正文 第519回 大道炼魔真言咒
目录：丈六金身| 作者：吾心飞扬| 类别：散文诗词
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客人们看到了千莲寺那一只还算不错的执法队，对这个坊市多了分信任，就愿意来到这里消费。
坊市的建立，坊市的红火，就等于有着源源不绝的收入，这些收入，虽然被小奸商抽取了一成，但是剩下的，也是十分可观的，对原本一清二白的千莲寺来说，绝对是惊天的财富，借助这些资源，千莲寺的弟子们努力修行，几乎每天都能够有人突破原有的境界。
看到这一幕后，元一可算是放心了，及时日后他很少能够回来，但是只要千莲寺自己强大起来了，就不用时刻为这个宗门操心了。
因此他一出来，就立马找方丈讨要宗门传承。
方丈见元一出来，就掏出一个洞天环给了元一，元一拿过来一看，是将近四百朵佛宝莲花，而且统统都是三十六品，有了这些莲花，加上元一本来的，一下子，元一就凑齐一百多莲花了，现如今元一修为已经足够催动这门多朵莲花，因此只要将其给炼化，他就立马能够施展宝莲荡魔战阵最为奥义的最后几个战阵。
现如今的元一，身上宝物多多，随便拿出来一样，都足以让大家抢破头，但是，归根究底，他的本命佛宝，不是九绝剑，也不是无量恒沙，而是这佛宝莲花，谁叫他修炼的功法不是别的，而是《千生莲花经》，只有这些莲花，才能够成为她性命交关的本命佛宝。
元一正需要这些，因此也就不客气的拿过来了。
宗门的传承当中，首先一个，就是宝莲荡魔战阵了，其他的战阵，元一已经是不感兴趣，他直接取了第三十五变和第三十六变。
第三十五变，乃是无相变，无相，佛门术语，意思就是绝真理之众相名无相，这一变，效果是一旦催动此战阵，就可以封闭敌人对于外界的一切感知，任人宰割，第三十六变，是混沌变，这是战阵三十六变当中最为恐怖的一变，效果是话万物为混沌，毁灭战阵当中一切有形之物。
元一用了数日的时间，轻松炼化了所有的莲花，此时丹田海当中，莲花的数目已经达到了一千，也就大圆满之数，所有的莲花都在丹田海当中，各自占据一个位置，以中心为轴，不停地打转着，看上去特别的壮观。
而后，元一又用了两个月的时间，将这所有的莲花，不是三十六品的，都给提升到三十六品，如果他还是八识境的小修士的话，想要凝聚一朵三十六品的莲花，没好几年是做不到的，但是对于已经是天耳初期的元一来说，佛元无比的浑厚，想要将不是三十六品的提升到三十六品，根本不用几日时光。
这样一来，不但数目达到了圆满，质量也到了圆满，他就用了两个月的时间，分别的演练这两最后两大战阵，无相变主要是迷幻之变，而混沌变，而是可怕的毁灭之变，两个战阵还可以结合，迷幻敌人的同时毁灭敌人，元一能够感觉到，他修炼成了这两大战阵，实力增强了一成不止。
练成了战阵，他就找方丈拿新的传承，也是千莲寺根本的传承，千莲寺，虽然现如今不咋地，但是开派祖师，怎么说也是堂堂一个罗汉，建立一个宗门，自然要留下几门镇压宗门气运的仙术，而这些仙术，被历代方丈死死地守护住，哪怕宗门历经劫难，都没有让仙术流传到外面去。
千莲寺的仙术，总共有三门，一个叫做定珠降魔无上神功，不过想要修炼成这门仙术，需要一百零八颗串成的念珠作为施展仙术的器物，不一定要是仙器，但至少要是九阶之宝，千莲寺本来是有这么一件的，后来被人抢走了，抢走之后又遗失了，现在也不知道在哪里，元一也无从找起，因此这门仙术是修炼不了了。
第二门仙术，叫做大道炼魔真言咒，是一门真言仙术，有些类似元一曾经施展过的六字光明咒，这也是一门攻击类的仙术，一旦施展开来，具有无穷威能，而且特别是妖魔鬼怪的克星，。
最后一门仙术，叫做大诸天外道显化大自在佛光，是三门仙术当中，唯一一门的防御仙术，是修炼成年护体佛光，用来抵御攻击的。
元一想了想，还是选择了大道炼魔真言咒，那一门定珠降魔无上神功，至少需要九阶念珠才能够施展，元一根本很难找到，自然就第一个放弃了，至于那大诸天外道显化大自在佛光，是防御手段，但是，元一最不缺的就是防御手段，他的那个功德金轮，就是最好的防御之宝，而且关键是这宝物只要自己努力积累功德，就可以不断地增强其威力。
至于最后的大道炼魔真言咒，一个是攻击类的仙术，一个元一刚好有八阶的木鱼，可以壮大真言的力量，因此选择这个可最好不过。
说简单简单，就几个字：唵、阿、弥、爹、哇、舍，虽然只有短短的六个字，却具有不可思议的镇魔之了，只要有足够的佛元，按照相应的功法进行催动，六个字爆发出来的力量，绝对是可观的。
元一拿着卷轴回到了房间当中，这卷轴，哪怕是元一都不能带出宗门，他必须要在宗门当中修行，等修炼成功了，要将仙术送回到禁地当供奉起来，而且修炼之前要立下毒誓，绝对不许外传半个字。
翻开这卷轴，出现在元一面前的就是一段话吗，“为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐施与他人，是名大舍。四无量心，愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍”。
这开头罗里吧嗦的一大段话，其实就是一个意思，这炼魔真言，不但是要炼化外魔，最主要的，是要以大慈、大悲、大喜、大舍之心，来炼化自己的心魔，让自己心灵得到升华。R1152
客人们看到了千莲寺那一只还算不错的执法队，对这个坊市多了分信任，就愿意来到这里消费。
坊市的建立，坊市的红火，就等于有着源源不绝的收入，这些收入，虽然被小奸商抽取了一成，但是剩下的，也是十分可观的，对原本一清二白的千莲寺来说，绝对是惊天的财富，借助这些资源，千莲寺的弟子们努力修行，几乎每天都能够有人突破原有的境界。
看到这一幕后，元一可算是放心了，及时日后他很少能够回来，但是只要千莲寺自己强大起来了，就不用时刻为这个宗门操心了。
因此他一出来，就立马找方丈讨要宗门传承。
方丈见元一出来，就掏出一个洞天环给了元一，元一拿过来一看，是将近四百朵佛宝莲花，而且统统都是三十六品，有了这些莲花，加上元一本来的，一下子，元一就凑齐一百多莲花了，现如今元一修为已经足够催动这门多朵莲花，因此只要将其给炼化，他就立马能够施展宝莲荡魔战阵最为奥义的最后几个战阵。
现如今的元一，身上宝物多多，随便拿出来一样，都足以让大家抢破头，但是，归根究底，他的本命佛宝，不是九绝剑，也不是无量恒沙，而是这佛宝莲花，谁叫他修炼的功法不是别的，而是《千生莲花经》，只有这些莲花，才能够成为她性命交关的本命佛宝。
元一正需要这些，因此也就不客气的拿过来了。
宗门的传承当中，首先一个，就是宝莲荡魔战阵了，其他的战阵，元一已经是不感兴趣，他直接取了第三十五变和第三十六变。
第三十五变，乃是无相变，无相，佛门术语，意思就是绝真理之众相名无相，这一变，效果是一旦催动此战阵，就可以封闭敌人对于外界的一切感知，任人宰割，第三十六变，是混沌变，这是战阵三十六变当中最为恐怖的一变，效果是话万物为混沌，毁灭战阵当中一切有形之物。
元一用了数日的时间，轻松炼化了所有的莲花，此时丹田海当中，莲花的数目已经达到了一千，也就大圆满之数，所有的莲花都在丹田海当中，各自占据一个位置，以中心为轴，不停地打转着，看上去特别的壮观。
而后，元一又用了两个月的时间，将这所有的莲花，不是三十六品的，都给提升到三十六品，如果他还是八识境的小修士的话，想要凝聚一朵三十六品的莲花，没好几年是做不到的，但是对于已经是天耳初期的元一来说，佛元无比的浑厚，想要将不是三十六品的提升到三十六品，根本不用几日时光。
这样一来，不但数目达到了圆满，质量也到了圆满，他就用了两个月的时间，分别的演练这两最后两大战阵，无相变主要是迷幻之变，而混沌变，而是可怕的毁灭之变，两个战阵还可以结合，迷幻敌人的同时毁灭敌人，元一能够感觉到，他修炼成了这两大战阵，实力增强了一成不止。
练成了战阵，他就找方丈拿新的传承，也是千莲寺根本的传承，千莲寺，虽然现如今不咋地，但是开派祖师，怎么说也是堂堂一个罗汉，建立一个宗门，自然要留下几门镇压宗门气运的仙术，而这些仙术，被历代方丈死死地守护住，哪怕宗门历经劫难，都没有让仙术流传到外面去。
千莲寺的仙术，总共有三门，一个叫做定珠降魔无上神功，不过想要修炼成这门仙术，需要一百零八颗串成的念珠作为施展仙术的器物，不一定要是仙器，但至少要是九阶之宝，千莲寺本来是有这么一件的，后来被人抢走了，抢走之后又遗失了，现在也不知道在哪里，元一也无从找起，因此这门仙术是修炼不了了。
第二门仙术，叫做大道炼魔真言咒，是一门真言仙术，有些类似元一曾经施展过的六字光明咒，这也是一门攻击类的仙术，一旦施展开来，具有无穷威能，而且特别是妖魔鬼怪的克星，。
最后一门仙术，叫做大诸天外道显化大自在佛光，是三门仙术当中，唯一一门的防御仙术，是修炼成年护体佛光，用来抵御攻击的。
元一想了想，还是选择了大道炼魔真言咒，那一门定珠降魔无上神功，至少需要九阶念珠才能够施展，元一根本很难找到，自然就第一个放弃了，至于那大诸天外道显化大自在佛光，是防御手段，但是，元一最不缺的就是防御手段，他的那个功德金轮，就是最好的防御之宝，而且关键是这宝物只要自己努力积累功德，就可以不断地增强其威力。
至于最后的大道炼魔真言咒，一个是攻击类的仙术，一个元一刚好有八阶的木鱼，可以壮大真言的力量，因此选择这个可最好不过。
说简单简单，就几个字：唵、阿、弥、爹、哇、舍，虽然只有短短的六个字，却具有不可思议的镇魔之了，只要有足够的佛元，按照相应的功法进行催动，六个字爆发出来的力量，绝对是可观的。
元一拿着卷轴回到了房间当中，这卷轴，哪怕是元一都不能带出宗门，他必须要在宗门当中修行，等修炼成功了，要将仙术送回到禁地当供奉起来，而且修炼之前要立下毒誓，绝对不许外传半个字。
翻开这卷轴，出现在元一面前的就是一段话吗，“为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐施与他人，是名大舍。四无量心，愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍”。
这开头罗里吧嗦的一大段话，其实就是一个意思，这炼魔真言，不但是要炼化外魔，最主要的，是要以大慈、大悲、大喜、大舍之心，来炼化自己的心魔，让自己心灵得到升华。R1152
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