正文 第一千一百五十六章天下第一美女韩姬下
目录：电影世界里的侠客| 作者：炎定终生| 类别：散文诗词
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感受着身上压着的人，韩姬一时之间陷入了灰暗当中，银牙紧紧咬住，暗道：来吧！就等被肥猪压了一夜，只要自己活着，见到王爷后，一定要让王爷把这肥猪活刮了。
韩姬不是没有想过自杀，但作为草原女子，她比汉人女子坚强点，自杀在她看来就是弱懦。
草原上女子在贞操上其实不是太注重，不像汉人女子，在贞操上的重视已经和死亡联系在一起，汉人女子要是失贞，那可是要受到道德的谴责或法律的惩罚。
在古代这一个男权社会里，除了结婚后，夫妻双方都要恪守的“夫妻之贞”之外，还有表现在单方面对女性“从一之贞”和“童贞”的要求和限制上。
所谓“从一之贞”，是指女性终其一生只能有一个丈夫，哪怕被夫所弃或丈夫先她而故，也不可另觅新夫，直至老死为止，不然要是再次此间有什么出轨被发现，那可是要沉猪笼的。
“童贞”是针对没有结婚的女子而言，它要求一个女子在结婚之前必须保持“处、女”之身，不得与任何一个男子发生性关系，要恪守大家闺秀之道，就连和男子说话也不能多说，否则就不会受到道德上的谴责。
当然，这一现象也不是自古有之，应该说，由秦至唐，社会对贞操日益重视，但还不甚严格，寡妇再嫁、离婚改嫁的现象仍旧十分普遍。
至宋朝，随着程朱理学的兴起，对女性贞洁的道德要求走向了极端，甚至是变态。
正所谓“饿死事小，失节事大”和男子“若娶失节者以配身，是己失节”，明清时期，统治阶级用法律的形式褒扬、奖励妇女守节，贞操观念普遍化、制度化，甚至达到了苛刻的程度，对女性贞操的要求发展到疯狂的程度，丈夫病危或战乱将至，妻妾便先殉死以表忠贞。
节烈本是内心自觉遵守的道德，却成为女性惟一不幸的选择，真所谓求生不得、寻死不甘，成为剥夺妇女生命和自由的杀人工具。
李天在前世时空还看过一遍报道，说在华夏20世纪初还存在把婚后失贞的女子处以沉潭、活埋或以乱石砸死的野蛮做法，可见贞操观念对华夏人民是影响有多大。
而现在刚好处于贞操观念最鼎盛的时期，要是韩姬是汉人女子，她定会咬牙自尽，而不是任由胖老头侮辱，等着事后报仇。
草原民族对贞操的观念，恰恰和汉人女子相反，由于生活所迫，游牧民族一般不是很重视女性贞洁，基本为了种族延续女人也是保持着兄终弟及，老爹死了，只要不是自己的妈，其他老爹的女人也能继承，所以，草原上的女人就好像是货物，任由买卖和继承。
草原上有个名词叫“遇客婚”传统，也就是让客人与自己的女儿住在一起，以示对客人的好意，当然这个客人一定是值得尊贵的。
列如，开创了元朝的铁木真，他的长子术赤，她母亲是孛儿帖，成吉思汗的嫡妻，后被蔑儿乞抢走，生下术赤，可见这术赤就不一定是铁木真的儿子，可后来成吉思汗又夺回妻子，依然将其作为正妻，术赤也被认做长子，日后也算得到重用，建立了钦察汗国。
由此可见，草原上的女子对贞洁观念是非常开放的，女子就算失去贞洁，也不会和汉人女子一样，要生要死。
当然，随着草原民族融入汉族，接受汉族问话的熏陶，他们也在不断改变，就好像赵敏一样，她就完全继承了汉人的文化思想。
好一会儿，让韩姬感觉奇怪的是，压在自己身上的七王爷好似睡着了一样，一动也不动，也没有进一步的行动，这让韩姬一下愣住了，怎么回事？难道七王爷只是想要压着自己而已睡觉而已？不是想要和自己那个吗？这这么可能呢！难道这老家伙不行？无数的疑惑出现在韩姬的脑海里。
“死肥猪，要不是还有用的到你地方，现在就把你的浑身猪油给榨干，希望饶你一命后，可不要让我失望。”一指点晕七王爷，看着趴在那女人身上的大肥猪，李天眼中闪过一丝杀意道。
嘭！
李天一脚七王爷给踢倒一边，而后才有机会看清这个差点被强女干的女子。
哗啦！
嘶！
李天瞬间目光发直，一个只穿着肚兜的绝色美女，估计也就是二十出头的年纪，身材极其高挑，和西方的女性都有的一比，可见在草原女子当中也属于罕见的。
虽然这女子是草原女子，但她的肌肤可不同草原的女子那么粗糙。
冰肌雪肤光润如玉，在光火的映衬下，如牛奶般光滑白皙，肚兜紧紧的贴在身上，这一下子就凸显出高耸的性感酥胸，玲珑浮凸，玉一样白的手臂，泛着晶莹水灵的玉泽。
窈窕高挑的娇躯上充满着青春的气息，即透露着美女特有的纯洁无瑕又隐藏着妩媚和性感两条玉腿显的圆润而紧绷，连着整个腰身，浮现出优美的曲线，丰润秀丽的足踝、精致匀称的足趾，让人忍不住想要把玩轻吻一番，这绝对是恋脚癖者的幸福，好的，李天不是这一类人，不然一早就化为狼人了。
而当看到这个美人的脸蛋后，那才是一张叫男人恋慕、女人嫉妒的绝世秀丽脸庞，弯而浓密的长睫笼盖着氤氲着雾气的秋眸，完全的素颜却比施了任何脂粉都要光彩动人，李天发誓从没有见过如此精致的美人，对精致！这女的五官精致的简直是上天刻画上去的。
在自己怎么多女人当中，能在样貌上和她相当的可真不多，就连周芷若和她相比较，也要稍逊一筹，当然，这不是说周芷若不美，其实，两女在美貌上可谓旗鼓相当，那为什么周芷若会稍逊一筹呢！
主要是现在的周芷若没有张开，没有成熟女子所表现出来的妩媚，还不是现今这个完成成熟妩媚的女子相比较，要是当周芷若完全成熟，该大的大，该小的小，那么，她的魅力恐怕就会和她相当了，或许还能稍胜一筹。(未完待续。)
感受着身上压着的人，韩姬一时之间陷入了灰暗当中，银牙紧紧咬住，暗道：来吧！就等被肥猪压了一夜，只要自己活着，见到王爷后，一定要让王爷把这肥猪活刮了。
韩姬不是没有想过自杀，但作为草原女子，她比汉人女子坚强点，自杀在她看来就是弱懦。
草原上女子在贞操上其实不是太注重，不像汉人女子，在贞操上的重视已经和死亡联系在一起，汉人女子要是失贞，那可是要受到道德的谴责或法律的惩罚。
在古代这一个男权社会里，除了结婚后，夫妻双方都要恪守的“夫妻之贞”之外，还有表现在单方面对女性“从一之贞”和“童贞”的要求和限制上。
所谓“从一之贞”，是指女性终其一生只能有一个丈夫，哪怕被夫所弃或丈夫先她而故，也不可另觅新夫，直至老死为止，不然要是再次此间有什么出轨被发现，那可是要沉猪笼的。
“童贞”是针对没有结婚的女子而言，它要求一个女子在结婚之前必须保持“处、女”之身，不得与任何一个男子发生性关系，要恪守大家闺秀之道，就连和男子说话也不能多说，否则就不会受到道德上的谴责。
当然，这一现象也不是自古有之，应该说，由秦至唐，社会对贞操日益重视，但还不甚严格，寡妇再嫁、离婚改嫁的现象仍旧十分普遍。
至宋朝，随着程朱理学的兴起，对女性贞洁的道德要求走向了极端，甚至是变态。
正所谓“饿死事小，失节事大”和男子“若娶失节者以配身，是己失节”，明清时期，统治阶级用法律的形式褒扬、奖励妇女守节，贞操观念普遍化、制度化，甚至达到了苛刻的程度，对女性贞操的要求发展到疯狂的程度，丈夫病危或战乱将至，妻妾便先殉死以表忠贞。
节烈本是内心自觉遵守的道德，却成为女性惟一不幸的选择，真所谓求生不得、寻死不甘，成为剥夺妇女生命和自由的杀人工具。
李天在前世时空还看过一遍报道，说在华夏20世纪初还存在把婚后失贞的女子处以沉潭、活埋或以乱石砸死的野蛮做法，可见贞操观念对华夏人民是影响有多大。
而现在刚好处于贞操观念最鼎盛的时期，要是韩姬是汉人女子，她定会咬牙自尽，而不是任由胖老头侮辱，等着事后报仇。
草原民族对贞操的观念，恰恰和汉人女子相反，由于生活所迫，游牧民族一般不是很重视女性贞洁，基本为了种族延续女人也是保持着兄终弟及，老爹死了，只要不是自己的妈，其他老爹的女人也能继承，所以，草原上的女人就好像是货物，任由买卖和继承。
草原上有个名词叫“遇客婚”传统，也就是让客人与自己的女儿住在一起，以示对客人的好意，当然这个客人一定是值得尊贵的。
列如，开创了元朝的铁木真，他的长子术赤，她母亲是孛儿帖，成吉思汗的嫡妻，后被蔑儿乞抢走，生下术赤，可见这术赤就不一定是铁木真的儿子，可后来成吉思汗又夺回妻子，依然将其作为正妻，术赤也被认做长子，日后也算得到重用，建立了钦察汗国。
由此可见，草原上的女子对贞洁观念是非常开放的，女子就算失去贞洁，也不会和汉人女子一样，要生要死。
当然，随着草原民族融入汉族，接受汉族问话的熏陶，他们也在不断改变，就好像赵敏一样，她就完全继承了汉人的文化思想。
好一会儿，让韩姬感觉奇怪的是，压在自己身上的七王爷好似睡着了一样，一动也不动，也没有进一步的行动，这让韩姬一下愣住了，怎么回事？难道七王爷只是想要压着自己而已睡觉而已？不是想要和自己那个吗？这这么可能呢！难道这老家伙不行？无数的疑惑出现在韩姬的脑海里。
“死肥猪，要不是还有用的到你地方，现在就把你的浑身猪油给榨干，希望饶你一命后，可不要让我失望。”一指点晕七王爷，看着趴在那女人身上的大肥猪，李天眼中闪过一丝杀意道。
嘭！
李天一脚七王爷给踢倒一边，而后才有机会看清这个差点被强女干的女子。
哗啦！
嘶！
李天瞬间目光发直，一个只穿着肚兜的绝色美女，估计也就是二十出头的年纪，身材极其高挑，和西方的女性都有的一比，可见在草原女子当中也属于罕见的。
虽然这女子是草原女子，但她的肌肤可不同草原的女子那么粗糙。
冰肌雪肤光润如玉，在光火的映衬下，如牛奶般光滑白皙，肚兜紧紧的贴在身上，这一下子就凸显出高耸的性感酥胸，玲珑浮凸，玉一样白的手臂，泛着晶莹水灵的玉泽。
窈窕高挑的娇躯上充满着青春的气息，即透露着美女特有的纯洁无瑕又隐藏着妩媚和性感两条玉腿显的圆润而紧绷，连着整个腰身，浮现出优美的曲线，丰润秀丽的足踝、精致匀称的足趾，让人忍不住想要把玩轻吻一番，这绝对是恋脚癖者的幸福，好的，李天不是这一类人，不然一早就化为狼人了。
而当看到这个美人的脸蛋后，那才是一张叫男人恋慕、女人嫉妒的绝世秀丽脸庞，弯而浓密的长睫笼盖着氤氲着雾气的秋眸，完全的素颜却比施了任何脂粉都要光彩动人，李天发誓从没有见过如此精致的美人，对精致！这女的五官精致的简直是上天刻画上去的。
在自己怎么多女人当中，能在样貌上和她相当的可真不多，就连周芷若和她相比较，也要稍逊一筹，当然，这不是说周芷若不美，其实，两女在美貌上可谓旗鼓相当，那为什么周芷若会稍逊一筹呢！
主要是现在的周芷若没有张开，没有成熟女子所表现出来的妩媚，还不是现今这个完成成熟妩媚的女子相比较，要是当周芷若完全成熟，该大的大，该小的小，那么，她的魅力恐怕就会和她相当了，或许还能稍胜一筹。(未完待续。)
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