正文 第961章 教主
目录：恶灵附身| 作者：剑上独觉| 类别：散文诗词
这一任的圣女年纪较幼，不过却是现任教主白铁余指定接任前任圣女的新圣女。白铁余在明教中威望之高，哪怕是日常的一言一行，也会明教中奉他为神明的教徒认成为是圣迹。
像他这样把一介幼女捧上圣女之位，全教上下也对教主的安排绝无半点不满之处。原本以这一任圣女尚幼的年岁，尚未有资格担此重任，可是教主金口玉律，说出口的话不亚于圣谕，全教上下当然没人反对。
“幸好，之前有所准备，按照小圣女的口味嗜好，从中土长安请来几位糕点师傅，什么冻酥花糕、透花糍、樱桃饆饠都做得极为精巧”
帕帕提本来是萨珊王朝的王孙出身，哪怕多年来从一国王子沦落成一介商贾，可他平常的饮食起居，也是极为精细和讲究。
唐朝长安是国际化相当高的城市，本地美食与西域诸多复杂的小吃混合，也诞生了不少别出心裁的甜品糕点。
他既然知道小圣女酷爱甜点，自然在这方面相当用心，甚至专程从中土请来糕点大师来讨好这位圣女殿下。
这位白象法王还专程让府上的仆役，手捧着食盒随行，这是现作的新鲜糕点，这个时代，大唐虽然盛产甘蔗，但制糖之术一直不精。直到贞观年间，从天竺摩揭陀传来了制糖之术，方才制成了沙糖，这也使各种食材越发的丰富。
这位汉人使者也注意到了这一点，知道这是帕帕提为讨好圣女做的准备，但也不点破，只是微微一笑，示意白象法王与他同行。
从这大厅到光明宫路程不长，却是迂回曲折，别有洞天，原来这座宫殿依汉学的九宫八卦、波斯的算学、以及结合印度的宿曜经之大成，依玄学、算学、天文学为主体，究极奥妙的法理来运转，这种无形的运转隐约形成了一个巨大的阵法。
这是明教教主白铁余亲自布下的道义光明大阵，阵中包罗万象，以大光明总坛的宫殿楼台为阵脚，阵势一经发动，便会形成三际二元诸景、更有地、火、风、水等杀伐劫难，还有各种机关陷阱，就算是有通天手段，也休想轻易杀进此阵。
这也是教主白铁余学究天人，精通机关、天文、地理、阵法之奥妙，而且对西域诸学、乃至周易八卦凭有了解，他布下的这“道义光明大阵”，哪怕是唐土最有名的阵法名字也看不出破绽之处。
有了这种手段，大光明总坛可谓是防守严密、固若金汤，就算有十万大军包围这住怛罗斯城，日夜来攻打此宫，也休想越雷池一步。
抵达光明宫的这段路上，一路美景不胜收，这也是教主的手笔，请来水准极高的工匠，打造近乎花园一样的中庭景观。
只是，帕帕提深知此地看似平静，实则暗藏种种杀机，若无人领路，或是尚有不慎，误闯大殿，十有会陷入阵法和机关之中，难以生还。
“难怪大光明总坛并无多少看守之人，实质上也没有这个必要，有这大阵屏蔽，自然不需要多少防护。”
帕帕提仰起头来，便看到一处巍峨的宫阙浮现眼前，那是一座结合波斯、阿拉伯以及中土建筑优点的古老大殿，里面有一座白色祭坛，洁白的圣火在祭坛中燃烧。
最为奇妙之事，就是那洁白的圣火深处，隐约能看见一道剑影。那是一柄似剑非剑、似刀非刀的天降神兵，帕帕提清楚的了解，那是教主白铁余的光明海剑，此剑乃是光明所化，蕴含剑中的光明焚煞，只要倾泻出来，就会无时无刻焚烧大地、虚空、河流。
普通人根本无法在光明焚煞之下存活，就算只是待在附近，都会受到辐射能量的冲击，导致血肉衰竭。
平时，教主也不会配戴此剑，而是选择将其镇压在祭坛圣火中，这圣火是以众信的信仰之力所凝聚，也只有这团圣火，才能够镇压此剑。
而在祭坛圣火另一侧，一个娇小的少女俏然而立，她看上去只有十一、二岁大小，正目光平静的看守着祭坛。
“圣女殿下，多日不见了。”
白象法王帕帕提自然知晓这位就是小圣女，不过后者对于他的话不闻不问，或者说，这位圣女殿下连眼角都没有动一下。
果然与之前一样啊
帕帕提不由的感叹起来，这位圣女殿下还真是没变，从她被教主领会来时，就一直是这副沉默不语的姿态。
他的声音仿佛没有被对方听到，不过帕帕提好歹和圣女打过多次交道，清楚应该怎么与她进行交谈。
“圣女殿下，在下乃是白象法王帕帕提，今日前来，是想求见教主。”
帕帕提恭敬的道：“只是教主不在此地，帕帕提恳请圣女殿下，以无上秘法将情报传抵给教主殿下。”
说到这里，帕帕提挥了挥手，他身后的仆役立刻呈上几个精美的食盒。
也就在这一刻，圣女殿下罕见的转过头来，她连眼睛也不眨动，只是挥了挥手，那名仆役手上的几个食盒一眨眼就消失不见了。
“圣女的本领果然是教主亲传，完全是无法想像的真神手段，我连这几个食盒是怎么消失的都没看见。”
“明白了，消息我会传上去的。”
圣女这时候微微点头，她注视了一眼帕帕提，用低不可闻的声音道：“那么有什么消息你直接说出来就行了。”
“不用了，虞姬，我已经回来了，帕帕提，你就在这里说好了。”
一道白色的人影从大殿外飞掠进来，那是一个青年男子，他穿着一身白如雪色的长袍，即不蓄发，也不蓄须，头发不长不短，那绝非中土大唐的发型，也与西域诸国截然不同，可是偏偏自有一种气宇轩昂的氛围。
“恭迎教主圣驾”汉人使者、帕帕提连忙半跪着施礼。这位就是明教一教之主，很难想像他的年纪如此之轻，就担当一教之主，可是只要想一想此人这些来惊天动魄的举动，恐怕也会深深叹服。
“俗礼就免了，明尊的教众并无上下之分，我白铁余也只是代替明尊执掌本教，帕帕提，既然此地没有外人，就不用太过拘束。”
这位教主也是一位奇人，身平不喜欢太多俗礼，就算与教众在一起，也是平等对待。
“是是是。”白象法王帕帕提忙不迭的点头。
“不过教主从吐蕃折返回来的这么快，想必另外一边的情况还算不错。”
“嗯。”白铁余只是轻笑一声：“这
次前往吐蕃，表明上赴吐蕃赞普的诞宴，主要还是为了打击佛教和本教的势力，吐蕃赞普的寿日上，也是一场诸教派的辩经大会。这是文试之会，双方都以教义经典进行辩论。“
原来这位明教教主前往吐蕃也不是为了单纯的祝寿，而是为了与吐蕃境内的诸多宗派进行辩论大会。
明教一直想往吐蕃发展，只是吐蕃境内，苯教有极大的势力，属于原生的宗教，信仰苯教的权贵数量不少。而佛教则是由松赞赞普引进，只是起初并不兴盛，可是佛教有优异的教理教义，与苯教一比，更为适合传播，后来居上，在民间发展的势头不错。未完待续。
像他这样把一介幼女捧上圣女之位，全教上下也对教主的安排绝无半点不满之处。原本以这一任圣女尚幼的年岁，尚未有资格担此重任，可是教主金口玉律，说出口的话不亚于圣谕，全教上下当然没人反对。
“幸好，之前有所准备，按照小圣女的口味嗜好，从中土长安请来几位糕点师傅，什么冻酥花糕、透花糍、樱桃饆饠都做得极为精巧”
帕帕提本来是萨珊王朝的王孙出身，哪怕多年来从一国王子沦落成一介商贾，可他平常的饮食起居，也是极为精细和讲究。
唐朝长安是国际化相当高的城市，本地美食与西域诸多复杂的小吃混合，也诞生了不少别出心裁的甜品糕点。
他既然知道小圣女酷爱甜点，自然在这方面相当用心，甚至专程从中土请来糕点大师来讨好这位圣女殿下。
这位白象法王还专程让府上的仆役，手捧着食盒随行，这是现作的新鲜糕点，这个时代，大唐虽然盛产甘蔗，但制糖之术一直不精。直到贞观年间，从天竺摩揭陀传来了制糖之术，方才制成了沙糖，这也使各种食材越发的丰富。
这位汉人使者也注意到了这一点，知道这是帕帕提为讨好圣女做的准备，但也不点破，只是微微一笑，示意白象法王与他同行。
从这大厅到光明宫路程不长，却是迂回曲折，别有洞天，原来这座宫殿依汉学的九宫八卦、波斯的算学、以及结合印度的宿曜经之大成，依玄学、算学、天文学为主体，究极奥妙的法理来运转，这种无形的运转隐约形成了一个巨大的阵法。
这是明教教主白铁余亲自布下的道义光明大阵，阵中包罗万象，以大光明总坛的宫殿楼台为阵脚，阵势一经发动，便会形成三际二元诸景、更有地、火、风、水等杀伐劫难，还有各种机关陷阱，就算是有通天手段，也休想轻易杀进此阵。
这也是教主白铁余学究天人，精通机关、天文、地理、阵法之奥妙，而且对西域诸学、乃至周易八卦凭有了解，他布下的这“道义光明大阵”，哪怕是唐土最有名的阵法名字也看不出破绽之处。
有了这种手段，大光明总坛可谓是防守严密、固若金汤，就算有十万大军包围这住怛罗斯城，日夜来攻打此宫，也休想越雷池一步。
抵达光明宫的这段路上，一路美景不胜收，这也是教主的手笔，请来水准极高的工匠，打造近乎花园一样的中庭景观。
只是，帕帕提深知此地看似平静，实则暗藏种种杀机，若无人领路，或是尚有不慎，误闯大殿，十有会陷入阵法和机关之中，难以生还。
“难怪大光明总坛并无多少看守之人，实质上也没有这个必要，有这大阵屏蔽，自然不需要多少防护。”
帕帕提仰起头来，便看到一处巍峨的宫阙浮现眼前，那是一座结合波斯、阿拉伯以及中土建筑优点的古老大殿，里面有一座白色祭坛，洁白的圣火在祭坛中燃烧。
最为奇妙之事，就是那洁白的圣火深处，隐约能看见一道剑影。那是一柄似剑非剑、似刀非刀的天降神兵，帕帕提清楚的了解，那是教主白铁余的光明海剑，此剑乃是光明所化，蕴含剑中的光明焚煞，只要倾泻出来，就会无时无刻焚烧大地、虚空、河流。
普通人根本无法在光明焚煞之下存活，就算只是待在附近，都会受到辐射能量的冲击，导致血肉衰竭。
平时，教主也不会配戴此剑，而是选择将其镇压在祭坛圣火中，这圣火是以众信的信仰之力所凝聚，也只有这团圣火，才能够镇压此剑。
而在祭坛圣火另一侧，一个娇小的少女俏然而立，她看上去只有十一、二岁大小，正目光平静的看守着祭坛。
“圣女殿下，多日不见了。”
白象法王帕帕提自然知晓这位就是小圣女，不过后者对于他的话不闻不问，或者说，这位圣女殿下连眼角都没有动一下。
果然与之前一样啊
帕帕提不由的感叹起来，这位圣女殿下还真是没变，从她被教主领会来时，就一直是这副沉默不语的姿态。
他的声音仿佛没有被对方听到，不过帕帕提好歹和圣女打过多次交道，清楚应该怎么与她进行交谈。
“圣女殿下，在下乃是白象法王帕帕提，今日前来，是想求见教主。”
帕帕提恭敬的道：“只是教主不在此地，帕帕提恳请圣女殿下，以无上秘法将情报传抵给教主殿下。”
说到这里，帕帕提挥了挥手，他身后的仆役立刻呈上几个精美的食盒。
也就在这一刻，圣女殿下罕见的转过头来，她连眼睛也不眨动，只是挥了挥手，那名仆役手上的几个食盒一眨眼就消失不见了。
“圣女的本领果然是教主亲传，完全是无法想像的真神手段，我连这几个食盒是怎么消失的都没看见。”
“明白了，消息我会传上去的。”
圣女这时候微微点头，她注视了一眼帕帕提，用低不可闻的声音道：“那么有什么消息你直接说出来就行了。”
“不用了，虞姬，我已经回来了，帕帕提，你就在这里说好了。”
一道白色的人影从大殿外飞掠进来，那是一个青年男子，他穿着一身白如雪色的长袍，即不蓄发，也不蓄须，头发不长不短，那绝非中土大唐的发型，也与西域诸国截然不同，可是偏偏自有一种气宇轩昂的氛围。
“恭迎教主圣驾”汉人使者、帕帕提连忙半跪着施礼。这位就是明教一教之主，很难想像他的年纪如此之轻，就担当一教之主，可是只要想一想此人这些来惊天动魄的举动，恐怕也会深深叹服。
“俗礼就免了，明尊的教众并无上下之分，我白铁余也只是代替明尊执掌本教，帕帕提，既然此地没有外人，就不用太过拘束。”
这位教主也是一位奇人，身平不喜欢太多俗礼，就算与教众在一起，也是平等对待。
“是是是。”白象法王帕帕提忙不迭的点头。
“不过教主从吐蕃折返回来的这么快，想必另外一边的情况还算不错。”
“嗯。”白铁余只是轻笑一声：“这
次前往吐蕃，表明上赴吐蕃赞普的诞宴，主要还是为了打击佛教和本教的势力，吐蕃赞普的寿日上，也是一场诸教派的辩经大会。这是文试之会，双方都以教义经典进行辩论。“
原来这位明教教主前往吐蕃也不是为了单纯的祝寿，而是为了与吐蕃境内的诸多宗派进行辩论大会。
明教一直想往吐蕃发展，只是吐蕃境内，苯教有极大的势力，属于原生的宗教，信仰苯教的权贵数量不少。而佛教则是由松赞赞普引进，只是起初并不兴盛，可是佛教有优异的教理教义，与苯教一比，更为适合传播，后来居上，在民间发展的势头不错。未完待续。
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