起点小说网 月老志 第237章 独醒

第237章 独醒

目录:月老志| 作者:风斯在下| 类别:武侠仙侠

    “你看看她的脸色就知我所言不假。”云轻素大感无奈,她练功出了岔子几近于走火入魔,若非明钦从天而降,后果真是不堪设想。可是那番丑态被人看了去,着实让她风清云淡的心性都大生嗔怨。

    明钦怀疑的察看起荆眉妩的神色,只见她粉颊晕红,呼吸也急促起来,分明是道息紊乱之象,他心中患得患失无甚固见,只好姑且听从云轻素,不情不愿地把荆眉妩身上的天孙锦取了下来。

    再看荆眉妩果然脸色和缓下来,呼吸细微说不出的沉酣。明钦稍稍放下来心来,瞄了云轻素一眼,不由火冒三丈。

    “你给我姐炼的什么旁门左道,把她害成这样。亏我还信你是名门正派。”

    云轻素浸在池水中万分尴尬,伸出雪白的玉臂将乌发掠到胸前,苦笑道:“我们修炼的是【天则道经】中的‘独醒功’,这门功法原本有些奥衍,偏巧又有个对头找上来以异术扰乱,我一时不察便着了道。”

    “又是【天则道经】?”明钦从宝铎那里领教过‘落日熔金手’的霸道,并曾深受其害,而‘熔金手’就是【天则道经】中的一种功法。听说这【天则道经】是天女门至高秘要,不传之秘,连掌门穆清绝都没有炼过。宝铎又有诱使云轻素走火入魔的毒计,看来这话倒不像是假的。

    “你的对头可是投入神光教的宝铎道姑吗,她来过了?”

    “宝铎?你从哪里知道的这人?”

    见明钦口气缓和起来,云轻素才想起他来得蹊跷,讶然道:“你是怎么找到这里的,还穿着我门的天孙锦。”天孙锦是天女门的珍宝,她自是一见便知。

    这里面枝节甚繁,还有些不易透露的。明钦念头急转,删繁就简的道:“我在接天崖上捡到一块宝玉,令师侄以为和月老很有关系,因此引我投在门下,我就顺便来看看我姐。谁知今晚有神光教的人混进来,阴谋颠覆天女门,我和谭师姐走散了,不知不觉就走到这里来了。”

    云轻素怀疑道:“这片山谷极为隐蔽,连我那神通广大的对头都寻不到入口,你竟然鬼使神差的找了来,这……只能是天意了。”

    “是啊,冥冥中自有天意。”明钦心知是化物境以神念混入山体的缘故,神念隐然化作山脉的元神,当然比一般的神念搜寻邃密的多。这一节关系到梦神道经和‘神游镜’,却是不便向人吐实的。

    “宝铎也转投了神光教,这倒是件棘手的事。真是多事之秋呀。”云轻素预感到危机来临,看起来满腹心事。

    明钦小心翼翼的把荆眉妩放在大石上,再用天孙锦拭去她身上的水珠,以免着凉。两人分别数月,想不到相见之时却是这般光景,真是世事难料,让人唏嘘。

    “我姐什么时候才能醒来?”

    “她……可能不会醒了。”云轻素幽幽叹了口气。

    “什么……”明钦心头咯噔一跳,不悦道:“云仙子,你不是在跟我开玩笑吧?”

    云轻素轻咳一声,无可奈何的道:“兵书上说,‘朝气锐,昼气惰,暮气归’。不光人类如此,三界生灵大都是一般习性。所以这‘独醒功’,可谓是逆天之行,如若炼成便可递进于三花聚顶,五气朝元的境界,反之,则一身修为也将毁于一旦。”

    明钦皱眉道:“你既然以正派自居,怎不知道‘合抱之木,生于毫末,九层之台,起于垒土’。道法修行本就该循序渐进,厚积薄发,这什么‘独醒功’,跟博徒豪赌有什么分别。”

    “不然。”云轻素申辩道:“世人要想成大功,立大名,哪有坦夷无风险的。如若对所做的事一无所知,孤注一掷,那才叫赌博。只要将利弊患害思之精熟,为人所不敢为,成人所不能成,可不是大英雄、大豪杰的所为吗?”

    “你道这独醒二字又从何而来,‘众人皆浊我独清,众人皆醉我独醒’,世人方以随俗俯仰为正道,我辈又怎能不入邪途呢?”

    明钦听她夸夸其谈,又是好气,又是好笑,反诘道:“你既然这么有把握,怎么就一败涂地了呢?我看你倒是活蹦乱跳的没什么大碍,只不过坑害了我姐。”

    云轻素闻言语塞,慨叹道:“人算不如天算。这也是常有的事。古人说,‘精神愈用则愈出’。道经上说,‘虚而不屈,动而愈出’。道士对韬隐、节食的方法多有体悟,譬如辟谷、龟息之类。对于极尽精神而直至长醒的尝试,则只有【天则道经】有此记载。”

    “独醒功包括醒、寐两路法诀,供两人分别修炼。‘寐诀’也是损益道家辟谷、龟息之法而来,前贤以为人在夜间睡眠的时候能将夜气收存于体内以供白天的消耗。一人修炼‘寐诀’集聚夜气,一人修炼‘醒诀’吸收夜气,保持长醒不眠。大成之时可以直指阳神省去金丹、元婴之类的功夫。”

    人族能够代替四灵统治三界,对其智能是相当自信的,‘精神愈用而愈出,智慧愈苦而愈明’,可谓大有见地。至于肉身则只有‘人力有时而穷’,‘君子性非异也,善假于物也’的说法。因而修道的常规途径便是炼气结丹,成就元婴、元神,而人类的寿命又太短暂,为了预防人死道消,又得先修炼阴魂在肉身死亡之时阴魂出窍,另外寻觅宿主,是为夺舍。可以说是越困穷而越繁难了。

    而人族既以智能自诩,其中的颖异之士该能探索别的法门,光大道途才是。事实上却并非如此。一者炼养之法虽然繁难,到底有常规可循,入门较易。二来修道虽不同于世俗名利,长生延命、超凡脱俗,未尝不是一种功利思想作祟。只要求功利都是重实效避迂远的,修士哪有心思耽误修行去研索别的法门呢?

    然而事情总也有例外的。从前有一位女帝喜好道术,可是她又不愿抛却富贵入山修行,她的心计倒还比秦始皇、汉武帝、唐太宗之流只知道‘金丹大药’开阔一些,闻说道家有三千大道之说,却无人知其端细,于是花费力气收罗世间遗佚道经,法术,汇成一编,题作【天则道经】。

    这部道经中的记载是尽够博大了,女帝好奇爱博,赏赐丰厚,天下道派竞相进献,掺入的旁门左道、九流百家的残编断义都为数不少,结果未免知易行难,久后便无人过问。

    后来皇室整理图书,延请道门名宿入秘阁校理道书,这位名宿抄撮其中粹然为道家之学的集为两册,日常披揽,外间还无人得知。直到十多年前,天汉三杰挺身和神光教对抗,大放异彩,神通修为多有得自【天则道经】的,于是天界哗然,人人以得睹为快。
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