起点小说网 月老志 正文 第592章 败中求胜

正文 第592章 败中求胜

目录:月老志| 作者:风斯在下| 类别:武侠仙侠

    墨玉夫人笑吟吟的走上前去,刚想将厉若莘抓到手>

    忽然嗅到一丝危险的气息,只见厉若莘体内蓦地焕出金灿灿的光华,明眸中闪动着赤红的火焰,疲惫的神情一扫而空,身上五彩变幻,凝实成一副辉光灿烂的宝甲。连青龙刀上也镀了一层淡淡的金色,让人惊凛不已。

    “师妹何时有这么一副铠甲?”

    杜芳惜看得目瞪口呆,墨玉夫人也是惊疑不定,自然想到莲香身上的獬豸铠,好在铠甲作为一种防具不算罕见的物事,她倒不认为两者之间有什么必然联系。

    厉若莘对身上的变化也大感意外,方才被掬香指所伤,只觉得筋疲力尽,连青龙刀都提不起来。忽觉得后心一热,一团奇异的能量撞进神念中,闭目观想,只见一头五彩神兽逐渐清晰无比,浑身充盈着勃勃生力,一提青龙刀腾身而起,厉啸一声,刀头气漩流溢,房顶的琉璃灯尽皆炸裂,霎时间昏黑一片,这样打下去千尺楼不知道会不会化作一片瓦砾。

    墨玉夫人袍袖一甩,宛若一只疾捷的怪鸟,整个楼层黑黢黢的,然而厉若莘的铠甲却鲜亮无比,耀眼的光华照得她无所遁形。

    这副宝甲自然是明钦的驺虞铠,墨玉夫人修为绝高,厉若莘和杜芳惜丝毫挥不出合击的威力,就算他加入战团,恐怕也占不了什么便宜。

    三人中无疑以厉若莘修为最高,关键时刻明钦便把驺虞精魂引入她识海中,希望能够抵挡一时。

    驺虞铠蕴含五德相生之力,防护能力在五虎神铠中屈一指,但攻击力似乎不是太强。

    但厉若莘并非驺虞铠的宿主,难以得到驺虞精魂的心传法要,相应的,心智也不会过多受其影响。只是铠甲本身有一种神力,可以帮她提升一定的战力,再加上铠甲无懈可击的防御能力,墨玉夫人的掬香指应该难以伤得到她。

    至于主动出击则有厉若莘本身的修为和青龙刀这件神兵,驺虞铠弥补了她身法上的不足,趋进起来捷如猛兽,势挟风雷,虽不如墨玉夫人那般飘忽诡秘,度上已经差不了太多。

    青龙刀无坚不催,正所谓‘一寸长,一寸强’,跟在墨玉夫人身后汹涌扑击,一刀斩落,往往梁断柱折,土石崩飞,整个楼层一片狼籍,几乎没有立足之处。

    驺虞神兽体力惊人,远非寻常修士可比。厉若莘修为不及墨玉夫人,久战之下本没有可能胜她,现在有了驺虞铠的辅助,就好比乘坐着一头飞天遁地的神兽,节省了不少体力。

    墨玉夫人觉厉若莘气息绵长,没有丝毫急促的迹象,知道这副铠甲果然是难得的宝物,如今身法上占不了便宜,一不不定还会被她伤到,那就大失颜面了。

    墨玉夫人的功力要高过厉若莘许多,这时动了真怒,便想让她吃点苦头。绕着厅中的梁柱飞一旋,手臂一长,朝着青龙刀疾抓。

    厉若莘不虞她有此一招,眼见墨玉夫人扣住刀头,连忙握定刀柄冲撞过去,这一下若是撞实了,准能将墨玉夫人砍死在梁柱上。

    “撤手。”

    墨玉夫人催动灵力夺她的青龙刀,哪知厉若莘握持甚牢,青龙刀好像在她手臂上生了根一般,墨玉夫人自恃功力深厚,料想厉若莘不是对手,夺了她的宝刀就如同断了她的臂膀,自然战力大减。

    孰不知神兵认主,想夺走青龙刀并不比砍掉她的手臂来得容易,厉若莘身上又穿着驺虞铠,防御能力之强罕有伦比,墨玉夫人损伤不了她的肢体,自然也就夺不走她的宝刀。

    墨玉夫人虽然绝顶聪明,一时也想不通这个道理,眼见青龙刀在厉若莘手上,夺过来应该是轻而易举的事,任她如何催动灵力那边却纹丝不动。

    这已经不是在和厉若莘角力,而是和驺虞铠的五德相生之力对抗,墨玉夫人修为虽强,到底比不了四灵神兽,空费了许多力气,占不到半点便宜。

    厉若莘也不明就里,但青龙刀是她祖传的神兵,当然不能让墨玉夫人夺去,当下施展开浑身解数,墨玉夫人就如同缠在刀头的纸鸢,怎么都甩之不脱。

    正在相持不下的当儿,半空中光影一闪,明钦从神游镜中变幻出来,提聚起金刚法相,神魂中焕出一股灿烂辉光,一片金色的光影透体而出,轰然一声朝着墨玉夫人撞去。

    墨玉夫人骇然变色,这金刚法相攻击的不是色身皮相,而是对手的神魂,可谓是避实击虚的打法。修行者摆脱不了肉身寄宿,不管道行再高,神魂相对来说总是比较脆弱的。

    墨玉夫人和厉、杜两女连场大战,消耗了不少灵力,抵御这种穿击神魂的法门不免相形相绌,那边厉若莘又逼迫甚紧,稍不留神,就有可能被削去半边脑袋。

    金刚法相属于九种神力(五行、光、暗、时间、空间)中光的范畴,度在宇宙中无比伦与,墨玉夫人修为虽强,毕竟到不了凡入圣的境界,如何能避闪的开。

    …………

    有道是,‘文无第一,武无第二’。性质不同的物事似乎难以论列,性质相似的话大抵都有个高下之分。譬如王羲之的书、吴道子的话、杜甫的诗、辛弃疾的词很难分个高下,但这些技艺在各自的领域中总归有一个境界高下。

    俗话说,‘关公战秦琼’,好像是风马牛不相及,其实也不尽然。从时间的概念来说,两人生活在不同的时代,固然是不好比较的。若从武力、影响力等方面来说,不难得出一个近情的答案。

    就拿修行一道来说,儒、道、法各有无穷法门,境界的划分也不尽一致,想要用一个标准来衡量似乎有些困难。

    一旦神通较技,并力争先,必然会有一个输赢成败,可见修为的标准也是客观上存在的。

    凡间有文、武两途,似乎有性质的不同,武艺好像还容易论个高下,文艺的标准往往要经过时间的检验才能够得出结论。(未完待续。)8

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