正文 第一千二百六十四章 墩堡
目录：大明1617| 作者：淡墨青衫| 类别：都市言情
张瀚心中有一种感动的感觉。
这些东西，如果没有自己的出现就不可能出现在草原上，这些质朴坚强的战士可能还是大同府那边很普通的农民，也可能是车夫，脚夫，力夫，也有可能还是喇虎无赖，在明末艰难的求活，在乱世中苟延残喘。
在顺治年间大同曾经被清军围城，最后破城后大规模的屠城，如果没有自己，这些人也可能会死在乱兵的刀下吧。
当然如果没有自己，这一大片草原最终被女真人所征服，所有的部落争先恐后的投入女真人的怀抱。
毕竟在没有外力干涉下，语言沟通没有问题，生活习俗也很相似的女真人和蒙古人还是很容易勾搭成奸的，蒙古人在女真人进关之后没有什么功劳，但他们最大的功劳就是把自己的地盘给让了出来，女真人有了蒙古人帮助之后才成了正式威胁到大明帝国的存在，在此之前也只能说是一个偶安一隅的小国，兵力再强也没有“势”。
“内务做的很好，你们都很努力。”
张瀚没有去检查辎兵们的吃食储备，从各人红润的脸膛和健壮的身体就能看的出来，卧具和餐具都洗的很干净，铺着原木的地板上散发着木头的清香味道，环境干净卫生，士兵们的精神状态很不错，最少没有困在草原深处不见人烟的烦燥和苦闷。
在大通间的寝室一角张瀚看到了书柜，这也是和记士兵房间的标配。
每个士兵都必须通过扫盲课程，如果有志于学可以开始初等文化课程学习，通过了才有当军官的可能。
辎兵也是一样，扫盲之后才是合格的士兵，每个士兵都有三次考试的机会，在扫盲课程合格后才会正式列入士兵队伍之中，在此之前只能算是补充兵，没有办法进入正式士兵的序列。
从初等兵到一等，二等，三等，再到军士长，对很多普通的士兵已经是很困难的事了。对很多膀大腰圆的汉子来说，和记艰苦的体能训练根本不算什么，文化课程才是横在他们眼前的一座大山。
可能有不少豪杰壮士被文化课程挡住了，就象张献忠一样，尽管张瀚都知道他在历史上坐拥十万大军，并且大西军的战斗力其实很强，后来击败孔有德和击败满洲八旗主力，打死一个满洲郡王的李定国就是大西军中的一份子。
大西军在满清入关之后的表现相当亮眼，不仅远远超过了南方明军的战斗力，也把同为农民起义军的大顺军残部给远远甩在了身后。
张献忠肯定是一个相当有手段的豪杰，明末到崇祯年间大起义的时候几乎就是野兽世界，能在一群残暴的人当中迅速的出人头地，成为资历比李自成还老的义军首领，并且在多次的清剿中存活下来，并且实力越打越强，其手腕心机和见识高人一筹是肯定的，而且必定要有相当强的人格魅力。
可以说如果张献忠不是在战场观察时不慎被一箭射死，明末的抗清历史可能会有完全不同的变化，最少李定国和孙可旺绝对不可能内讧，不内讧的大西军实力又会上一个台阶，会不会完成逆转……这个谁知道呢？
就算这样的豪杰，在和记内部也是当不了军官的，没办法，老张的文化底子太差，而且也真心不想学习。
可能在绝境中张献忠能迸发出属于真正的力量吧，但现在的张献忠过的很舒服，做为猎骑兵团派的护卫人员，也跟着张瀚在雪地里跋涉，这一次走完，估计会留用为侍从武官之一。
张瀚有时候闷了会把老张叫过来聊天，这才发觉张献忠果然有过人之处，对着自己并不紧张，侃侃而谈，语言能力很强，平淡的事情也能说的眉飞色舞，出神入化，果然出名的豪杰在历史上的名声不是白来的，张瀚就算知道老张是什么德性的人，有时候还是忍不住欣赏起这个粗鲁不文的家伙。
看到眼前的这些书，果然思绪就想到类似张献忠那样看书很头疼的人，张瀚笑着问道：“你们这些书是摆设，还是通过扫盲课程之后就扔了不看了？”
辎兵队官笑道：“当然不是摆设，这都是文宣局下发的带图的话本，专门给我们这些守墩堡的人准备的。听说对外发售也很好啊，大家都爱看。”
张瀚听了，抽出一本来看看，果然是印涮相当精美的画本小说，抽出来的这本就是忠义水浒传，画功相当精致，不过好象和后世的小人书的绘画风格有略微的不同，线条上似乎不及后世的那些画家，但也相当不错了。
配上文字的图画加上精采的故事，确实是消闲解闷的好东西，张瀚翻了几页都有些看进去了，他把书放下，对吴齐笑道：“文宣局的事做的不错。”
“还有几本是反应我和记大战土默特部，还有大人剿匪经历的图书，很快也要出版发行了。”
吴齐身为侍从官，对这些事还是记的很清楚的。
张瀚微微一笑，知道是军情司文宣局的功劳，张永安他们做事确实很上心，可以考虑把那个文宣部门和军令司的文宣部门合并，成立一个文宣司了。
张瀚一直知道文宣工作相当的要紧，这一点是穿越者的优势，他把这个优势发挥的很好，要不然他部下不分文武和领地内百姓的尊重和崇拜是哪来的？升米恩斗米仇的事情又不是没有，只有把自己平时做的事夸大一些，在人心中竖起绝对高大的形象，甚至没有半点瑕疵，不管是能力还是道德上张瀚都是完美无缺的，最少在宣传里是这样，把他打造成一个圣徒的形象在西方文明里未必是好事，但在东方文明里是相当需要的，人们总愿意追随一个战无不胜又悲天悯人的仁德之主，张瀚一直以来的形象就是这样的。
“老张你也来看看。”张瀚转过头去，张献忠好歹也是连级军士长了，在和记体系里不比一个营官差太多，立下不少战功又有地位，当然够资格跟着张瀚。接过张瀚抛来的一本图书，张献忠翻了几页就是眉开眼笑，对着张瀚道：“大人，俺头一回觉得看书有意思。”
“哈哈，是极，是极。”张瀚对吴齐道：“和军令司说一声，这种图书可以成为扫盲图册，这样给士兵办扫盲班时，可以更轻松一些。寓教于乐，不要弄的太刻板了。”
“是，大人。”吴齐笑着答应下来，他本人也很喜欢这些图书，看着有趣，几乎也舍不得放手。
张瀚转头问那个辎兵队官，问道：“这墩堡几时建好的？”
“建好半个月我们就过来驻防了。”
“哦，你们要驻多久？”
“四个月。”队官答道：“明年化雪的时候就换防了，我们直接换到尚义堡，我们的家人多半在那边居住，探亲方便些。”
张瀚满意的一点头，军令司在这方面向来很人性化，长时间的驻防完成之后战士的心理和身体毫无疑问会很疲惫，能化解这种疲惫的就只有家人的陪伴，象明军那样营兵动辄几年回不了家，甚至军流到辽东的士兵一生也不要想再见家人。现在可不是后世，几千里路坐十几二十小时火车就到了，比如从河南军流到辽东，这么远的距离光是走路就要两个月，还得算路上的吃食开销，加上疲劳和水土不服可能带来的疾病等等。
可以说有很多士兵从当上兵开始就是与家人天人永隔了，最多是通一下书信，或是托熟人老乡带一些物品，用这些来安慰思乡心切的士兵，毫无疑问这是没有什么效果的。
和记这里就不同，每个士兵都会有一年一次的年假，一般都是在长期的驻守或大工程轮换时给假，战兵就是一次激战之后会给一次假期，然后视他们的家人所在地方来安排新的轮值点，除了年假之外，也可以叫士兵和家人能多在一起。
哪怕是再嗜杀嗜血的猎骑兵们，只要和家人在一起时也会很平静，天生的杀手也不可能愿意把杀气带到自己家人身边，连张献忠这种粗胚子也很喜欢休假，猎骑兵们在小黑河堡附近有一个大型的居住点，张献忠在休假时喜欢到小黑河边上钓鱼，那边风景美好，林地和草原夹杂，有小型的山脉横亘在天际，河边水草密布，风景绝佳，鱼也很好钓，晚间时用水草把鱼串成一串，到一个小酒馆里叫店家收拾加工好，弄上一壶烧酒，一天就这么消磨过去了。
没有人不喜欢闲适和放松的生活，很多人对张瀚过于优厚的福利制度不乏微词，但只有这种很人性化的休假制度没有人会说什么，毕竟没有哪个蠢货会和所有人过不去，包括他自己。
有时候孙敬亭会感慨几句，大明太祖皇帝用人就是跟用奴隶差不多的思路，既不给官员优厚的俸禄，也没有什么官方假期，并且不准带家人上任，有的官员从考中进士开始一直到家人死去丁忧才能回家，那时候和亲人已经是天人永隔了。
这些东西，如果没有自己的出现就不可能出现在草原上，这些质朴坚强的战士可能还是大同府那边很普通的农民，也可能是车夫，脚夫，力夫，也有可能还是喇虎无赖，在明末艰难的求活，在乱世中苟延残喘。
在顺治年间大同曾经被清军围城，最后破城后大规模的屠城，如果没有自己，这些人也可能会死在乱兵的刀下吧。
当然如果没有自己，这一大片草原最终被女真人所征服，所有的部落争先恐后的投入女真人的怀抱。
毕竟在没有外力干涉下，语言沟通没有问题，生活习俗也很相似的女真人和蒙古人还是很容易勾搭成奸的，蒙古人在女真人进关之后没有什么功劳，但他们最大的功劳就是把自己的地盘给让了出来，女真人有了蒙古人帮助之后才成了正式威胁到大明帝国的存在，在此之前也只能说是一个偶安一隅的小国，兵力再强也没有“势”。
“内务做的很好，你们都很努力。”
张瀚没有去检查辎兵们的吃食储备，从各人红润的脸膛和健壮的身体就能看的出来，卧具和餐具都洗的很干净，铺着原木的地板上散发着木头的清香味道，环境干净卫生，士兵们的精神状态很不错，最少没有困在草原深处不见人烟的烦燥和苦闷。
在大通间的寝室一角张瀚看到了书柜，这也是和记士兵房间的标配。
每个士兵都必须通过扫盲课程，如果有志于学可以开始初等文化课程学习，通过了才有当军官的可能。
辎兵也是一样，扫盲之后才是合格的士兵，每个士兵都有三次考试的机会，在扫盲课程合格后才会正式列入士兵队伍之中，在此之前只能算是补充兵，没有办法进入正式士兵的序列。
从初等兵到一等，二等，三等，再到军士长，对很多普通的士兵已经是很困难的事了。对很多膀大腰圆的汉子来说，和记艰苦的体能训练根本不算什么，文化课程才是横在他们眼前的一座大山。
可能有不少豪杰壮士被文化课程挡住了，就象张献忠一样，尽管张瀚都知道他在历史上坐拥十万大军，并且大西军的战斗力其实很强，后来击败孔有德和击败满洲八旗主力，打死一个满洲郡王的李定国就是大西军中的一份子。
大西军在满清入关之后的表现相当亮眼，不仅远远超过了南方明军的战斗力，也把同为农民起义军的大顺军残部给远远甩在了身后。
张献忠肯定是一个相当有手段的豪杰，明末到崇祯年间大起义的时候几乎就是野兽世界，能在一群残暴的人当中迅速的出人头地，成为资历比李自成还老的义军首领，并且在多次的清剿中存活下来，并且实力越打越强，其手腕心机和见识高人一筹是肯定的，而且必定要有相当强的人格魅力。
可以说如果张献忠不是在战场观察时不慎被一箭射死，明末的抗清历史可能会有完全不同的变化，最少李定国和孙可旺绝对不可能内讧，不内讧的大西军实力又会上一个台阶，会不会完成逆转……这个谁知道呢？
就算这样的豪杰，在和记内部也是当不了军官的，没办法，老张的文化底子太差，而且也真心不想学习。
可能在绝境中张献忠能迸发出属于真正的力量吧，但现在的张献忠过的很舒服，做为猎骑兵团派的护卫人员，也跟着张瀚在雪地里跋涉，这一次走完，估计会留用为侍从武官之一。
张瀚有时候闷了会把老张叫过来聊天，这才发觉张献忠果然有过人之处，对着自己并不紧张，侃侃而谈，语言能力很强，平淡的事情也能说的眉飞色舞，出神入化，果然出名的豪杰在历史上的名声不是白来的，张瀚就算知道老张是什么德性的人，有时候还是忍不住欣赏起这个粗鲁不文的家伙。
看到眼前的这些书，果然思绪就想到类似张献忠那样看书很头疼的人，张瀚笑着问道：“你们这些书是摆设，还是通过扫盲课程之后就扔了不看了？”
辎兵队官笑道：“当然不是摆设，这都是文宣局下发的带图的话本，专门给我们这些守墩堡的人准备的。听说对外发售也很好啊，大家都爱看。”
张瀚听了，抽出一本来看看，果然是印涮相当精美的画本小说，抽出来的这本就是忠义水浒传，画功相当精致，不过好象和后世的小人书的绘画风格有略微的不同，线条上似乎不及后世的那些画家，但也相当不错了。
配上文字的图画加上精采的故事，确实是消闲解闷的好东西，张瀚翻了几页都有些看进去了，他把书放下，对吴齐笑道：“文宣局的事做的不错。”
“还有几本是反应我和记大战土默特部，还有大人剿匪经历的图书，很快也要出版发行了。”
吴齐身为侍从官，对这些事还是记的很清楚的。
张瀚微微一笑，知道是军情司文宣局的功劳，张永安他们做事确实很上心，可以考虑把那个文宣部门和军令司的文宣部门合并，成立一个文宣司了。
张瀚一直知道文宣工作相当的要紧，这一点是穿越者的优势，他把这个优势发挥的很好，要不然他部下不分文武和领地内百姓的尊重和崇拜是哪来的？升米恩斗米仇的事情又不是没有，只有把自己平时做的事夸大一些，在人心中竖起绝对高大的形象，甚至没有半点瑕疵，不管是能力还是道德上张瀚都是完美无缺的，最少在宣传里是这样，把他打造成一个圣徒的形象在西方文明里未必是好事，但在东方文明里是相当需要的，人们总愿意追随一个战无不胜又悲天悯人的仁德之主，张瀚一直以来的形象就是这样的。
“老张你也来看看。”张瀚转过头去，张献忠好歹也是连级军士长了，在和记体系里不比一个营官差太多，立下不少战功又有地位，当然够资格跟着张瀚。接过张瀚抛来的一本图书，张献忠翻了几页就是眉开眼笑，对着张瀚道：“大人，俺头一回觉得看书有意思。”
“哈哈，是极，是极。”张瀚对吴齐道：“和军令司说一声，这种图书可以成为扫盲图册，这样给士兵办扫盲班时，可以更轻松一些。寓教于乐，不要弄的太刻板了。”
“是，大人。”吴齐笑着答应下来，他本人也很喜欢这些图书，看着有趣，几乎也舍不得放手。
张瀚转头问那个辎兵队官，问道：“这墩堡几时建好的？”
“建好半个月我们就过来驻防了。”
“哦，你们要驻多久？”
“四个月。”队官答道：“明年化雪的时候就换防了，我们直接换到尚义堡，我们的家人多半在那边居住，探亲方便些。”
张瀚满意的一点头，军令司在这方面向来很人性化，长时间的驻防完成之后战士的心理和身体毫无疑问会很疲惫，能化解这种疲惫的就只有家人的陪伴，象明军那样营兵动辄几年回不了家，甚至军流到辽东的士兵一生也不要想再见家人。现在可不是后世，几千里路坐十几二十小时火车就到了，比如从河南军流到辽东，这么远的距离光是走路就要两个月，还得算路上的吃食开销，加上疲劳和水土不服可能带来的疾病等等。
可以说有很多士兵从当上兵开始就是与家人天人永隔了，最多是通一下书信，或是托熟人老乡带一些物品，用这些来安慰思乡心切的士兵，毫无疑问这是没有什么效果的。
和记这里就不同，每个士兵都会有一年一次的年假，一般都是在长期的驻守或大工程轮换时给假，战兵就是一次激战之后会给一次假期，然后视他们的家人所在地方来安排新的轮值点，除了年假之外，也可以叫士兵和家人能多在一起。
哪怕是再嗜杀嗜血的猎骑兵们，只要和家人在一起时也会很平静，天生的杀手也不可能愿意把杀气带到自己家人身边，连张献忠这种粗胚子也很喜欢休假，猎骑兵们在小黑河堡附近有一个大型的居住点，张献忠在休假时喜欢到小黑河边上钓鱼，那边风景美好，林地和草原夹杂，有小型的山脉横亘在天际，河边水草密布，风景绝佳，鱼也很好钓，晚间时用水草把鱼串成一串，到一个小酒馆里叫店家收拾加工好，弄上一壶烧酒，一天就这么消磨过去了。
没有人不喜欢闲适和放松的生活，很多人对张瀚过于优厚的福利制度不乏微词，但只有这种很人性化的休假制度没有人会说什么，毕竟没有哪个蠢货会和所有人过不去，包括他自己。
有时候孙敬亭会感慨几句，大明太祖皇帝用人就是跟用奴隶差不多的思路，既不给官员优厚的俸禄，也没有什么官方假期，并且不准带家人上任，有的官员从考中进士开始一直到家人死去丁忧才能回家，那时候和亲人已经是天人永隔了。
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