五胡之乱 第一千四百五十四章 大时代
目录：武道天下| 作者：邪影| 类别：散文诗词
联军军事会议结束，很快传达且部署下去，顿时天下震动，各个势力开始各自运作。
本就是大汉天下的军事行动，可谓共抗强敌，如今又是攘括了整个大汉天下的举动，算得上是天下工举。
首先公告且执行的自然是悬赏制度。
悬赏很简单，大汉联军直接联名发出公告，共邀天下有志之士，共诛异族，按人命计算，最普通的炼体境异族军卒，算一个功勋，而后每个境界递增十倍。
每一点功勋，折合成一个灵石的价值，可向大汉联军兑换所需，宝典秘术、武器盔甲、丹药灵植、阵法傀儡等等，应有尽有，小到粮食，大到道器，只要你有足够的功勋，什么都能换到。
最大的噱头，便是六大帝皇级势力的帝皇所主修的功法。
汉魏大帝曹操的《大帝经》，据说传自荒古时代，不说直指大道，直指仙班肯定是没问题，折合功勋二十亿。
吴皇孙策的《十方霸典》，据说传自中域圣地，也是直指仙班的顶级道典，折合功勋二十亿。
蜀皇刘备的《阴阳真解》，也是部传自荒古时代的秘典，一样是折合功勋二十亿。
离皇武信的《武神心经》，没魏蜀吴那么大的来历和神秘，一样是折合功勋二十亿。
袁氏的镇族宝典《镇魔宝鉴》，出自顶尖名门之袁氏，主修精神方面，不过看在二袁的份上，依旧是折合功勋二十亿。
值得一提的是，因为袁绍和袁术所修一样，提供的主修功法也一样。所以，若是有人兑换《镇魔宝鉴》，两人平分。
毕竟六大帝皇的主修宝典，本身就有额外估值了，算是为六大帝皇级势力，减轻点负担，否则六大帝皇岂会轻易拿出自己的主修宝典？！
当然，六大帝皇是拿出自己的主修宝典了。但是，能否学得会，能走多远，那就不保证了！
大汉天下，道典不说难以计数，但也不算少，又有多少人真能走到终点？
就说各个宗门教派、世家豪强等，也有其镇宗宝典、镇族宝典等等，那些弟子族人等，难道都能修习到最后吗？
六大帝皇级势力，是第一层次的最顶级兑换目标！
次之……
战神吕布的主修功法《战天魔典》，其实是出自魔门。但是，如今《战天魔典》就掌握在吕布手中，如果他不拿出来，别人也拿不到。
冲着战神吕布的战神威名，《战天魔典》折合功勋十五亿。
四邪五魔九仙门的镇宗宝典，和战神吕布是一个层次，但只能折合功勋十亿，算是为四邪五魔九仙门减轻了极大负担！否则真要所有势力都拿出实打实的资源财富，还真有些为难人了！
反正所谓的悬赏，最主要的针对群体，还是江湖武林或民间义士，他们最需求的还是功法秘术。
毕竟战神吕布虽然不是帝皇级势力，但也是除六大帝皇级势力外，最强大且独立的诸侯级势力了！
四邪：
九鼎谷的镇谷宝典《九鼎镇世典》。
真符宗……被灭了，但也有势力拿出了真符宗的镇宗宝典《天符道典》，而且不只是一个势力拿出来，反正能拿出一样的宝典，又不是残本的，就是各个势力平分。
古阵门，镇门宝典《万阵宝鉴》。
药神宗，镇宗宝典《药神宝典》！
五魔：
巨灵教的《巨灵魔典》，圣瞳宗的《圣瞳真典》，拜月教的《拜月圣典》，古圣堂的《真圣诀》，万魔门的《万魔典》！
九仙门……
纯阳宗，五行宗，天星剑宗（灭，青城山），应天府（应天学府），水镜山庄，轩辕宗，天机门，无极宗（灭，峨眉山），墨门！
第三个层次的功法秘术价值，则是四邪五魔九仙门之下的宗门教派、世家豪强等。
简单点总结，道典级别的功法，折合价值是五亿功勋，全是明确直指仙班的详细且完整的道典，至少在大汉天下是这样。
高于五亿功勋的道典，则是有威名附加价值，比如六大帝皇、比如战神吕布、比如四邪五魔九仙门等等。
其中不少道典明确说明能直指大道，但也是按照这个价值，爱换不换，不想拿出功法，那就真金白银地出！
这才是六大帝皇、战神吕布、四邪五魔九仙门乃至各个势力，如此爽快地拿出各自主修功法或镇宗宝典的主要原因之一。
当然，拿出如此珍稀贵重的功法秘术等，其中肯定是暗流汹涌，过程曲折。
只是人都有从众心理，随着离皇武信率先拿出《武神心经》，实际上《武神心经》并未直指仙班，不算道典。但是，冲着离皇这威名，就当道典看待了，而且位于最顶级的兑换系列！
紧随离皇武信之后，蜀皇刘备竟然是第二个拿出主修功法《阴阳真解》之人，然后是二袁、曹操、孙氏等等。
众人的心理很简单，反正他们拿出宝典了，只是挂在兑换榜上，不一定会被换走。没被换走，自然还是绝密，还是就自己知晓，却可以抵消二十亿的价值，能成为帝皇者，都是人精，于情于理，于公于私，当然要出了！
毕竟六大帝皇的宝典能抵押二十亿功勋，本身就是一种特殊福利了！
有了六大帝皇做为榜样，战神吕布、各个势力等，就更容易接受了，这也是各个势力的“特殊福利”，爱出不出，反正规则是这样，你要是富有，可以拿出真金白银，大汉联军还巴不得呢！
离皇武信还提出，除却各个势力的道典，民间拥有道典者，也可以提供，甚至直接兑换，直接拿道典兑换功勋，然后去换取想要的物品宝物。
当然，不是顶级势力的道典，就不能按照五亿价值算，只能兑换一亿功勋，也就是大汉联军置顶的价值的五分之一，而且和各个势力不同，私有者兑换后，就不能再拿回去了，就当是大汉联军共有了……
毕竟各个势力是“无偿”捐献，而民间私有者，和“贩卖”差不多，只能是两码事了！
武信提出者，各个势力有些不明白。不过，反正和自己也没多大关系，也没驳离皇的面子，就认可通过了！
如此良性循环之下，各个势力或拥有道典、功法等私有者，开始活跃捐献。
实际点讲，连六大帝皇和战神都拿出主修宝典，你还对自家宝典藏着掖着，说不定兑换者还看不上呢！
武信最早提出这方法，实则是抱着私心，在为自己谋福利，因为《武神心经》的特殊性！
但是，武信没想到的是，自己的不经意一点私心，竟然改变了一个时代，一个大时代……
本就是大汉天下的军事行动，可谓共抗强敌，如今又是攘括了整个大汉天下的举动，算得上是天下工举。
首先公告且执行的自然是悬赏制度。
悬赏很简单，大汉联军直接联名发出公告，共邀天下有志之士，共诛异族，按人命计算，最普通的炼体境异族军卒，算一个功勋，而后每个境界递增十倍。
每一点功勋，折合成一个灵石的价值，可向大汉联军兑换所需，宝典秘术、武器盔甲、丹药灵植、阵法傀儡等等，应有尽有，小到粮食，大到道器，只要你有足够的功勋，什么都能换到。
最大的噱头，便是六大帝皇级势力的帝皇所主修的功法。
汉魏大帝曹操的《大帝经》，据说传自荒古时代，不说直指大道，直指仙班肯定是没问题，折合功勋二十亿。
吴皇孙策的《十方霸典》，据说传自中域圣地，也是直指仙班的顶级道典，折合功勋二十亿。
蜀皇刘备的《阴阳真解》，也是部传自荒古时代的秘典，一样是折合功勋二十亿。
离皇武信的《武神心经》，没魏蜀吴那么大的来历和神秘，一样是折合功勋二十亿。
袁氏的镇族宝典《镇魔宝鉴》，出自顶尖名门之袁氏，主修精神方面，不过看在二袁的份上，依旧是折合功勋二十亿。
值得一提的是，因为袁绍和袁术所修一样，提供的主修功法也一样。所以，若是有人兑换《镇魔宝鉴》，两人平分。
毕竟六大帝皇的主修宝典，本身就有额外估值了，算是为六大帝皇级势力，减轻点负担，否则六大帝皇岂会轻易拿出自己的主修宝典？！
当然，六大帝皇是拿出自己的主修宝典了。但是，能否学得会，能走多远，那就不保证了！
大汉天下，道典不说难以计数，但也不算少，又有多少人真能走到终点？
就说各个宗门教派、世家豪强等，也有其镇宗宝典、镇族宝典等等，那些弟子族人等，难道都能修习到最后吗？
六大帝皇级势力，是第一层次的最顶级兑换目标！
次之……
战神吕布的主修功法《战天魔典》，其实是出自魔门。但是，如今《战天魔典》就掌握在吕布手中，如果他不拿出来，别人也拿不到。
冲着战神吕布的战神威名，《战天魔典》折合功勋十五亿。
四邪五魔九仙门的镇宗宝典，和战神吕布是一个层次，但只能折合功勋十亿，算是为四邪五魔九仙门减轻了极大负担！否则真要所有势力都拿出实打实的资源财富，还真有些为难人了！
反正所谓的悬赏，最主要的针对群体，还是江湖武林或民间义士，他们最需求的还是功法秘术。
毕竟战神吕布虽然不是帝皇级势力，但也是除六大帝皇级势力外，最强大且独立的诸侯级势力了！
四邪：
九鼎谷的镇谷宝典《九鼎镇世典》。
真符宗……被灭了，但也有势力拿出了真符宗的镇宗宝典《天符道典》，而且不只是一个势力拿出来，反正能拿出一样的宝典，又不是残本的，就是各个势力平分。
古阵门，镇门宝典《万阵宝鉴》。
药神宗，镇宗宝典《药神宝典》！
五魔：
巨灵教的《巨灵魔典》，圣瞳宗的《圣瞳真典》，拜月教的《拜月圣典》，古圣堂的《真圣诀》，万魔门的《万魔典》！
九仙门……
纯阳宗，五行宗，天星剑宗（灭，青城山），应天府（应天学府），水镜山庄，轩辕宗，天机门，无极宗（灭，峨眉山），墨门！
第三个层次的功法秘术价值，则是四邪五魔九仙门之下的宗门教派、世家豪强等。
简单点总结，道典级别的功法，折合价值是五亿功勋，全是明确直指仙班的详细且完整的道典，至少在大汉天下是这样。
高于五亿功勋的道典，则是有威名附加价值，比如六大帝皇、比如战神吕布、比如四邪五魔九仙门等等。
其中不少道典明确说明能直指大道，但也是按照这个价值，爱换不换，不想拿出功法，那就真金白银地出！
这才是六大帝皇、战神吕布、四邪五魔九仙门乃至各个势力，如此爽快地拿出各自主修功法或镇宗宝典的主要原因之一。
当然，拿出如此珍稀贵重的功法秘术等，其中肯定是暗流汹涌，过程曲折。
只是人都有从众心理，随着离皇武信率先拿出《武神心经》，实际上《武神心经》并未直指仙班，不算道典。但是，冲着离皇这威名，就当道典看待了，而且位于最顶级的兑换系列！
紧随离皇武信之后，蜀皇刘备竟然是第二个拿出主修功法《阴阳真解》之人，然后是二袁、曹操、孙氏等等。
众人的心理很简单，反正他们拿出宝典了，只是挂在兑换榜上，不一定会被换走。没被换走，自然还是绝密，还是就自己知晓，却可以抵消二十亿的价值，能成为帝皇者，都是人精，于情于理，于公于私，当然要出了！
毕竟六大帝皇的宝典能抵押二十亿功勋，本身就是一种特殊福利了！
有了六大帝皇做为榜样，战神吕布、各个势力等，就更容易接受了，这也是各个势力的“特殊福利”，爱出不出，反正规则是这样，你要是富有，可以拿出真金白银，大汉联军还巴不得呢！
离皇武信还提出，除却各个势力的道典，民间拥有道典者，也可以提供，甚至直接兑换，直接拿道典兑换功勋，然后去换取想要的物品宝物。
当然，不是顶级势力的道典，就不能按照五亿价值算，只能兑换一亿功勋，也就是大汉联军置顶的价值的五分之一，而且和各个势力不同，私有者兑换后，就不能再拿回去了，就当是大汉联军共有了……
毕竟各个势力是“无偿”捐献，而民间私有者，和“贩卖”差不多，只能是两码事了！
武信提出者，各个势力有些不明白。不过，反正和自己也没多大关系，也没驳离皇的面子，就认可通过了！
如此良性循环之下，各个势力或拥有道典、功法等私有者，开始活跃捐献。
实际点讲，连六大帝皇和战神都拿出主修宝典，你还对自家宝典藏着掖着，说不定兑换者还看不上呢！
武信最早提出这方法，实则是抱着私心，在为自己谋福利，因为《武神心经》的特殊性！
但是，武信没想到的是，自己的不经意一点私心，竟然改变了一个时代，一个大时代……
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