第七卷帝国余辉 592决定民族心态的那些小事
目录：攻约梁山| 作者：山水话蓝天| 类别：历史军事
监军太监和监军勋贵来到边关至今没察觉边军恶徒们的可怕，不是他们不够聪明，更不是他们眼瞎了，宗泽明白，这仅仅是权势蒙蔽了双眼。
有权有钱有势力，总是会让人不由自主感觉自己高人一等很强大，甚至无所不能，也就无所畏惧，不屑下面的人是什么心态，不用在意下面的人有什么不如意的不满的。认为蝼蚁牛马小人物奈何不了自己这样的大人物。事实也是律法社情等总是优先维护他们，他们有理由这么自信。
老宗泽是到了如今复杂凶险的边关才格外看透这一层的。
他怼完了刘太监又转怼紧跟着刘太监狼狈为奸的小曹，“你难道没长眼睛？看不出老夫一直在等着盼着朝廷赶紧罢了老夫的官吗？”
“你不是自负军事才华，急着执掌边军大权吗？还杵这干吗？还不赶紧上奏朝廷问罪老夫？“
他说着摸摸已是满头的白发，脸现疲惫厌倦，懒懒道：“老夫这把年纪了，已是退休过晚年待死的日子，却退休不得，被朝廷按在这遭罪！”
“你们俩个不是总抱怨边关饭不好吃，菜也不香，风太硬，水太凉，地太脏，天气既干又冷又荒凉，无民可欺压，无声色犬马可享受，什么乐趣也没有，太无趣了，待这太不舒服了，太凶险太苦了，觉都睡不好？老夫有强烈同感呐。”
“你说你年轻轻的，在这吃苦怎么也是奋斗吧，有更好的人生可期待，值得。老夫说死就死的人了也在此遭这罪，图什么？老夫也贪图享乐啊，很想轻松过个晚年，可不愿老待在这鬼地方，闹不好死都不知怎么死的。你赶紧上奏朝廷弹劾老夫，往死里陷害。老夫问罪被斩也照样谢谢你。老夫年纪这么大了，活够本了。死就死吧。怎么死不是死？老伴和儿子却能脱离这鬼地方。这就好啊。回老家当农夫也比在这强。你说，老夫岂能不谢谢你？赶紧上奏罢了我官去。”
一肚子没半个正经心眼的小曹被宗泽这态度直接整灭火了。
事情就是这样。
你是巴巴为国为民的忠臣，奸贼们才有法子拿捏你，才肆意打击你伤害你，你却更忍辱负重拼命为国干活，也就在竭力维护他们的天堂国度他们的权益，你越是想尽心竭力把住权力好多为国家做更多的事。奸贼们就越是能掐住你，越是敢起劲的整治你。你若是无所谓了，不在乎权力，甩手喝一声去你麻的，不肯用心血和智慧为国为权力遭罪卖命了，只想着舒舒服服躺倒不干了，他反而没辙了，反而发愁怎么让你再当官。奸贼们陷害人，争权，为的是利，更为的是轻松富贵舒服快活享乐，可不是为了遭罪干事顶上原本由忠臣好官承担的那些必须的苦累险活的。
就比如这位小曹，若是宗泽脱身不干了，那他就得倒霉担负起边关要命的事，操不完的心、担不完的怕，还有吃不完的凶险苦头，至少一段时间内是如此。
怕就怕这仅仅一段时间就混没命了。
他争军权，前提是有宗泽在前面挡着一切苦累和凶险。他只管躲在后面轻松自在尊贵有权威地说着风凉话，笑话着宗泽傻逼，肆意耍权呈威风拖着后腿却就是能分享功劳和美名。你干活，我捞功。这早已是历朝历代贵族的通病。他们富贵废了，只能依赖能干的“贱者”卖命给他遮风挡雨保障王朝不倒有的富贵安好。
宗泽直接表明老子压根儿不想当官，你赶紧坑掉我，我特么谢谢你。小曹就傻眼了。
这不是宗泽的风格。
这一手，归根结底正是赵岳他哥对朝廷搞过的，以真辞官不伺候了逼迫朝廷，算是开了个官场恶劣的先例，却是教给了王朝末期的忠臣好官们一招对付王八蛋朝廷和奸臣的有效手段。
王朝总得有忠臣干将愿意效劳才行。
王朝总有凶险苦累的职位需要忠臣干将傻子们顶在那干。
对宗泽此刻的恶劣心境来说，君王、朝廷，王八蛋们，你们别想着一边用老子卖命拉车一边还真不把老子当人看。老子不伺候了，你拼自己的命保自己的权势富贵吧你。
看你能耐的得意的.....真当老夫傻到就得死乞白赖地为你卖命啊！想要老夫卖命，你们这些王八蛋至少得让老夫当官当痛快了。敢让老夫当官当不痛快，还刻意猜忌刁难专门打击老夫让老夫悲愤难受活得憋屈无比，想干的事被人为的千难万难，那就你自己干吧你。老夫岂管你死活。
你们这些王八蛋还真以为就你自己天生金贵，别人都是贱命就该为你累死累活死了算完啊！
老宗泽的这些激烈心态完全是因为对这个国家彻底失望到绝望下产生的。
他比历史上提前数年尝到了北宋灭亡时期有的那种悲愤焦灼失望无奈滋味，而且比历史上更悲观绝望。尽管已有个以中国人为主的海外强国存在着，华夏民族并不会因为宋灭而灭绝。
在他心里，海盗国并不是个正经国家，并非华夏衣冠正朔，那里抛弃了华夏的传统——儒家信仰，以及相关的高冠长袍大袖风流体面社会规矩等等。海盗国只讲民族民众利益，没有仁义.....
在夫子们心里，没有儒教传统衣冠等级规矩就不是中国了。儒教不存，中国也就没有了。
他们信守忠君爱国，并非真是忠诚赵佶和宋王朝，他们只是在坚定地维护儒教传统。而儒教传统中国眼看就要没了，要毁灭在以皇帝赵佶为首的王八蛋一力自私懦弱无耻荒唐瞎搞上。
宗泽在边关短短时间内所受到的强烈冲击就促使他不再忠诚赵佶甚至宋王朝。不但不忠诚了，而且还心中十分不耻，大恨之，就象他在历史上带领百万军民盘踞京城汴梁图谋收复北方失地复我中国而根本不鸟南宋赵构屡次下令他带兵立即南撤一样。
在历史上，他对一心逃江南躲避金军追求继续安乐富贵的自私无耻赵构群臣鄙夷之极.....
他现在努力守在边关只是想为信守的传统得存尽自己最后的微薄之力而已，不是保赵佶。
老头这一类读书人自有一套信念，固执得可爱，也极可怕。
而这正是赵岳畏之不敢试图去影响改变这类人直接收用了的最根本原因。
在宗泽这类人眼里，把中国人强行去掉中国传统（儒教）的人更罪孽深重更可恨更该杀。
......................
权力这东西，得被大众拥护，得有人有强大基层力量听你的才是权力，否则它就是虚的，连屁都不是。
两监军身后是皇帝是朝廷，直接执行的是皇帝与朝廷的权力，但，这里是边关，广大卑微的边关将士才是这里的真正主人。边关这是将士们说了算，不是皇帝不是朝廷，也不是边帅和将军们。边帅和将军们的所作所为符合将士们的心意，他才是帅是领导，否则天王老子也没用。
就象名臣种师中，那算得好官好领导了，但他临战没钱发给部下，将士们照样不鸟他的满腔热血与焦虑悲苦，就是不肯打仗，一对上杀过来的金军立即就哄散跑了，种师中只能孤战悲死。
怪将士小民不识大义、不信大道理、不爱国、不顾国家民族危难？
国家是统治者的国家，利益是有权有钱的社会上层极少数者的利益，将士的使命就是牺牲，小民的使命就是当牛做马憋屈奉献，将士小民只是窝囊苟活着，国家要亡了，统治者面临毁灭，急眼了，极需要将士小民舍命牺牲挡住侵略者，却居然还不肯给钱给点好处，那，将士岂会听几句早听得腻味死了的所谓国家民族大义什么的陈词滥调呐喊就会心甘情愿奋起精神舍命打仗。
将士小民们对国家无爱，对本民族无感，再傻再蠢他也本能地不会愿意去为国奉献牺牲。
底层人，也就是基数最大的，一个国家社会赖以存在却总被刻意轻贱盘剥愚弄和忽视的基石心里常常有句话叫：国家、民族，那干我什么事？我是小民，那与我没关系。我管你灾难不灾难灭不灭的，反正国家也从不在乎我死活.....
统治者却总指望危难时广大基石们再积极去为自己挡灾顶死，高高在上理所当然用丰富的词汇有理有据地愤怒指责基石们不识大义居然不爱国...愚蠢的刁民，国灭你也倒霉啊....
这很可笑。
小民不愿意陷入兵灾乱世，不甘受外敌屠杀欺辱，但不介意看到统治者更倒霉得甚至比小民自己更惨。这不是仇富，而是人性本能地仇恨罪孽。
统治者让小民对国家麻木无爱还有个重要原因：本国人与外国人发生冲突，朝廷官府总是端着公平高尚讲礼的国际面目，甭管谁对谁错是什么原因都先拿问本国人，实际都是帮着外人欺负本国人，给外人撑腰壮胆，让外人充满优越感越发嚣张得意，本国人憋屈承担一切骂名和伤害。
国家被称呼为祖国母亲。
国家，你是我妈。官员自认是辖区万众的父母官。
可，这个妈，这个父母平日里专干的唯一一件事就是向我这个子女千方百计敲骨吸髓的索取，这就罢了，天下统治者都一样，我和外人有冲突，受欺负了，这个妈，这个父母竟然不是坚定向着护着我这个子女，而是事实上爱着疼着外人，这样的妈，这样的父母，我要你何用？我为什么要爱你养活你，为什么要为你奉献牺牲抵挡灾难.....
满世界的国家民族，也只有个儒教大国才会讲文明仁义以高尚公平实际宽容爱着外人。
别的国家都是本国人再是罪孽坏蛋，也首先维护着，要求外国政府不能捉拿不得惩罚，甚至倒打一靶，耍诬赖蛮横不要脸.....宋国是决不会为维护本国人的尊严利益对外耍无赖的，哪怕这个本国人是贵族是官是统治成员。所谓天朝上国文明礼仪之邦，不能丢脸让外国人嘲笑反对。
所以，民，心是死的，对什么国家民族大义全不在乎，对国家甚至是痛恨的。而统治者的代表“官”对国家也同样无爱，当官就是为了享乐中拼命争权捞钱积攒家族势力。小民无权无钱，就会抱团成势，热衷搞宗族势力地方势力黑势力.....因为都知道国家是靠不住的，有事发生时，只有自己强大有力了才有话语权，才有身家性命的保障。
作为子女，和外人发生冲突，爹娘总是先端着公正高尚虚荣嘴脸权威拉过子女抽大嘴巴子，大骂你这个孽子，你这个畜生.....狠狠教训子女给那个外人看，让外人更得理了痛快了，而不是先维护自己的子女，那，再亲生的子女，再应该讲孝道大义，他也不会爱他的父母，只会更恨。
同理，
从官员到地主士绅到小民，从工匠到读书人到商人.....整个社会各阶层整体上没人真的爱国。
儒教大国这种苛内而宽外对外讲公正有爱的虚荣传统却很难改变。
享受特权的官员士绅和天下的读书人实际也是受害者，却总在坚持强调对外宽容有礼....鼓吹圣人风范.....实际是自甘下贱，重外人感受，爱外国。
所以，女直野人小族金国就是能转瞬就轻松灭了人口上亿并且富裕的北宋，接着纵情欺辱勒索着南宋百年；接着蒙元轻松灭绝南宋；满人就是照样能以蝼蚁身躯轻松取代大象明王朝.....
对天下民众来说，反正国家爱外人不爱我，那干脆让外人直接统治欺负好了，何必保着本国让本国对我再加一道更痛心的欺辱呢。外敌打来就打吧，占领就占领吧，我为什么要抵抗呢？
这不是夸大。
一个国家民族的心态不是大事塑造的，就是由日常看着无关紧要的一件件小事逐步形成的。
中国一盘散沙，崇洋媚外，奴性不在乎国家民族尊严利益......是有着深远的历史原因的，是历代统治者整体讲坚持不懈残内而爱外加拼命愚民的结果，只是到了清代彻底加强了固化了。
有权有钱有势力，总是会让人不由自主感觉自己高人一等很强大，甚至无所不能，也就无所畏惧，不屑下面的人是什么心态，不用在意下面的人有什么不如意的不满的。认为蝼蚁牛马小人物奈何不了自己这样的大人物。事实也是律法社情等总是优先维护他们，他们有理由这么自信。
老宗泽是到了如今复杂凶险的边关才格外看透这一层的。
他怼完了刘太监又转怼紧跟着刘太监狼狈为奸的小曹，“你难道没长眼睛？看不出老夫一直在等着盼着朝廷赶紧罢了老夫的官吗？”
“你不是自负军事才华，急着执掌边军大权吗？还杵这干吗？还不赶紧上奏朝廷问罪老夫？“
他说着摸摸已是满头的白发，脸现疲惫厌倦，懒懒道：“老夫这把年纪了，已是退休过晚年待死的日子，却退休不得，被朝廷按在这遭罪！”
“你们俩个不是总抱怨边关饭不好吃，菜也不香，风太硬，水太凉，地太脏，天气既干又冷又荒凉，无民可欺压，无声色犬马可享受，什么乐趣也没有，太无趣了，待这太不舒服了，太凶险太苦了，觉都睡不好？老夫有强烈同感呐。”
“你说你年轻轻的，在这吃苦怎么也是奋斗吧，有更好的人生可期待，值得。老夫说死就死的人了也在此遭这罪，图什么？老夫也贪图享乐啊，很想轻松过个晚年，可不愿老待在这鬼地方，闹不好死都不知怎么死的。你赶紧上奏朝廷弹劾老夫，往死里陷害。老夫问罪被斩也照样谢谢你。老夫年纪这么大了，活够本了。死就死吧。怎么死不是死？老伴和儿子却能脱离这鬼地方。这就好啊。回老家当农夫也比在这强。你说，老夫岂能不谢谢你？赶紧上奏罢了我官去。”
一肚子没半个正经心眼的小曹被宗泽这态度直接整灭火了。
事情就是这样。
你是巴巴为国为民的忠臣，奸贼们才有法子拿捏你，才肆意打击你伤害你，你却更忍辱负重拼命为国干活，也就在竭力维护他们的天堂国度他们的权益，你越是想尽心竭力把住权力好多为国家做更多的事。奸贼们就越是能掐住你，越是敢起劲的整治你。你若是无所谓了，不在乎权力，甩手喝一声去你麻的，不肯用心血和智慧为国为权力遭罪卖命了，只想着舒舒服服躺倒不干了，他反而没辙了，反而发愁怎么让你再当官。奸贼们陷害人，争权，为的是利，更为的是轻松富贵舒服快活享乐，可不是为了遭罪干事顶上原本由忠臣好官承担的那些必须的苦累险活的。
就比如这位小曹，若是宗泽脱身不干了，那他就得倒霉担负起边关要命的事，操不完的心、担不完的怕，还有吃不完的凶险苦头，至少一段时间内是如此。
怕就怕这仅仅一段时间就混没命了。
他争军权，前提是有宗泽在前面挡着一切苦累和凶险。他只管躲在后面轻松自在尊贵有权威地说着风凉话，笑话着宗泽傻逼，肆意耍权呈威风拖着后腿却就是能分享功劳和美名。你干活，我捞功。这早已是历朝历代贵族的通病。他们富贵废了，只能依赖能干的“贱者”卖命给他遮风挡雨保障王朝不倒有的富贵安好。
宗泽直接表明老子压根儿不想当官，你赶紧坑掉我，我特么谢谢你。小曹就傻眼了。
这不是宗泽的风格。
这一手，归根结底正是赵岳他哥对朝廷搞过的，以真辞官不伺候了逼迫朝廷，算是开了个官场恶劣的先例，却是教给了王朝末期的忠臣好官们一招对付王八蛋朝廷和奸臣的有效手段。
王朝总得有忠臣干将愿意效劳才行。
王朝总有凶险苦累的职位需要忠臣干将傻子们顶在那干。
对宗泽此刻的恶劣心境来说，君王、朝廷，王八蛋们，你们别想着一边用老子卖命拉车一边还真不把老子当人看。老子不伺候了，你拼自己的命保自己的权势富贵吧你。
看你能耐的得意的.....真当老夫傻到就得死乞白赖地为你卖命啊！想要老夫卖命，你们这些王八蛋至少得让老夫当官当痛快了。敢让老夫当官当不痛快，还刻意猜忌刁难专门打击老夫让老夫悲愤难受活得憋屈无比，想干的事被人为的千难万难，那就你自己干吧你。老夫岂管你死活。
你们这些王八蛋还真以为就你自己天生金贵，别人都是贱命就该为你累死累活死了算完啊！
老宗泽的这些激烈心态完全是因为对这个国家彻底失望到绝望下产生的。
他比历史上提前数年尝到了北宋灭亡时期有的那种悲愤焦灼失望无奈滋味，而且比历史上更悲观绝望。尽管已有个以中国人为主的海外强国存在着，华夏民族并不会因为宋灭而灭绝。
在他心里，海盗国并不是个正经国家，并非华夏衣冠正朔，那里抛弃了华夏的传统——儒家信仰，以及相关的高冠长袍大袖风流体面社会规矩等等。海盗国只讲民族民众利益，没有仁义.....
在夫子们心里，没有儒教传统衣冠等级规矩就不是中国了。儒教不存，中国也就没有了。
他们信守忠君爱国，并非真是忠诚赵佶和宋王朝，他们只是在坚定地维护儒教传统。而儒教传统中国眼看就要没了，要毁灭在以皇帝赵佶为首的王八蛋一力自私懦弱无耻荒唐瞎搞上。
宗泽在边关短短时间内所受到的强烈冲击就促使他不再忠诚赵佶甚至宋王朝。不但不忠诚了，而且还心中十分不耻，大恨之，就象他在历史上带领百万军民盘踞京城汴梁图谋收复北方失地复我中国而根本不鸟南宋赵构屡次下令他带兵立即南撤一样。
在历史上，他对一心逃江南躲避金军追求继续安乐富贵的自私无耻赵构群臣鄙夷之极.....
他现在努力守在边关只是想为信守的传统得存尽自己最后的微薄之力而已，不是保赵佶。
老头这一类读书人自有一套信念，固执得可爱，也极可怕。
而这正是赵岳畏之不敢试图去影响改变这类人直接收用了的最根本原因。
在宗泽这类人眼里，把中国人强行去掉中国传统（儒教）的人更罪孽深重更可恨更该杀。
......................
权力这东西，得被大众拥护，得有人有强大基层力量听你的才是权力，否则它就是虚的，连屁都不是。
两监军身后是皇帝是朝廷，直接执行的是皇帝与朝廷的权力，但，这里是边关，广大卑微的边关将士才是这里的真正主人。边关这是将士们说了算，不是皇帝不是朝廷，也不是边帅和将军们。边帅和将军们的所作所为符合将士们的心意，他才是帅是领导，否则天王老子也没用。
就象名臣种师中，那算得好官好领导了，但他临战没钱发给部下，将士们照样不鸟他的满腔热血与焦虑悲苦，就是不肯打仗，一对上杀过来的金军立即就哄散跑了，种师中只能孤战悲死。
怪将士小民不识大义、不信大道理、不爱国、不顾国家民族危难？
国家是统治者的国家，利益是有权有钱的社会上层极少数者的利益，将士的使命就是牺牲，小民的使命就是当牛做马憋屈奉献，将士小民只是窝囊苟活着，国家要亡了，统治者面临毁灭，急眼了，极需要将士小民舍命牺牲挡住侵略者，却居然还不肯给钱给点好处，那，将士岂会听几句早听得腻味死了的所谓国家民族大义什么的陈词滥调呐喊就会心甘情愿奋起精神舍命打仗。
将士小民们对国家无爱，对本民族无感，再傻再蠢他也本能地不会愿意去为国奉献牺牲。
底层人，也就是基数最大的，一个国家社会赖以存在却总被刻意轻贱盘剥愚弄和忽视的基石心里常常有句话叫：国家、民族，那干我什么事？我是小民，那与我没关系。我管你灾难不灾难灭不灭的，反正国家也从不在乎我死活.....
统治者却总指望危难时广大基石们再积极去为自己挡灾顶死，高高在上理所当然用丰富的词汇有理有据地愤怒指责基石们不识大义居然不爱国...愚蠢的刁民，国灭你也倒霉啊....
这很可笑。
小民不愿意陷入兵灾乱世，不甘受外敌屠杀欺辱，但不介意看到统治者更倒霉得甚至比小民自己更惨。这不是仇富，而是人性本能地仇恨罪孽。
统治者让小民对国家麻木无爱还有个重要原因：本国人与外国人发生冲突，朝廷官府总是端着公平高尚讲礼的国际面目，甭管谁对谁错是什么原因都先拿问本国人，实际都是帮着外人欺负本国人，给外人撑腰壮胆，让外人充满优越感越发嚣张得意，本国人憋屈承担一切骂名和伤害。
国家被称呼为祖国母亲。
国家，你是我妈。官员自认是辖区万众的父母官。
可，这个妈，这个父母平日里专干的唯一一件事就是向我这个子女千方百计敲骨吸髓的索取，这就罢了，天下统治者都一样，我和外人有冲突，受欺负了，这个妈，这个父母竟然不是坚定向着护着我这个子女，而是事实上爱着疼着外人，这样的妈，这样的父母，我要你何用？我为什么要爱你养活你，为什么要为你奉献牺牲抵挡灾难.....
满世界的国家民族，也只有个儒教大国才会讲文明仁义以高尚公平实际宽容爱着外人。
别的国家都是本国人再是罪孽坏蛋，也首先维护着，要求外国政府不能捉拿不得惩罚，甚至倒打一靶，耍诬赖蛮横不要脸.....宋国是决不会为维护本国人的尊严利益对外耍无赖的，哪怕这个本国人是贵族是官是统治成员。所谓天朝上国文明礼仪之邦，不能丢脸让外国人嘲笑反对。
所以，民，心是死的，对什么国家民族大义全不在乎，对国家甚至是痛恨的。而统治者的代表“官”对国家也同样无爱，当官就是为了享乐中拼命争权捞钱积攒家族势力。小民无权无钱，就会抱团成势，热衷搞宗族势力地方势力黑势力.....因为都知道国家是靠不住的，有事发生时，只有自己强大有力了才有话语权，才有身家性命的保障。
作为子女，和外人发生冲突，爹娘总是先端着公正高尚虚荣嘴脸权威拉过子女抽大嘴巴子，大骂你这个孽子，你这个畜生.....狠狠教训子女给那个外人看，让外人更得理了痛快了，而不是先维护自己的子女，那，再亲生的子女，再应该讲孝道大义，他也不会爱他的父母，只会更恨。
同理，
从官员到地主士绅到小民，从工匠到读书人到商人.....整个社会各阶层整体上没人真的爱国。
儒教大国这种苛内而宽外对外讲公正有爱的虚荣传统却很难改变。
享受特权的官员士绅和天下的读书人实际也是受害者，却总在坚持强调对外宽容有礼....鼓吹圣人风范.....实际是自甘下贱，重外人感受，爱外国。
所以，女直野人小族金国就是能转瞬就轻松灭了人口上亿并且富裕的北宋，接着纵情欺辱勒索着南宋百年；接着蒙元轻松灭绝南宋；满人就是照样能以蝼蚁身躯轻松取代大象明王朝.....
对天下民众来说，反正国家爱外人不爱我，那干脆让外人直接统治欺负好了，何必保着本国让本国对我再加一道更痛心的欺辱呢。外敌打来就打吧，占领就占领吧，我为什么要抵抗呢？
这不是夸大。
一个国家民族的心态不是大事塑造的，就是由日常看着无关紧要的一件件小事逐步形成的。
中国一盘散沙，崇洋媚外，奴性不在乎国家民族尊严利益......是有着深远的历史原因的，是历代统治者整体讲坚持不懈残内而爱外加拼命愚民的结果，只是到了清代彻底加强了固化了。
如果您喜欢,请点击这里把《攻约梁山》加入书架,方便以后阅读攻约梁山最新章节更新连载。
错误/举报