第一百一十三章 题诗女娲庙
目录：李靖本纪| 作者：木子立青| 类别：武侠仙侠
纣王七年春二月，纣王接到奏报，说是北海反了七十二路诸侯袁福通等……于是便派太师闻仲奉敕征讨叛逆。
这一日，纣王像往常一般早朝登殿，设聚文武。只见他问身边的侍从官：“有奏章出班，无事朝散。”
话未说完，只见右班中一人出班，俯伏金阶，高擎牙笏，说道：“臣商容待罪宰相，执掌朝纲，有事不敢不奏，明日乃三月十五日，女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临女娲庙上香！”
这纣王原本便对这女娲不屑一顾，认为这女娲虽然对人族有大功，但是同样也有大害，实在不值得自己前去拜祭。其实众位大臣也都知道纣王的性子，所以这些年来从未提及什么女娲娘娘的生辰，更没有人劝说纣王去上什么香。
纣王看着首相商容，一副刚正不阿，似乎不容推辞的模样，故意问道：“这女娲有何功德？要朕轻万乘而往降香。”其实便是为了提醒商容，不要在说这件事情了。
不过商容作为一国首相，自然有自己的一番坚持，似乎没有弄懂纣王的意思。或者说这七年以来，纣王刻意回避这女娲圣诞这种没有礼数的行为实在是让他忍无可忍了，继续坚持道：“女娲娘娘乃上古神女，生有圣德。那时恶神共工头触不周山，导致天倾西北，地陷东南。乃是女娲采五色石，以补青天。故有功于百姓，黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，风调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当前往行香！”
纣王见这商容如此不识抬举，让自己没有台阶可下，只能够说道：“准卿奏章！”不过原本他对于这个老顽固商容印象就不佳，这下却是更记恨上了。
次日纣王乘辇，随带两班文武，往女娲庙进香。
王架到这朝歌南门，家家焚香设案，户户结彩铺毡，三千铁骑，八百禁军，武成王黄飞虎保驾，满朝文武随行。到达女娲庙，纣王离辇上殿，香焚炉中，文武随班拜贺。
纣王观看殿中华丽，怎见得：
殿前华丽五**，金童对对执幢，玉女双双捧如意。玉钩斜挂，半轮新月悬空，宝帐婆娑，万对彩鸾朝斗。碧落床边，俱是舞鹤翔鸾；沉香宝座，造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常，金炉瑞霭，袅袅祯祥腾紫雾，银烛辉煌。
纣王没有想到这女娲庙比他那王宫似乎还要雄伟辉煌几分，对于这女娲的印象却更是坏了几分。
纣王正看此宫，殿宇齐整，楼阁丰隆。忽一阵狂风吹过，卷起帐幔，现出女娲圣像，容貌瑞丽，瑞彩翩□国色天姿，宛然如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。
看着眼前的这位绝世佳丽，纣王似乎突然有了什么绝妙的想法，于是命人取来文房四宝。侍驾官不敢怠慢，慌忙其将取来，献与纣王。
纣王看着眼前的女娲像，深润紫毫，在行宫粉壁之上，作诗一首：
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
纣王作毕，还叫来首相商容，故意问道：“爱卿，你认为我这首诗做的如何。”说完更是张狂大笑。
商容讲道这墙壁上的诗句，吓的直接便跪在了地上，激愤的说道：“女娲乃上古之正神，朝歌之福主。老臣请驾上香，祈求福德，使万民乐业，雨调风顺，兵火宁息。今陛下作诗，亵渭圣明，毫无虔敬之诚；是获罪于神圣，非天子巡幸祈请之礼。愿陛下以水洗之，不然天下百姓观见，传言圣上无德政耳！”
纣王却是摆了摆手，回绝道：“朕看女娲之容，有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意，卿无需多言！而且孤乃万乘之尊，留与百姓观之，可见娘娘美貌绝世，亦是孤之遗笔耳。”
说完纣王扫视了全场的众位大臣，除了黄飞虎，似乎眉头紧锁，很是担忧外。其他的大臣全部都低下头，不敢与子辛对视，更不用说上前阻止子辛。
其实纣王之所以在这女娲宫提这么一句看似**攻心的淫诗，也不是真的就看上了女娲的容貌。其实纣王坐拥天下，想要找什么样美貌的女子没有，这女娲虽然称得上秀丽端庄，但在纣王眼里，这点容貌还真算不上什么。
而且就算他心中真的有此意，看上这女娲，以他的精明自然是不会表现出来。更何况他心中也是明白，虽然表面上是人皇，人族的首领，但其实那些高高在上的神仙未必真把他当一回事。
这一点在经历过东海一役之后，纣王则体会的更加真切。区区一个不入门的李靖，他都有些无奈，最后不得不退让。
面对如此高高在上的神女，虽然他诗句之中，写到什么取回长乐侍君王，但是这也只是为了发泄心中对于女娲的恶气。
纣王他也承认女娲的补天的功德，但是他认为女娲虽然有功，但是她又发明了凶兽化形之法，创造了妖族，为人族带来这样那样的祸患，可以说是功过相抵了。
不过就算是这样，纣王也觉得没有什么，女娲有这样的能力，可以做神灵，可以享受香火。但是在他登基之前，这女娲宫的香火甚至超过了三皇，这就是他不能够忍受的。而且更重要的是，受到如此多的香火的女娲娘娘，这一上古正神居然不作为，这千年以来，似乎从未有什么神迹。
在纣王看来，便是那些追求仙道，似乎与人族彻底分隔开来的仙人们，也时常下凡入世，帮助一些凡人，而便是截教，这种教中大多是不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，可以说是妖族的聚集地，也融入到大商的各处角落。
而你这种一直享有人族香火福利的上古圣贤，似乎是完全将人类给忘了。作为人族的首领，子辛认为他自己有必要讨一个说法，表达整个人族的不满，尽管这个方式有点出格，但是子辛并不认他有什么过错。
这一日，纣王像往常一般早朝登殿，设聚文武。只见他问身边的侍从官：“有奏章出班，无事朝散。”
话未说完，只见右班中一人出班，俯伏金阶，高擎牙笏，说道：“臣商容待罪宰相，执掌朝纲，有事不敢不奏，明日乃三月十五日，女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临女娲庙上香！”
这纣王原本便对这女娲不屑一顾，认为这女娲虽然对人族有大功，但是同样也有大害，实在不值得自己前去拜祭。其实众位大臣也都知道纣王的性子，所以这些年来从未提及什么女娲娘娘的生辰，更没有人劝说纣王去上什么香。
纣王看着首相商容，一副刚正不阿，似乎不容推辞的模样，故意问道：“这女娲有何功德？要朕轻万乘而往降香。”其实便是为了提醒商容，不要在说这件事情了。
不过商容作为一国首相，自然有自己的一番坚持，似乎没有弄懂纣王的意思。或者说这七年以来，纣王刻意回避这女娲圣诞这种没有礼数的行为实在是让他忍无可忍了，继续坚持道：“女娲娘娘乃上古神女，生有圣德。那时恶神共工头触不周山，导致天倾西北，地陷东南。乃是女娲采五色石，以补青天。故有功于百姓，黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，风调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当前往行香！”
纣王见这商容如此不识抬举，让自己没有台阶可下，只能够说道：“准卿奏章！”不过原本他对于这个老顽固商容印象就不佳，这下却是更记恨上了。
次日纣王乘辇，随带两班文武，往女娲庙进香。
王架到这朝歌南门，家家焚香设案，户户结彩铺毡，三千铁骑，八百禁军，武成王黄飞虎保驾，满朝文武随行。到达女娲庙，纣王离辇上殿，香焚炉中，文武随班拜贺。
纣王观看殿中华丽，怎见得：
殿前华丽五**，金童对对执幢，玉女双双捧如意。玉钩斜挂，半轮新月悬空，宝帐婆娑，万对彩鸾朝斗。碧落床边，俱是舞鹤翔鸾；沉香宝座，造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常，金炉瑞霭，袅袅祯祥腾紫雾，银烛辉煌。
纣王没有想到这女娲庙比他那王宫似乎还要雄伟辉煌几分，对于这女娲的印象却更是坏了几分。
纣王正看此宫，殿宇齐整，楼阁丰隆。忽一阵狂风吹过，卷起帐幔，现出女娲圣像，容貌瑞丽，瑞彩翩□国色天姿，宛然如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。
看着眼前的这位绝世佳丽，纣王似乎突然有了什么绝妙的想法，于是命人取来文房四宝。侍驾官不敢怠慢，慌忙其将取来，献与纣王。
纣王看着眼前的女娲像，深润紫毫，在行宫粉壁之上，作诗一首：
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
纣王作毕，还叫来首相商容，故意问道：“爱卿，你认为我这首诗做的如何。”说完更是张狂大笑。
商容讲道这墙壁上的诗句，吓的直接便跪在了地上，激愤的说道：“女娲乃上古之正神，朝歌之福主。老臣请驾上香，祈求福德，使万民乐业，雨调风顺，兵火宁息。今陛下作诗，亵渭圣明，毫无虔敬之诚；是获罪于神圣，非天子巡幸祈请之礼。愿陛下以水洗之，不然天下百姓观见，传言圣上无德政耳！”
纣王却是摆了摆手，回绝道：“朕看女娲之容，有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意，卿无需多言！而且孤乃万乘之尊，留与百姓观之，可见娘娘美貌绝世，亦是孤之遗笔耳。”
说完纣王扫视了全场的众位大臣，除了黄飞虎，似乎眉头紧锁，很是担忧外。其他的大臣全部都低下头，不敢与子辛对视，更不用说上前阻止子辛。
其实纣王之所以在这女娲宫提这么一句看似**攻心的淫诗，也不是真的就看上了女娲的容貌。其实纣王坐拥天下，想要找什么样美貌的女子没有，这女娲虽然称得上秀丽端庄，但在纣王眼里，这点容貌还真算不上什么。
而且就算他心中真的有此意，看上这女娲，以他的精明自然是不会表现出来。更何况他心中也是明白，虽然表面上是人皇，人族的首领，但其实那些高高在上的神仙未必真把他当一回事。
这一点在经历过东海一役之后，纣王则体会的更加真切。区区一个不入门的李靖，他都有些无奈，最后不得不退让。
面对如此高高在上的神女，虽然他诗句之中，写到什么取回长乐侍君王，但是这也只是为了发泄心中对于女娲的恶气。
纣王他也承认女娲的补天的功德，但是他认为女娲虽然有功，但是她又发明了凶兽化形之法，创造了妖族，为人族带来这样那样的祸患，可以说是功过相抵了。
不过就算是这样，纣王也觉得没有什么，女娲有这样的能力，可以做神灵，可以享受香火。但是在他登基之前，这女娲宫的香火甚至超过了三皇，这就是他不能够忍受的。而且更重要的是，受到如此多的香火的女娲娘娘，这一上古正神居然不作为，这千年以来，似乎从未有什么神迹。
在纣王看来，便是那些追求仙道，似乎与人族彻底分隔开来的仙人们，也时常下凡入世，帮助一些凡人，而便是截教，这种教中大多是不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，可以说是妖族的聚集地，也融入到大商的各处角落。
而你这种一直享有人族香火福利的上古圣贤，似乎是完全将人类给忘了。作为人族的首领，子辛认为他自己有必要讨一个说法，表达整个人族的不满，尽管这个方式有点出格，但是子辛并不认他有什么过错。
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