第二卷 西行之路 第五百四十八章 舍利来历
目录:网游之血海霸主| 作者:水龙吟V| 类别:都市言情
黑熊精成功逃过一劫,留在了黑风山,机缘巧合下他拿到来自婆罗门的吠陀金刚舍利,他将得到一份佛缘。
这黑厮很在乎仪式感,把锦襕袈裟还回去以后,他也不急切地想要寻找佛缘了。他说明日是母难之日,原本准备办个佛衣会,如今佛衣没了,但多了更珍贵的舍利,不如办个舍利会再寻找佛缘。
陆小风只得耐着性子留下来,陪着黑熊精操办无聊的舍利会,指挥一干妖魔鬼怪忙前忙后,总算让黑厮满意了。按照黑厮的说法,这是一场成功的大会,办出了排场,办出了风格,办出了档次……
舍利会结束,黑熊精收了吠陀金刚舍利,终于肯带着陆小风去佛缘所在之处。疯熊十三很想跟着去,但被黑熊精拒绝了,他说此次佛缘事关重大,如果不是吠陀金刚舍利属于疯二爷,他甚至都不想带任何人去。
跟着黑熊精走进黑风洞一条岔道,走了约莫一刻钟,通道尽头出现了柔和的白光。
黑熊精轻车熟路地走了进去,陆小风连忙跟上,穿过白光眼前豁然开朗。这是一个很大的空间,空间里空荡荡的,只有一根巨大的背脊骨横躺在地上,足有千丈长的一根背脊骨。
空间里没有任何佛像,没有任何寺庙,空气里没有檀香味弥漫,陆小风却有一种进入佛国的感觉。游戏里他去过很多佛寺,佛寺因为长期有僧人修行,充斥着无处不在的佛力,但任何寺庙都没有这处空间给人的感觉强烈。
陆小风也曾去过大雷音寺,但就算和大雷音寺相比,这个空间里的佛力也不逊色,甚至显得更加纯粹。这一切都是因为那根巨大的背脊骨,骨头没有任何佛光,目光触及的时候,却让人有面对一尊大慈大悲佛陀的感觉。
黑熊精虔诚地跪在脊椎骨面前,毛茸茸的爪子捧着吠陀金刚舍利,把舍利放在了脊椎骨上方。原本灰白的巨大脊椎骨,受到佛宝刺激散发出万道佛光,佛光充斥整个空间,纯粹到了极致。
背脊骨飞到了空中,仿佛打开了一处空间,空间里出现了无数身影,有如电影片段一般演绎着无数故事。故事的主角是混沌魔神,他们生活在鸿蒙未辟前,洪荒传说里他们暴虐成性每日只知杀戮,天地开辟后消失无踪,真相到底如何呢?
盘古大神尚未开天辟地时,混沌中生活着许多混沌魔神,这些混沌魔神和人类一样可以繁衍后代,未开辟的混沌里有一个世界,一个由混沌魔神组成的世界。
混沌魔神是混沌里诞生的第一批生灵,但却不符合大道的意愿,因为混沌里充斥着杀戮风暴,神通广大的混沌魔神也会受到影响。魔神刚生下来,并不是杀戮成性的魔王,成长过程中被杀戮风暴影响心灵,他们会逐渐变得暴虐。
混沌魔神每日争斗不休,互不认识的魔神可以争个你死我活,一言不合父子之间拔刀相向,夫妻之间反目成仇……
这是一个疯狂的世界,混沌魔神尚未被杀戮之气控制心神前,他们会繁衍后代并小心呵护。日复一日的侵蚀下,一旦抵挡不住无孔不入的杀戮风暴,他们会变得凶残好斗,甚至会斩杀自己的后人。
这是一个不正常的世界,如果存在虚无缥缈的大道,这不是一个符合大道心意的世界。
混沌世界里,唯一不受杀戮风暴影响的魔神,名字叫吠陀。
吠陀在婆罗门语里的意思是大,代表至高无上之意,混沌里名为吠陀的魔神身高千丈,乃天地间慈悲之意所化,天生便和杀戮风暴对立。
吠陀慈悲为怀,看到混沌魔神受制于杀戮风暴,父子兄弟相残,他每日心痛不已。作为杀戮风暴的对立面,他虽然可以免疫杀戮风暴,但不能让其他魔神不受影响,于是他每日苦思冥想,终于想到了一个办法。
吠陀认为既然魔神刚生下来时善良,只要能长久保持这份善良,明心见性,就能不受杀戮风暴影响。所谓明心就是彻见、领悟、神会生命的根源,保持本性的妙体真理,从而觉醒迷梦,了生脱死证大涅槃。
明心所指的心并不是胸腔里的心脏,而是对境生出来的念头和思想,包括色、声、香、味、触等,也就是受外物影响产生的思想和念头。
明心见性,就是息下狂心见真性,保持一份本真不受外物影响。
简单说就是吠陀创造了一套理论,让每一位魔神都有信仰,树立正确的世界观和人生观,强大本心不受外物影响。混沌里最可怕的外物是杀戮风暴,只要强大了本心,任凭混沌风暴侵蚀,保持本心不生不灭,不增不减,不垢不净。
吠陀身体力行地传播这套理论,明心见性确实对杀戮风暴有用,延迟了混沌魔神彻底泯灭神智的时间,但也仅仅只是延迟。这套理论有一个最大的弊端,那就是太深奥,出世没几年的小魔神领悟不了,成年的魔神长久受到杀戮风暴影响,对这套理论极为排斥。
这就很让人头疼了,年轻时心智不成熟,理解不了这套明心见性的理论,成年有了理解能力,偏生心灵已经变成大染缸,相当于在脏了的纸上作画,效果当然也不怎么好。
慈悲为怀的吠陀大师传道多年,延迟了一部分魔神泯灭神智的时间,依然阻止不了混沌神界走向灭亡。父子相残和兄弟反目的事多了,魔神们越来越不愿面对这种人伦惨剧,于是就带来了一个后果,他们更愿意孑然一身,不愿意有更多牵绊。
魔神不愿意结为夫妻,不愿意传宗接代,混沌神界新生魔神越来越少,杀戮却在每日继续。最直接的后果就是,混沌神界魔神数量一直在负增长,哪怕吠陀帮助混沌魔神延迟泯灭神智的时间,依然阻止不了混沌神界走向灭亡。
众多魔神里出现了一位天才,他在受杀戮风暴影响的情况下,凭大毅力明心见性,始终没有被杀戮风暴控制。可惜他也只能抵挡杀戮风暴,不能彻底消除杀戮风暴的侵蚀,看到混沌神界魔神越来越少,他决定寻找一条新的出路。
这位魔神叫大梵天,他认为吠陀就算继续下去,同样难以避免混沌神界灭亡的命运。留在混沌神界没有未来,还不如离开混沌神界,找到一处没有杀戮风暴的空间,让混沌魔神有一个新的开始。
吠陀告诉大梵天,混沌无边无际没有尽头,每一处都充斥着杀戮风暴。大梵天不这么认为,他说既然混沌无边无际,那你也没有走遍每一处,如何确定混沌里全是杀戮风暴呢?
大梵天离开了,吠陀留了下来,他依然每日传道,教导混沌魔神明心见性。所有的努力都是徒劳,数个元会过去,混沌里魔神只剩下三千,他们依然争斗不休,再过数年混沌神界或许只剩下两位魔神。
其中一位是吠陀,他天生慈悲为怀,而且受到所有魔神尊重,没有魔神会主动攻击他。另外一位则是魔神争斗剩下的最强者,其他魔神都被杀戮殆尽,只剩下他和吠陀的时候,继续受到杀戮风暴侵蚀的他会不断攻击吠陀。
吠陀预见到了可怕的未来,他不再试图强大魔神的本心,而是闭关参悟新的办法。某日他大彻大悟,混沌神界泯灭已经不可避免,那样还不如破而后立,舍弃自己灭了混沌里的杀戮风暴,让混沌重新孕育一个新的世界。
吠陀乃天生慈悲之意所化,他和杀戮风暴完全对立,作出决定后他疯狂地吸收杀戮风暴入体。完全对立的力量进入身体,吠陀最后的下场是灰飞烟灭,正所谓我不入地狱谁入地狱,吠陀准备与杀戮风暴同归于尽。
混沌实在太大了,杀戮风暴更是充斥整个混沌,吠陀准备舍身时大道有所感应,给了他无上神通,他依然无法消除所有的杀戮风暴。他身躯变成千万里高,体内容纳的杀戮风暴达到了极限,完全与慈悲之意消融在一起,猛然撕裂他的魔神躯体。
吠陀的魔神躯体灰飞烟灭,没有惊天动地的爆炸,悄无声息地归于无,杀戮风暴和慈悲之意同时湮灭。从此千万里方圆的混沌归于无,没有杀戮没有慈悲,只有无边的枯寂,静静地孕育着新生。
吠陀的元神湮灭了,大道怜悯之下化为千万缕真灵,一缕缕游荡在混沌中,没有丝毫的意识。新的世界诞生以后,如果有生灵魂魄侥幸融了一缕吠陀真灵,投胎转世后定然根骨非凡,天生便有佛性。
吠陀不生不灭得了大涅槃,肉身消散化为一颗舍利,正是吠陀金刚舍利。舍利在混沌中游荡无所依托,由于唯一与吠陀亲近的魔神是大梵天,它慢慢游荡到了大梵天所在位置,恰逢大梵天大彻大悟开辟了一界,舍利便长期流落在那一界。
吠陀体内还残余缕缕杀戮风暴,这一部分没有化为舍利,临时前他在脊椎骨开辟了一个空间,将所有杀戮风暴囚禁在骨头里。只要进入这个杀戮空间,心神便会受到杀戮风暴影响,变得好勇斗狠嗜杀成性,就像那些混沌魔神一样。
吠陀消散在混沌里的慈悲之意,一部分聚集在了一起,逐渐衍变成了一个莲池,生出了三十六品混沌金莲。
这黑厮很在乎仪式感,把锦襕袈裟还回去以后,他也不急切地想要寻找佛缘了。他说明日是母难之日,原本准备办个佛衣会,如今佛衣没了,但多了更珍贵的舍利,不如办个舍利会再寻找佛缘。
陆小风只得耐着性子留下来,陪着黑熊精操办无聊的舍利会,指挥一干妖魔鬼怪忙前忙后,总算让黑厮满意了。按照黑厮的说法,这是一场成功的大会,办出了排场,办出了风格,办出了档次……
舍利会结束,黑熊精收了吠陀金刚舍利,终于肯带着陆小风去佛缘所在之处。疯熊十三很想跟着去,但被黑熊精拒绝了,他说此次佛缘事关重大,如果不是吠陀金刚舍利属于疯二爷,他甚至都不想带任何人去。
跟着黑熊精走进黑风洞一条岔道,走了约莫一刻钟,通道尽头出现了柔和的白光。
黑熊精轻车熟路地走了进去,陆小风连忙跟上,穿过白光眼前豁然开朗。这是一个很大的空间,空间里空荡荡的,只有一根巨大的背脊骨横躺在地上,足有千丈长的一根背脊骨。
空间里没有任何佛像,没有任何寺庙,空气里没有檀香味弥漫,陆小风却有一种进入佛国的感觉。游戏里他去过很多佛寺,佛寺因为长期有僧人修行,充斥着无处不在的佛力,但任何寺庙都没有这处空间给人的感觉强烈。
陆小风也曾去过大雷音寺,但就算和大雷音寺相比,这个空间里的佛力也不逊色,甚至显得更加纯粹。这一切都是因为那根巨大的背脊骨,骨头没有任何佛光,目光触及的时候,却让人有面对一尊大慈大悲佛陀的感觉。
黑熊精虔诚地跪在脊椎骨面前,毛茸茸的爪子捧着吠陀金刚舍利,把舍利放在了脊椎骨上方。原本灰白的巨大脊椎骨,受到佛宝刺激散发出万道佛光,佛光充斥整个空间,纯粹到了极致。
背脊骨飞到了空中,仿佛打开了一处空间,空间里出现了无数身影,有如电影片段一般演绎着无数故事。故事的主角是混沌魔神,他们生活在鸿蒙未辟前,洪荒传说里他们暴虐成性每日只知杀戮,天地开辟后消失无踪,真相到底如何呢?
盘古大神尚未开天辟地时,混沌中生活着许多混沌魔神,这些混沌魔神和人类一样可以繁衍后代,未开辟的混沌里有一个世界,一个由混沌魔神组成的世界。
混沌魔神是混沌里诞生的第一批生灵,但却不符合大道的意愿,因为混沌里充斥着杀戮风暴,神通广大的混沌魔神也会受到影响。魔神刚生下来,并不是杀戮成性的魔王,成长过程中被杀戮风暴影响心灵,他们会逐渐变得暴虐。
混沌魔神每日争斗不休,互不认识的魔神可以争个你死我活,一言不合父子之间拔刀相向,夫妻之间反目成仇……
这是一个疯狂的世界,混沌魔神尚未被杀戮之气控制心神前,他们会繁衍后代并小心呵护。日复一日的侵蚀下,一旦抵挡不住无孔不入的杀戮风暴,他们会变得凶残好斗,甚至会斩杀自己的后人。
这是一个不正常的世界,如果存在虚无缥缈的大道,这不是一个符合大道心意的世界。
混沌世界里,唯一不受杀戮风暴影响的魔神,名字叫吠陀。
吠陀在婆罗门语里的意思是大,代表至高无上之意,混沌里名为吠陀的魔神身高千丈,乃天地间慈悲之意所化,天生便和杀戮风暴对立。
吠陀慈悲为怀,看到混沌魔神受制于杀戮风暴,父子兄弟相残,他每日心痛不已。作为杀戮风暴的对立面,他虽然可以免疫杀戮风暴,但不能让其他魔神不受影响,于是他每日苦思冥想,终于想到了一个办法。
吠陀认为既然魔神刚生下来时善良,只要能长久保持这份善良,明心见性,就能不受杀戮风暴影响。所谓明心就是彻见、领悟、神会生命的根源,保持本性的妙体真理,从而觉醒迷梦,了生脱死证大涅槃。
明心所指的心并不是胸腔里的心脏,而是对境生出来的念头和思想,包括色、声、香、味、触等,也就是受外物影响产生的思想和念头。
明心见性,就是息下狂心见真性,保持一份本真不受外物影响。
简单说就是吠陀创造了一套理论,让每一位魔神都有信仰,树立正确的世界观和人生观,强大本心不受外物影响。混沌里最可怕的外物是杀戮风暴,只要强大了本心,任凭混沌风暴侵蚀,保持本心不生不灭,不增不减,不垢不净。
吠陀身体力行地传播这套理论,明心见性确实对杀戮风暴有用,延迟了混沌魔神彻底泯灭神智的时间,但也仅仅只是延迟。这套理论有一个最大的弊端,那就是太深奥,出世没几年的小魔神领悟不了,成年的魔神长久受到杀戮风暴影响,对这套理论极为排斥。
这就很让人头疼了,年轻时心智不成熟,理解不了这套明心见性的理论,成年有了理解能力,偏生心灵已经变成大染缸,相当于在脏了的纸上作画,效果当然也不怎么好。
慈悲为怀的吠陀大师传道多年,延迟了一部分魔神泯灭神智的时间,依然阻止不了混沌神界走向灭亡。父子相残和兄弟反目的事多了,魔神们越来越不愿面对这种人伦惨剧,于是就带来了一个后果,他们更愿意孑然一身,不愿意有更多牵绊。
魔神不愿意结为夫妻,不愿意传宗接代,混沌神界新生魔神越来越少,杀戮却在每日继续。最直接的后果就是,混沌神界魔神数量一直在负增长,哪怕吠陀帮助混沌魔神延迟泯灭神智的时间,依然阻止不了混沌神界走向灭亡。
众多魔神里出现了一位天才,他在受杀戮风暴影响的情况下,凭大毅力明心见性,始终没有被杀戮风暴控制。可惜他也只能抵挡杀戮风暴,不能彻底消除杀戮风暴的侵蚀,看到混沌神界魔神越来越少,他决定寻找一条新的出路。
这位魔神叫大梵天,他认为吠陀就算继续下去,同样难以避免混沌神界灭亡的命运。留在混沌神界没有未来,还不如离开混沌神界,找到一处没有杀戮风暴的空间,让混沌魔神有一个新的开始。
吠陀告诉大梵天,混沌无边无际没有尽头,每一处都充斥着杀戮风暴。大梵天不这么认为,他说既然混沌无边无际,那你也没有走遍每一处,如何确定混沌里全是杀戮风暴呢?
大梵天离开了,吠陀留了下来,他依然每日传道,教导混沌魔神明心见性。所有的努力都是徒劳,数个元会过去,混沌里魔神只剩下三千,他们依然争斗不休,再过数年混沌神界或许只剩下两位魔神。
其中一位是吠陀,他天生慈悲为怀,而且受到所有魔神尊重,没有魔神会主动攻击他。另外一位则是魔神争斗剩下的最强者,其他魔神都被杀戮殆尽,只剩下他和吠陀的时候,继续受到杀戮风暴侵蚀的他会不断攻击吠陀。
吠陀预见到了可怕的未来,他不再试图强大魔神的本心,而是闭关参悟新的办法。某日他大彻大悟,混沌神界泯灭已经不可避免,那样还不如破而后立,舍弃自己灭了混沌里的杀戮风暴,让混沌重新孕育一个新的世界。
吠陀乃天生慈悲之意所化,他和杀戮风暴完全对立,作出决定后他疯狂地吸收杀戮风暴入体。完全对立的力量进入身体,吠陀最后的下场是灰飞烟灭,正所谓我不入地狱谁入地狱,吠陀准备与杀戮风暴同归于尽。
混沌实在太大了,杀戮风暴更是充斥整个混沌,吠陀准备舍身时大道有所感应,给了他无上神通,他依然无法消除所有的杀戮风暴。他身躯变成千万里高,体内容纳的杀戮风暴达到了极限,完全与慈悲之意消融在一起,猛然撕裂他的魔神躯体。
吠陀的魔神躯体灰飞烟灭,没有惊天动地的爆炸,悄无声息地归于无,杀戮风暴和慈悲之意同时湮灭。从此千万里方圆的混沌归于无,没有杀戮没有慈悲,只有无边的枯寂,静静地孕育着新生。
吠陀的元神湮灭了,大道怜悯之下化为千万缕真灵,一缕缕游荡在混沌中,没有丝毫的意识。新的世界诞生以后,如果有生灵魂魄侥幸融了一缕吠陀真灵,投胎转世后定然根骨非凡,天生便有佛性。
吠陀不生不灭得了大涅槃,肉身消散化为一颗舍利,正是吠陀金刚舍利。舍利在混沌中游荡无所依托,由于唯一与吠陀亲近的魔神是大梵天,它慢慢游荡到了大梵天所在位置,恰逢大梵天大彻大悟开辟了一界,舍利便长期流落在那一界。
吠陀体内还残余缕缕杀戮风暴,这一部分没有化为舍利,临时前他在脊椎骨开辟了一个空间,将所有杀戮风暴囚禁在骨头里。只要进入这个杀戮空间,心神便会受到杀戮风暴影响,变得好勇斗狠嗜杀成性,就像那些混沌魔神一样。
吠陀消散在混沌里的慈悲之意,一部分聚集在了一起,逐渐衍变成了一个莲池,生出了三十六品混沌金莲。
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