正文 2538章：万种尘劳齐放下
目录：逍遥江山| 作者：一景之月| 类别：都市言情
其他人老者纷纷附和，这些人在马背上跟着大明打了几十年的仗，家人大多死在战火之中，此时自是一脸的怒色。
一旁的张翼生怕这些老者因仇恨而迁怒杨峥，做出不妥的举动来，与沈艳秋一左一右往杨峥身旁靠近了少许，万一有什么不慎，也好及时做出反应。
杨峥肃然的面孔忽得多了几分伤感，道：“你们只看到了自己的妻儿父母死在战火之中，可我们汉人又何尝没有他们的妻儿父母死在你们的屠刀之下，甲申，元伯颜至常州，会兵围城。知州姚誉、通判陈昭、都统王安节王坚之子、刘师勇，力战固守，伯颜遣人招之，譬喻百端，终不听，伯颜怒，命降人王良臣，役城外居民运土为垒，土至并人以筑之，且杀之煎油伦炮，攻二日，城破，誉死之，昭与安节犹巷战，日中兵至，昭死焉。伯颜命尽屠其民。执安节至军前，不屈，亦死。蜀之地，蜀民就死，率五十人为一聚，以刀悉刺之，乃积其尸，至暮，疑不死，复刺之。当真要算起来，你们的刀下同样有汉人的父母妻儿！”
铁一般事实面前，众老者面露愧疚之色。
杨峥看在眼里，继续说道：“凡圣人者，都是放下了二元对立心，而成为圣者。放下是什么？放下一切妄想、分别、执着。提起是什么？上求佛法，下化众生。僧人舍家弃欲，青灯古佛，不明者以为躲避逃脱责任，而实际上是“以出世的精神，做入世的事业，”先求自己觉悟，再想法设法觉悟别人。佛教的大乘行者，他们所作的事业，不但是自他两利，而且是利他重于自利，为人急于为己，这是圣人者，与我等凡人，凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。法尚应舍，何况非法？有时过于执着仇恨未必是好事，放下反而能得到解脱！如今我大明的汉人的皇帝，百姓愿意放下心头的仇恨，与诸位开创新的局面，诸位又何必如此执着昔日的仇恨呢？放下了，便是拥有！。”
草原上一片宁静，唯独呼呼的冷风吹个不停。
许久，才听得一个老者轻叹了声道：“你这汉家娃娃说得对，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静以自然。故，顺其自然，莫因求不得而放不下。这些年是我们太过执念了，我们本以为只要我们一直打下去，便能报了妻儿父母的仇恨，便能光伏祖上的荣耀，殊不知这些年来，我们失去的得到更多，一百年了，该放下了！”
脱脱不花轻叹了声，道：“佛曰，云何怨憎会苦？怨憎会、谓诸有情等、不可爱、不可乐、不可喜、不可意，而与彼俱，一处为伴，不别不异，不离不散，聚集和合总名怨憎会。何因缘故说怨憎会为苦？谓诸有情怨憎会时，领纳摄受种种身苦事故广说乃至领纳摄受种种身心烧然事故说彼为苦。复次怨憎会时，受二种苦。一者、苦苦，二者、行苦。故名怨憎会苦。这么多年，我们打打杀杀，只因我们执念太深，才丧失了人世间的快乐，今日难得大明皇帝给了我们这个机会，是时候放下了！”
“放下吧！”众老者纷纷点头，表示赞同。
杨峥暗暗松了一口气，随即对众人道：“难得诸位如此开通，我替汉家千千万万的百姓谢过你们，是你们让他们从今日起，可以过上安稳的日子，我相信他们的心和我一样，也希望你们的父母妻儿能吃上热汤，穿上新衣，不再因双方的仇恨而周而复始的杀下去！”
众老者纷纷点头，为首老者道：“这也是我们草原子民最大的期盼！”
眼看得到了众老者的赞同，杨峥与脱脱不花便将这事儿连夜落到了实处，一共六项，分为对蒙古各部长封号官爵，对贡额、贡期贡道、互市、抚赏、归降等六个方面做了规定，脱脱不花则针对蒙古眼下的情况，给出了自己的意见，最后双方各自达到了自己目的，便将互市的消息通告双方的将士，百姓，提议的最后，为了凸显蒙古的诚意，脱脱不花需遣使上表称谢，并向明朝请开互市的要求。
杨峥本还担心脱脱不花顾全黄金家族的尊严，不肯答应，却不想这个劫后余生的可汗当即表示接受这个要求，并决定在杨峥从大漠返回大明时，派遣使者一同前往，如此消息，自是让杨峥大为放心。
如此忙碌了几日，这一日清晨杨峥尚睡得迷迷糊糊，就听得大帐外有训话的声音，那声音并不大，但草原上风声还是将其一字不落的吹进了大帐。
只听得那声音道：“我要把蒙古这片散沙，变成一块坚强的石头。从日出到日落的广袤大地，蒙上天恩赐享有无比权力。
叫执掌世纪的诸弟诸子降生，将协同治理国家的长者赐予，叫我成为万邦的中心，诸国的纲纪。我作为万邦的中心，自应保护国家社稷的安定，把治国的纲纪谨慎维系。我的诸弟、诸子啊！你们要谨守传统根本，为社稷献出毕生的精力。我的儿子和子子孙孙啊！谨慎守护我辛苦创立的社稷。
创业确实艰难啊！如不当心，崩溃就在瞬息。你们要切切注意此点，比起创业，守业更为紧要艰巨。想从太阳那里抓住云彩，生下来就想得到权柄，岂不知吃掉山羊羔的是它自己身上的虻蝇。
不要因为被公山羊顶了一个洞，就去破坏国家整体的安全！
不要因为被种绵羊顶了各小窟窿，就甩手离弃故旧和家园！
不要因为被牤牛顶了一个洞，就不顾一切和恶人搅成一团！今日的蒙古，不再是充满杀戮，不再是充满苦楚的蒙古，而是一个充满和平的蒙古，我们的百姓将会从今日起得到了安稳平淡的日子，我们不用再担心吃不到好的粮食，穿不上好的衣服，因为从今日起，只要你们肯努力放羊，你们的羔羊就会成为你们换取新生活的摇钱树，汉家的百姓会将他们麦、谷、黍、菽谷物运到这一望无垠的大漠，针、线、梳、篦，米、盐、糖果之类，也不再遥远？”
“真的不用打仗了么？“冷风之中一个声音问道。
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一旁的张翼生怕这些老者因仇恨而迁怒杨峥，做出不妥的举动来，与沈艳秋一左一右往杨峥身旁靠近了少许，万一有什么不慎，也好及时做出反应。
杨峥肃然的面孔忽得多了几分伤感，道：“你们只看到了自己的妻儿父母死在战火之中，可我们汉人又何尝没有他们的妻儿父母死在你们的屠刀之下，甲申，元伯颜至常州，会兵围城。知州姚誉、通判陈昭、都统王安节王坚之子、刘师勇，力战固守，伯颜遣人招之，譬喻百端，终不听，伯颜怒，命降人王良臣，役城外居民运土为垒，土至并人以筑之，且杀之煎油伦炮，攻二日，城破，誉死之，昭与安节犹巷战，日中兵至，昭死焉。伯颜命尽屠其民。执安节至军前，不屈，亦死。蜀之地，蜀民就死，率五十人为一聚，以刀悉刺之，乃积其尸，至暮，疑不死，复刺之。当真要算起来，你们的刀下同样有汉人的父母妻儿！”
铁一般事实面前，众老者面露愧疚之色。
杨峥看在眼里，继续说道：“凡圣人者，都是放下了二元对立心，而成为圣者。放下是什么？放下一切妄想、分别、执着。提起是什么？上求佛法，下化众生。僧人舍家弃欲，青灯古佛，不明者以为躲避逃脱责任，而实际上是“以出世的精神，做入世的事业，”先求自己觉悟，再想法设法觉悟别人。佛教的大乘行者，他们所作的事业，不但是自他两利，而且是利他重于自利，为人急于为己，这是圣人者，与我等凡人，凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。法尚应舍，何况非法？有时过于执着仇恨未必是好事，放下反而能得到解脱！如今我大明的汉人的皇帝，百姓愿意放下心头的仇恨，与诸位开创新的局面，诸位又何必如此执着昔日的仇恨呢？放下了，便是拥有！。”
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许久，才听得一个老者轻叹了声道：“你这汉家娃娃说得对，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静以自然。故，顺其自然，莫因求不得而放不下。这些年是我们太过执念了，我们本以为只要我们一直打下去，便能报了妻儿父母的仇恨，便能光伏祖上的荣耀，殊不知这些年来，我们失去的得到更多，一百年了，该放下了！”
脱脱不花轻叹了声，道：“佛曰，云何怨憎会苦？怨憎会、谓诸有情等、不可爱、不可乐、不可喜、不可意，而与彼俱，一处为伴，不别不异，不离不散，聚集和合总名怨憎会。何因缘故说怨憎会为苦？谓诸有情怨憎会时，领纳摄受种种身苦事故广说乃至领纳摄受种种身心烧然事故说彼为苦。复次怨憎会时，受二种苦。一者、苦苦，二者、行苦。故名怨憎会苦。这么多年，我们打打杀杀，只因我们执念太深，才丧失了人世间的快乐，今日难得大明皇帝给了我们这个机会，是时候放下了！”
“放下吧！”众老者纷纷点头，表示赞同。
杨峥暗暗松了一口气，随即对众人道：“难得诸位如此开通，我替汉家千千万万的百姓谢过你们，是你们让他们从今日起，可以过上安稳的日子，我相信他们的心和我一样，也希望你们的父母妻儿能吃上热汤，穿上新衣，不再因双方的仇恨而周而复始的杀下去！”
众老者纷纷点头，为首老者道：“这也是我们草原子民最大的期盼！”
眼看得到了众老者的赞同，杨峥与脱脱不花便将这事儿连夜落到了实处，一共六项，分为对蒙古各部长封号官爵，对贡额、贡期贡道、互市、抚赏、归降等六个方面做了规定，脱脱不花则针对蒙古眼下的情况，给出了自己的意见，最后双方各自达到了自己目的，便将互市的消息通告双方的将士，百姓，提议的最后，为了凸显蒙古的诚意，脱脱不花需遣使上表称谢，并向明朝请开互市的要求。
杨峥本还担心脱脱不花顾全黄金家族的尊严，不肯答应，却不想这个劫后余生的可汗当即表示接受这个要求，并决定在杨峥从大漠返回大明时，派遣使者一同前往，如此消息，自是让杨峥大为放心。
如此忙碌了几日，这一日清晨杨峥尚睡得迷迷糊糊，就听得大帐外有训话的声音，那声音并不大，但草原上风声还是将其一字不落的吹进了大帐。
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“真的不用打仗了么？“冷风之中一个声音问道。
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