第684章
目录：邪神旌旗| 作者：楚白(书坊)| 类别：都市言情
所谓流水作业，就是把一件东西的生产过程拆分为若干个步骤，然后由若干个只负责单项步骤的工人轮流动手，最终完成全部的作业。八8八1一
举个实际的例子吧，制造一张凳子，需要先制作木板和木条，然后把木板做成凳面，把木条做成凳腿和横栏，最后把它们组装起来。
如果是让一个木匠来做的话，他需要先找到合适的树，然后把树砍倒，制作成木料，再把木料加工成木板和木条，然后再一点一点地把凳子给做出来。这样一来，一位木匠同时当然只能制作一张凳子，而且需要不少的时间精力。如果需要做许多凳子，要么耐心等待，要么就多找一些木匠来。
但如果使用流水作业法，砍树的只要砍树，处理木料的只要处理木料，制造木板和木条的，制造凳面、凳腿和横栏的，以及最后负责组装的，都是不同的人。他们只要专心负责自己的一部分工作，不需要懂得太多的东西。这样的话，只要是心灵手巧的人，稍稍训练一下就能完成工作，就不必为了这点小东西而劳动专业的技术工人木匠。
而且，因为每一组工人都只需要负责自己的那一部分内容，他们的技术会提高得很快，用不了多久，他们做出来凳子就不会比木匠制作的差。
因为他们始终只懂得一样，工钱自然不会像专业的木匠那么贵。所以即便是生产效率稍稍低一点，总成本也能降低很多。
不仅如此，随着工人们日渐熟练，生产效率也会提升。最终他们的总体生产效率反而能够过大多数的木匠，为工坊主人提供更大的利润。
最重要的是，木匠的数量是有限的，怎么培养也不可能太多要培养一位熟练的木匠，至少需要五年的时间，这还只是做凳子之类，如果要做的东西复杂一点，甚至可能会花上十年。
相比之下，培养一批流水作业的熟练工人，最多几个月就行了。
这就意味着工坊可以有很高的产量，足以敞开供货，占据市场。
在这个世界上，大多数手工艺品都是供不应求的，所以价格往往都有些虚高比方说一张凳子，在一些木匠紧缺的偏僻地方，它的价格甚至可能相当于繁华地方的四五倍。
事实上，那些偏僻而穷困的地方，人们都是直接拿木桩当凳子的。
尽管那个木桩或许能够制作成三四张凳子，但它的价格往往甚至不到凳子的十分之一。
有个例子，就很能说明问题自从西北共和国使用流水作业法生产盔甲和武器以来，目前虚空城已经成为了世界上最大的盔甲武器交易场所，甚至于正在朝着“世界上最大的军火供应商”这个方向稳步前进。
这一切，都只因为区区一项不起眼的技术而已。
隋雄并没有特别保密，但西北共和国盔甲和武器工坊都很注重保密工作，从不将技术外泄。
财富女神也并没有把他们的技术窃取走，但祂却把“流水作业法”这套思路告诉了一些信仰自己的大商人。
那些商人们自然不敢跟虚空城抢生意大概财富女神当时也告诫过他们，可世界上能够生产的东西多得是，他们不生产盔甲和武器，但不妨碍他们生产诸如木器、装饰品、各种家具和日用品啊。
反正只要能赚到钱，生产什么，区别很大吗？
金币一样就好了嘛……
只是财富女神怎么也没想到，这个擦边球的小偷行为，居然给自己带来了这么巨大的麻烦。
这让祂有些措手不及，更让祂苦恼不堪，无法可想。
过去的十几年来，商人们一直在忍让，一直在让步，他们眼睁睁看着可以赚的钱赚不了，心里痛苦纠结。
现在，他们终于不再忍耐了。
不仅如此，金币联邦里面，贵族派和商人派本来就是有矛盾的，这份矛盾差不多从国家建立的时候就开始埋下，长年累月不断积累不断酵，差不多已经如同一桶火药，只要沾上火星，随时都可能“轰隆”一下，把大家都炸个粉身碎骨。
矛盾的根源，来自于“赚了钱之后该怎么花”。
一部分人想要稳妥，所以他们选择购买土地和人口，经营领地另一部分人想要锐意进取，所以他们选择扩大生意，把生意越做越大。
起初，这两种人是相安无事的，可随着时间的推移，前者慢慢展成了掌握着一个个领地的贵族，后者慢慢展成了掌握着一条条商路的大商人，于是矛盾渐渐就来了商人靠贩卖东西获利，而贵族们则现自己经营获得的财富远不及商人交易所得，于是要求从中收税。
那是金币联邦贵族派和商人派的第一次大冲突，当时差点就闹到打内战的地步。最终在财富女神的调停下，双方坐下来谈判，经过差不多两年的艰难谈判，拟定了一个彼此都能勉强接受的收税标准。
再往后，领主们希望巩固自己的统治，不允许领地上有足以威胁自己统治的势力存在，商人们则不管到哪里都要能够保护自己的财产，甚至于不希望有能够威胁自己财产的势力存在。
这是金币联邦的第二次大冲突，结果自然又是商人让步，最终各大商行大多选择将自己的总部建立在城外，平白增加了许多的开支和风险。
所谓再一再二不能再三，这次商人们是再也不肯让步了。他们叫嚷着“我们已经让步了两次”，要求贵族领主们也让步一回。
但贵族领主们早已习惯了商人让步，他们怎么可能愿意让步呢？
当然，这背后也有贵族之神教会的推动，贵族之神教会宣称贵族领主理应统治自己的领地，除了向上级领主效忠之外，他们根本没必要对别的世俗势力让步，更没必要允许那些俨然拥有治外法权的大商人组织存在。
这说法显然和财富女神的教义不合，被商人们嗤之以鼻。但不少贵族表面上不信这个，暗地里却常常为这套说法点赞叫好。贵族之神教会派去的说客每每都能在他们的府邸吃好喝好，受到上宾款待。
“或许……”财富女神沉默了很久，最终有些没精打采地说，“我从一开始就弄错了，一个单纯的商人国家，根本就不可能存在吧……”
举个实际的例子吧，制造一张凳子，需要先制作木板和木条，然后把木板做成凳面，把木条做成凳腿和横栏，最后把它们组装起来。
如果是让一个木匠来做的话，他需要先找到合适的树，然后把树砍倒，制作成木料，再把木料加工成木板和木条，然后再一点一点地把凳子给做出来。这样一来，一位木匠同时当然只能制作一张凳子，而且需要不少的时间精力。如果需要做许多凳子，要么耐心等待，要么就多找一些木匠来。
但如果使用流水作业法，砍树的只要砍树，处理木料的只要处理木料，制造木板和木条的，制造凳面、凳腿和横栏的，以及最后负责组装的，都是不同的人。他们只要专心负责自己的一部分工作，不需要懂得太多的东西。这样的话，只要是心灵手巧的人，稍稍训练一下就能完成工作，就不必为了这点小东西而劳动专业的技术工人木匠。
而且，因为每一组工人都只需要负责自己的那一部分内容，他们的技术会提高得很快，用不了多久，他们做出来凳子就不会比木匠制作的差。
因为他们始终只懂得一样，工钱自然不会像专业的木匠那么贵。所以即便是生产效率稍稍低一点，总成本也能降低很多。
不仅如此，随着工人们日渐熟练，生产效率也会提升。最终他们的总体生产效率反而能够过大多数的木匠，为工坊主人提供更大的利润。
最重要的是，木匠的数量是有限的，怎么培养也不可能太多要培养一位熟练的木匠，至少需要五年的时间，这还只是做凳子之类，如果要做的东西复杂一点，甚至可能会花上十年。
相比之下，培养一批流水作业的熟练工人，最多几个月就行了。
这就意味着工坊可以有很高的产量，足以敞开供货，占据市场。
在这个世界上，大多数手工艺品都是供不应求的，所以价格往往都有些虚高比方说一张凳子，在一些木匠紧缺的偏僻地方，它的价格甚至可能相当于繁华地方的四五倍。
事实上，那些偏僻而穷困的地方，人们都是直接拿木桩当凳子的。
尽管那个木桩或许能够制作成三四张凳子，但它的价格往往甚至不到凳子的十分之一。
有个例子，就很能说明问题自从西北共和国使用流水作业法生产盔甲和武器以来，目前虚空城已经成为了世界上最大的盔甲武器交易场所，甚至于正在朝着“世界上最大的军火供应商”这个方向稳步前进。
这一切，都只因为区区一项不起眼的技术而已。
隋雄并没有特别保密，但西北共和国盔甲和武器工坊都很注重保密工作，从不将技术外泄。
财富女神也并没有把他们的技术窃取走，但祂却把“流水作业法”这套思路告诉了一些信仰自己的大商人。
那些商人们自然不敢跟虚空城抢生意大概财富女神当时也告诫过他们，可世界上能够生产的东西多得是，他们不生产盔甲和武器，但不妨碍他们生产诸如木器、装饰品、各种家具和日用品啊。
反正只要能赚到钱，生产什么，区别很大吗？
金币一样就好了嘛……
只是财富女神怎么也没想到，这个擦边球的小偷行为，居然给自己带来了这么巨大的麻烦。
这让祂有些措手不及，更让祂苦恼不堪，无法可想。
过去的十几年来，商人们一直在忍让，一直在让步，他们眼睁睁看着可以赚的钱赚不了，心里痛苦纠结。
现在，他们终于不再忍耐了。
不仅如此，金币联邦里面，贵族派和商人派本来就是有矛盾的，这份矛盾差不多从国家建立的时候就开始埋下，长年累月不断积累不断酵，差不多已经如同一桶火药，只要沾上火星，随时都可能“轰隆”一下，把大家都炸个粉身碎骨。
矛盾的根源，来自于“赚了钱之后该怎么花”。
一部分人想要稳妥，所以他们选择购买土地和人口，经营领地另一部分人想要锐意进取，所以他们选择扩大生意，把生意越做越大。
起初，这两种人是相安无事的，可随着时间的推移，前者慢慢展成了掌握着一个个领地的贵族，后者慢慢展成了掌握着一条条商路的大商人，于是矛盾渐渐就来了商人靠贩卖东西获利，而贵族们则现自己经营获得的财富远不及商人交易所得，于是要求从中收税。
那是金币联邦贵族派和商人派的第一次大冲突，当时差点就闹到打内战的地步。最终在财富女神的调停下，双方坐下来谈判，经过差不多两年的艰难谈判，拟定了一个彼此都能勉强接受的收税标准。
再往后，领主们希望巩固自己的统治，不允许领地上有足以威胁自己统治的势力存在，商人们则不管到哪里都要能够保护自己的财产，甚至于不希望有能够威胁自己财产的势力存在。
这是金币联邦的第二次大冲突，结果自然又是商人让步，最终各大商行大多选择将自己的总部建立在城外，平白增加了许多的开支和风险。
所谓再一再二不能再三，这次商人们是再也不肯让步了。他们叫嚷着“我们已经让步了两次”，要求贵族领主们也让步一回。
但贵族领主们早已习惯了商人让步，他们怎么可能愿意让步呢？
当然，这背后也有贵族之神教会的推动，贵族之神教会宣称贵族领主理应统治自己的领地，除了向上级领主效忠之外，他们根本没必要对别的世俗势力让步，更没必要允许那些俨然拥有治外法权的大商人组织存在。
这说法显然和财富女神的教义不合，被商人们嗤之以鼻。但不少贵族表面上不信这个，暗地里却常常为这套说法点赞叫好。贵族之神教会派去的说客每每都能在他们的府邸吃好喝好，受到上宾款待。
“或许……”财富女神沉默了很久，最终有些没精打采地说，“我从一开始就弄错了，一个单纯的商人国家，根本就不可能存在吧……”
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