正文 第三百六十八章姬穆清
目录:太易| 作者:无极书虫| 类别:武侠仙侠
天帝之族皆有天帝传承,而其中若要分个高下,以栖族、炎黄族为最佳。>
毕竟上古诸帝不过九重天巅峰,唯伏祖承上启下推演第十天境,虽最终功亏一篑,但栖族的《八索天经》蕴含第十境界的感悟。
炎帝承木德而以火德圣,真正开辟九重神主道并登临更高境界。他传承两种修持第十境界的法门,一种是烈山秘传,另一种就是《九天鸿功元德太上经》。可惜的是,这门太上经最后部分不全,似乎被有心人削去,天庭只记录九重功德天。
轩辕紧随炎帝脚步,斩地母而参悟大地之法,登临第十天境。
栖族的《八索天经》,神农家的《烈山金经》以及轩辕家的《轩辕内经》号称三坟圣经。
其中,轩辕族有“内经外典”的说法,以轩辕大帝自身功法称呼为内经,而其他先贤留在族中精要整合为《五典》。
这《五典》蕴含轩辕一族精华,又记录上古诸多大能的法门,绝不逊色其他各族天帝功法。毕竟时代不同,那些天帝亦不过是九重巅峰罢了。
荀易被自家天祖传承秘典,神魂飘入一本书籍。
这本书镶嵌虚空,自成大千。但凡轩辕血裔皆可用血脉感应。在姬令德推动下,荀易落在书籍内部。
幽暗虚空四周闪耀无数星辰,亿万星云围绕荀易转动。
隆隆声作响,荀易周边浮现五尊大神虚影,远处有岁星、荧惑、镇星、太白、辰星五大主星闪耀光辉。
“第二宇宙?”荀易正不明所以时,突然旁边浮现另一个人。孙戬搭顺风车跟进来,同样在打量五大星辰。“原来如此,传说轩辕族的平行宇宙以星辰为主,原来是根据五典来的?”
五典,就是宇宙本身,以宇宙之力推演轩辕族的功法,使其不断推陈出新。
“你怎么来了?”荀易面带讶色。
“别忘了,你身体里留着我的血。”
荀易一怔,恍然。两人共用一个心脏,自己记录族谱,某种意义上也牵动孙戬的血脉。
“你在族谱上名字叫什么?”突然,荀易来了兴致,抓着身边人问。
“我叫姬穆清。”荀易主动说出自己的族名,也意味着他的真名。
“穆清?”孙戬想了想:“随回风以摇动兮,吐芬气之穆清。”随风而摇动,吐清和芳香,这是古人赞花之词。
咚——
屁股上被荀易狠狠踹了一脚。“别乱说,明明是四海穆清,天下太平之意。”
穆,有庄重,肃穆之意。清有清平,清和的含义,可指天下太平,亦可代指清和之气。清和者,天也。
荀易方才看族谱时言:“受命於天,泽流罔极”。本言出自古书“受命於穆清,泽流罔极”。所以荀易苦笑,姬穆清,说姬天多方便?
孙戬揉着屁股,荀易道:“我都主动说了,你名字呢?”
孙戬本不欲说,但受不了荀易“我很好奇”的表情,勉强道:“我放在文王昌一脉。”
“至于名字……”孙戬低声快念了三个字,这时五大星辰变化,渐渐浮现神人虚相,虚空雷霆炸响,狂风四起。
“啊?你再说一遍。”荀易拉扯孙戬袖子,刚刚异变突起,风太大,根本没听清。
“懒得理你。”孙戬四下张望,看五大神人和其后的门户,但他想起自己的目的,对荀易道:“先回去,我们等会再来。别忘了,你现在处境。”
现在荀易在鹿山君边上,突然神魂前往族谱圣地刻录名讳,只留下肉身不是任人揉捏?幸亏孙戬在,主动替换身体,并且过来寻他。
荀易二人暂时回返肉身,睁开眼,只见鹿山君静静等候。
鹿山君似有几分深思,最后忍不住问:“你没觉醒神赵之力?”
每一种血脉的选择,就意味着一种血脉天赋的觉醒。荀易目前仍然是荀家的御木之力,只不过比原先更强大。除却木质物品外还能对丝、麻等进行改造,甚至能够对人体下手。
所谓木,并非木头,而是一切生灵。一开始只能御使残骸,但渐渐可以影响活物。最终,可以操控生灵的生死乃至形态。这种生命之力的掌控,才是荀家的真谛,亦是木德生命图谱的至高法门。
荀易笑而不语,说起自己来意:“前次金土不曾取得,这次前来想向神君讨要一些。”
“哦?”鹿山君将荀易胸有成竹,疑道:“如今你郡大势已定,还要此物作甚?”
“有备而无患。”荀易拿出一卷手札:“此物相换,山君意下如何?”
鹿山君接过一看,这是荀易撰写的兴农策。鹿山郡多山丘峰峦,因此平原地界不多,难以养活此郡人口。荀易便有念头,以梯田的方式增加耕种面积。
“大周一朝你是第一人提出此事。但神赵一朝有多人提倡以梯田而兴农,但你可知为何不能成事?”
荀易恍然:“山中精怪?”
“不错,梯田的出现会让人道农耕进一步展,但对山中精怪而言无异于破家之灾。本君承群妖祈愿,早早杜绝此策。”鹿山君婉言拒绝。
荀易沉思,请鹿山君画出地图,在上面选了几处地界:“听闻这些沙漠曾为山峦峻峰?”
“这些荒山植被稀少,渐渐沙化为荒漠。你要的金土,便需从此地孕育。”
“山君以为,为何其他山峦不曾剧烈沙化?”
鹿山郡听出荀易话外之意:“你想说植被种植,减缓水土流失?”荀易不单单想要开田,更想要种树。
十年树木,惠行五代。开山种树,孕养生机,大力建设鹿山郡,改良郡中环境,这可是恩惠后世的大功德。
何止十万!
荀易越想越激动,从各种方面探讨开田种树的好处,想要让鹿山君开放群山。
鹿山君面无表情,类似的话在神赵一朝有两位皇帝亲自来劝,口才比荀易更佳,而且他们的策论更优厚,结果仍然被鹿山君拒绝。
荀易无奈,喝了口茶后直言问:“山君一直不肯松口,可有难言之隐?”
“鹿山之郡镇压魔头,我若开放山林,动摇地脉,魔头有出世之厄。”鹿山君笑说:“我可信不过你们人类的贪欲。而今我在还可压制。若以后他们瞧着开山开田利益大,指不定要捕杀群妖,坏此地水土。”
与其日后可能的冲突,鹿山君从一开始就不开放山林。
“人在平原,妖在山野,彼此互不侵犯。”这就是鹿山郡的潜规则。
“那,假如杀了那个魔头呢?”
“那魔头是我自天界而来的目的,一位五重天的天神,岂是说杀就杀的?”鹿山君嘲笑说:“就算我现在将其封印,以群山镇魔之术慢慢炼化仍需漫长时——咦?等等。”
鹿山君忽然想到一件事:“明日九九重阳,你若能从陶圣故居取来三件克魔之宝,我可暂时性开放三十年山林让你实验。”
鹿山君要在此地炼化魔神一千五百载,但现在魔头实力大衰,如果从陶圣故居取得宝物,或可直接灭杀魔神。魔神一死,鹿山神就可功德圆满飞升天界。
“或许,这才是福官所带来的机缘?”于是,鹿山君和荀易协议。
只要明日荀易取得金英水、陶圣书以及天日菊,他便让荀易在郡中便宜行事。(未完待续。)8
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毕竟上古诸帝不过九重天巅峰,唯伏祖承上启下推演第十天境,虽最终功亏一篑,但栖族的《八索天经》蕴含第十境界的感悟。
炎帝承木德而以火德圣,真正开辟九重神主道并登临更高境界。他传承两种修持第十境界的法门,一种是烈山秘传,另一种就是《九天鸿功元德太上经》。可惜的是,这门太上经最后部分不全,似乎被有心人削去,天庭只记录九重功德天。
轩辕紧随炎帝脚步,斩地母而参悟大地之法,登临第十天境。
栖族的《八索天经》,神农家的《烈山金经》以及轩辕家的《轩辕内经》号称三坟圣经。
其中,轩辕族有“内经外典”的说法,以轩辕大帝自身功法称呼为内经,而其他先贤留在族中精要整合为《五典》。
这《五典》蕴含轩辕一族精华,又记录上古诸多大能的法门,绝不逊色其他各族天帝功法。毕竟时代不同,那些天帝亦不过是九重巅峰罢了。
荀易被自家天祖传承秘典,神魂飘入一本书籍。
这本书镶嵌虚空,自成大千。但凡轩辕血裔皆可用血脉感应。在姬令德推动下,荀易落在书籍内部。
幽暗虚空四周闪耀无数星辰,亿万星云围绕荀易转动。
隆隆声作响,荀易周边浮现五尊大神虚影,远处有岁星、荧惑、镇星、太白、辰星五大主星闪耀光辉。
“第二宇宙?”荀易正不明所以时,突然旁边浮现另一个人。孙戬搭顺风车跟进来,同样在打量五大星辰。“原来如此,传说轩辕族的平行宇宙以星辰为主,原来是根据五典来的?”
五典,就是宇宙本身,以宇宙之力推演轩辕族的功法,使其不断推陈出新。
“你怎么来了?”荀易面带讶色。
“别忘了,你身体里留着我的血。”
荀易一怔,恍然。两人共用一个心脏,自己记录族谱,某种意义上也牵动孙戬的血脉。
“你在族谱上名字叫什么?”突然,荀易来了兴致,抓着身边人问。
“我叫姬穆清。”荀易主动说出自己的族名,也意味着他的真名。
“穆清?”孙戬想了想:“随回风以摇动兮,吐芬气之穆清。”随风而摇动,吐清和芳香,这是古人赞花之词。
咚——
屁股上被荀易狠狠踹了一脚。“别乱说,明明是四海穆清,天下太平之意。”
穆,有庄重,肃穆之意。清有清平,清和的含义,可指天下太平,亦可代指清和之气。清和者,天也。
荀易方才看族谱时言:“受命於天,泽流罔极”。本言出自古书“受命於穆清,泽流罔极”。所以荀易苦笑,姬穆清,说姬天多方便?
孙戬揉着屁股,荀易道:“我都主动说了,你名字呢?”
孙戬本不欲说,但受不了荀易“我很好奇”的表情,勉强道:“我放在文王昌一脉。”
“至于名字……”孙戬低声快念了三个字,这时五大星辰变化,渐渐浮现神人虚相,虚空雷霆炸响,狂风四起。
“啊?你再说一遍。”荀易拉扯孙戬袖子,刚刚异变突起,风太大,根本没听清。
“懒得理你。”孙戬四下张望,看五大神人和其后的门户,但他想起自己的目的,对荀易道:“先回去,我们等会再来。别忘了,你现在处境。”
现在荀易在鹿山君边上,突然神魂前往族谱圣地刻录名讳,只留下肉身不是任人揉捏?幸亏孙戬在,主动替换身体,并且过来寻他。
荀易二人暂时回返肉身,睁开眼,只见鹿山君静静等候。
鹿山君似有几分深思,最后忍不住问:“你没觉醒神赵之力?”
每一种血脉的选择,就意味着一种血脉天赋的觉醒。荀易目前仍然是荀家的御木之力,只不过比原先更强大。除却木质物品外还能对丝、麻等进行改造,甚至能够对人体下手。
所谓木,并非木头,而是一切生灵。一开始只能御使残骸,但渐渐可以影响活物。最终,可以操控生灵的生死乃至形态。这种生命之力的掌控,才是荀家的真谛,亦是木德生命图谱的至高法门。
荀易笑而不语,说起自己来意:“前次金土不曾取得,这次前来想向神君讨要一些。”
“哦?”鹿山君将荀易胸有成竹,疑道:“如今你郡大势已定,还要此物作甚?”
“有备而无患。”荀易拿出一卷手札:“此物相换,山君意下如何?”
鹿山君接过一看,这是荀易撰写的兴农策。鹿山郡多山丘峰峦,因此平原地界不多,难以养活此郡人口。荀易便有念头,以梯田的方式增加耕种面积。
“大周一朝你是第一人提出此事。但神赵一朝有多人提倡以梯田而兴农,但你可知为何不能成事?”
荀易恍然:“山中精怪?”
“不错,梯田的出现会让人道农耕进一步展,但对山中精怪而言无异于破家之灾。本君承群妖祈愿,早早杜绝此策。”鹿山君婉言拒绝。
荀易沉思,请鹿山君画出地图,在上面选了几处地界:“听闻这些沙漠曾为山峦峻峰?”
“这些荒山植被稀少,渐渐沙化为荒漠。你要的金土,便需从此地孕育。”
“山君以为,为何其他山峦不曾剧烈沙化?”
鹿山郡听出荀易话外之意:“你想说植被种植,减缓水土流失?”荀易不单单想要开田,更想要种树。
十年树木,惠行五代。开山种树,孕养生机,大力建设鹿山郡,改良郡中环境,这可是恩惠后世的大功德。
何止十万!
荀易越想越激动,从各种方面探讨开田种树的好处,想要让鹿山君开放群山。
鹿山君面无表情,类似的话在神赵一朝有两位皇帝亲自来劝,口才比荀易更佳,而且他们的策论更优厚,结果仍然被鹿山君拒绝。
荀易无奈,喝了口茶后直言问:“山君一直不肯松口,可有难言之隐?”
“鹿山之郡镇压魔头,我若开放山林,动摇地脉,魔头有出世之厄。”鹿山君笑说:“我可信不过你们人类的贪欲。而今我在还可压制。若以后他们瞧着开山开田利益大,指不定要捕杀群妖,坏此地水土。”
与其日后可能的冲突,鹿山君从一开始就不开放山林。
“人在平原,妖在山野,彼此互不侵犯。”这就是鹿山郡的潜规则。
“那,假如杀了那个魔头呢?”
“那魔头是我自天界而来的目的,一位五重天的天神,岂是说杀就杀的?”鹿山君嘲笑说:“就算我现在将其封印,以群山镇魔之术慢慢炼化仍需漫长时——咦?等等。”
鹿山君忽然想到一件事:“明日九九重阳,你若能从陶圣故居取来三件克魔之宝,我可暂时性开放三十年山林让你实验。”
鹿山君要在此地炼化魔神一千五百载,但现在魔头实力大衰,如果从陶圣故居取得宝物,或可直接灭杀魔神。魔神一死,鹿山神就可功德圆满飞升天界。
“或许,这才是福官所带来的机缘?”于是,鹿山君和荀易协议。
只要明日荀易取得金英水、陶圣书以及天日菊,他便让荀易在郡中便宜行事。(未完待续。)8
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