正文 第五百一十六章潇云居
目录：太易| 作者：无极书虫| 类别：武侠仙侠
湘君是本地水神，和朱簧朱英有旧。而今异象惊动八百里，这位当地水神岂会不察？本来他正要派人寻找荀易，正巧看到荀易成丹异象，于是亲自前来找人。
途中，又见二女突破至三重天，再找人之余还有给二女道贺的念头。
他登门后，先是送上水府收集的天河净水为二女道贺：“恭喜两位神女位列太蒙天境。”
神道列九重神道对应九天，这第三天正是太蒙天界，炼就一缕阳神，定自身德行匹配之路。
天庭之神必须选择一种德性来修行钻研，神不以力量尊，而是以圣德服人。择五行之路，寻五德之道。或走日月之德司牧众生，再或者功德之道，道德之法也可。但是，不管哪种人，你必须用和天地相符合的德行。
朱簧、朱英二女因荀易而成神，加上和荀易一起参悟《青华长生经》，所以三人都是木德之神。周边翠光碧霞盈盈不绝，二女笑吟吟接过贺礼。
湘君目光一扫，看到旁边的琼云神女：“不知神女是？”
“少司命，和大司命殿下是旧交。”
少司命？湘君自然而然误以为琼云是荀易匹配的少司命，没有多问，只对荀易说：“先生炼丹成道，不知可否说一说心得？”
荀易对此没什么可隐瞒的，于是把自己炼神性道丹的法子告知湘君。琼云神女听荀易所讲，心中一震：这跟东皇阁下所讲有很多不同。
开辟完整的神道体系，是众多神灵的夙愿。当初东皇也曾尝试在神主道外重立一条真正的根本法门。不过东皇的道和荀易不同，东皇的法子是凝练道轮，效仿炎帝的“法则齿轮说”，凝结九重神轮。每达到一个境界，都会在脑后形成一环道轮，最终道轮开天辟地，贯通大道。东皇本以此神轮之道晋升先天之神，在最终大战时又获取造化权限，一口气冲开最后两重道轮，执掌天道乾坤，实力堪比第十重天，号称“东皇”。皇与帝不同，更多是对东皇辟道的尊敬。
奈何时不待我，东皇的时间不多，在十大魔神的攻击不得不以自身为祭，扭转寰宇乾坤将琼云等人送来。这些人知晓东皇的神轮之道，琼云也早早开始尝试神轮之术。她目前凝聚三道神轮，演绎大地神道的三重玄理，并不比荀易的道丹之术要查。
神女察觉两人道路不同，心中略有几分迷茫，低头沉思不语。
而湘君仔细推算道丹之术，时不时点头颔。他作为四重天的水君，早已具备神魂神体，目前之所以无法晋升天神，关键在于湘水不足以支持一尊天神。
大周国的湘水太小了，远不如上古之时的湘水可贯通诸天世界。
就如同七宝试炼塔中的洞庭湖在各个世界都有投影一般，在上古时代众多世界中都有自己的湘水。湘君，这个尊位原本指的是先天水君，从舜帝开始的最初几代湘君都是先天神。
可随着时代变迁，湘水从天地间一条有名的大河逐渐没落到现在一支微末水脉。
湘君想要重练湘江，划分河道，并且将影响力从大周传递到国外。这就需要荀易的《湘君》，通过弘圣之书的信息传播，将湘君的名号打出去。所以湘君是绝对不会放弃让荀易干活的。
湘君神体神魂皆有，对道丹之术并无欲求。但他想到水府之中众多精灵，态度恳切说：“先生若有意，不妨随本君去水府讲道。我那水府之中有水族万众，皆可修炼此法。”
“去水府？”荀易敬谢不敏。去那里还能出来么？
“当然，先生那本书也能在水府好好写写。毕竟水府远比红尘清净，更适合你写书。”
“算了吧”荀易干笑两声：“-比起水府，我更喜欢红尘的喧嚣，更方便找灵感。”
朱簧收下净水，好奇问道：“湘君大人为何苦苦执着于恩公？若有误会，可否给我们姐妹一个面子，将此事揭过？”
“没什么大事，不过是他坑了本君一篇，所以心中憋屈罢了。”于是，湘君将前因后果说了。“也是本君脾气好，换一个脾气不好的神，早一巴掌将他拍死了。”收走魂魄，关押在小黑屋中，让他没日没夜写。就湘君所知，幽冥诸神经常干这种事。某些作者生前断更弃坑，死后会被鬼神们抓去继续干活。不把阳世所有坑填完，绝对不能转世。
为此，还有一个有意思的小故事。指的是一位鬼神和一位书生之间的斗智斗勇。那位书生本来阳寿已尽，应该被打入幽冥。但当鬼差无常来抓他时，正巧赶上他在写书。那无常生前本就是迷，于是专注看书忘了勾魂。而书生探明来人意图后，索性拉着来人大侃特侃，将无常说得晕晕乎乎空手而回。这件事被判官知道，判官又亲自来请书生入阴间。书生先是恭恭敬敬给判官奉茶，然后让判官翻阅自己的。等判官入迷后，状似无意提及自己这篇即将完结，于是恳请判官网开一面，等他将这本书完结之后再入地府。判官欣然允诺，给他一月时间。可一月后左等右等，等不到书生下幽冥。再去一看，书生那本书没有写完不说，又重新开了一本书。这件事惊动鬼王，鬼王亲自前来，又被书生设计蛊惑，答应书生只要阳间书不写完，就永远不让他去幽冥。
“恩公的哪篇？”朱簧笑说：“恩公手里头那几篇，貌似只有《湘君》这一本断更多年？”当年荀易少年气盛，以清霄先生之名在皇英林提诗，所以二女知晓他的身份。荀易的书，二女也是全套买下来的。
“神女也知道么？”湘君兴致勃勃，跟朱簧讨论湘君中的故事情节，当着荀易这个作者的面推测后面的情节。
紧接着，朱英和琼云也开始讨论。琼云神女可是东皇的崇拜者，荀易写的东西她都可以倒背如流。她和二女结交，有部分就是依仗清霄文集。
四神交流，荀易这个作者神色尴尬，欲言又止，想要插足但又不好意思。只好坐在一旁闭目养神。
不过在皇英林这一遭，荀易倒的确多了几分灵感，湘君这本书怎么写，渐渐有大纲脉络。
“这样吧，不如让恩公在我皇英林小居写书？记得恩公多年前曾言，若日后隐居，愿在竹林之中享清净闲乐。”
当年荀易和家人来湘江秋家拜访，荀易在秋家人的带领下观赏湘水景色，那《湘君》就是在此有感而，提笔一气呵成。后来荀易在皇英林观景，想要给自己建造一处竹屋。幻想未来闲云野鹤的生活。
“算了，我家中就有一座竹屋，我到时候在那里写正好。”荀易家中让申威住着的竹屋，就是观皇英林后有感而建。
“大司命家中九流俱全，成天勾心斗角哪里清净了？”琼云神女笑道：“不如在竹林中闲居几日，也好给两位妹妹点播修神之道。”
朱簧朱英二人对荀易有孺慕之情，在旁一个劲劝说，不舍荀易离去。无奈之下，荀易只好在潇云居落脚，构思《湘君》剧情。
而琼云神女也找借口留下，红袖添墨，素手调羹，不时眉目传情，吓得荀易阵阵心悸。他能感觉到，远处某人正通过太阴离神宝鉴观察皇英林中的情况。
于是第二天他便以木德试炼的借口，跑去天界进行试炼。躲开那位柔情似火的神女追求。(未完待续。)8
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途中，又见二女突破至三重天，再找人之余还有给二女道贺的念头。
他登门后，先是送上水府收集的天河净水为二女道贺：“恭喜两位神女位列太蒙天境。”
神道列九重神道对应九天，这第三天正是太蒙天界，炼就一缕阳神，定自身德行匹配之路。
天庭之神必须选择一种德性来修行钻研，神不以力量尊，而是以圣德服人。择五行之路，寻五德之道。或走日月之德司牧众生，再或者功德之道，道德之法也可。但是，不管哪种人，你必须用和天地相符合的德行。
朱簧、朱英二女因荀易而成神，加上和荀易一起参悟《青华长生经》，所以三人都是木德之神。周边翠光碧霞盈盈不绝，二女笑吟吟接过贺礼。
湘君目光一扫，看到旁边的琼云神女：“不知神女是？”
“少司命，和大司命殿下是旧交。”
少司命？湘君自然而然误以为琼云是荀易匹配的少司命，没有多问，只对荀易说：“先生炼丹成道，不知可否说一说心得？”
荀易对此没什么可隐瞒的，于是把自己炼神性道丹的法子告知湘君。琼云神女听荀易所讲，心中一震：这跟东皇阁下所讲有很多不同。
开辟完整的神道体系，是众多神灵的夙愿。当初东皇也曾尝试在神主道外重立一条真正的根本法门。不过东皇的道和荀易不同，东皇的法子是凝练道轮，效仿炎帝的“法则齿轮说”，凝结九重神轮。每达到一个境界，都会在脑后形成一环道轮，最终道轮开天辟地，贯通大道。东皇本以此神轮之道晋升先天之神，在最终大战时又获取造化权限，一口气冲开最后两重道轮，执掌天道乾坤，实力堪比第十重天，号称“东皇”。皇与帝不同，更多是对东皇辟道的尊敬。
奈何时不待我，东皇的时间不多，在十大魔神的攻击不得不以自身为祭，扭转寰宇乾坤将琼云等人送来。这些人知晓东皇的神轮之道，琼云也早早开始尝试神轮之术。她目前凝聚三道神轮，演绎大地神道的三重玄理，并不比荀易的道丹之术要查。
神女察觉两人道路不同，心中略有几分迷茫，低头沉思不语。
而湘君仔细推算道丹之术，时不时点头颔。他作为四重天的水君，早已具备神魂神体，目前之所以无法晋升天神，关键在于湘水不足以支持一尊天神。
大周国的湘水太小了，远不如上古之时的湘水可贯通诸天世界。
就如同七宝试炼塔中的洞庭湖在各个世界都有投影一般，在上古时代众多世界中都有自己的湘水。湘君，这个尊位原本指的是先天水君，从舜帝开始的最初几代湘君都是先天神。
可随着时代变迁，湘水从天地间一条有名的大河逐渐没落到现在一支微末水脉。
湘君想要重练湘江，划分河道，并且将影响力从大周传递到国外。这就需要荀易的《湘君》，通过弘圣之书的信息传播，将湘君的名号打出去。所以湘君是绝对不会放弃让荀易干活的。
湘君神体神魂皆有，对道丹之术并无欲求。但他想到水府之中众多精灵，态度恳切说：“先生若有意，不妨随本君去水府讲道。我那水府之中有水族万众，皆可修炼此法。”
“去水府？”荀易敬谢不敏。去那里还能出来么？
“当然，先生那本书也能在水府好好写写。毕竟水府远比红尘清净，更适合你写书。”
“算了吧”荀易干笑两声：“-比起水府，我更喜欢红尘的喧嚣，更方便找灵感。”
朱簧收下净水，好奇问道：“湘君大人为何苦苦执着于恩公？若有误会，可否给我们姐妹一个面子，将此事揭过？”
“没什么大事，不过是他坑了本君一篇，所以心中憋屈罢了。”于是，湘君将前因后果说了。“也是本君脾气好，换一个脾气不好的神，早一巴掌将他拍死了。”收走魂魄，关押在小黑屋中，让他没日没夜写。就湘君所知，幽冥诸神经常干这种事。某些作者生前断更弃坑，死后会被鬼神们抓去继续干活。不把阳世所有坑填完，绝对不能转世。
为此，还有一个有意思的小故事。指的是一位鬼神和一位书生之间的斗智斗勇。那位书生本来阳寿已尽，应该被打入幽冥。但当鬼差无常来抓他时，正巧赶上他在写书。那无常生前本就是迷，于是专注看书忘了勾魂。而书生探明来人意图后，索性拉着来人大侃特侃，将无常说得晕晕乎乎空手而回。这件事被判官知道，判官又亲自来请书生入阴间。书生先是恭恭敬敬给判官奉茶，然后让判官翻阅自己的。等判官入迷后，状似无意提及自己这篇即将完结，于是恳请判官网开一面，等他将这本书完结之后再入地府。判官欣然允诺，给他一月时间。可一月后左等右等，等不到书生下幽冥。再去一看，书生那本书没有写完不说，又重新开了一本书。这件事惊动鬼王，鬼王亲自前来，又被书生设计蛊惑，答应书生只要阳间书不写完，就永远不让他去幽冥。
“恩公的哪篇？”朱簧笑说：“恩公手里头那几篇，貌似只有《湘君》这一本断更多年？”当年荀易少年气盛，以清霄先生之名在皇英林提诗，所以二女知晓他的身份。荀易的书，二女也是全套买下来的。
“神女也知道么？”湘君兴致勃勃，跟朱簧讨论湘君中的故事情节，当着荀易这个作者的面推测后面的情节。
紧接着，朱英和琼云也开始讨论。琼云神女可是东皇的崇拜者，荀易写的东西她都可以倒背如流。她和二女结交，有部分就是依仗清霄文集。
四神交流，荀易这个作者神色尴尬，欲言又止，想要插足但又不好意思。只好坐在一旁闭目养神。
不过在皇英林这一遭，荀易倒的确多了几分灵感，湘君这本书怎么写，渐渐有大纲脉络。
“这样吧，不如让恩公在我皇英林小居写书？记得恩公多年前曾言，若日后隐居，愿在竹林之中享清净闲乐。”
当年荀易和家人来湘江秋家拜访，荀易在秋家人的带领下观赏湘水景色，那《湘君》就是在此有感而，提笔一气呵成。后来荀易在皇英林观景，想要给自己建造一处竹屋。幻想未来闲云野鹤的生活。
“算了，我家中就有一座竹屋，我到时候在那里写正好。”荀易家中让申威住着的竹屋，就是观皇英林后有感而建。
“大司命家中九流俱全，成天勾心斗角哪里清净了？”琼云神女笑道：“不如在竹林中闲居几日，也好给两位妹妹点播修神之道。”
朱簧朱英二人对荀易有孺慕之情，在旁一个劲劝说，不舍荀易离去。无奈之下，荀易只好在潇云居落脚，构思《湘君》剧情。
而琼云神女也找借口留下，红袖添墨，素手调羹，不时眉目传情，吓得荀易阵阵心悸。他能感觉到，远处某人正通过太阴离神宝鉴观察皇英林中的情况。
于是第二天他便以木德试炼的借口，跑去天界进行试炼。躲开那位柔情似火的神女追求。(未完待续。)8
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