正文 第289章 民之利（上）
目录：大明的脊梁| 作者：烟头不灭| 类别：历史军事
“你很有本事，至少在财物一道之上整个大明无人能出你左右，正因为如此朝堂上的滚滚诸公才对你这么上心，他们百般的为你铺路，你应该看的出来，哪怕是陛下对你也是另眼相看！可是你有没有注意到，你其实做的这些事最后收益人是谁？百姓吗？或许有，但是最终受益的全是高高在上的一群人！”刘仪说出这句话仿佛用尽了力气似的，好半天才喃喃道：“而百姓根本就一无所有！你看看工地上的那些人，自从你来到思南的那一刻起，他们便将你当成了他们的希望！万人相迎，你承受的起吗？你让他们去采集药材种子，全县的妇孺全部上山寻找，你让他们去修建土窑，他们就是饭不吃也要将土窑修建完成，就在昨天开荒那边就死了四个人，都是二十多岁的年轻小伙，他们才二十多岁啊！都是被毒蛇咬死或者被石头砸死的！你没有听到过他们的家人的抱怨？”
“你没有！甚至就没有一个人说！那四具尸体我看过，都是好娃子！他们的血留在了这片土地上，这是他们的家园，他们也将被埋在这里！你难道就没有一点儿触动？老夫老了，老夫曾几何时也想过牧民一方，看着治下的百姓幸福安康，人人有书读，人人有饭吃！可是老夫做不到，老夫为官十三载当了九年的御史，参地方官足有一百三十八位，京城六部正五品以上大员有四十三位.....甚至在京城之内就俨然犹如一只土狗一般，在别人的眼里老夫见人就咬，疯的不能再疯！可是....老夫....哎！”
面对着此时的刘仪，杨铭第一次感觉到在他的身上似乎散发着一种气势！
“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然。沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。”杨铭站起身，不由得念道：“在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头。为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽帽清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论......”
待一首《正气歌》念完，他才朝着刘仪躬身下拜道：“刘大人，小子受教了！”
多少次。杨铭都在想着这样一个课题，那就是明朝从明太祖朱元璋于公元1368年建国，定都南京，1421年明太宗朱棣迁都北京，到公元1644年3月，李自成率领的农民军攻入北京自杀身亡，共276年，后有福王在南京称帝。改元宏光，史称南明。1645年清军攻入南京，大明宣告灭亡。清朝从1616年努尔哈赤建立后金，1636年皇太极改国号为清，到1644年顺治帝统一中国，到公元1912年2月12日宣统皇帝下诏退位，共296年历史。
在这长达将近三百年的明朝国运当中。经历了不下八次以上的灭国之危，但是，但是他却如同一颗苍老的大树一般挺了过来。是那群愚昧的百姓？是那一支支连饭都吃不饱的军队？还是一代代帝王？还是眼前这种铁骨铮铮抛家弃子的文臣？
杨延和、于谦、蒋冕、严嵩、刘仪、李道远......
他们的面孔都在这一刻似乎重合起来。
贪官、清官、能臣、干吏.....
他们都有着一个共同点，爱国！撇开任何的个人德行不提，他们都爱国！都愿意为这个腐朽不堪的大明朝献身！
因为人是私自的。因为人是一个群居动物，所以都有家庭，都有着需要照顾的人，都有牵挂和弱点，这些弱点就将成为他们的短处！所以才有了为了家庭貌似法律的事情发生，为了子女他们才把手伸向百姓，为了朝廷他们又愿意放弃一切！
可笑吗？
滑稽吗？
......
杨铭第一次觉得自己开始融入了这个时代！就是眼前这个老好人啊！他就是一个笨蛋！一个没有任何人性的笨蛋！
也正是有了这些个笨蛋，大明朝延续了两百九十六年的国运！
原来他们才是真正的大明的脊梁，而不是历史上所记载的张居正！而这些人就如果文天祥所说的那样，天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。这是一种民族的气节，看不见、摸不着，却长存千古！
“刘大人！老实说，以前我对你们这样所谓的清官根本就不喜欢！你知道为什么吗？”杨铭站起身，朝刘仪旁边坐下。
刘仪动了动眼皮，疑惑问：“为什么？难不成老夫碍着你的路了不成？”
“没有！”杨铭淡淡道：“但是你碍着大明的路了！说真的，对于你们的气节我非常佩服，能够数十年如一日的坚定自己的信念，并且能够将自己的一生奉献给朝廷或者说百姓，就冲这一点你或者你们就应该受到尊敬！但是你们却真正的阻碍了大明的发展，或许你自己都想不通为何会如此！”
“在你们的认知当中，节俭是美德，这一点我承认，但是过于的节俭甚至让其他人都节俭学着你们的样子穿一件八年间补丁能够成为一件棉袄的内衣你觉得正常吗？我告诉你不正常！甚至大明朝到了如今的情况就是你们的这些做法给害的！你想想，你一件内衣衣穿就是八年，那么其他人呢？先不说百姓，就说京城的那些官员，你自己吃苦，他们为了不受你的弹劾必然也只能粗衣简食，那么他们这样校方之后他们手底下的人呢？全天下的人呢？都节俭是不是？那好，你成功了！大家都节俭了，可是你有没有想过，当所有人都节俭之后，那些百姓织的布又卖给谁去？明开国年间一尺细白布可以卖铜钱二十文左右，可是现在你看看，十三文还可以随意挑选！这说明了什么？这就是供过于求！织布的人多了，可是用布的人再减少，或者说他们根本就用不了这么多布，所以布就贬值了！”
ps：第二更送上！
(未完待续。)
“你没有！甚至就没有一个人说！那四具尸体我看过，都是好娃子！他们的血留在了这片土地上，这是他们的家园，他们也将被埋在这里！你难道就没有一点儿触动？老夫老了，老夫曾几何时也想过牧民一方，看着治下的百姓幸福安康，人人有书读，人人有饭吃！可是老夫做不到，老夫为官十三载当了九年的御史，参地方官足有一百三十八位，京城六部正五品以上大员有四十三位.....甚至在京城之内就俨然犹如一只土狗一般，在别人的眼里老夫见人就咬，疯的不能再疯！可是....老夫....哎！”
面对着此时的刘仪，杨铭第一次感觉到在他的身上似乎散发着一种气势！
“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然。沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。”杨铭站起身，不由得念道：“在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头。为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽帽清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论......”
待一首《正气歌》念完，他才朝着刘仪躬身下拜道：“刘大人，小子受教了！”
多少次。杨铭都在想着这样一个课题，那就是明朝从明太祖朱元璋于公元1368年建国，定都南京，1421年明太宗朱棣迁都北京，到公元1644年3月，李自成率领的农民军攻入北京自杀身亡，共276年，后有福王在南京称帝。改元宏光，史称南明。1645年清军攻入南京，大明宣告灭亡。清朝从1616年努尔哈赤建立后金，1636年皇太极改国号为清，到1644年顺治帝统一中国，到公元1912年2月12日宣统皇帝下诏退位，共296年历史。
在这长达将近三百年的明朝国运当中。经历了不下八次以上的灭国之危，但是，但是他却如同一颗苍老的大树一般挺了过来。是那群愚昧的百姓？是那一支支连饭都吃不饱的军队？还是一代代帝王？还是眼前这种铁骨铮铮抛家弃子的文臣？
杨延和、于谦、蒋冕、严嵩、刘仪、李道远......
他们的面孔都在这一刻似乎重合起来。
贪官、清官、能臣、干吏.....
他们都有着一个共同点，爱国！撇开任何的个人德行不提，他们都爱国！都愿意为这个腐朽不堪的大明朝献身！
因为人是私自的。因为人是一个群居动物，所以都有家庭，都有着需要照顾的人，都有牵挂和弱点，这些弱点就将成为他们的短处！所以才有了为了家庭貌似法律的事情发生，为了子女他们才把手伸向百姓，为了朝廷他们又愿意放弃一切！
可笑吗？
滑稽吗？
......
杨铭第一次觉得自己开始融入了这个时代！就是眼前这个老好人啊！他就是一个笨蛋！一个没有任何人性的笨蛋！
也正是有了这些个笨蛋，大明朝延续了两百九十六年的国运！
原来他们才是真正的大明的脊梁，而不是历史上所记载的张居正！而这些人就如果文天祥所说的那样，天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。这是一种民族的气节，看不见、摸不着，却长存千古！
“刘大人！老实说，以前我对你们这样所谓的清官根本就不喜欢！你知道为什么吗？”杨铭站起身，朝刘仪旁边坐下。
刘仪动了动眼皮，疑惑问：“为什么？难不成老夫碍着你的路了不成？”
“没有！”杨铭淡淡道：“但是你碍着大明的路了！说真的，对于你们的气节我非常佩服，能够数十年如一日的坚定自己的信念，并且能够将自己的一生奉献给朝廷或者说百姓，就冲这一点你或者你们就应该受到尊敬！但是你们却真正的阻碍了大明的发展，或许你自己都想不通为何会如此！”
“在你们的认知当中，节俭是美德，这一点我承认，但是过于的节俭甚至让其他人都节俭学着你们的样子穿一件八年间补丁能够成为一件棉袄的内衣你觉得正常吗？我告诉你不正常！甚至大明朝到了如今的情况就是你们的这些做法给害的！你想想，你一件内衣衣穿就是八年，那么其他人呢？先不说百姓，就说京城的那些官员，你自己吃苦，他们为了不受你的弹劾必然也只能粗衣简食，那么他们这样校方之后他们手底下的人呢？全天下的人呢？都节俭是不是？那好，你成功了！大家都节俭了，可是你有没有想过，当所有人都节俭之后，那些百姓织的布又卖给谁去？明开国年间一尺细白布可以卖铜钱二十文左右，可是现在你看看，十三文还可以随意挑选！这说明了什么？这就是供过于求！织布的人多了，可是用布的人再减少，或者说他们根本就用不了这么多布，所以布就贬值了！”
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