正文 第二百八十八章 高术江湖
目录：无间枭雄| 作者：走过青春岁月| 类别：都市言情
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习武者练的是什么？顾天佑从前没想过这个问题，因为从未觉着这是个问题。直到最近发现自己卡在了一个瓶颈上，任凭多努力都不得寸进，才突然意识到这其实是一个很严肃的问题。数日前曾经问过明王，得到的答案只有一个字：神！
同样的问题也请教过胡三变，准岳父给的答案比明王要具体的多：武术也是术，下术通力，中术通身，上术通神。宗师境界又分三重，绝见神，神机圆满，合神证道！第一重绝见神，的是武道修行到了一定层次，魂魄合一练出元神来，有如神目如电可照身外身内纤毫毕现，这样的人只要不妄求天道，毕生无差错，活个一百几十岁的极限之寿不成问题。这样的人物普天下也是凤毛麟角。
第二重境界神机圆满，元神和体力浑圆一体，无内无外，内外如一，五行调和，阴阳通顺，生机勃勃。动静之间精神与体力相得融洽毫无间隙，一动一静浑然天成，这是人术之究极境界。胡三变他自己就是这个层次。
第三重境界合神证道，胡三变这种境界他也只是有耳闻，并未见过谁达到了。历史上也许只有张三丰和达摩祖师这样的人物达到了。清末民国时期有人摸到了门槛，但他不能确定。顾天佑问他，明万军是什么境界？胡三变想是第二重，却犹豫了一下，以不确定的口气，他也许比我强那么一。
强者的感知力是最敏锐的，往往非常准确。比胡三变强一，那就不是第二重境界了。明王练武最终练的是神。顾天佑从民国一些国术大宗师留下的经典中看到国术的最高境界有神变之。元神之变，有如实物；体术神变，有如无物。可大可，可刚可柔。虚实变化只在一念间。胡三变认为这个法不够具体。
总之，顾天佑修行到了瓶颈，体力，精神意志，都已经达到一个层次的，却任凭如何努力也难有突破。胡三变这是受到天赋限制了，可以考虑通过外物相助来寻求突破。所谓外物有两类，一类是固本壮气的，从体力方面入手。另一类是养元开窍的，从精神意志也就是元神方面增益。这两类宝物都不好找。
人就像个水池子，一共就那么大，装满了水便到了瓶颈，再想装的更多就得拓宽池子。不然怎么努力都白搭。这两类宝物都是干这个用的，区别就在于一个往深了挖，一个往往宽了阔，道理其实是一样的。
固本壮气的宝物有很多种，但是每一种都极为罕见，必须是阳虫阴草成了气候才能产生。所谓阳虫就是指胎生的食肉动物里的虫，活的久了，天长日久身上的精华积累成了宝物，比如老熊罴的胆，苦寒极地里通灵白虎的骨头，都是阳虫至宝。
阴草指的是山阴里孕育出的灵根仙草，千年的人参，万年和何首乌都算是。这些宝贝都是天地精华凝聚而成，听的人都很少，懂得寻找和使用方法的人更少之又少。若是方法不当直接服用，不定还是要命的毒药。
另一类宝物就更少见了，拓展精神修养，养元神增智慧，这样的东西自然界中极为稀少，只有两种，一是百年老鲸体内的龙涎香，二是南方奇木上特有的沉香，这个沉香不是市场上那种千把块钱一块的大路货，而是老林子里活了千万年的白香木沉积下的纯树脂，因为对巨蛇有极大吸引力，因此又叫龙树香。
再有就是人宝了，凡虫者必定生宝，驴有驴宝，狗有狗宝，修行有道的大德，释道儒皆在其内，平生修心养性，开元炼神，毕生的修持在死后不会散尽，一部分会融进自身的骸骨中孕育成珠，便是舍利子。此物堪称养元开窍的至宝，久沐之下，则开悟增慧，大则可以养元神开魂窍。
吕春江的保险箱里的第五件东西就是一个能养元开窍的异宝，那是一颗舍利子。大如拳，白玉一般，散发着雍容慈和的气息，顾天佑看见了便呆愣在那里，久久不能挪动目光。
这样的宝贝怎么落在这个鳖孙手里的？顾天佑心中惊讶不已，问道：“吕春江有个堂兄叫吕坤的是不是跟你们同住的？”
柯楚梅听到这个名字，立刻流露出惊恐之色，道：“他来到吕书记身边快有十年了，这老头子跟鬼似的，天天不分白天黑夜的瞎折腾，吃饭从来不吃第一顿新鲜的，睡觉就站柴火堆里睡，夜里头睁着眼站在后院，区里的狗看见他就吓得撒尿。”
“站柴堆，食剩饭。”蒋菲黛眉一蹙，道：“这人是雪岭派的地师？”
龙剑梅睁着大眼睛好奇的看着八叔公，顾天佑对此知之甚少，摇头道：“我也不是很清楚这行当里的人物有什么规矩。”
蒋菲道：“这事儿先不急跟你，咱们还是继续办眼前的事情吧。”
顾天佑不动声色的将所有东西都收起来，临走前对柯楚梅，案子还在调查中，接下来可能还要找你协助调查，不管是出于安全考虑，还是出于别的因素，你继续住在这里显然是不合适的，所以我建议你尽快搬出这个地方，最好是住到我们为你安排的安全屋去暂住，直到案子彻底了结。
柯楚梅是个没什么主意和见识的女人，当时便头表示同意了。顾天佑安排国安的同志负责此事，自己亲自带着保险箱里的五件东西先回了家。
路上，龙女憋了一肚子问题，按捺不住又问起雪岭派地师的事情来。蒋菲遂娓娓道来。
所谓雪岭派地师也可算风水学一个流派，他们学的法子叫地脉古学。这个流派不以给人看风水为生，却以盗墓为毕生之追求，虽然盗墓却并不是为了求财而去盗取一般意义的墓穴。他们要寻的是上古大德们的棺椁墓葬，找的是那些墓葬当中夺天地造化的天材地宝。
后世的墓穴，不论九五之尊，还是村夫野老，都是一个萝卜一个坑，挖开就埋了，只不过皇陵能占据一片山，有棺有椁，黄肠题凑，流丐只有破席卷尸，七尺之坑。而故老相传中，上古大德们的墓葬，后世之人，永远找不到确切位置。因为那些墓葬是流动的，叫地脉流棺。
顾名思义，那些棺椁，能够在地底下流动，有水火两类，水棺顺暗河流动，所找的暗河有吞有吐，有潮有汐，不是总是顺着一个方向流，直至天涯海角，而是循环流动，几个甲子循环一周。
火棺则在流壤之中，地下的土壤，并不是一动不动，有些是按照天星九宫流动的，这部分叫作流壤，不是随意流动，而是沿着地脉走，犹如人体经络。有些风水老先生也讲，大地是个活物。阴宅风水之中，寻龙索脉，找的就是这个，雪岭派当代祖师叫李抱朴，曾传下一句话，寻龙脉，寻龙脉，先看金龙动不动。
这个门户里的人都必须终身不娶，不仕，不商，笃信自然，食自取于天地，宿立于天地之间，睡觉就在月亮地里站着睡，最多在身边四周围拢些柴火堆，但是绝不会燃一根来烤火。他们要练的是寒暑不侵的功夫，求的是与天地自然往来。吃的要嘛是自己抓或者摘来的食物，要嘛便是人家吃剩下施舍来的，反正不能沾了铜臭花钱去买便是了。
蒋菲，这门户里的人分作两类，一类是真传，另一类叫秘传，所谓真传代代只有一个，雪岭派的全部奇学都将由此人传承。而秘传则最多可能有九个，又分作文武两种。文地师行走江湖卖的是嘴，武地师纵横四海凭的是一双腿上的功夫。
龙女，我想起来了，那个叫吕坤的老头子跑步的方式很特别，窜蹦跳跃摇头摆尾跟猴子似的，特别难看还特别快，看来他多半就是个武地师啦。
蒋菲头，道：“李抱朴是龙兴五老之一，我亲爹曾经会过此人，一身本事通玄近道，当得起一代宗师四个字。”
“龙兴五老？”顾天佑沉吟了一下，按住好奇的念头，继续问道：“他有没有提到过叫李阳明的人？”
蒋菲摇头道：“决计没有，龙兴五老分别是李，张，王，陈，赵，五姓老人，姓李的只有李抱朴，其他四个人当中也没有叫什么阳明的，胡如梦这五个人他都是在三十岁左右的时候去会的，那时候这五人就已经百八十岁了，估计到现在还活着的恐怕不多了。”
顾天佑不是第一次听她起龙兴会的内幕，但李抱朴和龙兴五老的名头却也是第一次听闻。
蒋菲索性继续道：龙兴会中明有八怪，暗有三仙五老和七绝。八怪常年追随在女会首陈芝寒左右，分别是：高山流水仇知音；震三军屠丰州；金蛇盘空于卧龙；笙歌燕舞易春梅；珠落玉盘赵琵琶；将军令冼扬琴；阳春白雪莫问和竹亢金石惊仙人的萧石。而三仙五老和七绝的身份却历来神秘，除了会首和龙王外，极少有人知道他们的真实身份。
胡如梦不愧是公认的江湖第一奇人，蒋菲年纪阅历有限，这些事情若非他告之，又怎么可能知晓的如此详细。顾天佑慨叹神往之余不禁想起了明王之前的忠告，记得他曾对自己，那些人的实力远超乎你的想象，想要在这个时代里做一个弄潮搏浪的强者不是那么容易的。现在想来，果然句句如金。
明王的个人武力值大概已达人类究极巅峰，却还是被这个时代丢进了不得志的角落里。自己当下虽然有成就，可一旦触及到那些潜藏于深处的大人物的利益时，就目前而言真是很难与之正面抗衡。所幸者，有今日从来不是仗凭武力取得的。转念又想，无论如何，怕也没用，大不了兵来将挡水来土掩。
顾天佑按了按藏在兜里的那枚舍利子，想要按照自己的意志好好生活下去，除了长袖善舞外，还需自身拥有强大的实力才是根本！
车到了区楼下，顾天佑的电话忽然响了一声，一看竟是三鞭老妖发来的信息，我在你家楼下。
ps;求月票，当下均订四百二十，数据不算漂亮，但一直在稳健增长，尽管收入微薄，有了你们的支持，青莲就没啥好抱怨的。一百万字，三个半月，作者的诚意全在这里了，求票，不必多，每人一票就是四百多票。就够这本书的排名往前凑凑！最后，谢谢你们一如既往的肯定与支持！
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同样的问题也请教过胡三变，准岳父给的答案比明王要具体的多：武术也是术，下术通力，中术通身，上术通神。宗师境界又分三重，绝见神，神机圆满，合神证道！第一重绝见神，的是武道修行到了一定层次，魂魄合一练出元神来，有如神目如电可照身外身内纤毫毕现，这样的人只要不妄求天道，毕生无差错，活个一百几十岁的极限之寿不成问题。这样的人物普天下也是凤毛麟角。
第二重境界神机圆满，元神和体力浑圆一体，无内无外，内外如一，五行调和，阴阳通顺，生机勃勃。动静之间精神与体力相得融洽毫无间隙，一动一静浑然天成，这是人术之究极境界。胡三变他自己就是这个层次。
第三重境界合神证道，胡三变这种境界他也只是有耳闻，并未见过谁达到了。历史上也许只有张三丰和达摩祖师这样的人物达到了。清末民国时期有人摸到了门槛，但他不能确定。顾天佑问他，明万军是什么境界？胡三变想是第二重，却犹豫了一下，以不确定的口气，他也许比我强那么一。
强者的感知力是最敏锐的，往往非常准确。比胡三变强一，那就不是第二重境界了。明王练武最终练的是神。顾天佑从民国一些国术大宗师留下的经典中看到国术的最高境界有神变之。元神之变，有如实物；体术神变，有如无物。可大可，可刚可柔。虚实变化只在一念间。胡三变认为这个法不够具体。
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另一类宝物就更少见了，拓展精神修养，养元神增智慧，这样的东西自然界中极为稀少，只有两种，一是百年老鲸体内的龙涎香，二是南方奇木上特有的沉香，这个沉香不是市场上那种千把块钱一块的大路货，而是老林子里活了千万年的白香木沉积下的纯树脂，因为对巨蛇有极大吸引力，因此又叫龙树香。
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吕春江的保险箱里的第五件东西就是一个能养元开窍的异宝，那是一颗舍利子。大如拳，白玉一般，散发着雍容慈和的气息，顾天佑看见了便呆愣在那里，久久不能挪动目光。
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后世的墓穴，不论九五之尊，还是村夫野老，都是一个萝卜一个坑，挖开就埋了，只不过皇陵能占据一片山，有棺有椁，黄肠题凑，流丐只有破席卷尸，七尺之坑。而故老相传中，上古大德们的墓葬，后世之人，永远找不到确切位置。因为那些墓葬是流动的，叫地脉流棺。
顾名思义，那些棺椁，能够在地底下流动，有水火两类，水棺顺暗河流动，所找的暗河有吞有吐，有潮有汐，不是总是顺着一个方向流，直至天涯海角，而是循环流动，几个甲子循环一周。
火棺则在流壤之中，地下的土壤，并不是一动不动，有些是按照天星九宫流动的，这部分叫作流壤，不是随意流动，而是沿着地脉走，犹如人体经络。有些风水老先生也讲，大地是个活物。阴宅风水之中，寻龙索脉，找的就是这个，雪岭派当代祖师叫李抱朴，曾传下一句话，寻龙脉，寻龙脉，先看金龙动不动。
这个门户里的人都必须终身不娶，不仕，不商，笃信自然，食自取于天地，宿立于天地之间，睡觉就在月亮地里站着睡，最多在身边四周围拢些柴火堆，但是绝不会燃一根来烤火。他们要练的是寒暑不侵的功夫，求的是与天地自然往来。吃的要嘛是自己抓或者摘来的食物，要嘛便是人家吃剩下施舍来的，反正不能沾了铜臭花钱去买便是了。
蒋菲，这门户里的人分作两类，一类是真传，另一类叫秘传，所谓真传代代只有一个，雪岭派的全部奇学都将由此人传承。而秘传则最多可能有九个，又分作文武两种。文地师行走江湖卖的是嘴，武地师纵横四海凭的是一双腿上的功夫。
龙女，我想起来了，那个叫吕坤的老头子跑步的方式很特别，窜蹦跳跃摇头摆尾跟猴子似的，特别难看还特别快，看来他多半就是个武地师啦。
蒋菲头，道：“李抱朴是龙兴五老之一，我亲爹曾经会过此人，一身本事通玄近道，当得起一代宗师四个字。”
“龙兴五老？”顾天佑沉吟了一下，按住好奇的念头，继续问道：“他有没有提到过叫李阳明的人？”
蒋菲摇头道：“决计没有，龙兴五老分别是李，张，王，陈，赵，五姓老人，姓李的只有李抱朴，其他四个人当中也没有叫什么阳明的，胡如梦这五个人他都是在三十岁左右的时候去会的，那时候这五人就已经百八十岁了，估计到现在还活着的恐怕不多了。”
顾天佑不是第一次听她起龙兴会的内幕，但李抱朴和龙兴五老的名头却也是第一次听闻。
蒋菲索性继续道：龙兴会中明有八怪，暗有三仙五老和七绝。八怪常年追随在女会首陈芝寒左右，分别是：高山流水仇知音；震三军屠丰州；金蛇盘空于卧龙；笙歌燕舞易春梅；珠落玉盘赵琵琶；将军令冼扬琴；阳春白雪莫问和竹亢金石惊仙人的萧石。而三仙五老和七绝的身份却历来神秘，除了会首和龙王外，极少有人知道他们的真实身份。
胡如梦不愧是公认的江湖第一奇人，蒋菲年纪阅历有限，这些事情若非他告之，又怎么可能知晓的如此详细。顾天佑慨叹神往之余不禁想起了明王之前的忠告，记得他曾对自己，那些人的实力远超乎你的想象，想要在这个时代里做一个弄潮搏浪的强者不是那么容易的。现在想来，果然句句如金。
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顾天佑按了按藏在兜里的那枚舍利子，想要按照自己的意志好好生活下去，除了长袖善舞外，还需自身拥有强大的实力才是根本！
车到了区楼下，顾天佑的电话忽然响了一声，一看竟是三鞭老妖发来的信息，我在你家楼下。
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