第十四章 伊利比人

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    麦尔这次出门，把四名未婚妻都给带上了。

    宜姗和尤丽丝出门必须要带护卫，所以她们的亲卫队都跟着走了。虽说护卫兵力已经足够，但麦尔还是带上了一队自己的护卫。经过几个月的努力，塔尔已经获得了同伴们的认可，在8月初就被麦尔任命为护卫队队长了。

    麦尔不管去哪里都会带着三只女仆，这次也不例外。由于这次出行的目的地是伊利比人的领地，所以和言欣夜主动叫上和言志恒，想和麦尔一起去。麦尔觉得随行者已经很多了，不差这两个人，就让和言家兄妹带上随从跟着，但是这次和言欣夜仍然没有带随从。

    值得一提的是，伊丝塔现在是爱丽丝的女仆长。爱丽丝的女仆都是麦尔在拜伦斯堡给她找的，总共就四个人。伊丝塔总觉得自己在爱丽丝这里白吃白住很不好意思，爱丽丝为了让伊丝塔安心，就灵机一动，让伊丝塔做自己的女仆长。

    虽说是女仆长，但是伊丝塔每天除了陪爱丽丝玩，也没做过什么正经工作。这次出行爱丽丝把她的女仆们都带上了，伊丝塔这个女仆长自然也要跟着出门。

    爱丽丝想把露露也带上，露露也很想跟着麦尔一起出门。但是露露的好友艾琳一直很消沉，露露想要留在拜伦斯堡陪她。

    其实在6月份的时候，艾琳的情绪已经有所好转。但是比福尔的离开让她受了不小的打击，使她再度消沉下来。艾琳一直想去移民营地见比福尔，但她知道露露不想离开拜伦斯堡，因为这样她就见不着麦尔了，所以只能打消这个念头。

    但露露也知道艾琳想见比福尔，所以她想趁着麦尔离开拜伦斯堡的这段时间，带艾琳去移民营地住一段时间，让艾琳见见比福尔。艾琳却不想因为自己的缘故让露露见不到麦尔，所以在麦尔出发之前，她单独找到了爱丽丝，说自己要一个人去移民营地住一段时间。

    艾琳撒谎说，她已经和比福尔约好了，到时候比福尔会照顾她的。爱丽丝相信了艾琳的话，就找麦尔借了一队人，把艾琳送到了移民营地。艾琳的不辞而别让露露很失落，她知道艾琳这样做的原因，所以她只能接受了爱丽丝的邀请，跟麦尔一起出门。

    对布金共和国进行友好访问的队伍浩浩荡荡的从拜伦斯堡出发，朝着布金共和国的首都麦格涅行进。9月10日，麦尔的队伍抵达麦格涅城外，受到了伊利比人的热烈欢迎。

    之所以说是受到“伊利比人”的热烈欢迎，而不是说受到“布金人”的热烈欢迎，是因为麦尔在麦格涅的城外看见了几十个民族的伊利比人。他们的短兽耳形状各异，毛发和尾巴的颜色和样式也是不同的。

    麦尔被各种形状的兽耳和毛茸茸的尾巴搞得眼花缭乱，都不知道该先仔细观察哪个民族的伊利比人才好。由于伊利比人不会衰老，所以这些站在城外的伊利比人看起来都像十三四岁的孩子一样，很招人喜欢。

    如果你因为他们长得可爱就想上去抱抱他们，那你可要做好被火枪打成筛子的准备。这些在城外迎接麦尔的伊利比人都是伊利比同盟各国的首脑人物，官职最低的都是省长级别，连麦尔这个“现代伊利比之父”的儿子都不能乱摸乱抱。

    在快到麦格涅城的时候，布金共和国方面就已经派人联络过麦尔。他们告诉麦尔说，今年的9月份伊利比同盟各国的首脑会来麦格涅举行同盟会议，到时候他们会出城迎接麦尔。麦尔听了信使的话，这才知道布金人为什么要自己9月份来麦格涅。

    现代伊利比之父的儿子访问伊利比同盟的成员国，这可不是小事。如果布金人吃独食，肯定会让盟国感到不爽。所以他们只能趁着即将举行同盟会议的时候，派人与各成员国联络，把麦尔会在9月份访问布金共和国的事通知盟国。

    于是伊利比同盟就把同盟会议的举办地点改在了麦格涅，这样一来各国首脑就都能见到现代伊利比之父的儿子了。麦尔不想被当成珍稀物种那样在人前展览，但此时木已成舟，所以他只能接受这样的结果。

    在拜伦斯堡的使者向欢迎队伍做出正式的外交通报之后，麦尔就在塔尔和几名护卫的陪同下走向了欢迎队伍。

    伊利比人是一夫一妻制，伊利比人的男性只能娶一个妻子。不过伊利比人只限制本族男性娶妻，如果本族女性愿意嫁给有妇之夫，伊利比人也不反对这样的婚姻。

    在官方场合下，麦尔必须入乡随俗，不能带着四名未婚妻招摇过市，这样无疑是对一夫一妻制的伊利比人不尊重。但在这种时候，不管他选择带哪名未婚妻出场，都至少会有一名未婚妻不高兴。为了家庭和睦，麦尔只能独身去会见伊利比同盟的各国首脑。

    伊利比同盟这边，各国首脑都带着自己的夫人。在麦尔走近欢迎队伍之后，有六名头上顶着橙色猫耳，身后晃着带有黑色条纹的橙色尾巴的伊利比人从队伍里走了出来。走在最前面的男性是伊鲁共和国的首席执政官，走在他身边的是他的夫人。跟在首席执政官身后的四人三男一女，他们都是伊鲁共和国首席执政官的儿女。

    在伊利比同盟的诸国首脑中，像伊鲁共和国首席执政官这样把自家女儿或儿子带来的人不在少数。大家都想让自家的儿女到麦尔面前混个脸熟，然后找个机会把他们塞到麦尔身边。麦尔身为格瑞的儿子，总有一天是要回家看望已经隐居的父亲的。到时候自家的儿女就有机会亲眼见到现代伊利比之父，还可能有幸向这位现代伊利比之父请教问题。

    大家都想让儿女更早接触到麦尔，但这里是官方场合，只有伊鲁共和国的首席执政官才有权力带着自家的女儿去见麦尔。因为伊鲁共和国是伊利比同盟的现任盟主国，在正式的外交场合下，只有伊鲁共和国的首席执政官才能代表伊利比同盟说话。

    等伊鲁共和国的首席执政官代表伊利比同盟对麦尔致了欢迎词，又介绍了自己的四个儿女，他才领着麦尔来到各国首脑面前，向麦尔详细的介绍了他们，还给他们时间让他们向麦尔介绍自己的儿女。

    麦尔连续会见了几百个首脑级人物和他们的儿女，光是记人名就够他忙的了。在欢迎会结束的时候，他的面部肌肉已经麻木，回来时仍然在咧着嘴笑，直到进了城还没缓过来。当晚伊利比人还举办了宴会，各国首脑都想在宴会上把自家儿女塞给麦尔，所以晚上麦尔又是一阵头大。

    最终，各国首脑的儿女都被麦尔给收下了。各国首脑塞给麦尔的儿女都是未婚，且在共和国内未担任任何职务的，都很年轻。他们之中年纪最大的只有十五岁，年纪最小的才十岁，不过从外貌上看他们的年纪都差不多，都是十三四岁的模样。

    伊利比人幼年期的成长速度比较快，大概七八岁的时候外貌就会和成年人无异，但是心智和身体还没有完全发育成熟。伊利比人在十二岁才能正式成年，在成年后伊利比人才能考虑订婚和结婚的事。

    伊利比人长寿，还不衰老，所以他们的繁殖能力也很强，但比起都古人来还差了一些。如果不是新世界形成后的前几十年他们一直在打内战，造成了严重的内耗，现在伊利比人已经成为人口数量最多的种族了。

    除了各国首脑的儿女之外，伊利比人还把诸国各界精英的儿女塞给了麦尔。在宴会结束之后，麦尔粗略计算了一下，他这次回拜伦斯堡，光是各国首脑的儿女和各国各界精英的儿女他就要带四五千人回去，这还不算他们的随从。

    伊利比人的公民意识很强，除了罪犯以外，伊利比人的领地内没有奴隶，也没有奴隶概念。伊利比人的孩子从小就要学会自己照顾自己，在伊利比人看来，这是生存的基础，所以伊利比人不论职位高低，都不需要仆人照顾。

    伊利比人的随从，不是照顾某人起居的，而是真正意义上的追随者。伊利比人把思想看得比生命还要重要，思想落后的人会自发的追随思想进步的人，哪怕是追随先进者的后代他们也心甘情愿。这就是他们拼命把自家孩子往麦尔身边送的原因。

    各国首脑和各国的各界精英都想学习先进思想，但是他们的身上还肩负着责任，无法追随麦尔，所以他们只能退而求其次，把自己的儿女送到麦尔身边。麦尔作为格瑞的儿子，肯定从父亲那里学到了很多东西。就算自己的儿女见不到格瑞，他们也能从麦尔这里学到先进的思想。

    宴会上除了送儿送女之外，麦尔听见最多的话题就是“思想”。军事思想，科技思想，政治思想，经济思想，生活思想，家庭思想，个人思想——伊利比人在正式场合上只会谈这种话题，因为他们非常重视思想。

    伊利比人在谈起其他种族的思想时如数家珍，他们非常了解自己的对手，所以他们知道该怎样对付他们。正因为如此，伊利比同盟才会在几十年间发展壮大，一跃成为新世界综合实力最强的种族。

    伊利比人本来就是多民族的种族，每个民族的生活习惯和思维方式都不一样。所以伊利比人对异族的包容性非常高，只要是有能力或是有着先进思想的人，他们都会破格任用。伊利比人在征服外族的过程中，一直在尝试让外族人在保持本族独立性的情况下，融入伊利比人的生活。

    同时伊利比人一直在试图打破国家限制，将伊利比同盟整合成一个统一的国家，因为格瑞说过，团结起来的伊利比才是最强大的伊利比。不过由于目前很多伊利比同盟的成员国不与盟国接壤，再加上国际局势始终不稳定，所以就目前而言，这一目标还是很难达成的。

    在宴会上，麦尔还见到了一个熟人——诺斯将军。

    在战争结束之后，诺斯将军觉得自己擅自调用了军队，应该为此付出代价，便辞去了将军职务，也就是说他现在不是将军了，因此在欢迎会上撒林?诺斯并没有露面。不过布金共和国并没有因此把撒林当成普通公民，所以他们还是把撒林请来参加今晚的宴会。

    撒林在见到麦尔之后非常惊讶，他回想起麦尔给他粗略讲述的那个所谓“乡野村夫”的人生经历，这才发现那其实就是格瑞的人生经历，但自己却没有发现，这令他哭笑不得。

    出于礼貌，撒林去和麦尔打了声招呼。他也想把自家的儿女塞给麦尔，但是他的儿子都已经在共和国任职，只剩下一对双胞胎女儿。这对双胞胎女儿非常怕生，所以撒林没有带她们来参加宴会。

    撒林向麦尔介绍了他的夫人。撒林的夫人是他的亲妹妹，两人从小就很要好，在他的夫人成年之后，两人就在父母的授意下结婚了。这种事在伊利比人当中再正常不过了，大部分伊利比人都喜欢选择与自己带有血缘关系的异性结婚，一般来说亲生的兄弟姐妹，或堂亲表亲是最好的选择。

    如果你以为伊利比人没有伦理观，那你就大错特错了。伊利比人不但有伦理观，而且还将伦理观提高到法律层面。伊利比人不允许非同代但拥有血缘关系的人结婚，下面举几个简单的例子。

    侄子想娶姑姑是不行的，姑姑的年龄比侄子小也不行；叔叔想娶侄女是不行的，哪怕侄女的年龄比叔叔大也不行；爷爷辈的人想娶孙女辈的人是不行的，哪怕是孙女辈的年龄比爷爷辈的年龄大也不行；父亲丧偶想娶女儿是绝对不行的，母亲丧偶想嫁给儿子也是绝对不行的；父亲的兄弟想娶母亲的姐妹的女儿也是不行的，因为二人有微弱的血缘关系且不同代。

    违反婚姻法的伊利比人将受到非常严重的处罚，其中最严重的处罚莫过于剥夺公民权，然后被贬为奴隶。伊利比人的奴隶都是由官方管理，通常从事较为危险的工作，丧命或致残的概率极高。而且在伊利比人眼中，奴隶不是人，只是一种消耗品——也就是说伊利比人的奴隶其实比都古人的奴隶还要惨。没人会在乎奴隶的感受，更不会有人在意奴隶的死活。

    伊利比人都不想成为奴隶，因为成为奴隶后的生活和拥有公民权时的生活相比，就好像地狱与天堂的差别。所以伊利比人的犯罪率出奇的低，社会治安也非常的好。