正文 第一千三百八十七章新的商路
目录：宋缔| 作者：我欲乘风归| 类别：历史军事
赵祯也是突然发现，大宋在不知不觉中便与天竺相连了！
大宋的云南路再向西便是天竺国的鹏珈罗，这里是后世的孟加拉国，当然现在的它和天竺之间的渊源颇深，所以现在的鹏珈罗属于天竺。
赵祯没有扩大疆域的打算，阿三虽然有点奇葩，可若是把他们逼急了，和大宋死磕也是两败俱伤的事情，这个国家的人无论贵族还是平民，都认死理，否则也不可能在种姓制度下坚持这么久，即便到了千年之后文明不断进步的后世都不曾抛弃。
这是什么精神？撞了南墙也不回头的精神！和这个国家死磕，那结果只有一个，两败俱伤，赵祯可不会愚蠢到没事找疯子的麻烦。
天竺人可是为信仰而战的，只要是他们坚持的东西，那叫一个不怕死。
但中原王朝的好处便是它独有的礼法性和正统性，世界上的王朝几乎都有一种共通的地方——极其重视正统！
仿佛这看不见摸不着的东西比什么都高贵。
恰巧天竺也是如此，他觉得华夏的中原王朝是千百年传承下来的王朝，极其具有华夏的传承，乃是一方上国，出身高贵，天竺自然愿意和大宋接触，何况最重要的的一点，大宋实在是太富有了！
无论什么样的王朝，无论什么样的君王都需要财富，现在统治天竺大部分地区的王朝名叫波罗王朝，它的主人便是刚刚继位的毗羯罗诃波罗三世。
这是个年轻且具有才干的君主，对于中原王朝他更是在史书中了解到了她的强大，于是便派遣了使者抵达大宋，以表达他对大宋的敬意。
而他们抵达大宋的途径便是从鹏珈罗出途径一条小路抵达大宋云南路的腾冲府，之后再度北上，赵祯知道这一切并非是天竺的使者已经抵达，而是他们过了云南路之后，当地官员便把消息飞报神都。
这也让赵祯看到了新的出路，大宋可否直接放弃西域，从天竺借道西进？
大宋商贾原本的路线便是从大宋出发，过了西域之后便抵达塞尔柱，接着便再度西进，一路抵达遥远的罗马，但若是从天竺出发，往北走一段便是塞尔柱，剩下的道路也是同样的。
可能路上稍稍绕了一点，可在没有战乱和危险的天竺通过却要比西域成本低得多，而且天竺的地理环境相对西域来说好的太多，并且天竺的贵族对大宋的货物也是非常感兴趣的，甚至可以边销边走，随时补充所需！
这条路线对于大宋来说实在是完美，贸易路线的选择至关重要。
赵祯准备调遣十万战兵前往西域，而在此之前，却要用最大的力量破坏西域，使得西域没落下去，最简单的办法莫过于禁商，这已经成为大宋制裁敌人的最有效手段。
西域并非是独立存在的，这个地区的兴衰和中原王朝存在这极大的联系，纵观历史便能看出，只要是中原王朝兴盛，西域必将繁荣，反之亦然。
赵祯决定开发全新的贸易路线，以此惩戒西域，要知道西域从辽朝身上所获得的利益寥寥无几，辽人是干嘛的？当然是赚钱增强国力的，他们绝不会向西域妥协。
眼下辽人的复兴之路便指望从贸易中获得，怎么可能如大宋一般给西域人太多的好处？
西域的主要力量还是大宋的商贾，并且赵祯看的清楚，西域根本就没有什么支柱性产业，当然西域人的香料却是极其畅销的货物，只不过……大宋的香料更多！
来自欧洲的香料和从美洲带来的香料种子可不是摆设，每年大宋本土的香料产出便已经可以满足国内市场的需求，更何况香料不过是用来吃的，更重要的是用来熏香。
大宋的香水完全可以替代熏香的作用，甚至畅销整个世界！
摸了摸下巴，眼下天竺的使者已经快要抵达神都，这是一个极好的机会，两国之间互通有无，这不是天大的好事吗？再说这是一场互惠共赢的事情，印度人拥有现在世界上最适合种植粮食的平原，这个国家在自给自足中过的不错，和大宋之间的利益并没有冲突。
和大宋通商之后，只会从大宋获得更多是商品，丰富自己的生活，而不会出现恶意的竞争，最重要的是没有领土之间的竞争。
能作为天竺这个庞大王朝的统治者，赵祯相信毗羯罗诃波罗三世不会愚蠢到拒绝自己提议的程度。
所以赵祯要把这次天竺使者的到访以最高规格的待遇接见，这不光光是给大宋带来了友谊，还有商机和商路，是赵祯制衡西域的最有效手段。
其实说起来，从天竺借道要比西域通商远不少，但架不住这里相对安全啊！
赵祯相信，大宋的商贾若是能从西域走，也是不愿绕远路的，毕竟路途的增加也意味着成本的增加，但赵祯知道，天竺其实是一片巨大的市场，眼下也是打开这个市场的绝佳机会。
西域和天竺都是大宋的目标，只不过一个是作为商品倾销的对象，一个是作为征伐的对象，两者之间有着本质的区别。
提笔在绢纸上写下词头，命鸿胪寺的官员好生接待天竺使节，要以大国之礼接待，体现大宋这一礼仪之邦的美德！
当然，天竺的使节在赵祯眼中更像是送上门的肥羊，给大宋送来了出路的同时，也给大宋的商品带来了销路，简直就是瞌睡送枕头，天下哪有这种好事？
赵祯伸手拉了一下边上的绳索，绳索相连的铃铛以清脆的声音传递给外殿，勤政殿中的内侍便小心的进入内殿，恭敬的接过赵祯手中的词头向外走去。
词头经过御药院之后，便可从翰林制诰的手中变成圣旨，成为大宋皇帝金口玉言的旨意。
这么做是为了给予天竺使者体面，毕竟人家不远万里的过来了，还是带着天竺君主的善意而来的，大宋自然不能吝啬，要以最为浓重的礼仪接待，毕竟天竺还有一个称号，佛国。
大宋的云南路再向西便是天竺国的鹏珈罗，这里是后世的孟加拉国，当然现在的它和天竺之间的渊源颇深，所以现在的鹏珈罗属于天竺。
赵祯没有扩大疆域的打算，阿三虽然有点奇葩，可若是把他们逼急了，和大宋死磕也是两败俱伤的事情，这个国家的人无论贵族还是平民，都认死理，否则也不可能在种姓制度下坚持这么久，即便到了千年之后文明不断进步的后世都不曾抛弃。
这是什么精神？撞了南墙也不回头的精神！和这个国家死磕，那结果只有一个，两败俱伤，赵祯可不会愚蠢到没事找疯子的麻烦。
天竺人可是为信仰而战的，只要是他们坚持的东西，那叫一个不怕死。
但中原王朝的好处便是它独有的礼法性和正统性，世界上的王朝几乎都有一种共通的地方——极其重视正统！
仿佛这看不见摸不着的东西比什么都高贵。
恰巧天竺也是如此，他觉得华夏的中原王朝是千百年传承下来的王朝，极其具有华夏的传承，乃是一方上国，出身高贵，天竺自然愿意和大宋接触，何况最重要的的一点，大宋实在是太富有了！
无论什么样的王朝，无论什么样的君王都需要财富，现在统治天竺大部分地区的王朝名叫波罗王朝，它的主人便是刚刚继位的毗羯罗诃波罗三世。
这是个年轻且具有才干的君主，对于中原王朝他更是在史书中了解到了她的强大，于是便派遣了使者抵达大宋，以表达他对大宋的敬意。
而他们抵达大宋的途径便是从鹏珈罗出途径一条小路抵达大宋云南路的腾冲府，之后再度北上，赵祯知道这一切并非是天竺的使者已经抵达，而是他们过了云南路之后，当地官员便把消息飞报神都。
这也让赵祯看到了新的出路，大宋可否直接放弃西域，从天竺借道西进？
大宋商贾原本的路线便是从大宋出发，过了西域之后便抵达塞尔柱，接着便再度西进，一路抵达遥远的罗马，但若是从天竺出发，往北走一段便是塞尔柱，剩下的道路也是同样的。
可能路上稍稍绕了一点，可在没有战乱和危险的天竺通过却要比西域成本低得多，而且天竺的地理环境相对西域来说好的太多，并且天竺的贵族对大宋的货物也是非常感兴趣的，甚至可以边销边走，随时补充所需！
这条路线对于大宋来说实在是完美，贸易路线的选择至关重要。
赵祯准备调遣十万战兵前往西域，而在此之前，却要用最大的力量破坏西域，使得西域没落下去，最简单的办法莫过于禁商，这已经成为大宋制裁敌人的最有效手段。
西域并非是独立存在的，这个地区的兴衰和中原王朝存在这极大的联系，纵观历史便能看出，只要是中原王朝兴盛，西域必将繁荣，反之亦然。
赵祯决定开发全新的贸易路线，以此惩戒西域，要知道西域从辽朝身上所获得的利益寥寥无几，辽人是干嘛的？当然是赚钱增强国力的，他们绝不会向西域妥协。
眼下辽人的复兴之路便指望从贸易中获得，怎么可能如大宋一般给西域人太多的好处？
西域的主要力量还是大宋的商贾，并且赵祯看的清楚，西域根本就没有什么支柱性产业，当然西域人的香料却是极其畅销的货物，只不过……大宋的香料更多！
来自欧洲的香料和从美洲带来的香料种子可不是摆设，每年大宋本土的香料产出便已经可以满足国内市场的需求，更何况香料不过是用来吃的，更重要的是用来熏香。
大宋的香水完全可以替代熏香的作用，甚至畅销整个世界！
摸了摸下巴，眼下天竺的使者已经快要抵达神都，这是一个极好的机会，两国之间互通有无，这不是天大的好事吗？再说这是一场互惠共赢的事情，印度人拥有现在世界上最适合种植粮食的平原，这个国家在自给自足中过的不错，和大宋之间的利益并没有冲突。
和大宋通商之后，只会从大宋获得更多是商品，丰富自己的生活，而不会出现恶意的竞争，最重要的是没有领土之间的竞争。
能作为天竺这个庞大王朝的统治者，赵祯相信毗羯罗诃波罗三世不会愚蠢到拒绝自己提议的程度。
所以赵祯要把这次天竺使者的到访以最高规格的待遇接见，这不光光是给大宋带来了友谊，还有商机和商路，是赵祯制衡西域的最有效手段。
其实说起来，从天竺借道要比西域通商远不少，但架不住这里相对安全啊！
赵祯相信，大宋的商贾若是能从西域走，也是不愿绕远路的，毕竟路途的增加也意味着成本的增加，但赵祯知道，天竺其实是一片巨大的市场，眼下也是打开这个市场的绝佳机会。
西域和天竺都是大宋的目标，只不过一个是作为商品倾销的对象，一个是作为征伐的对象，两者之间有着本质的区别。
提笔在绢纸上写下词头，命鸿胪寺的官员好生接待天竺使节，要以大国之礼接待，体现大宋这一礼仪之邦的美德！
当然，天竺的使节在赵祯眼中更像是送上门的肥羊，给大宋送来了出路的同时，也给大宋的商品带来了销路，简直就是瞌睡送枕头，天下哪有这种好事？
赵祯伸手拉了一下边上的绳索，绳索相连的铃铛以清脆的声音传递给外殿，勤政殿中的内侍便小心的进入内殿，恭敬的接过赵祯手中的词头向外走去。
词头经过御药院之后，便可从翰林制诰的手中变成圣旨，成为大宋皇帝金口玉言的旨意。
这么做是为了给予天竺使者体面，毕竟人家不远万里的过来了，还是带着天竺君主的善意而来的，大宋自然不能吝啬，要以最为浓重的礼仪接待，毕竟天竺还有一个称号，佛国。
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