宋缔 第一千六百五十二章赵祯的“自私”
目录：宋缔| 作者：我欲乘风归| 类别：历史军事
宋军的推进速度很快，快到了契丹人应接不暇的速度，降圣州的永安城，龙化州的龙化城，永州的长宁城，这三座位于上京城之北的城池已经失守。
尤其是在永州和龙化洲之间土河之畔广平淀，宋军更是在此地重创了契丹大军，近两万的骑兵战死五千，另有近千人被俘，重伤轻伤者无以计数。
几座重要的州城很快便易主，万般无奈之下，契丹人只能把大军收拢回撤上京城附近，同时从整个契丹调兵前来驰援，但这一切都是杯水车薪。
契丹不是从一个方向上遇袭，而是从东西南三个方向受到宋军的攻击，东面的顺州，横州，壕州，渭州遭到了鼠三所率领的黑水军以及张舟的破虏军。
这两支军队的配合几乎天衣无缝，凶猛的女真骑兵可以击溃任何来犯之敌，张舟的破虏军只需要缓缓推进就行，遇城攻城，遇寨拔寨。
在强大的火器面前，任何城寨防御都是如同纸糊的一样，宋军的火器之利再次向世人证明汉家王朝的崛起，也向世人证明大宋的国力与军力。
契丹人怎么能抵抗大宋，抵抗从中原而来的衮衮大势？历史的车轮在前进，文明的脚步在向前，任何挡在这两样东西之前的障碍都将被彻底碾碎。
宋军的强大也让辅佐他们的女真人感受到了什么叫恐惧，他们眼睁睁的看着彪悍的契丹士兵如同秋风扫落叶一般倒在地上。
在女真人的眼中，宋军只是把手中的“木棍”指向契丹人而已，一阵炒豆般的爆响之后，契丹人就应声而倒。
这难道就不是什么妖法？显然在他们看来，宋军已经不再是军队那么简单，他们很可能是大宋皇帝从“天庭”调来的“天兵天将”。
战场上硝烟弥漫，这是乾宇二年造的一个重要问题，无烟火药的常年完全无法满足火枪数量的需要，所以只能用造价便宜，制造速度快的黑火药来代替无烟火药。
所以就女真人看到的就是一副奇异的画面，当宋军阵地蓦然飘出一片云之后，战场上的叫喊声便小了许多，接着一阵清风吹过，刮走了云，也显露出对面横七竖八倒在地上呻吟的契丹人。
这不是仙法是什么？这不是神迹是什么？！
对于还存有自然崇拜的女真人来说，这份力量太过惊人，也太过恐怖，这才是真正的力量啊！
心中原本还有不服大宋的念头也很快平息，事实上自从他们归顺开始，女真人便得到了太多太多的东西。
原本没有铁器的他们，拿到食物都不知道该如何制作，有些小部落的族长之所以成为族长就是因为他手中拥有一把铁锅…………
随着铁器的大量涌入，女真人开始过上了幸福的生活，但他们逐渐的被移民到了大宋的境内，离开时自己土生土长的白山黑水。
虽然是离开了，但却是一件好事，白山黑水也是穷山恶水啊！在这其中讨食物，讨饭吃，不如在大宋肥沃的土地上种植粮食，或是帮助宋人放牧，所得到的东西远远超越了白山黑水之中的产出。
况且他们对大宋来说还是非常重要的，向北方探索的宋军之中大多数都是女真人，宋人耐不住严寒，从极北之地带回来的东西每一样都是大宋朝廷所珍视的宝贝。
一棵果子，一根苗子，都是宋人眼中的宝贝，情愿用无数的金银财宝甚至是性命去获得，带回大宋之后，朝廷还有封赏，这在女真人看来就如同“傻子”一般。
既然这样，女真人也就放心了，因为他们知道自己对大宋的用处还不小，若是没有用处才应该担心，唐括多保真身为鼠三的妻子，也是黑水军中少见的女将。
黑水军从上至下对她颇为尊敬，尤其是当唐括部的族长，石批德撒骨去世后，所有人的女真人都以多保真马首是瞻。
因为是她带着女真人走上活着的道路，是她为女真人争取到了今天的生活，更是她带领女真人反抗契丹人的统治，摆脱奴隶的宿命。
在女真人看来，契丹的压迫要远远大于宋人的压迫，宋人即便是让女真人吃苦，也是给够了钱财，这样他们可以给孩子，部落更好的生活，如此一来他们可以让子孙摆脱宿命。
在女真人眼中，希望这比什么都重要！
宋人是等价的交换，给了钱，给了物资，甚至给了土地，这些东西难道不比命值钱？宋人让干嘛就干嘛便是，反正家中后事都交代好了。
原先的女真人既要听从契丹人的命令，又什么都得不到，现在却完全不同啊！
为宋人卖命也是有大量好处的，这种转变谁不乐意？
可以说是女真人在唐括部的带领下集体卖给了宋人，就这样他们还感恩戴德，临表涕零，无以为报的架势。
而赵祯不会看到女真人这样就彻底放心，事实上他对任何民族都保有戒心。
从心理上来说，汉家王朝就算是彻底烂透了，他依旧希望华夏这片土地是汉家王朝所有，就像一个父亲看待孩子，即便是个逆子也要包庇他。
至于所有的外族，对不起，你再牛逼，再伟大，再有能力，在汉家面前都是不够看的。
数千年的文明和沉淀，已经让赵祯完全无法摆脱这种深入到骨子里的自大，只有汉家王朝同化别人的，绝不可能让别的民族统治汉家。
赵祯自私的认为，汉家王朝即使“改天换日”也该是汉家王朝自己统治自己，岂能落入外敌之手？
赵祯控制草原，统治契丹的目的也是基于如此。
既然你草原民族以游牧卫生，难以驯化，那就把你们先一步变成和汉家一样的靠着土地，城池而生活的民族不就好了？
大宋和契丹之间的战争已经从农耕民族与游牧民族的战争转变为，农耕民族与农耕民族之间的战争，自始自终都是大宋领先于契丹。
因为大宋继承了汉家王朝数千年农耕的经验，甚至已经有一部分转变为资本主义，这样的王朝岂是只会照搬的契丹所能抗衡的？
最重要的一点，赵祯要把汉家王朝打造成铁桶一块，包括一直纠缠不清的草原也要成为这铁桶的一部分。
尤其是在永州和龙化洲之间土河之畔广平淀，宋军更是在此地重创了契丹大军，近两万的骑兵战死五千，另有近千人被俘，重伤轻伤者无以计数。
几座重要的州城很快便易主，万般无奈之下，契丹人只能把大军收拢回撤上京城附近，同时从整个契丹调兵前来驰援，但这一切都是杯水车薪。
契丹不是从一个方向上遇袭，而是从东西南三个方向受到宋军的攻击，东面的顺州，横州，壕州，渭州遭到了鼠三所率领的黑水军以及张舟的破虏军。
这两支军队的配合几乎天衣无缝，凶猛的女真骑兵可以击溃任何来犯之敌，张舟的破虏军只需要缓缓推进就行，遇城攻城，遇寨拔寨。
在强大的火器面前，任何城寨防御都是如同纸糊的一样，宋军的火器之利再次向世人证明汉家王朝的崛起，也向世人证明大宋的国力与军力。
契丹人怎么能抵抗大宋，抵抗从中原而来的衮衮大势？历史的车轮在前进，文明的脚步在向前，任何挡在这两样东西之前的障碍都将被彻底碾碎。
宋军的强大也让辅佐他们的女真人感受到了什么叫恐惧，他们眼睁睁的看着彪悍的契丹士兵如同秋风扫落叶一般倒在地上。
在女真人的眼中，宋军只是把手中的“木棍”指向契丹人而已，一阵炒豆般的爆响之后，契丹人就应声而倒。
这难道就不是什么妖法？显然在他们看来，宋军已经不再是军队那么简单，他们很可能是大宋皇帝从“天庭”调来的“天兵天将”。
战场上硝烟弥漫，这是乾宇二年造的一个重要问题，无烟火药的常年完全无法满足火枪数量的需要，所以只能用造价便宜，制造速度快的黑火药来代替无烟火药。
所以就女真人看到的就是一副奇异的画面，当宋军阵地蓦然飘出一片云之后，战场上的叫喊声便小了许多，接着一阵清风吹过，刮走了云，也显露出对面横七竖八倒在地上呻吟的契丹人。
这不是仙法是什么？这不是神迹是什么？！
对于还存有自然崇拜的女真人来说，这份力量太过惊人，也太过恐怖，这才是真正的力量啊！
心中原本还有不服大宋的念头也很快平息，事实上自从他们归顺开始，女真人便得到了太多太多的东西。
原本没有铁器的他们，拿到食物都不知道该如何制作，有些小部落的族长之所以成为族长就是因为他手中拥有一把铁锅…………
随着铁器的大量涌入，女真人开始过上了幸福的生活，但他们逐渐的被移民到了大宋的境内，离开时自己土生土长的白山黑水。
虽然是离开了，但却是一件好事，白山黑水也是穷山恶水啊！在这其中讨食物，讨饭吃，不如在大宋肥沃的土地上种植粮食，或是帮助宋人放牧，所得到的东西远远超越了白山黑水之中的产出。
况且他们对大宋来说还是非常重要的，向北方探索的宋军之中大多数都是女真人，宋人耐不住严寒，从极北之地带回来的东西每一样都是大宋朝廷所珍视的宝贝。
一棵果子，一根苗子，都是宋人眼中的宝贝，情愿用无数的金银财宝甚至是性命去获得，带回大宋之后，朝廷还有封赏，这在女真人看来就如同“傻子”一般。
既然这样，女真人也就放心了，因为他们知道自己对大宋的用处还不小，若是没有用处才应该担心，唐括多保真身为鼠三的妻子，也是黑水军中少见的女将。
黑水军从上至下对她颇为尊敬，尤其是当唐括部的族长，石批德撒骨去世后，所有人的女真人都以多保真马首是瞻。
因为是她带着女真人走上活着的道路，是她为女真人争取到了今天的生活，更是她带领女真人反抗契丹人的统治，摆脱奴隶的宿命。
在女真人看来，契丹的压迫要远远大于宋人的压迫，宋人即便是让女真人吃苦，也是给够了钱财，这样他们可以给孩子，部落更好的生活，如此一来他们可以让子孙摆脱宿命。
在女真人眼中，希望这比什么都重要！
宋人是等价的交换，给了钱，给了物资，甚至给了土地，这些东西难道不比命值钱？宋人让干嘛就干嘛便是，反正家中后事都交代好了。
原先的女真人既要听从契丹人的命令，又什么都得不到，现在却完全不同啊！
为宋人卖命也是有大量好处的，这种转变谁不乐意？
可以说是女真人在唐括部的带领下集体卖给了宋人，就这样他们还感恩戴德，临表涕零，无以为报的架势。
而赵祯不会看到女真人这样就彻底放心，事实上他对任何民族都保有戒心。
从心理上来说，汉家王朝就算是彻底烂透了，他依旧希望华夏这片土地是汉家王朝所有，就像一个父亲看待孩子，即便是个逆子也要包庇他。
至于所有的外族，对不起，你再牛逼，再伟大，再有能力，在汉家面前都是不够看的。
数千年的文明和沉淀，已经让赵祯完全无法摆脱这种深入到骨子里的自大，只有汉家王朝同化别人的，绝不可能让别的民族统治汉家。
赵祯自私的认为，汉家王朝即使“改天换日”也该是汉家王朝自己统治自己，岂能落入外敌之手？
赵祯控制草原，统治契丹的目的也是基于如此。
既然你草原民族以游牧卫生，难以驯化，那就把你们先一步变成和汉家一样的靠着土地，城池而生活的民族不就好了？
大宋和契丹之间的战争已经从农耕民族与游牧民族的战争转变为，农耕民族与农耕民族之间的战争，自始自终都是大宋领先于契丹。
因为大宋继承了汉家王朝数千年农耕的经验，甚至已经有一部分转变为资本主义，这样的王朝岂是只会照搬的契丹所能抗衡的？
最重要的一点，赵祯要把汉家王朝打造成铁桶一块，包括一直纠缠不清的草原也要成为这铁桶的一部分。
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