起点小说网 宋缔 正文 第两千一百六十八章三方纠缠

正文 第两千一百六十八章三方纠缠

目录:宋缔| 作者:我欲乘风归| 类别:历史军事

    “和西面通商?!”

    贤觉很快便品出吕夷简的话中三味,眼下大宋什么最挣钱?当然是和西域有关的买卖,而和西域有关的买卖中走私才是最挣钱的行当!

    听话听音,贤觉知道吕夷简的打算,自己带着一部分的佛门子弟前往吐蕃传教之后,那便可联合东城豪门把持大宋的走私买卖。

    虽然贤觉不想让佛门成为别人赚钱的工具,但现在却不同,大宋佛门自己也要养活自己,没有东城豪门的帮助,佛门根本就没有赚钱的门路。

    单单靠那些为数不多的香火钱根本无法满足佛门的开支,庞大的佛门原本完全不会因为钱财而担心,可现在却到了捉襟见肘的地步。

    佛门的福田也需要向大宋的朝廷缴纳粮食,并且在大宋的农人免去夏秋两税之后佛门依旧要向朝廷缴纳粮税,这根本就说不过去,为何连农人都不需要缴纳的粮税僧侣却要缴纳?

    佛门也需要钱,所谓佛要金装,若是没有钱,寺庙破败了如何修缮?若是没有钱,僧侣的开销谁来供养?

    吃穿用度,哪一样不需要大量的钱财来支撑?佛门自从被赵祯针对之后就已经失去了大部分的进项,再加上越来越多的百姓不再信佛,香火钱就更少了。

    佛门和东城豪门之间的关系更多的时候是相互利用,眼下佛门有传教吐蕃的机会,东城豪门怎会放过?

    吕夷简知道,让皇帝改变利用佛门教化吐蕃的想法是不可能的,那既然不能改变,不如把佛门的作用发挥到最大,如此便能让东城豪门获得最大的利益。

    而最近一段时间,东城豪门的商贾已经开组建商会了,这是一件大事,谁也不希望在这个时候出现岔子,更不可能全力帮助佛门度过眼前的难关。

    吕夷简无法帮助佛门,而佛门也无法和东城豪门联手,于是离开大宋去往吐蕃传教便是唯一的选择,但选择归选择,他们还有更多的事情可以做。

    佛门可以成为东城豪门与吐蕃之间的桥梁,成为天下最赚钱买卖的桥梁。

    走私无论是在哪个时代都是最赚钱的买卖,这一点贤觉清楚,吕夷简更清楚,在这个时代的走私不光是绕过关卡避免向朝廷交税那么简单,更是为了暴利而存在的行当。

    贤觉和吕夷简之间不过是寥寥数语,但双方之间都是心知肚明,走私这东西最赚钱的不是一般的货物,而是不能出现在明面上的东西。

    大宋和吐蕃之间的榷场已经有很多东西不能买卖了,原本畅销的吐蕃货物在榷场几乎消失得一干二净,即便是有也没人敢买卖。

    不是不想买,而是不敢买,赵祯已经下旨,对吐蕃的大部分货物禁卖,即便是一般的东西也要收取惊人的税收,如此谁还会去买吐蕃的货物?至于大宋的货物也有许多无法出售,铁器,成药,棉衣,毛衣,甚至是药材都不得售卖,更别说牛筋,牛角之类的军需品了。

    吐蕃人最需要的茶叶虽然能卖,但价格高的吓死人,吐蕃的商人极少有能买得起的,而多是依靠走私获取。

    大宋的茶叶在哪里卖不动?别说是吐蕃,便是在西域也能卖得动!

    大宋的西域和唐时的西域大为不同,唐时的西域已经成为大宋的新疆路,无数的商贾往来与此,并且朝廷还在新疆路的主要线路上修建了城池关隘。

    大宋现在的西域已经向西推进,只要是铁门关外的西方便统称为西域,其中也包括塞尔柱王朝。

    塞尔柱王朝,往西的欧洲地区都是在西域的范围之内。

    从吕夷简的话中贤觉就知道,吐蕃已经在和西域通商了,而来自西域的货物在大宋最为抢手,宝石,香料,毛织的衣物、金银器物、战马甚至是奴隶。

    而东西中有些是不能贩卖到大宋的,有些则是要收取高昂的关税,商人自然是不希望缴纳太多的税费,毕竟这些都是他们千辛万苦带回来的东西。

    但朝廷法度就是这样,买东西要收税,买东西同样也要收税,最简单的办法就是把税费的钱加在商品的价格中收买。

    所以西域的货物在大宋的价格很高,并且有些东西还是有价无市。

    若是能把税费的钱省下来,同时还能卖出缴纳税费的高价,这是多好的事情?商人重利,不是没有人想到这一点,并且还有人这么去做了,这就是走私。

    走私有多赚钱?据说神都城中最早走私的一个商贾名叫名叫孙三角,他不是往来西域的商人,也不是大宋的商人,而是专门帮助别人把东西走私到大宋的掮客。

    此人也不知用的什么门路,就是能把西面的东西运到大宋来,开始的时候朝廷买没有重视,于是他便利用那段时间不断的走私货物,从一个小小的掮客一下成为神都城中数一数二的豪富。

    这可是不简单的事情,一般的商贾便是买卖在赚钱也别想成为神都城中的豪富之家,家中府宅在神都城中没有个三五坐便是再有钱也不算是豪富。

    可用的钱财没有个上百万贯就不能自称豪富,也没人认你这个豪富。

    但孙三角便做到了,不光是走私赚了钱,更重要的是他没有被朝廷治罪,原因很简单,那时朝廷还没有专门管制走私的律法。

    若是治罪孙三角便是“不教而诛”,这事情朝廷是干不出来,于是便被他得逞,迅速的脱离了走私开始了正当的买卖。

    同时大宋有一批和孙三角一样的人,他们都是靠着走私发家致富,并且最后干干净净的作着正经生意。

    一个寻常的掮客居然能变成神都城中数一数二的豪富之人,这走私的赚钱程度可想而知。

    无论是吕夷简还是贤觉,都清楚走私的利益所在,这不光是走私钱财那么简单,更是在把佛门,吐蕃,以及东城豪门的关系捆绑在一起。

    之前东城豪门不是没和吐蕃做过走私的买卖,但都是小打小闹的事情,双方之间充满了猜测和怀疑,谁也不信任对方。

    现在不同了,吕夷简相信,只要有佛门在中间,那东城豪门和吐蕃之间的走私将会有一个非常重要的中人存在!
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