正文 第两千五百六十章赵祯的“教化”
目录：宋缔| 作者：我欲乘风归| 类别：历史军事
在高昌城中赵祯待的时间比较长，因为要派遣使者先行一步去往塞尔柱通报，当然这是秘密的前往，双方皇帝之间的行程都在使者的通报之下得以明了。
既然是会盟，双方都必须付出相当大的诚意，否则这场结盟是无法进行的，地点也被从伊斯法罕设置到了铁门关外的瀚海之中。
因为这样一来没有哪个国家的军队会在瀚海中伏击对方，埋伏等待的时间就能要了他们的性命，虽然环境恶劣了一点，但无论是赵祯还是图格鲁克都是同意的。
瀚海之中也不是没有绿洲，相反还有城池的存在，阿姆河横穿沙漠，而阿姆河边上的阿母城便是从绿洲发展而来。
于是双方之间把阿母城当作是签订盟约的最佳场所。
阿母城的存在本身就是较为传奇的事情，因为这座城池在阿姆河的西岸，而大宋与塞尔柱之间的疆域划分便是按照阿姆河来的。
虽然塞尔柱人退到了瀚海之后大宋没有再追杀过去，但当年那一战的胜利者是大宋，于是八百里瀚海便从阿姆河为界，西岸为塞尔柱的土地，东岸为大宋的土地。
双方之间并没有疑议，但唯一的问题就在阿母城，这座城池在阿姆河的西岸本应属于塞尔柱，但大宋这边朝堂上下都不同意，因为这座在河岸边的城池乃是一处重镇，同样也可以作为进攻大宋的跳板。
于是在塞尔柱使者把划分好的舆图呈现在大宋朝堂上的时候，大宋的朝臣以及当时还是皇帝的赵祯便出言反对。
作为胜利者没有让塞尔柱赔款割地便已经不错的了，奈何在这座城池上还要和大宋算的如此细致，那就要好好掰扯掰扯！
大宋的朝臣们给出了俩个建议，一来是大宋派兵过去打下阿母城，而来则是塞尔柱出钱给大宋，大宋在阿姆河的东岸自己修建一座和阿母城一样的城池。
这便让使者难做了，他只有出使大宋的权利，而没有替图格鲁克决定任何事的权利，所以他准备返回伊斯法罕向图格鲁克禀报之后再来。
于是赵祯便亲自写了一封书信，在书信中阐明大宋朝堂上的两种观点，同时再表达的自己的意思：把阿母城变成一座不输与大宋同时也不属于塞尔柱的特殊存在。
由当地人自己组建一个管理机构，大宋和塞尔柱同时派遣官员前往监督，双方都会为自己本国的利益而尽心尽责，同时也互相监督税收问题。
因为这是不属于任何一方的城池，所以双方各收取总收税的百分之三十，剩下的百分之四十交由阿母城的衙门自己支配，但同样要接受大宋以及塞尔柱官员的监督。
至于阿母城的城池防务，那便是无需担心的事情，无论是塞尔柱还是大宋，都不得出出兵阿母城，即使两国交战也是如此。
毕竟有大宋和塞尔柱在身后，阿母城根本就没有必要发展城防，哪个不开眼的敢袭击阿母城，那便是同时得罪了大宋帝国和塞尔柱帝国。
于是这个提议被图格鲁克欣然接受，并且回信的同时还在其中添加了自己的看法和应当修缮的地方。
也是从阿母城这次通信开始，赵祯与图格鲁克之间的书信交流便开始了。
这次会盟同样也是如此，塞尔柱从与大宋的合作中获得了好处，这是不可否认的事实，虽然因为黑汗塞尔柱与大宋干过一架，但双方之间并没有不死不休的仇恨，也没有其他的矛盾。
在国家利益层面进行妥协，图格鲁克还是能够做到的，于是双方才有今天的局面。
同时图格鲁克发现，只要不越线，宋帝国的强大只会给塞尔柱带来好处，大宋的货物便给塞尔柱带来了相当可观的收税，这也使得图格鲁克不用为钱财担心。
虽然大宋赚的最多，但塞尔柱赚的也不少，大量购买宋人商贾的货物，抬高价格之后再卖给西面的其他国家，这种买卖相当划算。
赚到的钱财还能购买自己所需的东西，虽然塞尔柱没有工厂，但大宋不就是相当于塞尔柱的工厂一样吗？
唯一的遗憾就是这么多年也没能从大宋搞到一个完整的蒸汽机，同时那些被宋人称之为“格物官”的人才也没有劝降过来。
否则塞尔柱自己便会有制造的能力，这么长的时间已经足够图格鲁克发现其中的问题。
宋人商贾不光卖出货物，还会购买一些东西，比如矿石，宝石，之类的，量大的便会雇佣塞尔柱的贫民为他们工作，把大量的货物再运回到大宋去。
而此时的塞尔柱商人还在为大宋的商人带来的货物多少而乐此不疲，根本就不会在意人家已经在两头赚钱。
由此，图格鲁克也开始怀疑，是不是宋人都如同他们的皇帝一样聪明？
其实他并不知道，一个民族的智慧与否其实和皇帝有着最紧密的关系，当然在人类这个物种层次而言，智慧是稍有区别的，但区别并不大。
而在这个时代，皇帝的身份决定了一切，赵祯是大宋的皇帝，但同时也是华夏民族的大家长，这一点上无论是赵祯自己，还是大宋百姓都明白这一点。
于是这个大家长如何“教育孩子”，便是一个关键问题，所以汉家王朝才会不断的提出“教化”一说。
有的王朝，有的君王会把百姓“教化”的规规矩矩，永远在一个圈子里打转，如此一来最聪明的人也只能在这个圈子里聪明，但本质上还是在打转，除非他能打破这个圈子，而要打破这个圈子，就要与圈子的制定者也就是皇帝抗衡，脑壳硬的人不是没有，但最终硬不过钢刀。
而有的王朝有的君王会把百姓“教化”成匪类，整个王朝化身为一个庞大的战争机器，他们相信自己双手和力量，用手持刀，用刀掠夺，当然这样的王朝也不会长久，因为前人早已预言过“好战必亡忘战必危！”
而赵祯算不上是给大宋制定了什么规矩，也并未有过好战之举，他所发动的战争都是在国家利益的需要之下，在长久发展的思考之下所进行的，所以疆土虽大，但却依然充满可控性与理智。
赵祯所作的其实就是给大宋这个封建王朝“开蒙”而已，一旦开启蒙智，接下来的事情就会变得不同了………………
既然是会盟，双方都必须付出相当大的诚意，否则这场结盟是无法进行的，地点也被从伊斯法罕设置到了铁门关外的瀚海之中。
因为这样一来没有哪个国家的军队会在瀚海中伏击对方，埋伏等待的时间就能要了他们的性命，虽然环境恶劣了一点，但无论是赵祯还是图格鲁克都是同意的。
瀚海之中也不是没有绿洲，相反还有城池的存在，阿姆河横穿沙漠，而阿姆河边上的阿母城便是从绿洲发展而来。
于是双方之间把阿母城当作是签订盟约的最佳场所。
阿母城的存在本身就是较为传奇的事情，因为这座城池在阿姆河的西岸，而大宋与塞尔柱之间的疆域划分便是按照阿姆河来的。
虽然塞尔柱人退到了瀚海之后大宋没有再追杀过去，但当年那一战的胜利者是大宋，于是八百里瀚海便从阿姆河为界，西岸为塞尔柱的土地，东岸为大宋的土地。
双方之间并没有疑议，但唯一的问题就在阿母城，这座城池在阿姆河的西岸本应属于塞尔柱，但大宋这边朝堂上下都不同意，因为这座在河岸边的城池乃是一处重镇，同样也可以作为进攻大宋的跳板。
于是在塞尔柱使者把划分好的舆图呈现在大宋朝堂上的时候，大宋的朝臣以及当时还是皇帝的赵祯便出言反对。
作为胜利者没有让塞尔柱赔款割地便已经不错的了，奈何在这座城池上还要和大宋算的如此细致，那就要好好掰扯掰扯！
大宋的朝臣们给出了俩个建议，一来是大宋派兵过去打下阿母城，而来则是塞尔柱出钱给大宋，大宋在阿姆河的东岸自己修建一座和阿母城一样的城池。
这便让使者难做了，他只有出使大宋的权利，而没有替图格鲁克决定任何事的权利，所以他准备返回伊斯法罕向图格鲁克禀报之后再来。
于是赵祯便亲自写了一封书信，在书信中阐明大宋朝堂上的两种观点，同时再表达的自己的意思：把阿母城变成一座不输与大宋同时也不属于塞尔柱的特殊存在。
由当地人自己组建一个管理机构，大宋和塞尔柱同时派遣官员前往监督，双方都会为自己本国的利益而尽心尽责，同时也互相监督税收问题。
因为这是不属于任何一方的城池，所以双方各收取总收税的百分之三十，剩下的百分之四十交由阿母城的衙门自己支配，但同样要接受大宋以及塞尔柱官员的监督。
至于阿母城的城池防务，那便是无需担心的事情，无论是塞尔柱还是大宋，都不得出出兵阿母城，即使两国交战也是如此。
毕竟有大宋和塞尔柱在身后，阿母城根本就没有必要发展城防，哪个不开眼的敢袭击阿母城，那便是同时得罪了大宋帝国和塞尔柱帝国。
于是这个提议被图格鲁克欣然接受，并且回信的同时还在其中添加了自己的看法和应当修缮的地方。
也是从阿母城这次通信开始，赵祯与图格鲁克之间的书信交流便开始了。
这次会盟同样也是如此，塞尔柱从与大宋的合作中获得了好处，这是不可否认的事实，虽然因为黑汗塞尔柱与大宋干过一架，但双方之间并没有不死不休的仇恨，也没有其他的矛盾。
在国家利益层面进行妥协，图格鲁克还是能够做到的，于是双方才有今天的局面。
同时图格鲁克发现，只要不越线，宋帝国的强大只会给塞尔柱带来好处，大宋的货物便给塞尔柱带来了相当可观的收税，这也使得图格鲁克不用为钱财担心。
虽然大宋赚的最多，但塞尔柱赚的也不少，大量购买宋人商贾的货物，抬高价格之后再卖给西面的其他国家，这种买卖相当划算。
赚到的钱财还能购买自己所需的东西，虽然塞尔柱没有工厂，但大宋不就是相当于塞尔柱的工厂一样吗？
唯一的遗憾就是这么多年也没能从大宋搞到一个完整的蒸汽机，同时那些被宋人称之为“格物官”的人才也没有劝降过来。
否则塞尔柱自己便会有制造的能力，这么长的时间已经足够图格鲁克发现其中的问题。
宋人商贾不光卖出货物，还会购买一些东西，比如矿石，宝石，之类的，量大的便会雇佣塞尔柱的贫民为他们工作，把大量的货物再运回到大宋去。
而此时的塞尔柱商人还在为大宋的商人带来的货物多少而乐此不疲，根本就不会在意人家已经在两头赚钱。
由此，图格鲁克也开始怀疑，是不是宋人都如同他们的皇帝一样聪明？
其实他并不知道，一个民族的智慧与否其实和皇帝有着最紧密的关系，当然在人类这个物种层次而言，智慧是稍有区别的，但区别并不大。
而在这个时代，皇帝的身份决定了一切，赵祯是大宋的皇帝，但同时也是华夏民族的大家长，这一点上无论是赵祯自己，还是大宋百姓都明白这一点。
于是这个大家长如何“教育孩子”，便是一个关键问题，所以汉家王朝才会不断的提出“教化”一说。
有的王朝，有的君王会把百姓“教化”的规规矩矩，永远在一个圈子里打转，如此一来最聪明的人也只能在这个圈子里聪明，但本质上还是在打转，除非他能打破这个圈子，而要打破这个圈子，就要与圈子的制定者也就是皇帝抗衡，脑壳硬的人不是没有，但最终硬不过钢刀。
而有的王朝有的君王会把百姓“教化”成匪类，整个王朝化身为一个庞大的战争机器，他们相信自己双手和力量，用手持刀，用刀掠夺，当然这样的王朝也不会长久，因为前人早已预言过“好战必亡忘战必危！”
而赵祯算不上是给大宋制定了什么规矩，也并未有过好战之举，他所发动的战争都是在国家利益的需要之下，在长久发展的思考之下所进行的，所以疆土虽大，但却依然充满可控性与理智。
赵祯所作的其实就是给大宋这个封建王朝“开蒙”而已，一旦开启蒙智，接下来的事情就会变得不同了………………
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