第117章 怎么现在才说啊
目录：死亡重置| 作者：十分大方| 类别：其他类型
逝者如斯，时无重至。
吴子健并非一个不思上进、懒散懈怠之人。
这一月来，他每天除了完成自己份内的杂务，和练功外，很是期待着听灵初学宫灵师授课。
因为灵师们，讲授的都是一些修行的基本知识。
这对初到灵界、对修仙没有任何头绪的吴子健来说，是他所急需、和欠缺的认知与经验。
吴子健从不旷课，而且听讲极其认真专注。
不过唯有这门灵界语言课，吴子健一直对它兴趣缺缺，稍感无聊，觉得上这门课就是在辜负青春年华，浪费时间。
即便是讲述灵界风土人情、自然常识、离奇传说的基础生活课，都没有让吴子健感到这般作难过。
就算教授这门课的，是灵初学宫德望高重的严山长，也不能改变吴子健、和大多数外门弟子们对这门课的意兴阑珊。
但慑于严山长的权威，吴子健又不敢不来，这着实让他有些头大。
然而，今日吴子健在接连答错两道题、和严山长阐明了这门课意义的后，他才明白，原来灵界语言课，还有能读通古籍的用处。
五花八门功法在吴子健脑中，并自带翻译释义功能，他之前上课时并未想到这层，如今吴子健对语言课有了明确认识，即便明心见性这种深层次的意义，他还领会不到，但足够让他往后打起十二分精神来学习这么功课。
只要对吴子健有用，只要不是在浪费他的时间，吴子健就会认真学。
吴子健现在甚至还有些许抱怨：
这些话，严山长为什么不早说？
从第一节灵界语言课开始，严山长就只给他们讲一些晦涩绕口，听不明白的（篇）
这都四节课了，严山长怎么现在才说。
其实，非是严山长藏拙，亦非严山长古板不懂教学。
灵初学宫虽说是公立宗门，但本质上也是灵界修仙的宗门。
这里不是凡间，这里乃是灵界。
灵界有句话叫‘道不轻传’。
有诗曰：
千金不传无义子，万财不度忘恩人。
宁可街前饥饿死，不将道法作人情。
修道基础课虽让吴子健大感兴趣，但授课灵师也只是讲一些最低层次的修道基础。
今日要不是吴子健在堂上睡觉，被严山长叫醒后说出那语言课无甚作用的话刺激严山长，严山长还是不会轻易讲这些东西。
逝者如斯，时无重至。
吴子健并非一个不思上进、懒散懈怠之人。
这一月来，他每天除了完成自己份内的杂务，和练功外，很是期待着听灵初学宫灵师授课。
因为灵师们，讲授的都是一些修行的基本知识。
这对初到灵界、对修仙没有任何头绪的吴子健来说，是他所急需、和欠缺的认知与经验。
吴子健从不旷课，而且听讲极其认真专注。
不过唯有这门灵界语言课，吴子健一直对它兴趣缺缺，稍感无聊，觉得上这门课就是在辜负青春年华，浪费时间。
即便是讲述灵界风土人情、自然常识、离奇传说的基础生活课，都没有让吴子健感到这般作难过。
就算教授这门课的，是灵初学宫德望高重的严山长，也不能改变吴子健、和大多数外门弟子们对这门课的意兴阑珊。
但慑于严山长的权威，吴子健又不敢不来，这着实让他有些头大。
然而，今日吴子健在接连答错两道题、和严山长阐明了这门课意义的后，他才明白，原来灵界语言课，还有能读通古籍的用处。
五花八门功法在吴子健脑中，并自带翻译释义功能，他之前上课时并未想到这层，如今吴子健对语言课有了明确认识，即便明心见性这种深层次的意义，他还领会不到，但足够让他往后打起十二分精神来学习这么功课。
只要对吴子健有用，只要不是在浪费他的时间，吴子健就会认真学。
吴子健现在甚至还有些许抱怨：
这些话，严山长为什么不早说？
从第一节灵界语言课开始，严山长就只给他们讲一些晦涩绕口，听不明白的（篇）
这都四节课了，严山长怎么现在才说。
其实，非是严山长藏拙，亦非严山长古板不懂教学。
灵初学宫虽说是公立宗门，但本质上也是灵界修仙的宗门。
这里不是凡间，这里乃是灵界。
灵界有句话叫‘道不轻传’。
有诗曰：
千金不传无义子，万财不度忘恩人。
宁可街前饥饿死，不将道法作人情。
修道基础课虽让吴子健大感兴趣，但授课灵师也只是讲一些最低层次的修道基础。
今日要不是吴子健在堂上睡觉，被严山长叫醒后说出那语言课无甚作用的话刺激严山长，严山长还是不会轻易讲这些东西。
逝者如斯，时无重至。
吴子健并非一个不思上进、懒散懈怠之人。
这一月来，他每天除了完成自己份内的杂务，和练功外，很是期待着听灵初学宫灵师授课。
因为灵师们，讲授的都是一些修行的基本知识。
这对初到灵界、对修仙没有任何头绪的吴子健来说，是他所急需、和欠缺的认知与经验。
吴子健从不旷课，而且听讲极其认真专注。
不过唯有这门灵界语言课，吴子健一直对它兴趣缺缺，稍感无聊，觉得上这门课就是在辜负青春年华，浪费时间。
即便是讲述灵界风土人情、自然常识、离奇传说的基础生活课，都没有让吴子健感到这般作难过。
就算教授这门课的，是灵初学宫德望高重的严山长，也不能改变吴子健、和大多数外门弟子们对这门课的意兴阑珊。
但慑于严山长的权威，吴子健又不敢不来，这着实让他有些头大。
然而，今日吴子健在接连答错两道题、和严山长阐明了这门课意义的后，他才明白，原来灵界语言课，还有能读通古籍的用处。
五花八门功法在吴子健脑中，并自带翻译释义功能，他之前上课时并未想到这层，如今吴子健对语言课有了明确认识，即便明心见性这种深层次的意义，他还领会不到，但足够让他往后打起十二分精神来学习这么功课。
只要对吴子健有用，只要不是在浪费他的时间，吴子健就会认真学。
吴子健现在甚至还有些许抱怨：
这些话，严山长为什么不早说？
从第一节灵界语言课开始，严山长就只给他们讲一些晦涩绕口，听不明白的（篇）
这都四节课了，严山长怎么现在才说。
其实，非是严山长藏拙，亦非严山长古板不懂教学。
灵初学宫虽说是公立宗门，但本质上也是灵界修仙的宗门。
这里不是凡间，这里乃是灵界。
灵界有句话叫‘道不轻传’。
有诗曰：
千金不传无义子，万财不度忘恩人。
宁可街前饥饿死，不将道法作人情。
吴子健并非一个不思上进、懒散懈怠之人。
这一月来，他每天除了完成自己份内的杂务，和练功外，很是期待着听灵初学宫灵师授课。
因为灵师们，讲授的都是一些修行的基本知识。
这对初到灵界、对修仙没有任何头绪的吴子健来说，是他所急需、和欠缺的认知与经验。
吴子健从不旷课，而且听讲极其认真专注。
不过唯有这门灵界语言课，吴子健一直对它兴趣缺缺，稍感无聊，觉得上这门课就是在辜负青春年华，浪费时间。
即便是讲述灵界风土人情、自然常识、离奇传说的基础生活课，都没有让吴子健感到这般作难过。
就算教授这门课的，是灵初学宫德望高重的严山长，也不能改变吴子健、和大多数外门弟子们对这门课的意兴阑珊。
但慑于严山长的权威，吴子健又不敢不来，这着实让他有些头大。
然而，今日吴子健在接连答错两道题、和严山长阐明了这门课意义的后，他才明白，原来灵界语言课，还有能读通古籍的用处。
五花八门功法在吴子健脑中，并自带翻译释义功能，他之前上课时并未想到这层，如今吴子健对语言课有了明确认识，即便明心见性这种深层次的意义，他还领会不到，但足够让他往后打起十二分精神来学习这么功课。
只要对吴子健有用，只要不是在浪费他的时间，吴子健就会认真学。
吴子健现在甚至还有些许抱怨：
这些话，严山长为什么不早说？
从第一节灵界语言课开始，严山长就只给他们讲一些晦涩绕口，听不明白的（篇）
这都四节课了，严山长怎么现在才说。
其实，非是严山长藏拙，亦非严山长古板不懂教学。
灵初学宫虽说是公立宗门，但本质上也是灵界修仙的宗门。
这里不是凡间，这里乃是灵界。
灵界有句话叫‘道不轻传’。
有诗曰：
千金不传无义子，万财不度忘恩人。
宁可街前饥饿死，不将道法作人情。
修道基础课虽让吴子健大感兴趣，但授课灵师也只是讲一些最低层次的修道基础。
今日要不是吴子健在堂上睡觉，被严山长叫醒后说出那语言课无甚作用的话刺激严山长，严山长还是不会轻易讲这些东西。
逝者如斯，时无重至。
吴子健并非一个不思上进、懒散懈怠之人。
这一月来，他每天除了完成自己份内的杂务，和练功外，很是期待着听灵初学宫灵师授课。
因为灵师们，讲授的都是一些修行的基本知识。
这对初到灵界、对修仙没有任何头绪的吴子健来说，是他所急需、和欠缺的认知与经验。
吴子健从不旷课，而且听讲极其认真专注。
不过唯有这门灵界语言课，吴子健一直对它兴趣缺缺，稍感无聊，觉得上这门课就是在辜负青春年华，浪费时间。
即便是讲述灵界风土人情、自然常识、离奇传说的基础生活课，都没有让吴子健感到这般作难过。
就算教授这门课的，是灵初学宫德望高重的严山长，也不能改变吴子健、和大多数外门弟子们对这门课的意兴阑珊。
但慑于严山长的权威，吴子健又不敢不来，这着实让他有些头大。
然而，今日吴子健在接连答错两道题、和严山长阐明了这门课意义的后，他才明白，原来灵界语言课，还有能读通古籍的用处。
五花八门功法在吴子健脑中，并自带翻译释义功能，他之前上课时并未想到这层，如今吴子健对语言课有了明确认识，即便明心见性这种深层次的意义，他还领会不到，但足够让他往后打起十二分精神来学习这么功课。
只要对吴子健有用，只要不是在浪费他的时间，吴子健就会认真学。
吴子健现在甚至还有些许抱怨：
这些话，严山长为什么不早说？
从第一节灵界语言课开始，严山长就只给他们讲一些晦涩绕口，听不明白的（篇）
这都四节课了，严山长怎么现在才说。
其实，非是严山长藏拙，亦非严山长古板不懂教学。
灵初学宫虽说是公立宗门，但本质上也是灵界修仙的宗门。
这里不是凡间，这里乃是灵界。
灵界有句话叫‘道不轻传’。
有诗曰：
千金不传无义子，万财不度忘恩人。
宁可街前饥饿死，不将道法作人情。
修道基础课虽让吴子健大感兴趣，但授课灵师也只是讲一些最低层次的修道基础。
今日要不是吴子健在堂上睡觉，被严山长叫醒后说出那语言课无甚作用的话刺激严山长，严山长还是不会轻易讲这些东西。
逝者如斯，时无重至。
吴子健并非一个不思上进、懒散懈怠之人。
这一月来，他每天除了完成自己份内的杂务，和练功外，很是期待着听灵初学宫灵师授课。
因为灵师们，讲授的都是一些修行的基本知识。
这对初到灵界、对修仙没有任何头绪的吴子健来说，是他所急需、和欠缺的认知与经验。
吴子健从不旷课，而且听讲极其认真专注。
不过唯有这门灵界语言课，吴子健一直对它兴趣缺缺，稍感无聊，觉得上这门课就是在辜负青春年华，浪费时间。
即便是讲述灵界风土人情、自然常识、离奇传说的基础生活课，都没有让吴子健感到这般作难过。
就算教授这门课的，是灵初学宫德望高重的严山长，也不能改变吴子健、和大多数外门弟子们对这门课的意兴阑珊。
但慑于严山长的权威，吴子健又不敢不来，这着实让他有些头大。
然而，今日吴子健在接连答错两道题、和严山长阐明了这门课意义的后，他才明白，原来灵界语言课，还有能读通古籍的用处。
五花八门功法在吴子健脑中，并自带翻译释义功能，他之前上课时并未想到这层，如今吴子健对语言课有了明确认识，即便明心见性这种深层次的意义，他还领会不到，但足够让他往后打起十二分精神来学习这么功课。
只要对吴子健有用，只要不是在浪费他的时间，吴子健就会认真学。
吴子健现在甚至还有些许抱怨：
这些话，严山长为什么不早说？
从第一节灵界语言课开始，严山长就只给他们讲一些晦涩绕口，听不明白的（篇）
这都四节课了，严山长怎么现在才说。
其实，非是严山长藏拙，亦非严山长古板不懂教学。
灵初学宫虽说是公立宗门，但本质上也是灵界修仙的宗门。
这里不是凡间，这里乃是灵界。
灵界有句话叫‘道不轻传’。
有诗曰：
千金不传无义子，万财不度忘恩人。
宁可街前饥饿死，不将道法作人情。
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