正文 第2742章白马黑

    宛城。

    举城皆素。

    不仅是街道店铺的招牌上挂出了白麻，甚至连酒肆等娱乐设施都是暂时性的关闭了。

    虽然庞山民并没有下令禁止这些丝竹之声，但是城中的商铺还是自动的做了这些事情。

    这年头，小心为上。

    更何况不管是从那个角度上来说，治理宛城的庞氏，都不能算是差的，甚至还可以评得上大汉优秀太守的称号，如果有这个称号的话。

    不扰民。

    不暴敛。

    宛城之中当然也不可能完全杜绝腐败，也同样有吃拿卡要，但都在一个限度之内，没有太过分，甚至比其他山东郡县都要好。

    没错，比腐败更让人厌恶的事情，是为了腐败而腐败。

    所以从某种意义上来说，宛城是一个还算是不错的地方，而这个功劳，都被归于庞德公身上。

    但是说，在宛城之中，众人对于庞德公的离世，有多么的哀伤……

    这就见仁见智了。

    庞统一身粗麻孝服，坐在灵堂之中。

    这是内灵堂。

    内灵堂布置得很简朴。

    几条灰色黑色白色的麻布幔，构成了整个的主色调。

    内灵堂内没有什么人，只有庞统一人跪坐在一侧。

    没有外人前来参拜，因为在外面还有一个灵堂，也同样有棺木，布置的会比内灵堂更隆重一些，只不过在外灵堂的棺木之中放着的是庞德公的衣冠而已。

    庞德公喜欢清净。

    所以不管是庞山民还是庞统，都希望庞德公死后也不会受到更多繁杂的侵扰。

    庞统脸上并没有太多的悲怆。

    有人天天笑呵呵的，并非是代表着完全没有什么忧愁，而是将悲伤藏在了心里。

    烧纸钱？

    抱歉，现在还没有这个习惯。

    当下大汉只是有将死者生前用的物品一同陪葬的习俗而已，所谓烧纸钱，先不用说大汉当下纸张还是一个相对来说比较昂贵的物品，同时烧所谓纸元宝给黄泉之下的习俗，也是佛教盛行时候的衍生物，要等到唐宋之后才渐渐地有这样的风俗。

    脚步声传来，庞山民也是同样的一身孝服，走进了堂中，坐到了庞统身边，然后长长的呼出一口气。

    庞山民很疲惫。

    和庞统不同的是，庞山民还有一个宛城太守的职位，他不能说将所有的事务完全抛下不处理，他不仅是需要值守外灵堂，还需要出面处理一些宛城的事项，所以他同样不可能悲伤痛苦，只管自己哭，其他什么都放下。

    宛城很小，因为就只有一城而已，但是宛城也很大，因为这里几乎是东西南北的货物集散的地方。

    对于庞统庞山民等庞德公的亲属而言，庞德公的去世当然是是一件非常重要的事情，可是对于宛城之中的许多人来说，顶多就是觉得惋惜而已，真要说悲痛万分，然后要千里送行什么的，其实大家都清楚，没到那个份上，真要是有一些人表现得特别离谱，多半也是怀有某种目的装出来的悲伤，或是八分假哭两分真情。

    要对付这些人，庞山民也很疲惫。

    他坐到了庞统身边，沉默了一会儿，然后说到：『父亲大人在世之时，最烦这些俗礼，甚至多次表示说不要架设灵堂，也勿需厚葬……可是未曾想，呼，这死后第一件事，不孝子就是忤逆了父亲大人之意……』

    庞统拍了拍庞山民的手臂。

    先者已仙去，生者还活在凡尘。

    『已经是从简了，』庞统说道，『山民兄无须自责。』

    庞山民低低的应了一声，呆坐在一侧，久久不语。

    此时此刻，就像是孔子骂子贡一样，有时候一些事情，并不能以个人情感为标准的，尤其是当一个人身上了有更多的职位，代表了更多的符号之后。

    如果庞山民不是宛城太守，也不代表任何人的利益，庞山民完全可以按照庞德公的要求，默默的在鹿山之上寻一个风水宝地，让庞德公可以静静的，不受到外人侵扰的春天看花，夏天看水，秋冬看落叶……

    大汉的丧葬文化，是厚葬。

    即便是在长安之中，青龙寺大论上，已经提出了厚葬不好，提倡节俭的议题，并且展开了广泛的讨论，但是要让丧葬节俭的习惯从青龙寺大论影响到民间百姓的日常生活上，还是需要一段时间的。不厚葬，不隆重，就代表了不孝的观念，在很多地方依旧流传，尤其是在宛城这样，混杂了许多山东之人的地方。

    这种厚葬的观念，是有利于宗族的。

    庞氏一族，虽然出名的就只是庞山民和庞统，但是并不代表者庞氏上下就只有他们两个人。『孝悌』观念在大汉人的观念里，依旧是占据主流。

    『现在到了那个环节？』庞统问道。

    『到了「小敛」……』庞山民回答道。

    汉代丧葬活动内容较多，为了表达对逝者的尊重，具体仪式包括『招魂、沐浴、饭含、小敛、送葬与路祭』等环节，每个环节当中还有具体的细节安排，很是繁琐。

    就比如说丧葬活动中的『小敛』是为了体现让逝者成仙，早登极乐的朴素愿望，但是做起来一点都不『朴素』。要根据生者活着的时候的地位不同，有着很多的等级。比如在《后汉书》载有：『帝崩，含以珠』，《礼记译注》也中指出『天子衣衾百二十称于领，公侯衣衾九十称，大夫衣衾五十称，士衣衾三十称』等等，皆是如此。

    庞统微微轻叹一声，『那方才他们在喧闹什么？』

    『他们在争论要用那个字……』庞山民叹息道，『我觉得「德」就很好……可是他们说这是父亲的名字，怎么能用？』

    『绥柔士民曰德。安民以居，安士以事。』庞统说道，『「德」字就很好。这事情你先不用说什么，只需要将那些不好的否决掉就行了……其他的事情么，我来办。』

    庞统可没有什么名字不用的想法，他觉得『德』就很好。

    一般来说，像是这种谥号，会由地方发起，选送几个字，然后请朝堂机构审批，对于庞德公来说，自然是西尚书台来定。

    过了片刻之后，庞山民才从悲伤的情绪当中摆脱了一些出来，缓缓的说道，『襄阳传来消息，江东似乎又有攻打荆州意向，曹军正在调往荆南……我觉得这是一个机会……』

    庞统微微闭眼，沉默了片刻之后说道：『这是假的。』

    『什么？』庞山民一时没能反应过来，『假的什么？』

    『江东。』庞统说道，『江东内政不稳，将相不和，江东士族和孙氏之间如同水火，周公瑾两头安抚，再加上张氏老少贪求清名，一心自保……除非是江东发生了什么巨大变故……而周公瑾坐镇，又能有什么变故？莫非是……还是不可能，若是周公瑾出了什么事，江东军势必然大为颓废，岂能有进军荆北之能？所以此事必然虚假，另有蹊跷。』

    庞山民听了，顿时恍然，『这么说来，恐怕是冲你来的了？』

    庞统点了点头说道：『应是如此。』

    庞山民沉默了一会儿，说道：『需要我做些什么？』

    庞统也是沉默了片刻，然后说道：『山民兄，统有一疑，还请兄长赐教。』

    『不敢。请说。』庞山民说道。

    『何为士？』庞统缓缓的问道。

    庞山民一愣，旋即苦笑了一下，『你这问题，说简单倒也简单，说复杂……简单来说，士乃事也，代行斧钺。数始于一，终于十。士者，从一从十。推十合一为士是也，故为任事之称，凡能事其事者，皆可称士。』

    上古造字，都不是随便乱写的。

    和那些为了造字而造字的国家不同，华夏最早的字，是追求声形意的三者统一……

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    士之一字，便是如此。

    而且这个最早出现的字体，从上古到周，从周至春秋战国，再到汉代，都没有变化过，似乎也说明了一些问题。

    庞统点了点头，『兄长说得不差。』

    『然亦仅于此矣。』庞山民叹息了一声，『我可任事，或是知事，然论及明事么，就不如士元你了……』

    庞统的目光转向一旁的棺木，『此事，我也问过父亲……他说他也说不清楚，让我自己去找答桉……』

    庞山民的目光也跟着到了棺木上，眼中不由得流露出了一些悲怆。就算是明白庞德公如此岁数，已经能算是高寿了，同时也是明白庞德公当下的身体，拖下去也是受罪，可是依旧免不了会感觉到了巨大的悲伤。

    父母在世，人生知晓来路，父母逝世，人生就剩下了末路。

    汉代的医疗条件不是很好，即便是有百医馆的医师特意照料，也无法挽回岁月的侵袭。更何况庞德公的毛病，是就算在后世都不好治理的风湿病。

    年轻的时候像是水火不侵，大冬天露着两条腿乱跑，到了年老的时候膝盖红肿风湿，严重的话只能坐轮椅，算是谁的错？是归咎于医生的无能？还是骂自家孩子对自己的照料不周？

    庞德公在临行的时候就很豁达，甚至劝慰悲伤的兄弟二人，表示自己终于可以摆脱这个沉重的病躯，不用在凡尘遭罪了……

    当亲眼见到一个活人，因为病痛的折磨以至于骨瘦如柴，虚弱无比的时候，不管是谁，即便不是亲属，也多少会有些物伤其类的感觉。

    若是还有生机，还有挽救的希望，当然是能医治，恢复健康就是最好，但是如果说像是庞德公这样年老体衰，又被反复的病痛折磨，然后吃也吃不下，睡也睡不好，就连人的最起码的尊严也都无法维持的时候，持续的时间长了，死亡反倒是一种解脱。

    庞德公很欣慰的迎来了死亡，他没能解决庞统带来的问题。或许是庞德公觉得他的经验只是适合于解决老问题，而现在大汉的新问题，需要庞统去想出新的办法来。

    很显然，庞山民也不能解决庞统的心中的这个问题。

    这是一个看起来小，就像是庞山民的回答那样，似乎很简单，但是又非常不简单的一个问题。

    『当年我于鹿山之下，和主公探讨过此事，』庞统说道，『当时我以为我明白了，但是实际上并不明白，亦或只是明白了一点……算了，我回头再去想这个事情，现在先解决眼前荆州曹氏的麻烦……』

    ……(╥╯^╰╥)……

    曹真意识到他遇到麻烦了。

    计划未必能够像他想象的那么顺利。

    因为他留在宛城的眼线，都是信誓旦旦的表示见到了庞统出城了。

    『详细说！』

    曹真有些头疼起来。

    『小人亲眼见到了黑脸胖子出城！就算是乔装打扮也瞒不过小人的眼！』一人急急说道，『他穿了一身寻常布袍，坐在马车之中出了东门！』

    『不不，不是出了东门，而且也不是穿布袍坐马车，他是乔装成为一个车夫，穿的是粗麻，跟着商队出了南门！』另外一人说道，『虽然他在脸上抹了灰，但是我还是能认出来！』

    『你们都错了，他是出了西门！』在边上的一人急了，说道，『我亲眼见到他混在在一堆兵卒之中，在兵卒护送之下出了西门！这个才是真的！你们两人都被骗了！』

    曹真沉默许久，然后又是详细追问了相关的细节。三个人都确认说是见到了庞统，至少是非常类似于庞统的人，黑脸，胖子。

    不过很快的，三个人就因为胖子的身形大小而争执起来。有人说庞统一个人有两个人那么宽，也有的人说庞统就是矮胖，另外一个则是说庞统不算是矮子，至少他看到的不是矮子……

    曹真意识到，这下麻烦了。

    那个是真的庞统？

    亦或都不是真的？

    汉代绘画技巧么，从后世残留的汉代画作上面就可以看出来，取的意似更多与形似，追求的是艺术上面的一种意境，是一种超脱了原先现实的手法。可是这样的手法，就给曹真手下的人带来了辨别上面的困难。

    曹真见过庞统，但是不是所有人都见过庞统的，因此这些人跟踪庞统，大多数都是按照庞统的主要特征来判断。

    黑，胖。

    似乎像是非常准确了，但是实际上么……

    现在后果就出现了。

    曹真手下都认为是见到了庞统，但是他们都只是确定了是看见了面黑胖子，至于是不是庞统真人的难题就只能是曹真自己来判定了。

    曹真思索了片刻之后，忽然大笑起来，『好一个庞士元！庞士元定然还在城中！这庞德公尚未入土为安，他又怎么可能先行离开？！若是不出某所料，三路之人都是假扮的！』

    曹真手下面面相觑，片刻之后，有一人问道，『将军，既是知道这庞士元没走，为何不趁机领兵围城……』

    『你个蠢货！』还没等曹真说什么，另外一人就直接一巴掌拍到了先前说话的那人后脑上。他们是曹真的心腹手下，相对来说也就没有那么拘谨，但是先前那人所说的蠢话，依旧是让一旁的人忍不住动手揍他，『在旁人丧礼之时动手，你是要将主被天下人耻笑么？！』

    『额！我不是这个意思……』先前那人也知道自己出了一个馊主意，连连赔罪解释。

    曹真摆摆手，表示不追究这个事情。

    不管怎么说，汉代还多少有些春秋战国的古风。

    『既然如此，将军，我们还要回去盯着么？』

    曹真摇了摇头，『不必了，既然你们急急而来，定然也被庞士元知晓……回去也没有什么太大意义……』

    现在的情况，就是庞统知道曹真在盯着他，曹真也知道庞统知道被盯着。

    曹真当下觉得，他唯一还占据优势的，便是他知道庞统一定会走武关道！

    ……─=≡Σ(((つ·?ω·?)つ……

    『没错，只能走武关道。』庞统缓缓的说道。

    『可是曹军定然在武关道内设伏！』庞山民说道，『曹氏派人盯着四门，定然是为了士元你来的。要不我下令封闭宛城，严查城中混杂奸细？』

    庞统摇了摇头，『不必。就算是封城，也未必能清查奸细。』

    宛城是商业为主的大城，人口繁杂，各个郡县的都有。简单来说就像是后世大都市里面的城中村，各种合法和不合法身份的人都有，就算是在后世有各种监控，有电脑系统等条件下，要盘查都是一件难事，更何况是在当下？

    清查不了，并且一旦关闭城门，也就一方面意味着庞统依旧在城内，另外一方面也是在某种程度上的示弱。

    庞统需要的不是示弱。

    回长安的道路确实是很多，但是最近的一条就是武关道。

    『那么不如让人请魏将军前来？』庞山民说道，『魏将军不是在武关蓝田一带练兵么？若是他来，曹氏定然也不敢轻举妄动。』

    庞统点头说道：『已经派人前去联络了……』

    庞山民愣了一下，『什么时候派出去了？哦，明白了，就是之前那几批人……』

    『不过，』庞统说道，『魏文长此人素来喜欢行险贪功……』

    庞山民惊讶的说道，『你的意思……不会罢？』

    庞统沉默了一会儿，『我还在考虑……』