第二百九十四章 传国玉玺

    ?乃是武林四大奇书之一，与、属于同一等级的破碎武学，其中第十三章记载着一种徘徊于死亡边沿般的枯禅坐，名为“死关”。

    假若道行未够者妄自修行，会全身精血爆裂而亡。

    更重要的是，在原著之中，“散真人”宁道奇曾借阅过一书，并当众吐血。

    “呵呵，宁道奇还真是越活越回去了……先是为李家二子造势，接着又是替慈航静斋打了个广告，堂堂宗师高手，竟然沦为佛门高级打手！”

    翻阅着手中这本剑典，苏子墨脸上泛起一丝淡淡的嘲讽之色，若是剑典真有如此威力，那为何慈航静斋历代传人之中，仅有一个半步死关的秦梦瑶？

    与其说过于深奥，倒不如说其中蕴含的“道”，仅适合女子修炼。

    至于宁道奇……

    不得不承认，若是大唐世界评奥斯卡的话，一尊最佳男配角的小金人，必然属于对方！

    在他看来，大唐世界之中，佛门势力高涨，而道门力量却是鲜少出现，宁道奇这个道门第一人的称呼，的确有些名不副实。

    名为道人，实为道贼！

    “这一次在慈航静斋山门示威，相信那一群记仇的老女人，一定不会善罢甘休。”

    回想其原著之中，慈航静斋等人的行动，苏子墨不由开始思索起，对方下一步可能采取的措施，喃喃道。

    “若是没有记错的话，那枚代表着皇权的传国玉玺，早已落入了佛门手中，按照原著的惯性，如今多半应该是在静念禅院之中。”

    传国玉玺，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成。

    其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

    秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也，得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。

    凡登大位而无此玺者，则被讥为“白板皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。

    在正统历史之上，这枚传国玉玺被收入隋宫，之后随着隋炀帝被杀于江都后，流入漠北突厥处。

    但在这大唐世界里，苏子墨那位便宜老爹杨坚，在一统天下之后，也曾派人搜寻过此物，却是一无所获。