第十二章收获与反思
目录：无限寻道之旅| 作者：闻道苍生| 类别：散文诗词
直到整个轮回秘境再次化作一颗世界种子融入灵虚界后，杨天才催动造化源珠借助主世界的本源气息联系，重新回到了灵虚界。
一瞬间的时空转换后，当杨天再次睁开眼睛，看到的是一片泛黄的草原。
随着造化源珠的护体神光消散，一阵恐怖的吸力从杨天体内形成，直接在杨天头顶形成了一个百米大小的灵气漩涡。
在轮回秘境近百年的时光中，由于法则的压制，杨天实际修为没能增长一点，只是在境界提升的过程中，不断的对体内真气进行淬炼纯化，以及不断的压缩和淬炼肉身强度。
这就造成了杨天体内真气根本得不到有效补充，只是在质量，强度，韧性，纯度等方面不断提升。
此时，回到灵气浓郁的主世界后，没有天地法则的压制，空虚的身体，丹田和窍穴，本能的开始汲取外界的天地灵气，补足自身的空虚，完成肉身的蜕变。
所以，才造成当前这个在小千世界中不该出现的恐怖异象。
这次修行，一直持续了两个时辰，杨天才将体内的真气补足。而杨天的肉身，也在这次天地灵气淬炼下，正式步入先天，开始了对窍穴的淬炼与开辟。
再次醒来，天已经开始泛黑，脚下原本有些枯黄的青草，此时不但泛着青绿诱人的色彩，还以杨天为中心，方圆百米内的青草都长到三尺多高，将杨天的身形彻底掩埋在草丛之中。
精神念力轻扫了一遍这片有些变异的牧草，从中选出最优质的一批轻微变异的牧草和夹杂在其中的草药送入食鼎后，杨天就快速的远离了这片草地。
一路向南，向着三清观的方向走去。在途中，从来往的商旅口中知道了现在的确切时间，才知道自己已经离开了灵虚界将近八年。
从这里，杨天也知道了主世界与轮回秘境之间的时间流速比例大约是1：10左右。
这与杨天在轮回秘境中根据自身寿元减缓的速度测算的比例大致一致。
对于灵虚界其他武道强者来说，在轮回秘境拥有十倍寿元，却无法突破，根本就不怎么划算。而且，他们也没有杨天所拥有的各种文明传承，即使完成争霸，成为帝王，与杨天相比，得到的收获根本就没有多少，跟鸡肋般食之无味，弃之可惜。
这也是轮回秘境存在数百年，只要步入破碎境，都能感应却依然没有多少人进入的原因。
当然，一些将家族发展成大族，大势力的破碎强者，有想要将轮回秘境当做家族底蕴的存在，却无法让后辈进入其中，最终只能不了了之。
造成这种原因的主要因素，还是因为主世界依然处于刚进入小千世界，根本没有空间法则方面的知识底蕴和传承。从而造成能去的不需要，需要的却根本去不了，甚至就不知道有这些秘境的存在。
就像杨天自己，若是没有造化源珠，即使知道有秘境这种相当于平行世界的地方，不到破碎，也一样去不了。到了破碎，杨天根本就不会再去考虑。
毕竟，到了破碎境的武者，大都已经确立了自身的武道，需要的是对天地法则的认知，以及还清天地因果，超脱此方世界。
而轮回秘境中，天地法则残缺不说，武道修为还无法突破先天，去了也只是浪费时间，却只能得到一点无用的武道传承和增加一些时间。
所以，对杨天来说，在没有彻底进入破碎境，确立自身武道时，轮回秘境还是很有用的。可真的突破破碎境后，他需要的也是与灵虚界的天地法则进行交流，补足自身缺憾，还清天地因果，最后超脱离去。
而经过这一次轮回秘境的洗礼，杨天终于下定了决心，开始了熔炼百家精华，铸就自身本源武道的决定。
所以，这次回到灵虚界后的那次灵气灌体，被杨天将境界牢牢的压制在半步破碎，只是不断的夯实自身基础和短板。
而杨天这次回到三清观的打算就是先整理这次轮回秘境所得和收集主世界一切武道修行方面的知识，然后再次使用造化源珠进入新的轮回秘境。
他要借助轮回秘境中整个人类的智慧，去完善武道修行的每一个境界，去深挖每一个境界中所有的潜力，如回气速度，技巧，真气使用技巧，外功技巧……等等武道方面的知识。
对杨天来说，不求修行速度最快，攻击力最强，只求修行潜力最大，肉身淬炼最全面，真气积累最多最精纯。
他需要的不是称霸武林，而是长生不朽。所以，一切消化潜力，损伤肉体的功法，技巧，都不是杨天需要的。
至于外功招式技巧，最基础的就那几种，剩下的就是如何进行组合升华。有整个天下那么多的武者去开发，杨天需要的只是不断的吸收那些现有经验，并对其再次优化整合，融入自身技巧之中。
所以，技巧对杨天来说最不缺少，他需要的是真气流转肉身时，在经脉，窍穴，以及呼吸吐纳后的一切变化。
然后，借助这些验证后的经验去创造，那属于杨天自身独有的专属功法。
毕竟“学我者生，似我者死”早已通过历史的验证。而功法要拥有无限进阶潜力的前提，就是修炼着能够完全领悟和理解所修功法的所有思想和效果。
而想达到这样的条件，只有将所修功法修改成完全适合自身资质属性后，才能在之后根据自身成长不断修改功法。
所以，在完成这次秘境修行后，杨天早已决定在境界进入破碎境前，完成自身专属功法的创造。
集众生智慧，不断孕育杨天整理后的武道修行体系。而杨天借助这个体系成长孕育的经验，汲取其中精华，创出属于自己的武道修行体系，并在与整个武道文明碰撞中完成升华超脱。
这就是杨天根据自身情况，为自己选择的终极道路---完善确定这方小千世界的武道修行文明，汲取众生智慧，孕育自身武道体系。
所以，一路风尘的回到三清观后，杨天花了三个月的世界，整理消化了《射雕》秘境中所有的收获后，携带者主世界与《射雕》中的武道文明知识，开始了不断进入一个个轮回秘境。
在那些秘境中，杨天改变大势，建立帝国，传播武道，兴修基础教育，并将所有与个体强化有关的知识，通过书籍，书院等多种形式散布天下。
同时，在食鼎世界中无数食材的支持下，完成每一个世界的农业粮食改革，让食物不在掣肘人口成长和武道修行。
也在国家支持下，以及生物学，遗传学普及后，那些基础农作物，在时代妖孽的培育下，不断的进行着优化，提升着这些农作物的口感，营养，产量和生长环境。
这些农作物的变化，在杨天看来，一个是天地法则的改变，一个是世界本能意志在为武道修行体系补全辅助修行的各种基础物质。
有这个想法，还是杨天在每个轮回秘境中，都发现了辅助修行的天材地宝和能够普及的灵药或农作物。
所以，杨天才会在进入每一个轮回秘境后，就将那些带有灵气的农作物种子进行普及，并借助众生智慧，对其中能够适应生长的进行培育优化。
而在秘境中所有的成果，最终都会化作本源印记融入主世界。然后，主世界中一些相似的植物就会在天地之力的作用下，开始进化成与轮回秘境中灵植药效与属性都相似的灵植，等待着有缘人出现，最终惠及天下众生。
而杨天开辟孕育的武道文明体系，也会在时代之子的带领下，成为主世界的主流文明。
当然，这些变化都是在时间的伟力下，以纪元为单位进行着。对杨天来说，也许某个时间点，再次降临这方世界后，才能在历史的轨迹中，发现世界文明中自己的影子。
可对此事的他来说，只有每一次穿越轮回秘境得到的那一丝丝收获和完成某一种农作物的优化。
而时间却在他不断的穿越中飞快的流逝，剩下的只有心中那条武道体系不断完善的喜悦。
百年匆匆而过，杨天在轮回秘境中却渡过了千年时间。而武道体系的孕育，也到了秘境所能承受的极限--先天圆满，以及进入天人境的无数法门。
而此时的杨天，除了将体内精气神与先天本源之气彻底凝炼成先天混元气外，就是完成了【九转玄功】前七转，进入了通窍境的修行。
而且在大量的灵物和近千年的时间下，杨天已经将体内因造化源液衍生的1296个窍穴，淬炼完成了1290个，就剩下深入脏腑，骨髓，脑髓等6个危险性强大的窍穴还在缓慢温养中。
而武道体系方面，【36式基础功法】包含了士农工商各个阶层最常用的最基础的动作与武道技巧相融合，形成了最通俗易学，却最难精通的姿势。如农夫的除草式，割麦式，樵夫的伐木式，渔夫的垂钓式，书生的落笔式，商人的伏案式等。
一瞬间的时空转换后，当杨天再次睁开眼睛，看到的是一片泛黄的草原。
随着造化源珠的护体神光消散，一阵恐怖的吸力从杨天体内形成，直接在杨天头顶形成了一个百米大小的灵气漩涡。
在轮回秘境近百年的时光中，由于法则的压制，杨天实际修为没能增长一点，只是在境界提升的过程中，不断的对体内真气进行淬炼纯化，以及不断的压缩和淬炼肉身强度。
这就造成了杨天体内真气根本得不到有效补充，只是在质量，强度，韧性，纯度等方面不断提升。
此时，回到灵气浓郁的主世界后，没有天地法则的压制，空虚的身体，丹田和窍穴，本能的开始汲取外界的天地灵气，补足自身的空虚，完成肉身的蜕变。
所以，才造成当前这个在小千世界中不该出现的恐怖异象。
这次修行，一直持续了两个时辰，杨天才将体内的真气补足。而杨天的肉身，也在这次天地灵气淬炼下，正式步入先天，开始了对窍穴的淬炼与开辟。
再次醒来，天已经开始泛黑，脚下原本有些枯黄的青草，此时不但泛着青绿诱人的色彩，还以杨天为中心，方圆百米内的青草都长到三尺多高，将杨天的身形彻底掩埋在草丛之中。
精神念力轻扫了一遍这片有些变异的牧草，从中选出最优质的一批轻微变异的牧草和夹杂在其中的草药送入食鼎后，杨天就快速的远离了这片草地。
一路向南，向着三清观的方向走去。在途中，从来往的商旅口中知道了现在的确切时间，才知道自己已经离开了灵虚界将近八年。
从这里，杨天也知道了主世界与轮回秘境之间的时间流速比例大约是1：10左右。
这与杨天在轮回秘境中根据自身寿元减缓的速度测算的比例大致一致。
对于灵虚界其他武道强者来说，在轮回秘境拥有十倍寿元，却无法突破，根本就不怎么划算。而且，他们也没有杨天所拥有的各种文明传承，即使完成争霸，成为帝王，与杨天相比，得到的收获根本就没有多少，跟鸡肋般食之无味，弃之可惜。
这也是轮回秘境存在数百年，只要步入破碎境，都能感应却依然没有多少人进入的原因。
当然，一些将家族发展成大族，大势力的破碎强者，有想要将轮回秘境当做家族底蕴的存在，却无法让后辈进入其中，最终只能不了了之。
造成这种原因的主要因素，还是因为主世界依然处于刚进入小千世界，根本没有空间法则方面的知识底蕴和传承。从而造成能去的不需要，需要的却根本去不了，甚至就不知道有这些秘境的存在。
就像杨天自己，若是没有造化源珠，即使知道有秘境这种相当于平行世界的地方，不到破碎，也一样去不了。到了破碎，杨天根本就不会再去考虑。
毕竟，到了破碎境的武者，大都已经确立了自身的武道，需要的是对天地法则的认知，以及还清天地因果，超脱此方世界。
而轮回秘境中，天地法则残缺不说，武道修为还无法突破先天，去了也只是浪费时间，却只能得到一点无用的武道传承和增加一些时间。
所以，对杨天来说，在没有彻底进入破碎境，确立自身武道时，轮回秘境还是很有用的。可真的突破破碎境后，他需要的也是与灵虚界的天地法则进行交流，补足自身缺憾，还清天地因果，最后超脱离去。
而经过这一次轮回秘境的洗礼，杨天终于下定了决心，开始了熔炼百家精华，铸就自身本源武道的决定。
所以，这次回到灵虚界后的那次灵气灌体，被杨天将境界牢牢的压制在半步破碎，只是不断的夯实自身基础和短板。
而杨天这次回到三清观的打算就是先整理这次轮回秘境所得和收集主世界一切武道修行方面的知识，然后再次使用造化源珠进入新的轮回秘境。
他要借助轮回秘境中整个人类的智慧，去完善武道修行的每一个境界，去深挖每一个境界中所有的潜力，如回气速度，技巧，真气使用技巧，外功技巧……等等武道方面的知识。
对杨天来说，不求修行速度最快，攻击力最强，只求修行潜力最大，肉身淬炼最全面，真气积累最多最精纯。
他需要的不是称霸武林，而是长生不朽。所以，一切消化潜力，损伤肉体的功法，技巧，都不是杨天需要的。
至于外功招式技巧，最基础的就那几种，剩下的就是如何进行组合升华。有整个天下那么多的武者去开发，杨天需要的只是不断的吸收那些现有经验，并对其再次优化整合，融入自身技巧之中。
所以，技巧对杨天来说最不缺少，他需要的是真气流转肉身时，在经脉，窍穴，以及呼吸吐纳后的一切变化。
然后，借助这些验证后的经验去创造，那属于杨天自身独有的专属功法。
毕竟“学我者生，似我者死”早已通过历史的验证。而功法要拥有无限进阶潜力的前提，就是修炼着能够完全领悟和理解所修功法的所有思想和效果。
而想达到这样的条件，只有将所修功法修改成完全适合自身资质属性后，才能在之后根据自身成长不断修改功法。
所以，在完成这次秘境修行后，杨天早已决定在境界进入破碎境前，完成自身专属功法的创造。
集众生智慧，不断孕育杨天整理后的武道修行体系。而杨天借助这个体系成长孕育的经验，汲取其中精华，创出属于自己的武道修行体系，并在与整个武道文明碰撞中完成升华超脱。
这就是杨天根据自身情况，为自己选择的终极道路---完善确定这方小千世界的武道修行文明，汲取众生智慧，孕育自身武道体系。
所以，一路风尘的回到三清观后，杨天花了三个月的世界，整理消化了《射雕》秘境中所有的收获后，携带者主世界与《射雕》中的武道文明知识，开始了不断进入一个个轮回秘境。
在那些秘境中，杨天改变大势，建立帝国，传播武道，兴修基础教育，并将所有与个体强化有关的知识，通过书籍，书院等多种形式散布天下。
同时，在食鼎世界中无数食材的支持下，完成每一个世界的农业粮食改革，让食物不在掣肘人口成长和武道修行。
也在国家支持下，以及生物学，遗传学普及后，那些基础农作物，在时代妖孽的培育下，不断的进行着优化，提升着这些农作物的口感，营养，产量和生长环境。
这些农作物的变化，在杨天看来，一个是天地法则的改变，一个是世界本能意志在为武道修行体系补全辅助修行的各种基础物质。
有这个想法，还是杨天在每个轮回秘境中，都发现了辅助修行的天材地宝和能够普及的灵药或农作物。
所以，杨天才会在进入每一个轮回秘境后，就将那些带有灵气的农作物种子进行普及，并借助众生智慧，对其中能够适应生长的进行培育优化。
而在秘境中所有的成果，最终都会化作本源印记融入主世界。然后，主世界中一些相似的植物就会在天地之力的作用下，开始进化成与轮回秘境中灵植药效与属性都相似的灵植，等待着有缘人出现，最终惠及天下众生。
而杨天开辟孕育的武道文明体系，也会在时代之子的带领下，成为主世界的主流文明。
当然，这些变化都是在时间的伟力下，以纪元为单位进行着。对杨天来说，也许某个时间点，再次降临这方世界后，才能在历史的轨迹中，发现世界文明中自己的影子。
可对此事的他来说，只有每一次穿越轮回秘境得到的那一丝丝收获和完成某一种农作物的优化。
而时间却在他不断的穿越中飞快的流逝，剩下的只有心中那条武道体系不断完善的喜悦。
百年匆匆而过，杨天在轮回秘境中却渡过了千年时间。而武道体系的孕育，也到了秘境所能承受的极限--先天圆满，以及进入天人境的无数法门。
而此时的杨天，除了将体内精气神与先天本源之气彻底凝炼成先天混元气外，就是完成了【九转玄功】前七转，进入了通窍境的修行。
而且在大量的灵物和近千年的时间下，杨天已经将体内因造化源液衍生的1296个窍穴，淬炼完成了1290个，就剩下深入脏腑，骨髓，脑髓等6个危险性强大的窍穴还在缓慢温养中。
而武道体系方面，【36式基础功法】包含了士农工商各个阶层最常用的最基础的动作与武道技巧相融合，形成了最通俗易学，却最难精通的姿势。如农夫的除草式，割麦式，樵夫的伐木式，渔夫的垂钓式，书生的落笔式，商人的伏案式等。
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