第十三章沉淀
目录:无限寻道之旅| 作者:闻道苍生| 类别:散文诗词
在杨天得到长生诀之后,用了两个月的时间,将经书中的道家哲理与养生法门吃透之后,杨天才发觉自己早已走上了追逐生命的道路上。
但与广成子相比,自己依然处于邯郸学步的阶段。虽然根基不错,但却没有像长生诀那样,成为一个系统体系完整,哲理性分明,功法中心明确,直指肉身金刚的道家传承。虽然起点太高,造成几乎失传的危机。可不否认,这部直指人体秘藏的道家宝典,让杨天彻底认清了自己。
于是,当寇仲与徐子陵完成锻体法门中的马步筑基后,杨天就将自己这些天整理融汇自身武道根基后,总结的筑基功法成果--混元拳,传授给了两人。
混元拳,既是杨天对自身国术,体术的总结,也是杨天一身所学的根基。与先前所创糅合体术与国术练法的锻身法相比,去掉了打法与练法的繁杂套路,混元拳练法与打法总共只有三式:混元桩,守势,攻势三种。
但这三式却融入了杨天领悟的混元之道,其武道核心就是“道生一,一生二,二生三,三生万物。”。混元桩就是那个“一”,是杨天武道的起点,根本,是强身法。是杨天从国术与体术,以及之后的锻身法,混元战体中领悟的锻体养身的运劲法门,都融入到这一式混元桩之中,且加入了第一副混元观想图凝炼武道意志。
而守势与攻势,就是杨天无数打法的总结,百拳归一,一化万千,随招而变,随势而成。即是由“一”生出的“二”,演阴阳之变,化太极之理,又与混元桩合为三才之道,可衍万象森罗之势。
其中,守势,万法归一,混元无极,将卸力打力融为一体,周身劲力成圆,以守为攻,是至简之道。
攻势,则与之相反,融天地开辟之意,由至刚至柔的开天式起始,演化天地演化之道,由简入繁,再由繁化简,熔炼自身精气神于一体。可以说,攻势根本就没有极限,是杨天一身杀伐意志的体现。
以混元桩为核心,一攻一守化阴阳,以成圆满。这就是杨天这两个月的成就,徒手攻杀,超凡入圣,由技入道,不在拘泥于任何套路之中。
当然,这样的境界,是混元拳大圆满后,融入自身武道意志时,才能达到的境界。
此时的寇仲与徐子陵,只能先学会混元桩,再学习各种体术,国术,外家功法等套路招式,达到融会贯通之后,才能思考自身武道意志,再将一身所学,由繁化简,创出属于自己的混元拳后,才能走上属于自身的繁简演变之道。
在吸收了今天的朝阳紫气后,杨天从房顶专门修建的朝阳台上跳了下来,向着演武场走去。
迎着朝阳的光辉,可以看到一大两小,三个身影,正迎着朝阳扎着混元桩法。看着几人脸色红润,头上冒着白色的水汽,应该扎了有一段时间。
没有刻意的收敛脚步声,刚跨过月亮门,杨天就看到寇仲的耳朵动了一下,但却依旧扎着混元桩,没再好奇的回头张望。
而张远与徐子陵两人,杨天也从他们的呼吸吐纳出现的停顿,知道两人也听到了自己的脚步声。
由于已经熟悉,所以两人在确定是杨天后,就再次沉入桩法的呼吸吐纳中。
反观寇仲,直到杨天走了五步之后,呼吸吐纳才重新恢复到桩法要求的频率中。
所以,等杨天走到三人面前后,瞄了寇仲一眼,没有说话,只是指点三人桩法中存在的问题。
等三人扎的混元桩法正确无误后,杨天才开口道:“寇仲多扎半个时辰,你们两个多扎一柱香。”
听到杨天的的话语,张远与徐子陵送了一口气,但寇仲的脸色都有些发白。
混元桩不同于其他桩法,不光呼吸吐纳的方法繁杂,还需要引导体内气血淬炼周身筋骨。所以,不像其他桩法越扎,身体越舒服,反而越扎,身体越敏感,气血淬炼时的麻痒,更是不断的加强。
以寇仲现在的意志,练上一个时辰,就达到忍耐极限。听到还要多扎上半个时辰,脸色能不发白吗!
这还不算,混元桩对气血淬炼肌肉筋骨的效果明显,造成对体内能量消化吸收的能力极大。而在没有进入先天前,补充能量的最主要方法就是--吃,吃,吃!
所以,混元桩到达意志极限后,除了浑身麻痒难耐外,就是强烈的饥饿感。
在上次寇仲站桩时跳脱,被杨天加罚站桩时间后,他就从灵魂上记住了这两种要人命的感觉。
即使常说“一世人,两兄弟”的徐子陵,在尝试了一次后,也不再陪寇仲同甘共苦的受罚了。
其实,混元桩只是提高了对食物中能量的摄取力度。加上站桩之后,身体细胞对元气的渴望,造成了饥饿难当的效果,也让站桩者身体提前吞吐天地元气,潜移默化的强化身体对元气的亲和力。
所以,虽然难受,但即使补充含有元气的食物,药物,就不会对身体造成损伤,还能加快筑基效率和淬炼武道意志。
因此,在确定混元桩突破极限,不会造成暗伤,损及本源后,杨天就将其当成体罚方式。
寇仲虽然有些跳脱,但其意志心性,根本不是寻常十岁孩童所能比较的。
虽然,脸色发白,却没有发出一声求饶。而徐子陵虽然没有陪寇仲一起受罚,却在站桩结束后,忍着饥饿,为寇仲准备着食物和补充身体元气的淬体液。
半个时辰后,饿得走不动的寇仲,两眼冒着绿光,狼吞虎咽的吃完徐子陵准备的食物后,忍着身上的麻痒,爬进早已准备好的蒸桶之中,盘膝做好,在心中观想起混元无极图。
而徐子陵与张远两人,早已吃完丰盛的食物,钻入蒸桶里,进入深层次的观想之中。
一个时辰后,吸收完淬体液中浓郁的能量,补充了身体细胞对元气的渴望。三人也观想到极限,灵魂被观想图越发恐怖的威压给逼迫出深层入定,完成了早上的例行修练。
之后,寇仲与徐子陵两人,就跟着张远去文院,除了接受请来的大儒学习儒家经义外,就是学习最基础的数学,地理,历史,物理,化学等知识,为他们打开对天地自然的探索大门。
这样的教授方式,在前几个世界中,杨天早已运用熟练,拥有了一套成熟的教育方法,以及对应的学习教材。
所以,当杨天用飞鸽传书,从飞马牧场招来出师毕业的弟子后,杨天再次当起了甩手掌柜。
为此,当发现寇仲与徐子陵混元桩根基已成后,就建了栋藏经楼,将自己收集的各种国术,体术,外功法门,以及各种杂学,兵法,医书,都从食鼎世界中的藏经楼中挑选出来,放到了这座新建的藏经楼中。
告诉两人以后的修行方向后,并嘱咐两人,混元拳不到圆满,不得练气的要求后,杨天就再次陷入闭关之中。
这次闭关,其实就是杨天对练体之后的练气境进行总结整理。好在,这次直接以混元经为根基,彻底将长生诀的内壮己身的武道理念融入自身混元之道中。
用混元经筑基之后,虽然可以包容同化所修的其他内功心法,但并不是越多也好,还需要让所修真气呈相生之势,否则,最终所得真气,不光量上不够,还品质下降,影响后续潜力。
先前,杨天是抓住一部绝学,就修练一部,虽然避免了功法相克的问题,但相生相融的效果,也不够彻底。
此时,得到长生诀后,杨天对人体的了解更加深入细致。所以,打算重新梳理所学,以混元之道为核心,混元经为根本,按照一元初始,阴阳演化,四象归位,五行定基,八卦衍天地,先天归一炁的修行思想进行修炼。
所以,在混元拳大圆满之后,体内显脉大部分都已经贯通下,修行混元经心法,凝炼出混元气后,就修炼太极拳,以混元气为根基凝炼出刚柔并济,阴阳相生的太极劲。
之后,同时修炼九阴九阳,修炼出后天阴阳真气,并以此淬炼强化周身显脉,开辟周身窍穴,打通天地之桥,为开辟隐脉打下根基。
天地之桥打通之后,在能够引天地元气的情况下,修炼混元战体,进一步淬炼强化肉身,开始细致的炼皮,炼肉,炼骨,炼脏,炼髓,换血,通脉(微脉),炼窍。
等肉身达到后天极限之后,开始开辟隐脉,打通三恒二十八宿,人工在四肢劳宫穴与涌泉穴,开辟四极劫海,呈四象之势。
然后,修炼七伤拳经,凝后天阴阳五行之气,淬炼五脏六腑,凝炼后天五行。修山河潜龙诀,演化风水龙脉之力,淬炼人身经络,窍穴,总会体内诸气,演化体内风水天地。
最后,以混元经所修混元气熔炼后天阴阳五行,风水天地,将散乱在体内的先天一炁凝聚后,导入入丹田,与体内精、气、神三宝共同演化一方虚幻天地。
然后,同时修行紫霞神功和七副长生诀中对应先天阴阳五行的周天引导术,打破内外天地,调和体内精、气、神三宝,以凝炼出的一丝先天一炁为根,炼化体内后天真气,成就先天之气,再蕴养丹田凝聚在虚幻天地中的先天一炁。
最终,由虚化实,将凝炼出先天一炁,练成先天金丹,淬炼肉身,成就金刚。
而在练气过程中,观想混沌初演定混元,开天辟地阴阳演,红尘万象众生道,三才演化龙蛇变,诸天轮回破混沌五副对应的观想图,不光能够借助体内真气与气血淬炼灵魂,还能借助观想图中散发法则玄奥领悟相应的武道意志,为之后感悟法则,凝聚出相应的种子。
当然,主修功法虽然只有这几部,但还有许多辅修功法。这些功法虽然不甚高明,但也有独到之处。或能够开辟某几个窍穴,或能打通一些生僻经络,能够不断的完善,增长整个周天搬运轨迹,让其更加符合天地自然,以及减少肉身缺陷。
等到杨天重新将混元经修炼到凝炼三宝,淬炼先天金丹的时候,时间已经过去七年之久。
此时的大隋,真正的日落西山,世家门阀拥兵自重,加上“十八路反王,六十四路尘烟”起义,彻底打碎了大隋江山。
但与广成子相比,自己依然处于邯郸学步的阶段。虽然根基不错,但却没有像长生诀那样,成为一个系统体系完整,哲理性分明,功法中心明确,直指肉身金刚的道家传承。虽然起点太高,造成几乎失传的危机。可不否认,这部直指人体秘藏的道家宝典,让杨天彻底认清了自己。
于是,当寇仲与徐子陵完成锻体法门中的马步筑基后,杨天就将自己这些天整理融汇自身武道根基后,总结的筑基功法成果--混元拳,传授给了两人。
混元拳,既是杨天对自身国术,体术的总结,也是杨天一身所学的根基。与先前所创糅合体术与国术练法的锻身法相比,去掉了打法与练法的繁杂套路,混元拳练法与打法总共只有三式:混元桩,守势,攻势三种。
但这三式却融入了杨天领悟的混元之道,其武道核心就是“道生一,一生二,二生三,三生万物。”。混元桩就是那个“一”,是杨天武道的起点,根本,是强身法。是杨天从国术与体术,以及之后的锻身法,混元战体中领悟的锻体养身的运劲法门,都融入到这一式混元桩之中,且加入了第一副混元观想图凝炼武道意志。
而守势与攻势,就是杨天无数打法的总结,百拳归一,一化万千,随招而变,随势而成。即是由“一”生出的“二”,演阴阳之变,化太极之理,又与混元桩合为三才之道,可衍万象森罗之势。
其中,守势,万法归一,混元无极,将卸力打力融为一体,周身劲力成圆,以守为攻,是至简之道。
攻势,则与之相反,融天地开辟之意,由至刚至柔的开天式起始,演化天地演化之道,由简入繁,再由繁化简,熔炼自身精气神于一体。可以说,攻势根本就没有极限,是杨天一身杀伐意志的体现。
以混元桩为核心,一攻一守化阴阳,以成圆满。这就是杨天这两个月的成就,徒手攻杀,超凡入圣,由技入道,不在拘泥于任何套路之中。
当然,这样的境界,是混元拳大圆满后,融入自身武道意志时,才能达到的境界。
此时的寇仲与徐子陵,只能先学会混元桩,再学习各种体术,国术,外家功法等套路招式,达到融会贯通之后,才能思考自身武道意志,再将一身所学,由繁化简,创出属于自己的混元拳后,才能走上属于自身的繁简演变之道。
在吸收了今天的朝阳紫气后,杨天从房顶专门修建的朝阳台上跳了下来,向着演武场走去。
迎着朝阳的光辉,可以看到一大两小,三个身影,正迎着朝阳扎着混元桩法。看着几人脸色红润,头上冒着白色的水汽,应该扎了有一段时间。
没有刻意的收敛脚步声,刚跨过月亮门,杨天就看到寇仲的耳朵动了一下,但却依旧扎着混元桩,没再好奇的回头张望。
而张远与徐子陵两人,杨天也从他们的呼吸吐纳出现的停顿,知道两人也听到了自己的脚步声。
由于已经熟悉,所以两人在确定是杨天后,就再次沉入桩法的呼吸吐纳中。
反观寇仲,直到杨天走了五步之后,呼吸吐纳才重新恢复到桩法要求的频率中。
所以,等杨天走到三人面前后,瞄了寇仲一眼,没有说话,只是指点三人桩法中存在的问题。
等三人扎的混元桩法正确无误后,杨天才开口道:“寇仲多扎半个时辰,你们两个多扎一柱香。”
听到杨天的的话语,张远与徐子陵送了一口气,但寇仲的脸色都有些发白。
混元桩不同于其他桩法,不光呼吸吐纳的方法繁杂,还需要引导体内气血淬炼周身筋骨。所以,不像其他桩法越扎,身体越舒服,反而越扎,身体越敏感,气血淬炼时的麻痒,更是不断的加强。
以寇仲现在的意志,练上一个时辰,就达到忍耐极限。听到还要多扎上半个时辰,脸色能不发白吗!
这还不算,混元桩对气血淬炼肌肉筋骨的效果明显,造成对体内能量消化吸收的能力极大。而在没有进入先天前,补充能量的最主要方法就是--吃,吃,吃!
所以,混元桩到达意志极限后,除了浑身麻痒难耐外,就是强烈的饥饿感。
在上次寇仲站桩时跳脱,被杨天加罚站桩时间后,他就从灵魂上记住了这两种要人命的感觉。
即使常说“一世人,两兄弟”的徐子陵,在尝试了一次后,也不再陪寇仲同甘共苦的受罚了。
其实,混元桩只是提高了对食物中能量的摄取力度。加上站桩之后,身体细胞对元气的渴望,造成了饥饿难当的效果,也让站桩者身体提前吞吐天地元气,潜移默化的强化身体对元气的亲和力。
所以,虽然难受,但即使补充含有元气的食物,药物,就不会对身体造成损伤,还能加快筑基效率和淬炼武道意志。
因此,在确定混元桩突破极限,不会造成暗伤,损及本源后,杨天就将其当成体罚方式。
寇仲虽然有些跳脱,但其意志心性,根本不是寻常十岁孩童所能比较的。
虽然,脸色发白,却没有发出一声求饶。而徐子陵虽然没有陪寇仲一起受罚,却在站桩结束后,忍着饥饿,为寇仲准备着食物和补充身体元气的淬体液。
半个时辰后,饿得走不动的寇仲,两眼冒着绿光,狼吞虎咽的吃完徐子陵准备的食物后,忍着身上的麻痒,爬进早已准备好的蒸桶之中,盘膝做好,在心中观想起混元无极图。
而徐子陵与张远两人,早已吃完丰盛的食物,钻入蒸桶里,进入深层次的观想之中。
一个时辰后,吸收完淬体液中浓郁的能量,补充了身体细胞对元气的渴望。三人也观想到极限,灵魂被观想图越发恐怖的威压给逼迫出深层入定,完成了早上的例行修练。
之后,寇仲与徐子陵两人,就跟着张远去文院,除了接受请来的大儒学习儒家经义外,就是学习最基础的数学,地理,历史,物理,化学等知识,为他们打开对天地自然的探索大门。
这样的教授方式,在前几个世界中,杨天早已运用熟练,拥有了一套成熟的教育方法,以及对应的学习教材。
所以,当杨天用飞鸽传书,从飞马牧场招来出师毕业的弟子后,杨天再次当起了甩手掌柜。
为此,当发现寇仲与徐子陵混元桩根基已成后,就建了栋藏经楼,将自己收集的各种国术,体术,外功法门,以及各种杂学,兵法,医书,都从食鼎世界中的藏经楼中挑选出来,放到了这座新建的藏经楼中。
告诉两人以后的修行方向后,并嘱咐两人,混元拳不到圆满,不得练气的要求后,杨天就再次陷入闭关之中。
这次闭关,其实就是杨天对练体之后的练气境进行总结整理。好在,这次直接以混元经为根基,彻底将长生诀的内壮己身的武道理念融入自身混元之道中。
用混元经筑基之后,虽然可以包容同化所修的其他内功心法,但并不是越多也好,还需要让所修真气呈相生之势,否则,最终所得真气,不光量上不够,还品质下降,影响后续潜力。
先前,杨天是抓住一部绝学,就修练一部,虽然避免了功法相克的问题,但相生相融的效果,也不够彻底。
此时,得到长生诀后,杨天对人体的了解更加深入细致。所以,打算重新梳理所学,以混元之道为核心,混元经为根本,按照一元初始,阴阳演化,四象归位,五行定基,八卦衍天地,先天归一炁的修行思想进行修炼。
所以,在混元拳大圆满之后,体内显脉大部分都已经贯通下,修行混元经心法,凝炼出混元气后,就修炼太极拳,以混元气为根基凝炼出刚柔并济,阴阳相生的太极劲。
之后,同时修炼九阴九阳,修炼出后天阴阳真气,并以此淬炼强化周身显脉,开辟周身窍穴,打通天地之桥,为开辟隐脉打下根基。
天地之桥打通之后,在能够引天地元气的情况下,修炼混元战体,进一步淬炼强化肉身,开始细致的炼皮,炼肉,炼骨,炼脏,炼髓,换血,通脉(微脉),炼窍。
等肉身达到后天极限之后,开始开辟隐脉,打通三恒二十八宿,人工在四肢劳宫穴与涌泉穴,开辟四极劫海,呈四象之势。
然后,修炼七伤拳经,凝后天阴阳五行之气,淬炼五脏六腑,凝炼后天五行。修山河潜龙诀,演化风水龙脉之力,淬炼人身经络,窍穴,总会体内诸气,演化体内风水天地。
最后,以混元经所修混元气熔炼后天阴阳五行,风水天地,将散乱在体内的先天一炁凝聚后,导入入丹田,与体内精、气、神三宝共同演化一方虚幻天地。
然后,同时修行紫霞神功和七副长生诀中对应先天阴阳五行的周天引导术,打破内外天地,调和体内精、气、神三宝,以凝炼出的一丝先天一炁为根,炼化体内后天真气,成就先天之气,再蕴养丹田凝聚在虚幻天地中的先天一炁。
最终,由虚化实,将凝炼出先天一炁,练成先天金丹,淬炼肉身,成就金刚。
而在练气过程中,观想混沌初演定混元,开天辟地阴阳演,红尘万象众生道,三才演化龙蛇变,诸天轮回破混沌五副对应的观想图,不光能够借助体内真气与气血淬炼灵魂,还能借助观想图中散发法则玄奥领悟相应的武道意志,为之后感悟法则,凝聚出相应的种子。
当然,主修功法虽然只有这几部,但还有许多辅修功法。这些功法虽然不甚高明,但也有独到之处。或能够开辟某几个窍穴,或能打通一些生僻经络,能够不断的完善,增长整个周天搬运轨迹,让其更加符合天地自然,以及减少肉身缺陷。
等到杨天重新将混元经修炼到凝炼三宝,淬炼先天金丹的时候,时间已经过去七年之久。
此时的大隋,真正的日落西山,世家门阀拥兵自重,加上“十八路反王,六十四路尘烟”起义,彻底打碎了大隋江山。
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