正道邪道求我道 第870章 出山来夜宿古寺
目录：北宋的无限旅程| 作者：翼孤行| 类别：历史军事
李南其实并没有什么大事，只不过是C病毒在跟劫雷相争之时，抽光了他身体内的各种能量，所以如今才会变得虚弱不堪。
胡家姐妹小心翼翼的将李南送回大宅，随后的一段日子，他便在胡家的照顾下静养了起来。
想要尽快的恢复身体，那只要补充足够的食物和休息就可以，再加上胡家姐妹双双帮助提供的妖之阴元，所以李南体内缺少的养分和法力逐渐补充回来，而且他的修为也终于进了一步。
李南自从修炼了大乐赋之后，由于这种双修功法跟他被C病毒寄生后，变得欲望极强的身体极为相配，所以进展奇快，早就度过了最初的炼气期。
来到这个世界后，体内元阳之力过剩，进展变得缓慢的李南，正好遇到的聂小倩和两个狐妖，而她们不是鬼就是妖，都属于原本那个世界少见的阴寒之体。
道家有云：“男子，阳也，主生；女子，阴也，主养万物。雄，阳也，主生；雌，阴也，主养……天下凡事，皆一阴一阳，乃能相生，乃能相养。一阳不施生，一阴并虚空，无可养也；一阴不受化，一阳无可施生统也。故天使其有一男一女，色相好，然后能生也。故纯行阳，则地不肯尽成；纯行阴，则天不肯尽生。
李南得到的那本大乐赋，核心内容就是讲究阴阳平衡，可以说只要有足够的阴元可以吸收，来配合他体内的至阳之力，那他的修炼速度就会奇快无比。
经过跟胡家姐妹这段时间水乳交融的相处，李南依据大乐赋中记述的口诀，将自己的精气神全部集在自己的丹田处，随后开始引导自己体内的所有法力。
正所谓水到渠成，李南的法力已经足够，所以丹田中很快就凝聚起一颗莲子状的物体，此物也就是金丹的雏形，这也代表他终于达到了筑基期！
按理说，一般修炼者的凝聚出来金丹雏形，顾名思义一般都散发着金色光芒，而李南或许是被劫雷淬炼过身体，一部分劫雷也被C病毒吸收的缘故，所以他的金丹雏形却是紫金色，上面还萦绕着丝丝电光。
筑基就是修筑身体的基本，所以达到了筑基期之后，李南发现自己的身体变化很大。
他的五脏变的更加坚韧，生命力更加旺盛，五感也较以前灵敏了不少，他甚至可以感觉到空气划过皮肤，还能听到脉搏的细微跳动声。
除此之外，李南身体的总体素质也提高了数倍，无论是力量，速度等等都要比以前更强了。李南感觉如果再遇到绿巨人的话，他甚至都可以跟对方硬碰硬的打上一场。
李南与两狐妖相遇既是有因，此番冒着绝大的危险替她们顶过劫雷既是果，如今因果已了，虽然此地颇为逍遥，但还要赚取侠义值的他也不能在此久留。
在两女的哭泣声中，李南纵马离开了这座狐妖的老巢，重新回归到了外面的世俗世界。
身心没有负担的李南，骑马不断向前奔驰，几日后就来到了跟小和尚分别的那片树林。
此地荒凉，只有一条半废弃的官道通向前方，因此李南也不需思考，便继续向前而去。
一路上闲暇无事，李南时常拿出从崂山道士那里得到的半本道术揣摩，也学会了一些比较简单实用的小法术。
随着不断前行，道路变得平坦了起来，两边的村落也多了一些，根据这些变化，李南估计前方肯定是有一座较为繁华的大城。
果不其然，又行了大半日，天色将黑之际，前方远处终于出现了一座看起来雄伟高大的城市。
这个世界的地名和城市跟李南所知的截然不同，不过大多数的规矩却差不多，例如天晚之后城门就会关闭。
其实现在多高的城墙也拦不住李南，他完全可以跳过去，或者是试验一下新学到的穿墙术，不过他骑乘的马匹和行李杂物却是带不进去，因此只好作罢。
李南看着天色越来越黑，正想要寻找一处空地安歇，遥望四周却发现城外远外有一个地方还亮着不少的火烛，当即纵马向那边而去。
随着距离不断接近，李南发现这是一座占地广阔，令人惊讶的宏伟寺庙。
李南来到这个世界见过的寺庙道观不多，郭北镇的兰若寺应该也算寺庙，不过跟眼前的这座寺庙比的话，那简直可以用蚂蚁和大象来做比较。
这座寺庙依矮山而造，殿宇厅堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接。一座高塔耸立于山巅，拔地而起，突兀云天。从山麓到山顶，一层层殿阁，一座座楼台，将这座并不算高大的矮山密集地包裹起来，山与寺浑然一体。
从远处瞧，这整座山仿佛就是一座宏伟壮丽的寺庙，构成一组橼摩栋接、丹辉碧映的古建筑群，形成了一种金碧辉煌“寺内裹山”的宏大风格。
李南跟白云小和尚接触过一段时间后，知道这个世界各家宗派确实都有能人，估计大悲寺随意出来的一位弟子，都可以吊打自己。
虽然说山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。但此庙既然如此鼎盛，那估计有高人存在的可能性也是极大。
升起好奇心的李南骑马来到山下庙门处，见到这向西的山门上刻着“慈寿寺”三个金色大字。
这样规模的寺庙门前都有人看守，见到李南驻马停下，一位年纪不大的执客僧迎了过来，双手合十询问道：“阿弥陀佛！这位施主，如今天色已晚，您若是上香请愿的话，那请明日再来。”
李南从马上跳下来，冲着执客僧拱手施礼道：“不瞒大师，我乃是外地过路之人，来到此地后发现城门已关，不知贵寺能否通融一下，让在下借宿一夜？”
执客僧打量着李南，见到他面目俊俏，衣着不俗，并不像什么恶匪凶徒，当即合十说道：“出家人以慈悲为怀，既然如此，那施主就请跟贫僧进来吧。”
从这位执客僧的言谈举止中，李南对这座慈寿寺的印象挺好，毕竟人家也没有细细盘问，也没有要钱，就这样将自己客气的请到寺中，实在是很有佛家与人方便的慈悲风范。
将李南带到侧面的一处院落后，执客僧嘱咐道：“施主，今夜你就宿在这客房之中吧，若是肚内饥饿，那院内厨房有米面蔬菜和柴火，你可自行烹煮，但请不要随意乱走，扰了寺中众僧的修炼。”
对方做的仁至义尽，李南也客气的应道：“大师放心，在下洗漱一下就准备休息，定然不会做出不礼之举。”
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胡家姐妹小心翼翼的将李南送回大宅，随后的一段日子，他便在胡家的照顾下静养了起来。
想要尽快的恢复身体，那只要补充足够的食物和休息就可以，再加上胡家姐妹双双帮助提供的妖之阴元，所以李南体内缺少的养分和法力逐渐补充回来，而且他的修为也终于进了一步。
李南自从修炼了大乐赋之后，由于这种双修功法跟他被C病毒寄生后，变得欲望极强的身体极为相配，所以进展奇快，早就度过了最初的炼气期。
来到这个世界后，体内元阳之力过剩，进展变得缓慢的李南，正好遇到的聂小倩和两个狐妖，而她们不是鬼就是妖，都属于原本那个世界少见的阴寒之体。
道家有云：“男子，阳也，主生；女子，阴也，主养万物。雄，阳也，主生；雌，阴也，主养……天下凡事，皆一阴一阳，乃能相生，乃能相养。一阳不施生，一阴并虚空，无可养也；一阴不受化，一阳无可施生统也。故天使其有一男一女，色相好，然后能生也。故纯行阳，则地不肯尽成；纯行阴，则天不肯尽生。
李南得到的那本大乐赋，核心内容就是讲究阴阳平衡，可以说只要有足够的阴元可以吸收，来配合他体内的至阳之力，那他的修炼速度就会奇快无比。
经过跟胡家姐妹这段时间水乳交融的相处，李南依据大乐赋中记述的口诀，将自己的精气神全部集在自己的丹田处，随后开始引导自己体内的所有法力。
正所谓水到渠成，李南的法力已经足够，所以丹田中很快就凝聚起一颗莲子状的物体，此物也就是金丹的雏形，这也代表他终于达到了筑基期！
按理说，一般修炼者的凝聚出来金丹雏形，顾名思义一般都散发着金色光芒，而李南或许是被劫雷淬炼过身体，一部分劫雷也被C病毒吸收的缘故，所以他的金丹雏形却是紫金色，上面还萦绕着丝丝电光。
筑基就是修筑身体的基本，所以达到了筑基期之后，李南发现自己的身体变化很大。
他的五脏变的更加坚韧，生命力更加旺盛，五感也较以前灵敏了不少，他甚至可以感觉到空气划过皮肤，还能听到脉搏的细微跳动声。
除此之外，李南身体的总体素质也提高了数倍，无论是力量，速度等等都要比以前更强了。李南感觉如果再遇到绿巨人的话，他甚至都可以跟对方硬碰硬的打上一场。
李南与两狐妖相遇既是有因，此番冒着绝大的危险替她们顶过劫雷既是果，如今因果已了，虽然此地颇为逍遥，但还要赚取侠义值的他也不能在此久留。
在两女的哭泣声中，李南纵马离开了这座狐妖的老巢，重新回归到了外面的世俗世界。
身心没有负担的李南，骑马不断向前奔驰，几日后就来到了跟小和尚分别的那片树林。
此地荒凉，只有一条半废弃的官道通向前方，因此李南也不需思考，便继续向前而去。
一路上闲暇无事，李南时常拿出从崂山道士那里得到的半本道术揣摩，也学会了一些比较简单实用的小法术。
随着不断前行，道路变得平坦了起来，两边的村落也多了一些，根据这些变化，李南估计前方肯定是有一座较为繁华的大城。
果不其然，又行了大半日，天色将黑之际，前方远处终于出现了一座看起来雄伟高大的城市。
这个世界的地名和城市跟李南所知的截然不同，不过大多数的规矩却差不多，例如天晚之后城门就会关闭。
其实现在多高的城墙也拦不住李南，他完全可以跳过去，或者是试验一下新学到的穿墙术，不过他骑乘的马匹和行李杂物却是带不进去，因此只好作罢。
李南看着天色越来越黑，正想要寻找一处空地安歇，遥望四周却发现城外远外有一个地方还亮着不少的火烛，当即纵马向那边而去。
随着距离不断接近，李南发现这是一座占地广阔，令人惊讶的宏伟寺庙。
李南来到这个世界见过的寺庙道观不多，郭北镇的兰若寺应该也算寺庙，不过跟眼前的这座寺庙比的话，那简直可以用蚂蚁和大象来做比较。
这座寺庙依矮山而造，殿宇厅堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接。一座高塔耸立于山巅，拔地而起，突兀云天。从山麓到山顶，一层层殿阁，一座座楼台，将这座并不算高大的矮山密集地包裹起来，山与寺浑然一体。
从远处瞧，这整座山仿佛就是一座宏伟壮丽的寺庙，构成一组橼摩栋接、丹辉碧映的古建筑群，形成了一种金碧辉煌“寺内裹山”的宏大风格。
李南跟白云小和尚接触过一段时间后，知道这个世界各家宗派确实都有能人，估计大悲寺随意出来的一位弟子，都可以吊打自己。
虽然说山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。但此庙既然如此鼎盛，那估计有高人存在的可能性也是极大。
升起好奇心的李南骑马来到山下庙门处，见到这向西的山门上刻着“慈寿寺”三个金色大字。
这样规模的寺庙门前都有人看守，见到李南驻马停下，一位年纪不大的执客僧迎了过来，双手合十询问道：“阿弥陀佛！这位施主，如今天色已晚，您若是上香请愿的话，那请明日再来。”
李南从马上跳下来，冲着执客僧拱手施礼道：“不瞒大师，我乃是外地过路之人，来到此地后发现城门已关，不知贵寺能否通融一下，让在下借宿一夜？”
执客僧打量着李南，见到他面目俊俏，衣着不俗，并不像什么恶匪凶徒，当即合十说道：“出家人以慈悲为怀，既然如此，那施主就请跟贫僧进来吧。”
从这位执客僧的言谈举止中，李南对这座慈寿寺的印象挺好，毕竟人家也没有细细盘问，也没有要钱，就这样将自己客气的请到寺中，实在是很有佛家与人方便的慈悲风范。
将李南带到侧面的一处院落后，执客僧嘱咐道：“施主，今夜你就宿在这客房之中吧，若是肚内饥饿，那院内厨房有米面蔬菜和柴火，你可自行烹煮，但请不要随意乱走，扰了寺中众僧的修炼。”
对方做的仁至义尽，李南也客气的应道：“大师放心，在下洗漱一下就准备休息，定然不会做出不礼之举。”
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