第3章 旧货市场

    转眼之间到了十二月份，入学三个多月，碧水真瞳的修炼也满两个月，方怀然无意中发现一个碧水真瞳的用处：当使用灵目时，如果物品蕴含灵气，就能够看到物品发出的灵光，不使用灵目时就看不到。

    发现这个是在一次和同学去雍和宫玩时，偶然之下用灵目看白檀木雕刻的弥勒大佛，发现佛像外围有一圈淡金色的光晕，方怀然大惊之下立马切断灵目，扭头左右看了一下，发现无人注意自己，拉着同学迅速离开。

    之所以立即离开，是因为方怀然修炼到现在，没有告知任何人他是修真者这件事，也不知道世上是否还有其他修真者，万一极少，那他可就容易被当成小白鼠给解剖了，万一不少，那自己练气四层，分分钟就被秒（杀）掉了。

    这么多年来小心翼翼的保守这个秘密，一直也没有发现其他修真者的线索，直到看到放金光的佛像，方怀然才肯定这世界上还有其他修真者，至少是真的有香火愿力的，小心起见，方怀然才立即离开，免得被庙里的人发现。

    去雍和宫过去一周，方怀然都没发现有人来找自己麻烦，也就渐渐的放下警戒心来，但又起了用碧水真瞳寻宝的心思，心思一起，每天都在思考去哪里寻宝，。

    直到有一天上网，看到网上说潘家园旧货市场是北京最有名的古玩市场，虽然大部分都是假货，但是用碧水真瞳，想必也能淘出一两件蕴含灵气的东西吧，抱着这个心思，方怀然在周末没课时，一个人坐公交去了潘家园旧货市场。

    在公交站点下车后，方怀然就不知道怎么走，正好一个老大爷路过，方怀然礼貌的问潘家园怎么走，老大爷热心的指出了方向。

    按照老大爷指的方向，方怀然走到地方，首先看到的是一堵灰色的墙，墙上挂着七个鎏金繁体大字：潘家园旧货市场，绕过墙进到市场里面，方怀然直奔古玩杂项区，之所以没有进门店，是因为进去了也买不起，方怀然的主要目标就在地摊，凭借自己的灵目，淘一些有灵气的的东西，就算不是法器法宝，那也有研究价值。

    方怀然一个个摊位的走过去，在每个摊位前都快速隐蔽的用灵目查看一次，就这样两个小时快过去，大半的摊位都看了一遍，不仅一无所获，而且体内灵气也所剩不多，不禁有些灰心。

    就在方怀然再一次的例行施展灵目时，忽然后发现刚刚来到的这个新摊位上有块玉质平安扣，在灵木下光华一闪，又恢复正常，方怀然心中一惊，蹲下来细细打量那堆平安扣。

    实际上是打量才刚闪光的那个，发现这堆平安扣都是五十元一个的，买多还能更便宜，方怀然想了想，掏钱买了两个，其中一个是闪光那个，另外一个是个卖相不错的平安扣。

    买好平安扣，方怀然体内的灵气基本告竭，不再多逛的方怀然兴奋的揣着平安扣回到了宿舍，因为是周末下午，宿舍倒是一个人没有，拿出那个放光的平安扣，运起回来路上恢复了一些的法力，全力施展灵目，平安扣还是那样，没有当初那样光华一闪。

    方怀然忽然想起看过小说里有滴血认主一说，一狠心咬破手指往平安扣上滴了几滴血但，平安扣还是毫无反应，方怀然不死心，又去一个抽烟同学的桌子上拿了一个火机过来烧，平安扣还是没变化，之后的几天，方怀然又试了放水里煮、太阳底下晒，平安扣就是毫无变化。

    就在方怀然要死心的时候，打算用灵目再最后看一次时，方怀然忽然想起，既然是平安扣曾经光华一闪，那证明它是件法器或者法宝，注入法力应该是修真者拿到一件未知法器最先做的，方怀然懊恼的拍了自己头一下，修真者的常识都想不起来，真是笨呢！

    方怀然将平安扣放在右手手心里，慢慢注入真元，一边输入法力一边用灵目不停的观察，在体内法力只剩下四分之一时，平安扣终于光华闪耀，片刻后光华收敛成一束光柱，以迅雷不及掩耳之势射入方怀然的眉心，光柱一射入，方怀然一下子就晕了过去，向前趴倒在桌子上。

    方怀然再次醒来是被宿舍回来的人吵醒的，迷迷糊糊的看了看周围，忽然想起自己睡前是研究平安扣的，当时应该是往平安扣里输入真元，连忙向右手看去，发现手心里除了一些碎玉渣，啥也没有。

    “难道平安扣变成了玉渣”，方怀然毫无头绪的想到，这一想，忽然发现自己头脑中多了一些东西，再一细想，这些东西就像烙印在脑子里一样。

    一个小说后，方怀然总算弄明白自己头脑中那些东西是什么，竟是五个法宝的炼制方法和对应的五篇功法，但只有法宝炼制方法齐全，功法除了名字，其他的就没有了。

    就算是只有五个法宝的炼制方法，也把方怀然震撼住了，这五个法宝分别对应的是先天五德之宝：能释放太易清气的圣德之宝；释放太初紫气的福德之宝；释放太始玄黄之气的功德之宝；释放太素白气的阴德之宝；释放太极阴阳二气的道德之宝。

    至于功法，也是对应修炼五德的功法，但只有名字，没有具体内容，方怀然颇为惋惜，不过五个法宝的炼制方法倒让方怀然满心欢喜，要知道自打他自打开始搜索修真典籍以来，可从来没有炼器的典籍，大部分都是炼气、制符、炼丹的书。

    其实方怀然不知道的是，本来五德功法及相应的法宝，乃是太古时期一位天地直接孕育的先天灵宝河图洛书，在其脱壳修炼到化神后期时，推算出来的。

    在其飞升灵界之前，运用大法力将内容封存到一个玉简中，留待有缘之士，后来地球灵气耗尽，末法时代来临，玉简流落数人之手，最后被一个玉匠磨成了平安扣，因为玉简自身灵气耗尽及形状改变，所以到方怀然手中时，只有法宝的炼制方法，而没有功法。

    随后的几天，身周的同学就看到方怀然除了上课，大部分时间都在发呆，纷纷惊讶不已。

    其实方怀然是在研究五德之宝的炼制方法，按照平安扣中的记载，五德之宝只要炼制出器胚后，不断地用自身真元祭练，随着自身修为的提高，器胚上的符文会自动补全，虽然时间要比修士一道道的祭练增添禁制长很多，但是不需要修士再另费时间，算是一种特殊的本命法宝。

    平安扣中记载，器胚的炼制是很麻烦的，先要收集其中一种先天之气，然后聚气凝符，将符祭练到预先准备好的器胚中，再将器胚放在丹田中日夜温养，随着自身修为的进阶而自发完善符文，甚至最终能够将三十六道天罡禁制、七十二道地煞禁制合成先天神禁，进阶更高阶的法宝，因为平安扣的主人只有化神修为，更高级的法宝什么名字、什么功用就推测不出来了。

    方怀然研究了几天后，发现可以利用圣德之宝释放的太易清气修炼儒家功法、或者利用功德之宝释放的太始玄黄之气转化为天地元气后修炼、再或者利用阴德之宝释放的太素白气的修炼鬼道功法、以及利用道德之宝释放的太极阴阳二气转化为天地元气后修炼。

    但能直接吸收太易清气的儒家功法，还有直接吸收太素白气的鬼道功法，都是那种十分罕见的顶阶功法，方怀然在网上看过那么多功法，都是吸收基本的天地灵气。

    这样可选的也就是功德之宝和道德之宝，但就是这两种法宝，方怀然也只能徒呼无奈了，因为最少也要有化神期的修为，才能收取五德之宝对应的五种先天之气，炼气期的小修士是毫无办法，经过几天的研究，方怀然也没有找到解决的办法。

    方怀然为了无法炼制功德之宝和道德之宝而烦闷，但生活还得继续，每天上完课回来，方怀然就用电脑看电影，美其名曰转移注意力，这天许也他们晚上也没课，回来后看方怀然在那找电影看，许也建议道：“老方，咱们找个鬼片看吧，刺激！”

    方怀然寻思了一下，自己倒是从没看过鬼片，小时候看《聊斋》和《包青天》都吓的够呛，他们都说看鬼片能释放压力，正好最近自己烦闷，看看缓解一下情绪。

    应声同意，方怀然和许也就开始找起鬼片了，方怀然倾向于看日本鬼片，据说那个最吓人，许也想看港台鬼片，最好看僵尸片，不太吓人还搞笑，后来许也说服了方怀然，两人一起看林正英拍的僵尸系列，一点点吓人外加搞笑，双管齐下解除郁闷。

    俩人下了一部《新僵尸先生》看，看到林正英开坛做法，祭出用朱砂画的符，方怀然忽然想到，自己可以试试直接将五德法宝符篆画到器胚上，没准也能有点功用呢，不求别的，只求能转化些天地元气给自己修炼就可以了，想到这里，方怀然也没有心思继续看下去了，强撑到电影结束，就把许也撵走了，自己坐那开始查找用什么器胚画符篆比较合适。

    平安扣中的炼制方法上也是一种推论，并没有提到对应五德的具体器胚，不过各种神话小说中提到过的天地玄黄玲珑塔，想必就是功德之宝，太极图、太极钟、阴阳二气瓶想必都是道德之宝，这么看来器胚确实没有具体要求。

    塔、图、钟和瓶方怀然都不会制作，想必现成的估计也画不上符篆，忽然想到葫芦几乎是道士必备的东西，往新葫芦上画符篆，应该容易着色，没准能成，阴阳葫芦和玄黄葫芦，还是阴阳葫芦名字听起来比较霸气，方怀然遂决定炼制阴阳葫芦。