起点小说网 屠魔工业 第三卷 异族的异界之门 第四百二十三章 逃离者监狱

第三卷 异族的异界之门 第四百二十三章 逃离者监狱

目录:屠魔工业| 作者:酒杯中的胖子| 类别:武侠仙侠

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    不知不觉间,3053年居然溜过去了。

    最后的一百络在冷却带到处抓人,截止年底,为道灵界人员准备的蛮荒区居住点已经有近百号人。

    近百人都是最终稳定下来的,计算流动抓捕量,已经超过一千人次之巨。

    通过红夜这条线,以及平日的监视、抓捕、讯问,和闻双双实验室的基因对照试验,把道灵界的人放出来并没有任何问题。

    现在基本能够确认,道灵界的生物,本就是中原星历史中的一环。虽然此时还没有考古证据,但是道灵界的人类应该一直在参与中原星的历史进程,也是维持中原星人类能保持人形的重要因素。

    会得出这样的结论,其中对天魔的研究起到重要因素。

    按天魔世代划分法,实际上第三世代的天魔,就会有饲养宠物的需求。

    不止是被玉剑山骗去豌豆湖区的那群,现在已经发现另外两群有类似的情况,分别养着兔子和人类俘虏。

    同样的,第三世代已经拥有审美观和一些其他需求。它们不一定具备繁殖能力,却可以通过母体吞噬人类,发展出更有可能发生混血的后代。

    这一点不难理解,如果没有这种能力,中原星的人类根本不应该发生魔化。

    尤其有大量道灵界人类和魔族渡劫作为参照系,可以发现魔音并不能把渡过天劫的异界人变成天魔。

    无独有偶,龙元世界极为稀少的修真者,以及闻双双获得的“实验材料”渡劫后,也表现出一致性。

    整体而言,由于混血的因素存在,中原星的血统,在自循环的历史过程中会趋向于全民魔化。

    但实际上通过史料可知,至少最近几个纪元都是人类主导。

    因此必然存在一种外来种群,不断的平衡中原星血统。

    康特罗姆世界、龙元世界,应该都承担过类似的历史角色,不过很显然,他们不是黑发,对群体血统的参与度非常低。

    这并不是说两个世界的血统差劲或个人力量不行,主要是比例太低,很容易被主流人群排斥。

    比如在灾前的社会环境下,中原地区一个金发的男人想找到老婆,难度不亚于一个人单挑一个修真门派。

    中原星上比例极少的蛮族、冻土游民等,也许就是由他们发展而来,极乐地区原住民则具备不小的混血比例。

    相比这两个世界,道灵界的试炼门已经存在至少数万年之久,穿过北极冰盖到达中原地区的难度,也要比其他方向更低一点。

    假设世界门在中原星的开口相对稳定,道灵界的血统混合发生率不会小,特别是关门前最后一批没来得急回去的。

    另外,通过抓捕和实验,道灵界的魔族与中原星的天魔,同样存在血缘关系。但是,魔族和天魔不是一伙的,他们见面就会开打。

    沈文剑的理解,跑去道灵界的天魔混血率更高,久而久之形成了今天的魔族基础。

    现在比较难以确定的,是天魔先出现在哪个世界。

    当然这些东西对于决策的影响不大,只能代表个历史脉络概念,未来会变成什么也要看后人。

    由于基因血缘的关系,对于道灵界人员的蛮荒区定居点,管理并不严格。

    蛮荒区定居点啥都没有,就圈块地,放些砖头和原木后让他们自己建设。

    蛮荒区的名字不好听,其实资源还是有一些的,只是太靠近冷却带,平常年份很偶尔会遭到近百度的高温气流袭击,地表难以生存,之前的蛮族貌似也是以打洞为主。

    现在的蛮荒区经过几十年的天灾,和冷却带同步处于降温趋势,年均温度已经降低到21度,最高气温不到46度,一些靠近水源的地方已经有比较成规模的林地。

    木材、水、粘土都比较容易找到,甚至还有品味偏低的露天铁矿,具备一定的生存条件。

    除了少数极为恶质的家伙,大部分被抓捕的人和魔族,做一些简单询问和血液、细胞取样后,都会投放至定居圈。

    有一部分人从定居点跑掉后继续向东探索,玉剑山也没去管,反正有大裂隙和极乐的天枢星管控区在,想从这个方向潜入中原地区的难度堪比登天,有几个尝试的直接在沙漠区迷路了。

    沈文剑此时就正在跟刘丹长老商量,极乐地区对道灵界人的管理方式。

    “想在极乐地区定居的人可以不管,不过想从极乐回去的必须抓起来,我看在绿洲走廊还需要部署一个超规格的大型监狱。”

    刘丹长老用笔头点着平板,稍后表示反对:“不如把大裂隙一号营地扩建一下,管理会容易些。”

    沈文剑想了想,没有坚持:“那行。”

    “要把他们关到什么时候?”

    沈文剑挠头,随口做出方案:“第一次回逃被抓的关三个月,第二次关一年,第三次之后都三年,试图越狱被抓的直接转成实验材料。”

    刘丹长老看着沈文剑一会,摇摇头倒是没反对,记录下来。

    跟沈文剑相处比较深层次的人,很容易发现这家伙对待人类和动物区别不大。但也许正是这种特质,让他考虑问题的角度和一般人不太一样,不一味的压制,也不会无底线的退缩。

    做完记录,刘丹长老又问:“俘虏放出也需要个较为安全的地方,是不是放到极乐镇去?”

    极乐镇是玉剑山的叫法,就是当年银行推金本位时跑来找麻烦的那群和尚和他们的帮手,以及少量极乐幸存者构建的社区。

    经过十几年的发展,里面已经有了八十几个孩子……非常的慢,其中有一大半都是人数较少的极乐地区幸存者贡献的。

    从生育情况来看,中原地区的修真者最差劲,金丹之后的生育率几近于零,一百个金丹修士按男女1:1配置,平均十四年才有一个娃!

    和尚们还俗后的情况居然要好不少,他们与女修组成的家庭,平均每个家庭十二年能生一个娃……样本还是太少,这样的统计方式很不靠谱,仍然存在生不出来的情况。

    再往后是康特罗姆的职业者,能够达到总量年均1%的生育高峰。对照普通人不计五十岁以上段,全面鼓励生育能突破8%生育率,1%其实真不低。

    极乐地区原住民的情况更接近普通人,当然,现有的参照样本里,极乐幸存者本来就有很多是奴隶阶层,也就是普通人,这与修士和普通人结合为家庭的情况都还不一样,数据并不可靠。

    极乐幸存者不愿意转让奴隶,和尚以及修士们又怕动手后要达到更高的人口标准才放人,所以就这么僵着,不然极乐镇的人口情况应该会更好一点。

    把来自道灵界的出狱人员放到这里,倒真是个不错的主意,毕竟极乐地区的天魔活跃度相当的高,安全区不多。

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