第四卷 第五卷 七界之劫 第八百八十九章 态度
目录：暗流之门| 作者：海月佬鬼| 类别：散文诗词
暗流之门第一卷第八百八十九章态度其实四娘要说的东西也没多新鲜，仍然就是围猎的那一套。
这倒不是说他与自己的帮众们曾在城外打猎，而是地形复杂的河青城本就是常年战斗的场所。无论猎捕敌方帮派的成员还是逃避对方的猎捕都时常发生，于是也就积累了许多的经验。
多年的相斗虽然将他们变成了地地道道的灰老鼠，但这份本事却没能增加他们家人的围猎能耐。
一群配合娴熟的帮众能在房屋间奔跑越跃跳，牵制包抄之势只要一个眼神便能知道彼此要干什么。至于新入行的亲属们却都不在此列，少堵一条街道或是少盯一扇窗户都会放跑许多的“猎物”。
大家在这个事情上没少费心思，甚至都各自零零散散地产生了一些想法。四娘的话算是起了个头，大家便在接下来的倾听中你一言我一语地插话，于是就使得围猎章程逐渐变得愈加丰满起来。
与长年积累下来的经验所不同，只要细分析便能发现针对常人所用的劣化版。这个拼凑出来的东西非常繁杂，其中积累了许许多多的细节，甚至还会考虑到种种愚蠢和疏忽所造成的意外状况。
能提出来就说明在实际操作中曾经发生，而且是让这些帮众们记忆犹新的蠢事。只是犯下这蠢事的都是自己的亲属，其中还有可能有自己的长辈。这种情况下就真正是打不得，又骂不得的，实在是让大家挠头的很。
不过若是有了四娘出头就不一样了，想必能够压下辈分所带来的管理不便。她已在信众中树立了足够的权威，就算是呵斥或者作出一定程度的处罚也是会被接受的。
但就在说话时却有人闯进了洞室，并且着急地大声嚷嚷道：“喂！不好啦！那些小家伙们都闹腾起来了！他们看上去可都是不舒服，而且一个一个还都快要死掉的样子！”
这个进来报信的人看衣着和面容是信众，那么他所说的显然就是信众们所捕获的俘虏了。相关之人在听到这个消息后都面露急色，并且在轰然的起身中就一起跑出洞室。
四娘自然也身在其中，而且由于其身份还使得身边空出了不少位置，竟是在移动中一点都不感到拥挤。显然不少人都想起了她会治病的能耐，于是都有意无意地为其让道。
既然见到信众那波人走了大部分，于是便有个捕快仗着与捕头亲近就大放狂言道：“啧啧，他们那个样子不但是手脚慢，而且就连俘虏都照顾不好。像这样还怎么跟我们比？再不服气又能怎么样？”
这其实也是卫的心里话，并且看在带来影响不大的份上也就默许不做呵斥。这下其他人也就做到了心中有数，原来捕头只是想要维持双方的关系，而并不是低头向人家俯首。
不过没等他们露出笑容多久，只见又有自己人逆着人流就跑进了洞室，并且也大声的喊出了类似的话。于是留下的这帮子人也都坐不住了，便也都是着急地跑向了出口。
两边这样的行动便说明抓回来的俘虏们并没有被安置在果林内，也没有被送回到河青城，而是被集体关押在了暗河的某处。当然这只是暂时的安置办法，但为期数日的劫掠结束后才会一起转移。
那些小家伙们也不是全然顺服，也有少数会找个机会就开溜的。于是不仅押送的人手会不得不渐渐增加，就连关押的地方和方式也需要重新做考虑。
于是大家都不约而同地想起了暗河，只要选个一头堵死的岔路就可以作为天然的囚室。当然还需要具有相当的长度，那么只要将俘虏们赶进去后再把出口一堵就可以了。
这样的环境中只会是漆黑一片，伸手不见五指的状况下也增加了逃跑难度。地形不熟悉的家伙就算是侥幸逃出也容易迷路，在宛如迷宫的暗河中耽搁得久了就一定是死路一条。
然而虽然考虑过如何将它们抓回来，考虑过如何不让他们逃跑，却是没考虑过他们会生病的事情。
这些个红皮小怪人们可是大家抓回去准备干活的，所以在这里都算是每个人的财产。要是生病了还算其次，了不起找四娘去治一下就行。可倘若是死在手里了岂不就白费了力气，而且还会非常晦气？
人群在通过长长的隧道离开洞室后没多久又分成了两拨，并且是奔着两个不同的方向去的。
这是由于参与掠夺的团体不一样，于是进行看押的地点也不一样。哪怕是用于关押的死胡同隧洞还有着更多的余裕也不愿分享，只打算同自己人的收获凑在一起。
等人们赶到各自的关押之地后便发现所言不虚，于是都着急了起来。俘虏们有的已经蔫蔫地一声不吭，只有滞涩的眼珠还证明着生命的留存。而有的则是不停的发出哀嚎，并且还做出了求救的手势，显然是感到了难忍的痛苦。
人群对此都感到非常的焦急，并且还就眼前的状况说出了各自的猜想：
“这是水土不服吧？我听那些老辈人说过。去了异乡异地就容易生病，然后一不小心就可能再也回不了家乡了。”
“别是什么病吧？就是那种会到处传的！一个传了俩，两个再传仨的可怎么办？”
“要不就是按刘大神的诅咒？我猜是不是大神讨厌这些小家伙？所以一个不高兴就让他们都得病了？”
大家嘴上虽然是说出了各自的看法，不过都是将目光看向了四娘。因为他们都知道自己治病的本事，真要有那能耐不早就到处行医收好处了？那不比平时的生计要舒服得多？
然而这里能手到病除的就只有一个，那就是大家都服气的神医、神使、或许还有神战士四娘。所以人们都只是在瞎咧咧而已，真要拍板定论的就只能看那个健壮的女子怎么说。
等会儿要是说传染病了，那么就得看看能不能治一下。要真是大神厌恶了也不妨做个献祭，就如同献上牛羊那样一起宰掉便是。
他们虽然承认这些小红皮会建房子会种地，但依旧是没将对方当做人看。所以在生杀予夺的事情上都随意的很，完全没有任何的心理负担。
这倒不是说他与自己的帮众们曾在城外打猎，而是地形复杂的河青城本就是常年战斗的场所。无论猎捕敌方帮派的成员还是逃避对方的猎捕都时常发生，于是也就积累了许多的经验。
多年的相斗虽然将他们变成了地地道道的灰老鼠，但这份本事却没能增加他们家人的围猎能耐。
一群配合娴熟的帮众能在房屋间奔跑越跃跳，牵制包抄之势只要一个眼神便能知道彼此要干什么。至于新入行的亲属们却都不在此列，少堵一条街道或是少盯一扇窗户都会放跑许多的“猎物”。
大家在这个事情上没少费心思，甚至都各自零零散散地产生了一些想法。四娘的话算是起了个头，大家便在接下来的倾听中你一言我一语地插话，于是就使得围猎章程逐渐变得愈加丰满起来。
与长年积累下来的经验所不同，只要细分析便能发现针对常人所用的劣化版。这个拼凑出来的东西非常繁杂，其中积累了许许多多的细节，甚至还会考虑到种种愚蠢和疏忽所造成的意外状况。
能提出来就说明在实际操作中曾经发生，而且是让这些帮众们记忆犹新的蠢事。只是犯下这蠢事的都是自己的亲属，其中还有可能有自己的长辈。这种情况下就真正是打不得，又骂不得的，实在是让大家挠头的很。
不过若是有了四娘出头就不一样了，想必能够压下辈分所带来的管理不便。她已在信众中树立了足够的权威，就算是呵斥或者作出一定程度的处罚也是会被接受的。
但就在说话时却有人闯进了洞室，并且着急地大声嚷嚷道：“喂！不好啦！那些小家伙们都闹腾起来了！他们看上去可都是不舒服，而且一个一个还都快要死掉的样子！”
这个进来报信的人看衣着和面容是信众，那么他所说的显然就是信众们所捕获的俘虏了。相关之人在听到这个消息后都面露急色，并且在轰然的起身中就一起跑出洞室。
四娘自然也身在其中，而且由于其身份还使得身边空出了不少位置，竟是在移动中一点都不感到拥挤。显然不少人都想起了她会治病的能耐，于是都有意无意地为其让道。
既然见到信众那波人走了大部分，于是便有个捕快仗着与捕头亲近就大放狂言道：“啧啧，他们那个样子不但是手脚慢，而且就连俘虏都照顾不好。像这样还怎么跟我们比？再不服气又能怎么样？”
这其实也是卫的心里话，并且看在带来影响不大的份上也就默许不做呵斥。这下其他人也就做到了心中有数，原来捕头只是想要维持双方的关系，而并不是低头向人家俯首。
不过没等他们露出笑容多久，只见又有自己人逆着人流就跑进了洞室，并且也大声的喊出了类似的话。于是留下的这帮子人也都坐不住了，便也都是着急地跑向了出口。
两边这样的行动便说明抓回来的俘虏们并没有被安置在果林内，也没有被送回到河青城，而是被集体关押在了暗河的某处。当然这只是暂时的安置办法，但为期数日的劫掠结束后才会一起转移。
那些小家伙们也不是全然顺服，也有少数会找个机会就开溜的。于是不仅押送的人手会不得不渐渐增加，就连关押的地方和方式也需要重新做考虑。
于是大家都不约而同地想起了暗河，只要选个一头堵死的岔路就可以作为天然的囚室。当然还需要具有相当的长度，那么只要将俘虏们赶进去后再把出口一堵就可以了。
这样的环境中只会是漆黑一片，伸手不见五指的状况下也增加了逃跑难度。地形不熟悉的家伙就算是侥幸逃出也容易迷路，在宛如迷宫的暗河中耽搁得久了就一定是死路一条。
然而虽然考虑过如何将它们抓回来，考虑过如何不让他们逃跑，却是没考虑过他们会生病的事情。
这些个红皮小怪人们可是大家抓回去准备干活的，所以在这里都算是每个人的财产。要是生病了还算其次，了不起找四娘去治一下就行。可倘若是死在手里了岂不就白费了力气，而且还会非常晦气？
人群在通过长长的隧道离开洞室后没多久又分成了两拨，并且是奔着两个不同的方向去的。
这是由于参与掠夺的团体不一样，于是进行看押的地点也不一样。哪怕是用于关押的死胡同隧洞还有着更多的余裕也不愿分享，只打算同自己人的收获凑在一起。
等人们赶到各自的关押之地后便发现所言不虚，于是都着急了起来。俘虏们有的已经蔫蔫地一声不吭，只有滞涩的眼珠还证明着生命的留存。而有的则是不停的发出哀嚎，并且还做出了求救的手势，显然是感到了难忍的痛苦。
人群对此都感到非常的焦急，并且还就眼前的状况说出了各自的猜想：
“这是水土不服吧？我听那些老辈人说过。去了异乡异地就容易生病，然后一不小心就可能再也回不了家乡了。”
“别是什么病吧？就是那种会到处传的！一个传了俩，两个再传仨的可怎么办？”
“要不就是按刘大神的诅咒？我猜是不是大神讨厌这些小家伙？所以一个不高兴就让他们都得病了？”
大家嘴上虽然是说出了各自的看法，不过都是将目光看向了四娘。因为他们都知道自己治病的本事，真要有那能耐不早就到处行医收好处了？那不比平时的生计要舒服得多？
然而这里能手到病除的就只有一个，那就是大家都服气的神医、神使、或许还有神战士四娘。所以人们都只是在瞎咧咧而已，真要拍板定论的就只能看那个健壮的女子怎么说。
等会儿要是说传染病了，那么就得看看能不能治一下。要真是大神厌恶了也不妨做个献祭，就如同献上牛羊那样一起宰掉便是。
他们虽然承认这些小红皮会建房子会种地，但依旧是没将对方当做人看。所以在生杀予夺的事情上都随意的很，完全没有任何的心理负担。
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