作品相关 第四十九章狐族供奉与地下集市
目录：修行在三千小世界| 作者：金天猪| 类别：武侠仙侠
不过玉丰也不是没有好处，狐妖属阴，一些野狐禅修行还需要吸人阳气，北一刀的阳气就不用说了，他如今修为无法突破的原因就是火气太盛，因此这是双赢。
而且玉丰虽然依靠一半人类血脉修成了人类的法决，但是毕竟血统不纯，加上无人指导，发掘残缺，结成的内丹跟炸弹差不多，颜旭看出一些苗头，因此教了北一刀一点双修的法门，若是啪啪的频率够高，玉丰也是有机会解决隐患的。
想来玉丰也察觉到了这点，已经三天没见两人出门了，真是心疼北一刀的腰，好歹朋友一场，这两天泡制点补酒给北一刀，然后再配置点夫妻助兴的东西给玉丰，让两人再接再厉，争取给玉娘生个小姨出来。
不过修行并不是那么简单的事情，颜旭那是开挂，根本不能算数，因此为了几个小家伙的修行，颜旭不得不想办法搞来一些修行资源。
其实这也是绝大多数人跑来狐族领地当供奉的原因，毕竟独行侠看似潇洒，实际上不过是风餐露宿的野人罢了，没有什么好骄傲的，何况相比武者，修士对资源的要求更高，而且修士也不需要在战斗中突破，只需要一个安静的修行环境。
而成为狐族的供奉后，不光可以受到狐族的庇护，还能够用贡献值换取修行的资源，互通有无，相当于加入了一个宽松的门派，算是旁门散修的福音。
这段时间颜旭也了解到了千回百转洞独有的供奉制度，很有意思，想法很超前。
天狐山虽然生活着无数狐妖，但是大多数不过刚开了灵智，一个胆大的猎人就能弄死一窝。
修行二三百年，能够直立行走变幻人型的可不算多，至于大妖级别的狐妖，那可是狐族的真正上层，轻易不会外出，因此整个天狐山是缺乏有力保护的。
特别是在狐妖开始收留人类后，人手更是缺乏到了极致，也就在那个时候，供奉制度开始慢慢发展起来。
到了现在，狐族的供奉制度已经相当完善，别管来者是出于什么原因，只要愿意投靠千回百转洞，自身又有一定的实力，就安置在一个村子当供奉，平时庇护村子享受村民的供奉，若是做出功劳，比如说上缴更多的粮食，材料，宝物，法决什么的，都会转换成贡献值，然后可以用这些贡献值从千回百转洞哪里换取一些适合自己的法决，宝物等，也可以去自由集市自己去换取资源，因此吸引来了越来越多的人才前来投靠。
颜旭还是第一次知道天狐山这里竟然还有一个自由集市，原本天狐山是共有九个集市的，分别针对九关的供奉，品质自然不同，其实这就是为了鼓励那些供奉更加用心为狐族效力采用的办法。
但是狐族还是太小看这些供奉的节操了，因此走私开始泛滥，特别是与外界接触的第一关，还吸引不少外来者前来，因为高额利润的关系，内关的供奉自然会走私更多的狐族特产到外关去，导致狐族的企图彻底破产，索性将九关集市合一，直接移到关外去，只管理收税，剩下的让他们自己玩去。
没想到这种不作为的管理方式反而让这个自由集市变得越发繁荣，随着时间的发展，这个本来用于内部交换的集市逐渐发展成一个规模不小的地下黑市，引来越来越多的修士跟妖怪前来，成为了狐族另一个经济支撑点，这倒是狐族之前没有预料到的。
自由集市有固定的商铺，随时可以去，不过若是想要凑个热闹，还得等每月的月圆之夜，那时候会有众多修士前来，有卖东西的，有买东西的，十分热闹，就连狐族都喜欢去哪里淘点好东西。
距离月圆之夜也没两天了，颜旭准备一些东西后就打算出发，这次他只带上已经跟胡娘联系上的姚昂，至于想要跟着凑热闹的玉娘跟金银童子，呵呵，颜旭直接祭出了大杀器题海，干脆利落的将三小镇压。
无视三小的哀嚎，颜旭将戒尺交给性格认真的唐乐，让她负责监督三小，然后在三小的泪目中带着姚昂出门。
因为狐狸喜欢打洞，加上外关不安全，因此最初外关的集市是建立在地下的，后来虽然发展壮大，但是依然保持原本的隐蔽性，若是无人带路，一般新人可找不到，不过颜旭手里有玉丰给的令牌，可以召唤出一头狐鬼带路，何况精通地煞七十二术的他也不是没有其它手段，只不过怕麻烦罢了。
慢慢路上遇到一些行人，这些人大都是其他村落的供奉，因为第一关人口众多，对于供奉的需求也很大，因此并不挑食，加上有大本事的都跑到内关去了，因此这些供奉的修为实在低的可怜，不少供奉只有练气期的修为，也不知道他们怎么敢往外跑的，也不怕遇到劫道的。
好在这种菜鸟毕竟是少数，否者颜旭都要怀疑狐族的实力了。
实际上大部分供奉的实力都在凝神期，筑基期的虽然也不少，但是年龄都有些偏大，不少已经是满头白发了，毕竟这些旁门散修功法不全，很多都是自己摸索到筑基期的，因此那么走了不少弯路，浪费了太多时间，等到年老体衰，就算完成筑基也没有再进一步的可能，只能慢慢苦熬日子。
这就是旁门散修的常态，也因为筑基不稳，才导致他们晋级困难，能晋级气旋期的都是少之又少，结丹的更是旁门有名的好手，更何况金丹，也难怪旁门左道不被人放在眼里。
当然不是所有的供奉都是修士，还有不少左道术士跟武者，不过比例不高。
左道术士修炼的咒术往往比较邪恶，需要大量人类的精血与魂魄，就算想当供奉狐族也不会放心，这跟把黄鼠狼放进鸡圈有什么区别，只有少数修炼咒术比较特殊的左道术士被列为供奉。
至于武者，因为需要在战斗中突破，所以愿意安心来当供奉的，不是在外招惹了强敌，就是心灰意冷的选择退隐江湖，数量也不算多。
而且玉丰虽然依靠一半人类血脉修成了人类的法决，但是毕竟血统不纯，加上无人指导，发掘残缺，结成的内丹跟炸弹差不多，颜旭看出一些苗头，因此教了北一刀一点双修的法门，若是啪啪的频率够高，玉丰也是有机会解决隐患的。
想来玉丰也察觉到了这点，已经三天没见两人出门了，真是心疼北一刀的腰，好歹朋友一场，这两天泡制点补酒给北一刀，然后再配置点夫妻助兴的东西给玉丰，让两人再接再厉，争取给玉娘生个小姨出来。
不过修行并不是那么简单的事情，颜旭那是开挂，根本不能算数，因此为了几个小家伙的修行，颜旭不得不想办法搞来一些修行资源。
其实这也是绝大多数人跑来狐族领地当供奉的原因，毕竟独行侠看似潇洒，实际上不过是风餐露宿的野人罢了，没有什么好骄傲的，何况相比武者，修士对资源的要求更高，而且修士也不需要在战斗中突破，只需要一个安静的修行环境。
而成为狐族的供奉后，不光可以受到狐族的庇护，还能够用贡献值换取修行的资源，互通有无，相当于加入了一个宽松的门派，算是旁门散修的福音。
这段时间颜旭也了解到了千回百转洞独有的供奉制度，很有意思，想法很超前。
天狐山虽然生活着无数狐妖，但是大多数不过刚开了灵智，一个胆大的猎人就能弄死一窝。
修行二三百年，能够直立行走变幻人型的可不算多，至于大妖级别的狐妖，那可是狐族的真正上层，轻易不会外出，因此整个天狐山是缺乏有力保护的。
特别是在狐妖开始收留人类后，人手更是缺乏到了极致，也就在那个时候，供奉制度开始慢慢发展起来。
到了现在，狐族的供奉制度已经相当完善，别管来者是出于什么原因，只要愿意投靠千回百转洞，自身又有一定的实力，就安置在一个村子当供奉，平时庇护村子享受村民的供奉，若是做出功劳，比如说上缴更多的粮食，材料，宝物，法决什么的，都会转换成贡献值，然后可以用这些贡献值从千回百转洞哪里换取一些适合自己的法决，宝物等，也可以去自由集市自己去换取资源，因此吸引来了越来越多的人才前来投靠。
颜旭还是第一次知道天狐山这里竟然还有一个自由集市，原本天狐山是共有九个集市的，分别针对九关的供奉，品质自然不同，其实这就是为了鼓励那些供奉更加用心为狐族效力采用的办法。
但是狐族还是太小看这些供奉的节操了，因此走私开始泛滥，特别是与外界接触的第一关，还吸引不少外来者前来，因为高额利润的关系，内关的供奉自然会走私更多的狐族特产到外关去，导致狐族的企图彻底破产，索性将九关集市合一，直接移到关外去，只管理收税，剩下的让他们自己玩去。
没想到这种不作为的管理方式反而让这个自由集市变得越发繁荣，随着时间的发展，这个本来用于内部交换的集市逐渐发展成一个规模不小的地下黑市，引来越来越多的修士跟妖怪前来，成为了狐族另一个经济支撑点，这倒是狐族之前没有预料到的。
自由集市有固定的商铺，随时可以去，不过若是想要凑个热闹，还得等每月的月圆之夜，那时候会有众多修士前来，有卖东西的，有买东西的，十分热闹，就连狐族都喜欢去哪里淘点好东西。
距离月圆之夜也没两天了，颜旭准备一些东西后就打算出发，这次他只带上已经跟胡娘联系上的姚昂，至于想要跟着凑热闹的玉娘跟金银童子，呵呵，颜旭直接祭出了大杀器题海，干脆利落的将三小镇压。
无视三小的哀嚎，颜旭将戒尺交给性格认真的唐乐，让她负责监督三小，然后在三小的泪目中带着姚昂出门。
因为狐狸喜欢打洞，加上外关不安全，因此最初外关的集市是建立在地下的，后来虽然发展壮大，但是依然保持原本的隐蔽性，若是无人带路，一般新人可找不到，不过颜旭手里有玉丰给的令牌，可以召唤出一头狐鬼带路，何况精通地煞七十二术的他也不是没有其它手段，只不过怕麻烦罢了。
慢慢路上遇到一些行人，这些人大都是其他村落的供奉，因为第一关人口众多，对于供奉的需求也很大，因此并不挑食，加上有大本事的都跑到内关去了，因此这些供奉的修为实在低的可怜，不少供奉只有练气期的修为，也不知道他们怎么敢往外跑的，也不怕遇到劫道的。
好在这种菜鸟毕竟是少数，否者颜旭都要怀疑狐族的实力了。
实际上大部分供奉的实力都在凝神期，筑基期的虽然也不少，但是年龄都有些偏大，不少已经是满头白发了，毕竟这些旁门散修功法不全，很多都是自己摸索到筑基期的，因此那么走了不少弯路，浪费了太多时间，等到年老体衰，就算完成筑基也没有再进一步的可能，只能慢慢苦熬日子。
这就是旁门散修的常态，也因为筑基不稳，才导致他们晋级困难，能晋级气旋期的都是少之又少，结丹的更是旁门有名的好手，更何况金丹，也难怪旁门左道不被人放在眼里。
当然不是所有的供奉都是修士，还有不少左道术士跟武者，不过比例不高。
左道术士修炼的咒术往往比较邪恶，需要大量人类的精血与魂魄，就算想当供奉狐族也不会放心，这跟把黄鼠狼放进鸡圈有什么区别，只有少数修炼咒术比较特殊的左道术士被列为供奉。
至于武者，因为需要在战斗中突破，所以愿意安心来当供奉的，不是在外招惹了强敌，就是心灰意冷的选择退隐江湖，数量也不算多。
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