正文 第740章 开发新神术
目录：悲风公爵| 作者：天青山远| 类别：散文诗词
作为一个法师，要该怎么开发一个新的神术？
女仆坐在桌后认真思考着这个问题，如果她是一个牧师，那么开发神术也是本职，现在许多通用神术都不是神祇自己开发出来的，而是圣职者本身开发出来的。
当圣职者创造出一个神术之后，他们就会把神术呈递给他们信仰的神灵，这种神术一般都会成为这个神灵的专属神术，但是也有一些会成为神灵用以交易的资本，进而成为通用神术。
女仆自己是一个法师，而且也不是谁的信徒，未曾研究过神力和神性，那么，她该如何开发出一个新的，而且还是契合‘商业’神职的神术？
这个神术是为了应付之后将会出现的麻烦，那么必然要与‘储存’或者‘运输’有关，而且结构和原理不能太过繁琐，不然以拉蒂妮亚的大脑根本无法理解。
她不能够用设计法术的思维来创造这个新的神术，因为神术的原理与法术截然相反。
神术需要依靠神祇的赐予，圣职者能够开发新的神术也是因为他们对于神术的理解足够深刻，就像是只有强大的法师才能够创造出新颖的法术一样，只有强大的、更为接近‘神之侧’的圣职者才能够开发出新的神术。
神术的根本就是圣职者通过长时间的祈祷或者深刻的信念来获取一部分神祇的力量，所有神术都来源于神祇，神祇拥有多少领域，就决定了自己的圣职者能够选择多少种类的神术。
但并不是只有神灵的信徒才能够获得神术的力量，像是‘德鲁伊’，他们信仰的是自然，他们所拥有的力量就是自然的赐予，他们所拥有的力量也被统称为‘神术’。
而如果是信仰圣光或者光辉之神、正义之神的话，那么他们的圣职者还拥有一种名为‘圣光’的力量，这是来自于秩序之源的特殊力量，不与神术重叠。
‘圣光’代表着‘善良’和‘秩序’，能够破除一切‘邪恶’与‘混乱’，不过拉蒂妮亚是财富女神，并没有掌握这种力量。
一大堆白纸在女仆面前的桌上摊开，但她却没有一点头绪。
神术的结构与法术截然不同，原理更是截然相反，她作为一个法师，即便想要开发出一个新的神术，也没有半点头绪。
“储存或者运输嘛……”女仆撇了撇嘴，不知为什么，她心底一直翻涌着一股浪潮，催促着她，不断把她的思维推向‘网购’这一方向。
身为一个女性，尝试过网购之后，就不可能再拒绝这种东西了，虽然如果她真的要这么做，她还需要完善一下网购平台，至于平台搭建在哪里这一点，完全不需要担心。
跟商业有关的行为当然是要与财富教会有关，或许她现在就可以试着去设计一个网购平台，尝试着上线看看。
她需要确定一个方向，究竟是要‘储存’，还是直接‘运输’？
如果选择‘储存’的话，就不能够使用拉蒂妮亚的神国了，商人不可能完全信任这位财富女神。
需要财富教会的牧师为商人开启一个临时的储存空间，让他们能够存放货物，但是这个临时空间显然不可能太过巨大……
如果她能够开发出这种神术的话，就代表着商人们能够轻装上阵，如果路上遇到魔物或盗匪就能够自己选择战斗或者逃跑，而且还能够翻越某些‘捷径’，这似乎并不是一件好事。
商人之中作奸犯科的人不算多，但是也绝不算少，为了利益，他们能够铤而走险。
如果他们能够越过关隘的话，那么他们就绝对不会选择通过关隘，如果考虑到商人整体的名声，这并不是一个好的选择。
除非其他领地学习他们悲鸣之风公国，需要通过关隘才能够在领地内销售货物，可是其他领地并没有他们这种行动力和工作效率，所以她不能够开发出这种神术。
那么现在就只剩下一个选择了——‘运输’，或者说，通过信仰网络来传送货物！
可是这也有一个很严重的问题，如果需要用信仰网络来传送东西的话，就需要消耗许多神力，而商人们回馈的信仰之力并不能够填补这些空缺，收益跟不上支出，任何人都知道该如何选择。
不过这只是对于神祇通过粗神力来进行这一系列的粗糙操作而言，如果使用神术的话，或许能够降低神力支出。
但是如果想要这么做的话，女仆就需要先做到标记大陆上的每一个财富教堂，只有这样才能够进行精确的传送。
认定了这个想法之后，女仆就开始动笔在草稿上计算。
“首先，这个神术需要用到信仰网络提供的‘地图’确认传送点。”
女仆并不打算一蹴而就，因为她本质上并非圣职者，她是一个法师，设计这个神术需要用到法师的思维和庞大的计算量，但是最后得出的结果就需要不断精简，否则拉蒂妮亚根本看不懂，自然也无法‘开发’出这个神术。
神力是一种能够扭曲现实的力量，不过似乎也需要讲究‘质能守恒定律’，只不过这种力量十分强大，和魔力属于不同分支，勉强算得上是魔力的上级力量。
法师运用智慧来操纵魔力，进而能够使用改变现实的力量，而神灵却更加粗暴，祂们只需要自己‘认为’就能够做到这一切。
祂们甚至不需要学会法术，因为祂们自己使用神力就能够做到，甚至更为强大。
神术是赐予凡人的力量，但那首先需要神灵自身能够理解神术是如何激发的，激发之后又有着怎样的结果。
不需要考虑过程如何，只需要知道‘起因’和‘结果’就能够进行对现实的更改——这就是‘神术’！
“其次，圣职者可以直接越过对神灵请求的这一部分，调动信仰网络的力量！”
也只有这样，才可以称为‘神术’，如果只是请求神灵进行干涉的话，那么和【神迹术】又有什么区别。
对‘服务器’发送请求，由服务器自己处理，对选定的地点进行标记，然后就可以进行下一步了。
女仆理清了自己的思路，接下来更是一气呵成。
“第三，神术可以对事物进行‘传送’，这是最根本的一点！”
“第四，进行传送前，传送地的财富教堂将会对接收地的财富教堂发送消息，需要两边的商人同时进行祈祷，用来弥补传送时产生的消耗。”
“第五，准备步骤不能少，但传送时间只需要一瞬间就够了，不然很难控制。”
“最后，当传送完毕后，商人除了需要缴纳费用之外，还需要对财富女神进行为期十分钟的祈祷。”
女仆不知道传送的时候需要消耗多少神力，但如果只是‘传送’，而非让货物通过神国的话，所需要消耗的神力应该会减少很多。
特别是这种行为还符合‘商业行为’的标准的时候，不仅消耗的神力会变少，甚至还能够给拉蒂妮亚提供足够的信仰之力。
“好了，大纲就这些，接下来，就需要好好计算一下了……”
女仆伸了一个懒腰，然后又拿起了钢笔，伏案疾书。
女仆坐在桌后认真思考着这个问题，如果她是一个牧师，那么开发神术也是本职，现在许多通用神术都不是神祇自己开发出来的，而是圣职者本身开发出来的。
当圣职者创造出一个神术之后，他们就会把神术呈递给他们信仰的神灵，这种神术一般都会成为这个神灵的专属神术，但是也有一些会成为神灵用以交易的资本，进而成为通用神术。
女仆自己是一个法师，而且也不是谁的信徒，未曾研究过神力和神性，那么，她该如何开发出一个新的，而且还是契合‘商业’神职的神术？
这个神术是为了应付之后将会出现的麻烦，那么必然要与‘储存’或者‘运输’有关，而且结构和原理不能太过繁琐，不然以拉蒂妮亚的大脑根本无法理解。
她不能够用设计法术的思维来创造这个新的神术，因为神术的原理与法术截然相反。
神术需要依靠神祇的赐予，圣职者能够开发新的神术也是因为他们对于神术的理解足够深刻，就像是只有强大的法师才能够创造出新颖的法术一样，只有强大的、更为接近‘神之侧’的圣职者才能够开发出新的神术。
神术的根本就是圣职者通过长时间的祈祷或者深刻的信念来获取一部分神祇的力量，所有神术都来源于神祇，神祇拥有多少领域，就决定了自己的圣职者能够选择多少种类的神术。
但并不是只有神灵的信徒才能够获得神术的力量，像是‘德鲁伊’，他们信仰的是自然，他们所拥有的力量就是自然的赐予，他们所拥有的力量也被统称为‘神术’。
而如果是信仰圣光或者光辉之神、正义之神的话，那么他们的圣职者还拥有一种名为‘圣光’的力量，这是来自于秩序之源的特殊力量，不与神术重叠。
‘圣光’代表着‘善良’和‘秩序’，能够破除一切‘邪恶’与‘混乱’，不过拉蒂妮亚是财富女神，并没有掌握这种力量。
一大堆白纸在女仆面前的桌上摊开，但她却没有一点头绪。
神术的结构与法术截然不同，原理更是截然相反，她作为一个法师，即便想要开发出一个新的神术，也没有半点头绪。
“储存或者运输嘛……”女仆撇了撇嘴，不知为什么，她心底一直翻涌着一股浪潮，催促着她，不断把她的思维推向‘网购’这一方向。
身为一个女性，尝试过网购之后，就不可能再拒绝这种东西了，虽然如果她真的要这么做，她还需要完善一下网购平台，至于平台搭建在哪里这一点，完全不需要担心。
跟商业有关的行为当然是要与财富教会有关，或许她现在就可以试着去设计一个网购平台，尝试着上线看看。
她需要确定一个方向，究竟是要‘储存’，还是直接‘运输’？
如果选择‘储存’的话，就不能够使用拉蒂妮亚的神国了，商人不可能完全信任这位财富女神。
需要财富教会的牧师为商人开启一个临时的储存空间，让他们能够存放货物，但是这个临时空间显然不可能太过巨大……
如果她能够开发出这种神术的话，就代表着商人们能够轻装上阵，如果路上遇到魔物或盗匪就能够自己选择战斗或者逃跑，而且还能够翻越某些‘捷径’，这似乎并不是一件好事。
商人之中作奸犯科的人不算多，但是也绝不算少，为了利益，他们能够铤而走险。
如果他们能够越过关隘的话，那么他们就绝对不会选择通过关隘，如果考虑到商人整体的名声，这并不是一个好的选择。
除非其他领地学习他们悲鸣之风公国，需要通过关隘才能够在领地内销售货物，可是其他领地并没有他们这种行动力和工作效率，所以她不能够开发出这种神术。
那么现在就只剩下一个选择了——‘运输’，或者说，通过信仰网络来传送货物！
可是这也有一个很严重的问题，如果需要用信仰网络来传送东西的话，就需要消耗许多神力，而商人们回馈的信仰之力并不能够填补这些空缺，收益跟不上支出，任何人都知道该如何选择。
不过这只是对于神祇通过粗神力来进行这一系列的粗糙操作而言，如果使用神术的话，或许能够降低神力支出。
但是如果想要这么做的话，女仆就需要先做到标记大陆上的每一个财富教堂，只有这样才能够进行精确的传送。
认定了这个想法之后，女仆就开始动笔在草稿上计算。
“首先，这个神术需要用到信仰网络提供的‘地图’确认传送点。”
女仆并不打算一蹴而就，因为她本质上并非圣职者，她是一个法师，设计这个神术需要用到法师的思维和庞大的计算量，但是最后得出的结果就需要不断精简，否则拉蒂妮亚根本看不懂，自然也无法‘开发’出这个神术。
神力是一种能够扭曲现实的力量，不过似乎也需要讲究‘质能守恒定律’，只不过这种力量十分强大，和魔力属于不同分支，勉强算得上是魔力的上级力量。
法师运用智慧来操纵魔力，进而能够使用改变现实的力量，而神灵却更加粗暴，祂们只需要自己‘认为’就能够做到这一切。
祂们甚至不需要学会法术，因为祂们自己使用神力就能够做到，甚至更为强大。
神术是赐予凡人的力量，但那首先需要神灵自身能够理解神术是如何激发的，激发之后又有着怎样的结果。
不需要考虑过程如何，只需要知道‘起因’和‘结果’就能够进行对现实的更改——这就是‘神术’！
“其次，圣职者可以直接越过对神灵请求的这一部分，调动信仰网络的力量！”
也只有这样，才可以称为‘神术’，如果只是请求神灵进行干涉的话，那么和【神迹术】又有什么区别。
对‘服务器’发送请求，由服务器自己处理，对选定的地点进行标记，然后就可以进行下一步了。
女仆理清了自己的思路，接下来更是一气呵成。
“第三，神术可以对事物进行‘传送’，这是最根本的一点！”
“第四，进行传送前，传送地的财富教堂将会对接收地的财富教堂发送消息，需要两边的商人同时进行祈祷，用来弥补传送时产生的消耗。”
“第五，准备步骤不能少，但传送时间只需要一瞬间就够了，不然很难控制。”
“最后，当传送完毕后，商人除了需要缴纳费用之外，还需要对财富女神进行为期十分钟的祈祷。”
女仆不知道传送的时候需要消耗多少神力，但如果只是‘传送’，而非让货物通过神国的话，所需要消耗的神力应该会减少很多。
特别是这种行为还符合‘商业行为’的标准的时候，不仅消耗的神力会变少，甚至还能够给拉蒂妮亚提供足够的信仰之力。
“好了，大纲就这些，接下来，就需要好好计算一下了……”
女仆伸了一个懒腰，然后又拿起了钢笔，伏案疾书。
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