正文卷 第1851章 了解
目录：剑徒之路| 作者：惰堕| 类别：武侠仙侠
看来是我自家运气不好，也怨不得谁！”李绩苦笑。
中平好奇道：“你这斩三尸自然和我们衰境不同，不知你进来后是否玉册留名？
没留的话，速速离开，也无所谓；如果留了，那可就麻烦多多！”
李绩一摊手，“兀那玉册，在我进出第一团灵云后就把我拉了进去，也是迫不及待的很了！”
中平看着他，有些无语，“进出第一团灵云后？你可知我们衰境修士在踏入这里的第一步就被刻进玉册，身不由己，哪还等你去进出灵机云团？
你知足吧，至少玉册在你方一进来时还有过犹豫，可惜你不知死，非得往里面凑，怪得谁来？”
李绩再次一楫，“之前孟浪，全在初入宝地，心中惶恐，不知名从何出，急切间找不到人打探，所以飞剑乱飞！
实话说，这一路下来，也砍了百十处云团，其中很有几处有些蹊跷，想来是藏了人的，却不为贫道的飞剑所动，宅的踏实。
我是问询，也不是寻人生死，又岂能真的妄起杀戮？前辈肯还手，想来是有些闲暇时间，所以鼓庆云相撞，实为求人问路，并非心怀恶意！
十年苦短，一生蹉跎，心如白隙，还望前辈谅解！”
道个歉能死？留着面子何用？这是李绩的行为准则！虽然这中平已经露出善意，但还需进一步凿实加深，否则素不相识，萍水相逢，人家为什么要交浅言深？随便说些肤浅的表面东西糊弄过去就是，数千年的经验之谈又凭什么白白相告？
要不是看他皮肉消融，肉衰已深，现阶段不宜进食，他早就酒肉招呼过去了。
人生际遇，总是不如人意，气势汹汹而来，以为在不可说之地能大展拳脚，意气风发，方不负一生所学，半仙之体，再不需像以前那般的谨小慎微，却谁知道这才一进来，便被规则狠狠的闷了一棍！
这鬼地方，竟不以斗战修为实力为尊！比的是开会？比的是演功？这对那些擅长战斗的道统来说何其不公？
不过话又说回来，这也证明了在圣境四天上的那些存在到底是些什么货色！
他倒不完全担心的是自己，他有斩尸之能，进不可说之后的伟力加身和其他衰境修士有本质的不同，那是加了三次，一次比一次弱，一次比一次缓和的伟力，其中很是意味着某些东西。
他担心的是三秦！这老家伙一身本事和他一样，也都在斗战杀人上，又哪里会什么开坛讲法了？李绩一直不解的是，三秦飞升不可说近千年，为何一点音讯也无，现在看来恐怕也是不得已，堂堂大剑修真本事用不上，年年为生命奔波，怕也是活的辛苦。
人仙们对下层后备半仙的控制，由此可见一斑！行的都是冠冕堂皇的大道理，讲法传道，改天换地，是正的不能再正的东西，却在漫长的正道下，逐渐消磨干净这些修士的棱角，吞噬他们的锐气，等这些人中的极少数真正最后走出最后那一步时，恐怕也就是个只知道开会布道，慈济宇宙的好好修士，真的对自己的战斗生存能力，反倒不在行了！
五次衰境，超过万年的消磨，这样坚持到最后的修士还能有几个能保持当初的那份不屈之锐？
以堂皇正道为自家利益集团谋划，真正是算无遗策，深谋远虑！相比较而言，内景天中的那些王-八-淡，却是该死的存在，恨不得无数的阻碍給他们垒上去，把路堵死才好！
这才是真实，在四圣之天，他们需要的是顺民，而不是刺头，你整日抱着修真只是登云梯，老子永远争第一的念头，搁谁谁能乐意？你要争前列，那老子去哪里？
这种思维，不分仙凡，只分地位；如果是一个体系，那么就必然有这种倾轧压制，要么加入我们，要么就永远让你冒不了头。
中平道人点点头，还行，这个叫李绩的剑修的脑子还没被飞剑塞满，还知道不耻下问，还知道承认错误；他打算和他谈些深入的东西，可不是因为这剑修变的够礼貌，在修真界，礼貌是什么东西？
他愿意说点什么，是因为这小子斩了一尸！这在不可说之地是独一份的存在，对修士而言，他不可能不对此心怀好奇，希望通过自己的经验来交换些关于斩尸的奥秘，哪怕他永远可能都用不上，但多知道一些总是好的，谁知道呢？
“玉册上进之路，对长居于此的修士来说，有明三条暗三条之说！明三条，就是玉册伟力透露給你的消息，想来你是知道个大概的，这也是上进的主要途径；另外还有个暗三条，是偏门，是捷径，也是死地，这个我们稍后再说！”
李绩凝神细听，这些东西对他未来在不可说之地的生存很重要，容不得半点马虎！
中平道人就叹了口气，这些血泪经验，都是无数前辈高人总结出来的东西，也不仅只是剑修，其实其他偏门道门道统也是一样的难受，这样的规则，说白了最便宜的就是道门正宗传承，他们有人数上的绝对优势，所以开起法会来就是从者如云，互相捧臭脚，那排名当然都是极高的。
偏门的就凄惨的多，剑修，鬼修，体修，魂修，等等无数，就只能在互相倾轧中为自己保留一线生机。
他自己也属于道家偏门，所以看到李绩这样的剑修，还是有同病相怜的感觉的。
“明路第一条，法会道传！这当然就是为道门正宗量身定做的东西，用屁-股想也知道，四圣之天上面大多是道门正脉，所谓上有所好，下必效之，也是没法子的事。
你注意你在玉册上的留法印记，其实是可以在那里发布传谕，接受法会邀请的；在这里，数万衰境，几乎每日都有各种各样的法会召开，只要你把你传道的题目写上去，自然不可说之地的所有修士都能知晓，但人家肯不肯来，那就两说了！”
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中平好奇道：“你这斩三尸自然和我们衰境不同，不知你进来后是否玉册留名？
没留的话，速速离开，也无所谓；如果留了，那可就麻烦多多！”
李绩一摊手，“兀那玉册，在我进出第一团灵云后就把我拉了进去，也是迫不及待的很了！”
中平看着他，有些无语，“进出第一团灵云后？你可知我们衰境修士在踏入这里的第一步就被刻进玉册，身不由己，哪还等你去进出灵机云团？
你知足吧，至少玉册在你方一进来时还有过犹豫，可惜你不知死，非得往里面凑，怪得谁来？”
李绩再次一楫，“之前孟浪，全在初入宝地，心中惶恐，不知名从何出，急切间找不到人打探，所以飞剑乱飞！
实话说，这一路下来，也砍了百十处云团，其中很有几处有些蹊跷，想来是藏了人的，却不为贫道的飞剑所动，宅的踏实。
我是问询，也不是寻人生死，又岂能真的妄起杀戮？前辈肯还手，想来是有些闲暇时间，所以鼓庆云相撞，实为求人问路，并非心怀恶意！
十年苦短，一生蹉跎，心如白隙，还望前辈谅解！”
道个歉能死？留着面子何用？这是李绩的行为准则！虽然这中平已经露出善意，但还需进一步凿实加深，否则素不相识，萍水相逢，人家为什么要交浅言深？随便说些肤浅的表面东西糊弄过去就是，数千年的经验之谈又凭什么白白相告？
要不是看他皮肉消融，肉衰已深，现阶段不宜进食，他早就酒肉招呼过去了。
人生际遇，总是不如人意，气势汹汹而来，以为在不可说之地能大展拳脚，意气风发，方不负一生所学，半仙之体，再不需像以前那般的谨小慎微，却谁知道这才一进来，便被规则狠狠的闷了一棍！
这鬼地方，竟不以斗战修为实力为尊！比的是开会？比的是演功？这对那些擅长战斗的道统来说何其不公？
不过话又说回来，这也证明了在圣境四天上的那些存在到底是些什么货色！
他倒不完全担心的是自己，他有斩尸之能，进不可说之后的伟力加身和其他衰境修士有本质的不同，那是加了三次，一次比一次弱，一次比一次缓和的伟力，其中很是意味着某些东西。
他担心的是三秦！这老家伙一身本事和他一样，也都在斗战杀人上，又哪里会什么开坛讲法了？李绩一直不解的是，三秦飞升不可说近千年，为何一点音讯也无，现在看来恐怕也是不得已，堂堂大剑修真本事用不上，年年为生命奔波，怕也是活的辛苦。
人仙们对下层后备半仙的控制，由此可见一斑！行的都是冠冕堂皇的大道理，讲法传道，改天换地，是正的不能再正的东西，却在漫长的正道下，逐渐消磨干净这些修士的棱角，吞噬他们的锐气，等这些人中的极少数真正最后走出最后那一步时，恐怕也就是个只知道开会布道，慈济宇宙的好好修士，真的对自己的战斗生存能力，反倒不在行了！
五次衰境，超过万年的消磨，这样坚持到最后的修士还能有几个能保持当初的那份不屈之锐？
以堂皇正道为自家利益集团谋划，真正是算无遗策，深谋远虑！相比较而言，内景天中的那些王-八-淡，却是该死的存在，恨不得无数的阻碍給他们垒上去，把路堵死才好！
这才是真实，在四圣之天，他们需要的是顺民，而不是刺头，你整日抱着修真只是登云梯，老子永远争第一的念头，搁谁谁能乐意？你要争前列，那老子去哪里？
这种思维，不分仙凡，只分地位；如果是一个体系，那么就必然有这种倾轧压制，要么加入我们，要么就永远让你冒不了头。
中平道人点点头，还行，这个叫李绩的剑修的脑子还没被飞剑塞满，还知道不耻下问，还知道承认错误；他打算和他谈些深入的东西，可不是因为这剑修变的够礼貌，在修真界，礼貌是什么东西？
他愿意说点什么，是因为这小子斩了一尸！这在不可说之地是独一份的存在，对修士而言，他不可能不对此心怀好奇，希望通过自己的经验来交换些关于斩尸的奥秘，哪怕他永远可能都用不上，但多知道一些总是好的，谁知道呢？
“玉册上进之路，对长居于此的修士来说，有明三条暗三条之说！明三条，就是玉册伟力透露給你的消息，想来你是知道个大概的，这也是上进的主要途径；另外还有个暗三条，是偏门，是捷径，也是死地，这个我们稍后再说！”
李绩凝神细听，这些东西对他未来在不可说之地的生存很重要，容不得半点马虎！
中平道人就叹了口气，这些血泪经验，都是无数前辈高人总结出来的东西，也不仅只是剑修，其实其他偏门道门道统也是一样的难受，这样的规则，说白了最便宜的就是道门正宗传承，他们有人数上的绝对优势，所以开起法会来就是从者如云，互相捧臭脚，那排名当然都是极高的。
偏门的就凄惨的多，剑修，鬼修，体修，魂修，等等无数，就只能在互相倾轧中为自己保留一线生机。
他自己也属于道家偏门，所以看到李绩这样的剑修，还是有同病相怜的感觉的。
“明路第一条，法会道传！这当然就是为道门正宗量身定做的东西，用屁-股想也知道，四圣之天上面大多是道门正脉，所谓上有所好，下必效之，也是没法子的事。
你注意你在玉册上的留法印记，其实是可以在那里发布传谕，接受法会邀请的；在这里，数万衰境，几乎每日都有各种各样的法会召开，只要你把你传道的题目写上去，自然不可说之地的所有修士都能知晓，但人家肯不肯来，那就两说了！”
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