第五卷 中原之乱 第二十一章 空纸白言 金经一卷参佛理 幽幡孤耸 鬼云千里破妖氛（前）
目录：道武仙侠录| 作者：伍車| 类别：武侠仙侠
苦笑闻言笑面冻结，苦行更是奋而离座，指着南无乡的鼻子就要发作，不过终究佛法高深，及时压住嗔怒。
南无乡失理在先，面色胀得通红，满是愧疚之意。黎明雪见之，便道：
“无乡得此秘籍，全是一种巧合，有人送到跟前，又迫于形势，不得不修行——” 话到一半，苦行再也按捺不住，声如狮吼：
“主动送到跟前，不得不加以修行！如大先知所言，是我那师兄上赶子奉上此经，逼着南施主修行不可了么？”
苦笑本也露出不善之意，却忽然想到事情不对，使了个颜色让苦行安静下来。黎明雪继续道：
“此经绝非无乡主动索要，学经后也未将经文再传他人，现在他身上也没有这门功法的根基。两位前辈提到一位师兄，据我所知，南无乡得此经文，理应与贵寺的高僧无关。若是有关，我们此来就未必是赔罪，反而是问罪也说不定了。这其中另有缘由，两位前辈暂息怒火，咱们把事情理顺清楚！”
苦行才压住的怒火，被黎明雪那句“未必是赔罪，反而是问罪也说不定”再度勾起，未再出声，而是一翻手掌，似要动手。苦笑连忙拉住： “师弟，南施主多大年纪？怎可能是苦贤师弟口中那人？且你看南施主身上，可有修行不坏神功的佛光？黎道友所言不差，这里面另有隐情。咱们弄清缘由，不要冤枉好人。”
苦行冷静下来，再往南无乡身上打量，果然并无该有的异象。金刚不坏身作为佛家最顶级的秘术，除非修行大成，否则都有一股佛光在身。南无乡身无佛光，显然没有修行此功的迹象。
苦笑知道想弄清缘由，非要说出缘故不可：
“我有个师弟，法号苦贤，是我佛门第一贤者，修道四百年不曾犯下一条戒律。道法通天，也未害过一条生命，连方丈苦慈师兄也甚为钦服。可就在三十年前的一天，苦贤师弟忽然坦露上身，背着戒棍来到方丈师兄跟前，一跪不起，说自己铸下大错，请求棍毙。”
“啊！”南无乡听了一惊。虽未洞悉前因后果，但一听事在三十年前，就知道与自己有关，关心道，“苦贤大师现在如何了？” “南施主如此挂怀苦贤师弟，可见确无害人之心。”苦笑说，“方丈师兄素来仁慈，若不问清因由，怎么会轻易责罚？”
“方丈师兄要苦贤师兄说清缘由，再行处置。”苦行接着说，“可师兄只说，要他盗书那人与他有大恩，并且在提出条件时也再三保证，修行此法的只有一人，修成后不会再传他人。那人地位尊崇，绝不会食言而肥，请方丈宽恕他不能透露此人姓名。苦贤师兄已有百年未曾离寺，自然不会受南施主的大恩，可见要他盗经的另有其人。敢问南施主的经文传自何人？恐怕这就是师兄遮掩那人吧。”
“苦慈大师是如何处置苦贤大师的呢？”黎明雪问。
“方丈再三盘问，得不出那人身份，又不忍真的棍毙师兄，就罚师兄面壁。说师兄愿为那人遮掩，说明那人身份特殊，如果师兄所信值得托付，总有一日会来解救师兄，到时一切清楚。从那日开始，师兄就在经阁抄书，至今未再出经阁一步。南施主此来，师兄有救了。”苦行说到后面，又激动起来。
苦笑也出言附和，请求南无乡讲清缘由，说出盗经之人，解救苦贤。 南无乡见两位高僧言辞恳切，几欲脱出此法来历，可转念一想，此人关乎应对妖族的大局，只好忍住不说：“两位前辈是否奇怪，我既修过此经，身上却没有修行此经的迹象？”
“莫非另有隐情？”苦笑问。
“只因我修行此经时，用的是尸佛的肉身。”
“什么！”二僧同时一惊。
“当时我肉身失陷敌手，想要有所作为，必要借用别人的躯壳，只有尸佛的肉身就在跟前。可我要驱动尸佛的天尸之体，必要修行一些合适的功法。尸道的法门我是修不来的，幸好尸佛虽为尸类，却修有二十四品金刚不坏神通。我为了驱动他的肉身，不得已接受了幕主盗来的金刚不坏身。”南无乡说。 黎明雪听过生疑：
“尸佛是灵天寺的前辈高僧肉身通灵，但早已不在寺中，他为何能修成二十四品金刚不坏身呢？”
“这是因为此功有一门特性，修炼深刻的，会将功法刻入骨髓。尸佛是印藏法师肉身通灵，身上就带着这门功法。也是因此，凡修行金刚不坏身有成的高僧，圆寂后肉身必要请回灵天寺。”无乡代为解释。
“这样？”黎明雪一闪灵光，“既然经文就在尸佛身上，那你就不算偷习经文了吧？”
苦笑、苦行听黎明雪似有耍赖之意，面色一沉。南无乡觉得这么说不好，忙道：
“虽说如此，可想从尸佛遗体上参悟此经，要么真将元神与尸佛遗体修炼合一，慢慢体悟。要么就分开血、肉、骨，逐条经脉的参悟才可。我一不能真取尸佛的肉身而代之，二不忍破坏尸佛遗体，三则破坏遗体取经，耗用时间不短。有此三个原因，就只能用那人盗来的经文。也正是有尸佛修行的二十四品不坏身的根基，我才能一路无阻，将此经修行到第十八品。”
“南施主对经文奥义理解深刻，当真是得了此经的精髓也。”苦笑说。
“那倒没有。”南无乡回道，“不过是我修炼的另一门功法，有类似的效果而已。两门功法另有渊源，所以我一看便知。若说金刚不坏身的精髓，我不通佛理，所得连皮毛也说不上。”
“前因已明，传给南施主经文的是幕主，害师兄受罚的必也是他。盗经之人已明，只是方丈师兄要此人名姓，而非身份。听说南施主曾揭开幕主面具，还请南施主赐下此人姓名，好解救我那师兄。”苦行说。
“我另有隐衷，也不能说出此人名讳。”南无乡有些惭愧。
“你——，哼——”苦行勃然大怒，发出一声闷雷般的冷哼，拂袖而去。
他以为南无乡即来请罪，态度也算诚恳，必会招出祸首。没想到也如他那糊涂师兄一般，反为此人遮掩，不禁怒气盈头。但见南无乡一脸坦诚，黎明雪又面色不善，只好眼不见为净。
苦笑道：
“南施主先奉厚礼，又要请罪，偏不透漏盗经之人姓名，叫贫僧好生为难。”
“晚辈确有隐情，不能立即说出此人，我与此人恩怨也深，早晚有挑明一切的时候，可眼下真的不是时机。但无乡此番请罪出自真心，愿听前辈发落。”无乡起身，稽首说道。
“南施主身系地师、天师两府，根基无双，我不敢妄加处罚。施主若愿指教，贫僧敢问尸佛的遗体何在？”苦笑问。
“尸佛的遗体被万尸谷请回，依然葬在万尸谷中，以期再有通灵之日。”无乡回道。
两人继续聊着，所讲越来越无关紧要。黎明雪从话中抽出思绪，想到苦行半晌未归，忽然暗叫不妙。
南无乡选这个时机请罪，她觉得最合适不过，因为苦慈不在寺中，旁人不敢胡乱加罪，即便有所惩处，也不会太重。
却没想到这苦笑、苦行看着憨厚、冲撞，实际上另有心机。尤其苦行性格冲动，却是个粗中有细的，方才借着怒意离开，至今还不回来，恐怕是不是真的发怒，而是去请教苦慈了。
她正盘算，苦行已经折返，与苦笑传音说了几句话，苦笑重现笑容。说道：
“南施主，方丈苦慈师兄已有示下。”
“恭请法旨！”南无乡连忙稽首。
苦行向佛堂正中的佛像行了佛礼，转身道：
“掌教师兄法谕：南小友形势所迫，并无罪过，没有惩戒一说。得金刚不坏身之经义，实在与我佛有缘。只是此法杀心太重，非至精至妙之佛理不能化解，遂请南小友抄《金刚经》一部，以解杀心。苦行、苦笑准备法笔、金墨、空纸、心砚，辅佐抄经，不得有误。”
苦笑闻言也行佛礼，道了声谨遵谕旨。南无乡觉得这个处罚太轻了，心有惭愧，想另请一个责罚。
黎明雪一听不过抄经一部，放下心来。她不修佛法，但《金刚经》在诸多佛经中，是流传较广的一部，她多少知道些。通篇五千余字，抄的再慢也不过一、两天的功夫。便道：
“苦慈前辈德高望重，他的法旨我们不敢不遵的。”
苦笑、苦行相视一笑，便请二人往另一处佛室而去。
这佛室坐北朝南，室内香气满盈，在西有一尊庄严佛像，在东有一张大画，画的是一位着僧衣的僧者，在一木桩上打坐。一位弟子偏袒右肩，右膝跪地，似在请教佛法。二人之下，还有大比丘众千余，一同聆听佛法。
画下有桌案，上面置有《金刚经》一册。苦笑二人亲自奉上白纸三十二张，毛笔一支，金墨一块，石砚一方。
黎明雪看这四样东西，心中便起一丝疑惑。
早在苦行重复苦慈口谕时她就觉得别扭，不过南无乡要另请责罚，她却觉得抄经容易，因而来不及细想，就应承下来。现在看到那三十二张白纸，才想到那口谕中将白纸称为“空纸”，称呼未免太怪。只是事已至此，没有反悔的余地，只好陪着南无乡抄经了。
……
如果从高空俯瞰，尾屿岛是一带尾巴形状的岛链，由数不清的群岛而成。这群岛中的岛屿，又多似兽尾。
其中有巨岛一个，长有几千里；大型岛屿十几个，其长也近千里；中型岛屿几十，小型岛屿上百，另有随潮汐起伏，时现时隐的小岛如星珠罗布，岛屿之间的礁石更如河沙。
无往不利的海族，面对这些连成一片的岛屿，绕又绕不过，登岛后本事又要大降，也就失去了优势。种种方便，加上此岛所在的特殊位置，就成了东海上抵抗妖族的最后一道屏障。
如今尾屿岛风云际会，九大宗为了接引三大仙门，光是掌教就到了六位，余下三门也都派了得力的高手过来，九世家中也少不了派人过来。
岛上早就布置好连珠似的大阵，距与三大仙门约定的时间只剩半日，各样准备工作业已完备，正是暴风雨前最宁静的时候。
那巨岛之名就叫尾屿，是整个尾屿岛的主体，岛上山势峥嵘，峰峦叠翠，有高峰如天之屏，有深崖如地之壑，是最重要的位置，现由地师府和灵天寺携守。禹大川，吴道清，苦慈，苦智，蔺无咎等人俱都在此。
岛上早就搭建了芦篷，不过如吴道清，苦慈等皆在阵前备战，只有禹大川与苦慈二人，分执黑白，在芦篷中对弈。
忽然苦慈身上一声轻吟，正是传音符的声音。苦慈按住此符，用秘术遮掩了传音，听过后轻笑数声，与禹大川道：
“贵府的高足，与神巫山那位大先知，跑到我的寺中，又奉厚礼，又请罪愆，一个一心请罪，一个存心恐吓，弄得我那两个师弟好为难呐。”
禹大川知道南无乡离开地师府游历之事，说是有几件事情要做，到应对妖族时会有助益。却不知他竟跑到灵天寺去，诧异问道：
“不知他们如何冲撞了贵寺？又带了什么厚礼请罪呢？”
“礼物是两块两界布，堪称制作袈裟的稀世圣品。所犯不是什么大事，是无乡小友机缘巧合的，得了金刚不坏身的秘术，不算罪过。”苦慈答。
禹大川听得直摇脑袋：
“竟有此事！罪过大矣，罪过大矣。”
“府主似乎反应太过。”
“大师或许不知，南无乡曾修行天师府的《五雷天心诀》，幸在他曾得前天师府主赐名，名中有个‘一’字，天师府因此没有深究。现在又学贵寺的秘术，实在是屡教不改，怎能不让我生气。”
“我已知前因后果，这不是他的罪过，而是他的福缘。”苦慈说，“不过府主既有怒意，我就略作薄惩，免劳府主另做责罚。”
禹大川闻言一皱眉头，又道：
“我是有意敲打他，可他与神巫山主人在一处。当此之际，不要与南疆生了嫌隙啊。”
苦慈闻言大笑：
“府主怕我罚重了不成？放心吧，我保准罚得大先知挑不出毛病。”
说完，取出传音符，如苦行所言那般吩咐了一番。
南无乡失理在先，面色胀得通红，满是愧疚之意。黎明雪见之，便道：
“无乡得此秘籍，全是一种巧合，有人送到跟前，又迫于形势，不得不修行——” 话到一半，苦行再也按捺不住，声如狮吼：
“主动送到跟前，不得不加以修行！如大先知所言，是我那师兄上赶子奉上此经，逼着南施主修行不可了么？”
苦笑本也露出不善之意，却忽然想到事情不对，使了个颜色让苦行安静下来。黎明雪继续道：
“此经绝非无乡主动索要，学经后也未将经文再传他人，现在他身上也没有这门功法的根基。两位前辈提到一位师兄，据我所知，南无乡得此经文，理应与贵寺的高僧无关。若是有关，我们此来就未必是赔罪，反而是问罪也说不定了。这其中另有缘由，两位前辈暂息怒火，咱们把事情理顺清楚！”
苦行才压住的怒火，被黎明雪那句“未必是赔罪，反而是问罪也说不定”再度勾起，未再出声，而是一翻手掌，似要动手。苦笑连忙拉住： “师弟，南施主多大年纪？怎可能是苦贤师弟口中那人？且你看南施主身上，可有修行不坏神功的佛光？黎道友所言不差，这里面另有隐情。咱们弄清缘由，不要冤枉好人。”
苦行冷静下来，再往南无乡身上打量，果然并无该有的异象。金刚不坏身作为佛家最顶级的秘术，除非修行大成，否则都有一股佛光在身。南无乡身无佛光，显然没有修行此功的迹象。
苦笑知道想弄清缘由，非要说出缘故不可：
“我有个师弟，法号苦贤，是我佛门第一贤者，修道四百年不曾犯下一条戒律。道法通天，也未害过一条生命，连方丈苦慈师兄也甚为钦服。可就在三十年前的一天，苦贤师弟忽然坦露上身，背着戒棍来到方丈师兄跟前，一跪不起，说自己铸下大错，请求棍毙。”
“啊！”南无乡听了一惊。虽未洞悉前因后果，但一听事在三十年前，就知道与自己有关，关心道，“苦贤大师现在如何了？” “南施主如此挂怀苦贤师弟，可见确无害人之心。”苦笑说，“方丈师兄素来仁慈，若不问清因由，怎么会轻易责罚？”
“方丈师兄要苦贤师兄说清缘由，再行处置。”苦行接着说，“可师兄只说，要他盗书那人与他有大恩，并且在提出条件时也再三保证，修行此法的只有一人，修成后不会再传他人。那人地位尊崇，绝不会食言而肥，请方丈宽恕他不能透露此人姓名。苦贤师兄已有百年未曾离寺，自然不会受南施主的大恩，可见要他盗经的另有其人。敢问南施主的经文传自何人？恐怕这就是师兄遮掩那人吧。”
“苦慈大师是如何处置苦贤大师的呢？”黎明雪问。
“方丈再三盘问，得不出那人身份，又不忍真的棍毙师兄，就罚师兄面壁。说师兄愿为那人遮掩，说明那人身份特殊，如果师兄所信值得托付，总有一日会来解救师兄，到时一切清楚。从那日开始，师兄就在经阁抄书，至今未再出经阁一步。南施主此来，师兄有救了。”苦行说到后面，又激动起来。
苦笑也出言附和，请求南无乡讲清缘由，说出盗经之人，解救苦贤。 南无乡见两位高僧言辞恳切，几欲脱出此法来历，可转念一想，此人关乎应对妖族的大局，只好忍住不说：“两位前辈是否奇怪，我既修过此经，身上却没有修行此经的迹象？”
“莫非另有隐情？”苦笑问。
“只因我修行此经时，用的是尸佛的肉身。”
“什么！”二僧同时一惊。
“当时我肉身失陷敌手，想要有所作为，必要借用别人的躯壳，只有尸佛的肉身就在跟前。可我要驱动尸佛的天尸之体，必要修行一些合适的功法。尸道的法门我是修不来的，幸好尸佛虽为尸类，却修有二十四品金刚不坏神通。我为了驱动他的肉身，不得已接受了幕主盗来的金刚不坏身。”南无乡说。 黎明雪听过生疑：
“尸佛是灵天寺的前辈高僧肉身通灵，但早已不在寺中，他为何能修成二十四品金刚不坏身呢？”
“这是因为此功有一门特性，修炼深刻的，会将功法刻入骨髓。尸佛是印藏法师肉身通灵，身上就带着这门功法。也是因此，凡修行金刚不坏身有成的高僧，圆寂后肉身必要请回灵天寺。”无乡代为解释。
“这样？”黎明雪一闪灵光，“既然经文就在尸佛身上，那你就不算偷习经文了吧？”
苦笑、苦行听黎明雪似有耍赖之意，面色一沉。南无乡觉得这么说不好，忙道：
“虽说如此，可想从尸佛遗体上参悟此经，要么真将元神与尸佛遗体修炼合一，慢慢体悟。要么就分开血、肉、骨，逐条经脉的参悟才可。我一不能真取尸佛的肉身而代之，二不忍破坏尸佛遗体，三则破坏遗体取经，耗用时间不短。有此三个原因，就只能用那人盗来的经文。也正是有尸佛修行的二十四品不坏身的根基，我才能一路无阻，将此经修行到第十八品。”
“南施主对经文奥义理解深刻，当真是得了此经的精髓也。”苦笑说。
“那倒没有。”南无乡回道，“不过是我修炼的另一门功法，有类似的效果而已。两门功法另有渊源，所以我一看便知。若说金刚不坏身的精髓，我不通佛理，所得连皮毛也说不上。”
“前因已明，传给南施主经文的是幕主，害师兄受罚的必也是他。盗经之人已明，只是方丈师兄要此人名姓，而非身份。听说南施主曾揭开幕主面具，还请南施主赐下此人姓名，好解救我那师兄。”苦行说。
“我另有隐衷，也不能说出此人名讳。”南无乡有些惭愧。
“你——，哼——”苦行勃然大怒，发出一声闷雷般的冷哼，拂袖而去。
他以为南无乡即来请罪，态度也算诚恳，必会招出祸首。没想到也如他那糊涂师兄一般，反为此人遮掩，不禁怒气盈头。但见南无乡一脸坦诚，黎明雪又面色不善，只好眼不见为净。
苦笑道：
“南施主先奉厚礼，又要请罪，偏不透漏盗经之人姓名，叫贫僧好生为难。”
“晚辈确有隐情，不能立即说出此人，我与此人恩怨也深，早晚有挑明一切的时候，可眼下真的不是时机。但无乡此番请罪出自真心，愿听前辈发落。”无乡起身，稽首说道。
“南施主身系地师、天师两府，根基无双，我不敢妄加处罚。施主若愿指教，贫僧敢问尸佛的遗体何在？”苦笑问。
“尸佛的遗体被万尸谷请回，依然葬在万尸谷中，以期再有通灵之日。”无乡回道。
两人继续聊着，所讲越来越无关紧要。黎明雪从话中抽出思绪，想到苦行半晌未归，忽然暗叫不妙。
南无乡选这个时机请罪，她觉得最合适不过，因为苦慈不在寺中，旁人不敢胡乱加罪，即便有所惩处，也不会太重。
却没想到这苦笑、苦行看着憨厚、冲撞，实际上另有心机。尤其苦行性格冲动，却是个粗中有细的，方才借着怒意离开，至今还不回来，恐怕是不是真的发怒，而是去请教苦慈了。
她正盘算，苦行已经折返，与苦笑传音说了几句话，苦笑重现笑容。说道：
“南施主，方丈苦慈师兄已有示下。”
“恭请法旨！”南无乡连忙稽首。
苦行向佛堂正中的佛像行了佛礼，转身道：
“掌教师兄法谕：南小友形势所迫，并无罪过，没有惩戒一说。得金刚不坏身之经义，实在与我佛有缘。只是此法杀心太重，非至精至妙之佛理不能化解，遂请南小友抄《金刚经》一部，以解杀心。苦行、苦笑准备法笔、金墨、空纸、心砚，辅佐抄经，不得有误。”
苦笑闻言也行佛礼，道了声谨遵谕旨。南无乡觉得这个处罚太轻了，心有惭愧，想另请一个责罚。
黎明雪一听不过抄经一部，放下心来。她不修佛法，但《金刚经》在诸多佛经中，是流传较广的一部，她多少知道些。通篇五千余字，抄的再慢也不过一、两天的功夫。便道：
“苦慈前辈德高望重，他的法旨我们不敢不遵的。”
苦笑、苦行相视一笑，便请二人往另一处佛室而去。
这佛室坐北朝南，室内香气满盈，在西有一尊庄严佛像，在东有一张大画，画的是一位着僧衣的僧者，在一木桩上打坐。一位弟子偏袒右肩，右膝跪地，似在请教佛法。二人之下，还有大比丘众千余，一同聆听佛法。
画下有桌案，上面置有《金刚经》一册。苦笑二人亲自奉上白纸三十二张，毛笔一支，金墨一块，石砚一方。
黎明雪看这四样东西，心中便起一丝疑惑。
早在苦行重复苦慈口谕时她就觉得别扭，不过南无乡要另请责罚，她却觉得抄经容易，因而来不及细想，就应承下来。现在看到那三十二张白纸，才想到那口谕中将白纸称为“空纸”，称呼未免太怪。只是事已至此，没有反悔的余地，只好陪着南无乡抄经了。
……
如果从高空俯瞰，尾屿岛是一带尾巴形状的岛链，由数不清的群岛而成。这群岛中的岛屿，又多似兽尾。
其中有巨岛一个，长有几千里；大型岛屿十几个，其长也近千里；中型岛屿几十，小型岛屿上百，另有随潮汐起伏，时现时隐的小岛如星珠罗布，岛屿之间的礁石更如河沙。
无往不利的海族，面对这些连成一片的岛屿，绕又绕不过，登岛后本事又要大降，也就失去了优势。种种方便，加上此岛所在的特殊位置，就成了东海上抵抗妖族的最后一道屏障。
如今尾屿岛风云际会，九大宗为了接引三大仙门，光是掌教就到了六位，余下三门也都派了得力的高手过来，九世家中也少不了派人过来。
岛上早就布置好连珠似的大阵，距与三大仙门约定的时间只剩半日，各样准备工作业已完备，正是暴风雨前最宁静的时候。
那巨岛之名就叫尾屿，是整个尾屿岛的主体，岛上山势峥嵘，峰峦叠翠，有高峰如天之屏，有深崖如地之壑，是最重要的位置，现由地师府和灵天寺携守。禹大川，吴道清，苦慈，苦智，蔺无咎等人俱都在此。
岛上早就搭建了芦篷，不过如吴道清，苦慈等皆在阵前备战，只有禹大川与苦慈二人，分执黑白，在芦篷中对弈。
忽然苦慈身上一声轻吟，正是传音符的声音。苦慈按住此符，用秘术遮掩了传音，听过后轻笑数声，与禹大川道：
“贵府的高足，与神巫山那位大先知，跑到我的寺中，又奉厚礼，又请罪愆，一个一心请罪，一个存心恐吓，弄得我那两个师弟好为难呐。”
禹大川知道南无乡离开地师府游历之事，说是有几件事情要做，到应对妖族时会有助益。却不知他竟跑到灵天寺去，诧异问道：
“不知他们如何冲撞了贵寺？又带了什么厚礼请罪呢？”
“礼物是两块两界布，堪称制作袈裟的稀世圣品。所犯不是什么大事，是无乡小友机缘巧合的，得了金刚不坏身的秘术，不算罪过。”苦慈答。
禹大川听得直摇脑袋：
“竟有此事！罪过大矣，罪过大矣。”
“府主似乎反应太过。”
“大师或许不知，南无乡曾修行天师府的《五雷天心诀》，幸在他曾得前天师府主赐名，名中有个‘一’字，天师府因此没有深究。现在又学贵寺的秘术，实在是屡教不改，怎能不让我生气。”
“我已知前因后果，这不是他的罪过，而是他的福缘。”苦慈说，“不过府主既有怒意，我就略作薄惩，免劳府主另做责罚。”
禹大川闻言一皱眉头，又道：
“我是有意敲打他，可他与神巫山主人在一处。当此之际，不要与南疆生了嫌隙啊。”
苦慈闻言大笑：
“府主怕我罚重了不成？放心吧，我保准罚得大先知挑不出毛病。”
说完，取出传音符，如苦行所言那般吩咐了一番。
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