正文卷 第两千九十七章 大爷，时代变了（中）
目录：奶爸戏精| 作者：面包不如馒头| 类别：都市言情
关荫这人一般不佩服人。
他要对一个人肃然起敬只能说明对方很牛。
在距离帝都一个时辰车程的山里，一位放下大城市的繁华，执着地为非物质文化遗产而安贫乐道……
卧槽？
关荫还正琢磨大师是如何一个人物，就见正面三间大瓦房里出来个……
这都什么妖魔鬼怪打扮？
背带工装裤，牛仔的，脚上穿着一双军用大棉鞋，这也就算了，你上半身就穿着一肚兜……
哦，那是围裙啊？
关荫定睛一看只看到一位长发及腰还是个大波浪的大爷，大概得有六十来岁，手持一个大簸箕从屋里出来，浓密的头发下，一双漆黑的眸子……
算了，直接形容吧，就是一位又胖又大的大爷从屋里出来，乱糟糟的长头发盖住了眼睛，人家一仰头就把头发扔后头去了，露出汗津津的大额头，阳光稍微有点刺眼，大爷眯着眼睛打量着来人，半晌都没说话。
这看起来是艺术范儿啊。
一行人连忙在村长的带领下进了院子，大爷定睛一看恍然大悟。
合着大爷是个近视眼。
关荫一看，总不好让人家小姑娘上去打招呼啊，于是赶紧往前走两步企图先混个面熟。
大爷瞥两眼：“前两天说有啥电视台来录制节目，就你们啊？”
关荫连忙招呼：“大爷你好你好……”
大爷有些鄙夷：“我还年轻。”
是，您年轻的很！
可咱能洗个澡吗？那头皮屑真的顺着波浪发往旁边甩啊。
关荫有些理解小姑娘为啥不往前凑了。
你就是个艺术家也不能这个样子啊，洗个澡理个发的时间都没有？那衣服，你看你那围裙吧，上头白的，干涸的，还有那绿了吧唧的一道一道的，这玩意儿是你穿着做艺术的，首先得保证干净啊。凑近一点再一看，好嘛，连袜子都没穿，脚后跟不知啥东西黑乎乎一团。
这艺术家就干净不了啊。
关荫一个劲摇头，然后就看到正对院子的大房子里，别的没看到就看到一副对联，上联叫“二百年秘密从我起”，下联叫“三十载风云打这出”。
呃……
这对联也正经不了。
倒是正堂一幅画有点意思，说的是旧社会紫禁城里出了队伍直奔山里取专门给皇帝的圣旨造纸的事儿。
可这事儿压根就是假的啊。
皇帝用的纸一般都是从少府寺出的哪来跑山里求纸的事儿？
可是人家那画还是帝都某个很有名的文化人儿给画的。
关荫探头探脑看两眼，大爷也没有驱赶。
“哦，是你啊。”大爷总算认出来了。
关荫挺震惊：“您这能收到电视信号啊？”
大爷点头：“正好，我这儿今儿要出一张纸你们先跟着看看。”
一张纸就要用一天时间？
小姑娘被吓得不轻，总觉着这事儿不是那么正经。
但是带头大哥跟着过去，那她也不能落下啊。
“这我工作室，就这。”大爷介绍房间一侧的低矮一些的屋子。
外头看着反正挺憋屈的，进去一看更憋屈。
关荫那个头需要完全弯着腰往里头钻，进去之后越往里头越低矮，直到需要跪着才能到最里头的工作台，说是工作台实际上就一个灶台一个木头平板，平板上放着一个直径超过一米五的簸箩，就是用木头扎一个圆圈一面蒙上能过滤东西的纱布那种簸箩。
关荫往大爷手里那簸箕一看，里头就一堆书皮什么的。
大爷介绍：“这是只有我们这才产的树的皮，什么树那不能说，牵涉到古方造纸的秘密。”
关荫点头：“那的确是独门秘籍不能说出去。”
大爷看这人终于顺眼了一点，肯把手里的簸箕递过去了。
大爷掀开灶台上的锅盖，一口大锅出现在关荫面前。
锅里的水看起来还有一点温度。
“你把这个倒进去，对，要慢慢倒进去。”大爷指示。
关荫也就按照要求一点往进扔，还以为这有啥诀窍呢，结果刚扔进去，大爷抄起一大马勺咣咣往里头倒点凉水，马勺一顿砸，愣是把树皮给砸成了一个墩子。
这跟轻轻放有啥逻辑关系吗？
关荫看着大爷手里的马勺，恨不得抢过来对大爷来两下。
他算是看出来了，啥神秘的步骤啊基本上都是蒙人的。
就跟堪舆术一个道理，明明就是对山川走势阳光水分的综合考虑，非要在里头加一些一般人听不懂的词语，然后设计出一套让人越看越奇怪的招数啥的，反正只要能让外行懵逼就行。
大爷没察觉惹事精的想法，回头还交待：“你们刚来，不懂这个，刚才你放材料的手法就很有问题，我给你留点面子，不说，但是不代表我看不出来，你等下跟着我徒弟，你先从放材料做起，学个一百遍，大概就能稍微过关了。”
这不跟倭国的寿司是一个德行吗？
那就是一团米饭，还有什么“大师级”的玩意儿还弄出手掌里的温度恰恰最符合最精美的寿司需要的揉搓温度，你那手再珍贵你能不擦屁股不擤鼻涕不扶着那啥尿尿？
神神秘秘非要把这些玩意儿给捧成神话，都啥年代了还想蒙谁啊。
关荫就忍着想笑的态度，脸色很严肃地听大爷的话。
不过你徒弟在啥地方？
正说着，打外头来俩人，在院子里扯开嗓子喊：“师父，我们来了。”
大爷立即把跟着进了“工作室”的一群人往外轰：“剩下的就要交给神奇的大自然了你们不能再拍。”
怕我们盗窃大自然的鬼斧神工啊？
关荫已经不关注这件事本身，他在想王先生请他来参加这么一个节目是啥意思。
反对传统的一些东西乃至推翻？
就跟网上一些制杖人士所说的“一竿子打翻中华文明和中华文明史”？
顺便提一句，这种制杖还真不少。
有一个网站上就有一个帖子，主题讨论的是中国古代有没有哲学家，这个咱也不知道更不敢胡说，毕竟人家混论坛的都是人均哲学家，咱敢跟人家讨论？但有个事儿，反正弄的人看到都挺无奈。
啥？
人家搬出历史，说中国人的祖先用了“五千年咋还没走出地球冲向宇宙”，然后抬出新认的祖宗，“你看人家热尔马才用了多少时间就已经考虑太空殖民了”。
这话你还没法反驳，但是这话是个人也没法认同啊。
毕竟人家是没经过胚胎发育就直接长成了人的模样嘛。
关荫当然不可能就因为这么一件小事儿就把我们的文明史给否定了。
写进历史里的你都不相信，大言不惭“有一成可信就不错了”，那你信啥？
就恨这种狗东西生在这块土地上。
哦，这种人一般被网友称之为公蜘。
王先生不可能在这方面明目张胆搞事情。
那就是另外一个意思了？
这就有意思了，因为如果这样那就不是平台的一家之愿了。
他要对一个人肃然起敬只能说明对方很牛。
在距离帝都一个时辰车程的山里，一位放下大城市的繁华，执着地为非物质文化遗产而安贫乐道……
卧槽？
关荫还正琢磨大师是如何一个人物，就见正面三间大瓦房里出来个……
这都什么妖魔鬼怪打扮？
背带工装裤，牛仔的，脚上穿着一双军用大棉鞋，这也就算了，你上半身就穿着一肚兜……
哦，那是围裙啊？
关荫定睛一看只看到一位长发及腰还是个大波浪的大爷，大概得有六十来岁，手持一个大簸箕从屋里出来，浓密的头发下，一双漆黑的眸子……
算了，直接形容吧，就是一位又胖又大的大爷从屋里出来，乱糟糟的长头发盖住了眼睛，人家一仰头就把头发扔后头去了，露出汗津津的大额头，阳光稍微有点刺眼，大爷眯着眼睛打量着来人，半晌都没说话。
这看起来是艺术范儿啊。
一行人连忙在村长的带领下进了院子，大爷定睛一看恍然大悟。
合着大爷是个近视眼。
关荫一看，总不好让人家小姑娘上去打招呼啊，于是赶紧往前走两步企图先混个面熟。
大爷瞥两眼：“前两天说有啥电视台来录制节目，就你们啊？”
关荫连忙招呼：“大爷你好你好……”
大爷有些鄙夷：“我还年轻。”
是，您年轻的很！
可咱能洗个澡吗？那头皮屑真的顺着波浪发往旁边甩啊。
关荫有些理解小姑娘为啥不往前凑了。
你就是个艺术家也不能这个样子啊，洗个澡理个发的时间都没有？那衣服，你看你那围裙吧，上头白的，干涸的，还有那绿了吧唧的一道一道的，这玩意儿是你穿着做艺术的，首先得保证干净啊。凑近一点再一看，好嘛，连袜子都没穿，脚后跟不知啥东西黑乎乎一团。
这艺术家就干净不了啊。
关荫一个劲摇头，然后就看到正对院子的大房子里，别的没看到就看到一副对联，上联叫“二百年秘密从我起”，下联叫“三十载风云打这出”。
呃……
这对联也正经不了。
倒是正堂一幅画有点意思，说的是旧社会紫禁城里出了队伍直奔山里取专门给皇帝的圣旨造纸的事儿。
可这事儿压根就是假的啊。
皇帝用的纸一般都是从少府寺出的哪来跑山里求纸的事儿？
可是人家那画还是帝都某个很有名的文化人儿给画的。
关荫探头探脑看两眼，大爷也没有驱赶。
“哦，是你啊。”大爷总算认出来了。
关荫挺震惊：“您这能收到电视信号啊？”
大爷点头：“正好，我这儿今儿要出一张纸你们先跟着看看。”
一张纸就要用一天时间？
小姑娘被吓得不轻，总觉着这事儿不是那么正经。
但是带头大哥跟着过去，那她也不能落下啊。
“这我工作室，就这。”大爷介绍房间一侧的低矮一些的屋子。
外头看着反正挺憋屈的，进去一看更憋屈。
关荫那个头需要完全弯着腰往里头钻，进去之后越往里头越低矮，直到需要跪着才能到最里头的工作台，说是工作台实际上就一个灶台一个木头平板，平板上放着一个直径超过一米五的簸箩，就是用木头扎一个圆圈一面蒙上能过滤东西的纱布那种簸箩。
关荫往大爷手里那簸箕一看，里头就一堆书皮什么的。
大爷介绍：“这是只有我们这才产的树的皮，什么树那不能说，牵涉到古方造纸的秘密。”
关荫点头：“那的确是独门秘籍不能说出去。”
大爷看这人终于顺眼了一点，肯把手里的簸箕递过去了。
大爷掀开灶台上的锅盖，一口大锅出现在关荫面前。
锅里的水看起来还有一点温度。
“你把这个倒进去，对，要慢慢倒进去。”大爷指示。
关荫也就按照要求一点往进扔，还以为这有啥诀窍呢，结果刚扔进去，大爷抄起一大马勺咣咣往里头倒点凉水，马勺一顿砸，愣是把树皮给砸成了一个墩子。
这跟轻轻放有啥逻辑关系吗？
关荫看着大爷手里的马勺，恨不得抢过来对大爷来两下。
他算是看出来了，啥神秘的步骤啊基本上都是蒙人的。
就跟堪舆术一个道理，明明就是对山川走势阳光水分的综合考虑，非要在里头加一些一般人听不懂的词语，然后设计出一套让人越看越奇怪的招数啥的，反正只要能让外行懵逼就行。
大爷没察觉惹事精的想法，回头还交待：“你们刚来，不懂这个，刚才你放材料的手法就很有问题，我给你留点面子，不说，但是不代表我看不出来，你等下跟着我徒弟，你先从放材料做起，学个一百遍，大概就能稍微过关了。”
这不跟倭国的寿司是一个德行吗？
那就是一团米饭，还有什么“大师级”的玩意儿还弄出手掌里的温度恰恰最符合最精美的寿司需要的揉搓温度，你那手再珍贵你能不擦屁股不擤鼻涕不扶着那啥尿尿？
神神秘秘非要把这些玩意儿给捧成神话，都啥年代了还想蒙谁啊。
关荫就忍着想笑的态度，脸色很严肃地听大爷的话。
不过你徒弟在啥地方？
正说着，打外头来俩人，在院子里扯开嗓子喊：“师父，我们来了。”
大爷立即把跟着进了“工作室”的一群人往外轰：“剩下的就要交给神奇的大自然了你们不能再拍。”
怕我们盗窃大自然的鬼斧神工啊？
关荫已经不关注这件事本身，他在想王先生请他来参加这么一个节目是啥意思。
反对传统的一些东西乃至推翻？
就跟网上一些制杖人士所说的“一竿子打翻中华文明和中华文明史”？
顺便提一句，这种制杖还真不少。
有一个网站上就有一个帖子，主题讨论的是中国古代有没有哲学家，这个咱也不知道更不敢胡说，毕竟人家混论坛的都是人均哲学家，咱敢跟人家讨论？但有个事儿，反正弄的人看到都挺无奈。
啥？
人家搬出历史，说中国人的祖先用了“五千年咋还没走出地球冲向宇宙”，然后抬出新认的祖宗，“你看人家热尔马才用了多少时间就已经考虑太空殖民了”。
这话你还没法反驳，但是这话是个人也没法认同啊。
毕竟人家是没经过胚胎发育就直接长成了人的模样嘛。
关荫当然不可能就因为这么一件小事儿就把我们的文明史给否定了。
写进历史里的你都不相信，大言不惭“有一成可信就不错了”，那你信啥？
就恨这种狗东西生在这块土地上。
哦，这种人一般被网友称之为公蜘。
王先生不可能在这方面明目张胆搞事情。
那就是另外一个意思了？
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