正文 第二百二十七章 造化孕育花果山
目录：武荡魔世| 作者：木木滴米虫| 类别：散文诗词
熊族人的身体似乎对精神力没啥反应，吸收灵气的修习却有一定的成果。不过他们无法搬运周天，只能处于最原始的阶段，不停的吸纳天地“灵气”用于改造身体。
辐射能量在他们的身体中无法储存，吸收之后就散与身体各处，与武康以前的情况有些类似，不过比武康差了许多，吸收的灵气量那是天差地远。
可这也已经很不错了，他们虽然无法和武康相比，但对于他们来说也是起到了极为明显的作用。
熊族人修习八段锦功法以后。天地灵气对他们的身体强度逐渐开始改造。用他们自己的话说，那就是吃嘛嘛香，浑身都是力气。
熊族的力量和身体强度都有所增加，特别是身体强度大大加强，其中最大的好处就是他们的恢复能力，无论是耐力和受伤后的伤口愈合，都有了极为明显的变化。
一些小伤口，对熊族人来说基本上无视，一天的功夫就能长好。虽然无法用肉眼就能看到伤口愈合的情况，可是对于其他种族来说，那速度绝对可以用神迹来说明。
熊族人的耐力变化更是明显，以前一把石斧，他们只能挥舞半个时辰，现在挥舞维京战斧，一个时辰也仅仅是有些气喘，再加上他们其他的一些变化，在战场上的生存能力提高的可不是一星半点。
如果他们修习的时间不断延长，以后肯定一个个都是打不垮累不死的超级小强。
。。。。。。。。。。。。。。。。。
也许熊族人的运气好，基本上绝大多数的熊族人对精神力修习没有一丝反应，只能通过修炼功法不断地锤炼自身。但事情并不是绝对的，对精神力无缘的熊族人里却出了一个特殊的例外，让武康颇为惊奇。
这个能修习精神力的熊族人不是别人，就是熊猫战士熊力，他年纪不算大，在熊族人里也就算是一个刚成年。
他一开始修习精神力的时候和其他的族人没有什么很明显的区别，不过等他的族人修习精神力无果，转而专一修习八段锦功法的时候，他修习精神力反而出现了转机。
根据他自己的描述，当精神力积攒到一定程度的时候，胸口部位似乎出现了一些别的东西，不同于修习功法吸收的灵气，这些东西似乎是从身体里面激发出来的，通过精神力的运转而不断增加。
不过让他和武康感到郁闷的是，这些特殊的能量他们不知道如何去运用。
用精神力调配也听话，让去哪就去哪，可无论到身体的哪全部位，都无法引起任何的反应，仿佛就像是从来没有存在过一样，熊力的身体也没有明显的变化。
当熊力修习八段锦功法的时候，让他更郁闷的事情发生了，这些未知的能量对于功法吸收的辐射能量非常排斥，几乎是吸收一点就排出去一点，辐射能量现在无法对熊力的身体进行改造。
别的熊族人都是力量和耐力大增，而熊力却一点变化也没有，就算他再努力也是白搭。
他修习精神力的而产生的那些未知的能量，牢固的占据了他身体的主动权，任何其他的能量也不能进入，用也不知道如何去使用，实在是让熊力头疼不已。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。
关于他的情况，武康是非常的感兴趣，反反复复用精神力对熊力的身体检查了不下十几次，这种能量也在他的探查下清晰的摆在眼前，可就是拿它没办法。
研究了十几天无果，武康和熊力都泄了气，武康只好安慰熊力，让他坚持把精神练下去，让这种未知的能量进一步增强。
可能是现在这种能量太弱了，还没有显出它的功效来，等它强到了一定的程度，很有可能水到渠成，自然而然的就把自己的效力显示出来。
对于武康的话，熊力坚定不移的执行了，每天都勤加修习，不过这种未知能量的增长很慢，几乎无法觉察。
熊力也没有灰心，反正他生性乐观，闲着也是闲着，也没办法修习八段锦功法，就当是个娱乐活动，练着玩。
武康和熊力完全想不到，很多年以后，熊力身上意外出现的这种能量在兽人当中大放异彩。
因为它的出现，对能量武器抗力极差的兽人，甚至可以与星辉军团的魔骑士正面对抗而不落下风。
掌握了能量运用的特种战士被尊称为魔骑士，而掌握了这种能量的兽人则有着更高的地位，他们被人们尊称为萨满，这种能量的释放则被称为兽神庇护。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。
武康教导他们的这一些东西，完全改变了这些新加入兽人部落的种族的生活。
熊族的耐力和力量，狮族的狂化，几乎成了他们生活的全部，只要是有些闲余的时间，马上他们就会利用来修习功法，他们陶醉于现在得到的一切。
无形之中，对于这一切的源头，武康和花果山部落，他们也有了极深的认同感。
在一个冬天的时间，这几个种族就完全和兽人部落融为一体，算是死心塌地的跟着武康了。
武康从来没想到教导他们功法也能有收买人心的作用，他本来的意愿非常简单，那就是希望这些种族能逐渐强大，体现他们自我的价值。
对于熊人和狮族人对花果山日渐深厚的忠诚，他也乐于所成，笑而纳之。
在这个冬天，武康的事情非常之多，别人都有了不少闲空，而他却没有。战士的装备和训练，兽人的机械科技发展，后代的教育，还有明年的规划设计，主要建设工程，他都要悉心处理，而且别人无法替代，可是忙的不轻。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
慢慢的，整个花果山部落的兽人文明水准，都在以飞快的速度递增着。
那些最早的武康传授教育的，掌控了几百个简体字和基本数字的兽人们，则是在武康的命令下，闲暇之时，开始跟随着他学习一些前世的常识和基本的学习实践方法。
武康深信，给人金子，不如给人金手指，因此他把前世的关于学习的方*、实践论等等，作为重点，讲授给了这些刚刚启蒙的兽人。
武康还特意将他们与以猿松、苍柔等为首的科技部门，结合在一起，专门在花果山的其中一个小广场，划了一个活动的范围。
他们的任务除了不断的在武康和长老那里获得新知识外，就是将这些知识迅速的传给部落中的一般部众。
与此同时，在传给普通部族基础知识的同时，部落中不能劳作的年幼兽人也被召集了起来，在猿蝶和苍柔等的主持下，形成了一个仿佛后世学堂的雏形。
那些已经学习了的兽人们，自然就是学堂之中的老师了，有空的时候他们有义务轮流去教育花果山的幼儿们。
十年树木，百年树人，这种基础启蒙教育，虽然一时间形成不了规模，但是知识的萌芽却在悄无声息的生长着。
辐射能量在他们的身体中无法储存，吸收之后就散与身体各处，与武康以前的情况有些类似，不过比武康差了许多，吸收的灵气量那是天差地远。
可这也已经很不错了，他们虽然无法和武康相比，但对于他们来说也是起到了极为明显的作用。
熊族人修习八段锦功法以后。天地灵气对他们的身体强度逐渐开始改造。用他们自己的话说，那就是吃嘛嘛香，浑身都是力气。
熊族的力量和身体强度都有所增加，特别是身体强度大大加强，其中最大的好处就是他们的恢复能力，无论是耐力和受伤后的伤口愈合，都有了极为明显的变化。
一些小伤口，对熊族人来说基本上无视，一天的功夫就能长好。虽然无法用肉眼就能看到伤口愈合的情况，可是对于其他种族来说，那速度绝对可以用神迹来说明。
熊族人的耐力变化更是明显，以前一把石斧，他们只能挥舞半个时辰，现在挥舞维京战斧，一个时辰也仅仅是有些气喘，再加上他们其他的一些变化，在战场上的生存能力提高的可不是一星半点。
如果他们修习的时间不断延长，以后肯定一个个都是打不垮累不死的超级小强。
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也许熊族人的运气好，基本上绝大多数的熊族人对精神力修习没有一丝反应，只能通过修炼功法不断地锤炼自身。但事情并不是绝对的，对精神力无缘的熊族人里却出了一个特殊的例外，让武康颇为惊奇。
这个能修习精神力的熊族人不是别人，就是熊猫战士熊力，他年纪不算大，在熊族人里也就算是一个刚成年。
他一开始修习精神力的时候和其他的族人没有什么很明显的区别，不过等他的族人修习精神力无果，转而专一修习八段锦功法的时候，他修习精神力反而出现了转机。
根据他自己的描述，当精神力积攒到一定程度的时候，胸口部位似乎出现了一些别的东西，不同于修习功法吸收的灵气，这些东西似乎是从身体里面激发出来的，通过精神力的运转而不断增加。
不过让他和武康感到郁闷的是，这些特殊的能量他们不知道如何去运用。
用精神力调配也听话，让去哪就去哪，可无论到身体的哪全部位，都无法引起任何的反应，仿佛就像是从来没有存在过一样，熊力的身体也没有明显的变化。
当熊力修习八段锦功法的时候，让他更郁闷的事情发生了，这些未知的能量对于功法吸收的辐射能量非常排斥，几乎是吸收一点就排出去一点，辐射能量现在无法对熊力的身体进行改造。
别的熊族人都是力量和耐力大增，而熊力却一点变化也没有，就算他再努力也是白搭。
他修习精神力的而产生的那些未知的能量，牢固的占据了他身体的主动权，任何其他的能量也不能进入，用也不知道如何去使用，实在是让熊力头疼不已。
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关于他的情况，武康是非常的感兴趣，反反复复用精神力对熊力的身体检查了不下十几次，这种能量也在他的探查下清晰的摆在眼前，可就是拿它没办法。
研究了十几天无果，武康和熊力都泄了气，武康只好安慰熊力，让他坚持把精神练下去，让这种未知的能量进一步增强。
可能是现在这种能量太弱了，还没有显出它的功效来，等它强到了一定的程度，很有可能水到渠成，自然而然的就把自己的效力显示出来。
对于武康的话，熊力坚定不移的执行了，每天都勤加修习，不过这种未知能量的增长很慢，几乎无法觉察。
熊力也没有灰心，反正他生性乐观，闲着也是闲着，也没办法修习八段锦功法，就当是个娱乐活动，练着玩。
武康和熊力完全想不到，很多年以后，熊力身上意外出现的这种能量在兽人当中大放异彩。
因为它的出现，对能量武器抗力极差的兽人，甚至可以与星辉军团的魔骑士正面对抗而不落下风。
掌握了能量运用的特种战士被尊称为魔骑士，而掌握了这种能量的兽人则有着更高的地位，他们被人们尊称为萨满，这种能量的释放则被称为兽神庇护。
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武康教导他们的这一些东西，完全改变了这些新加入兽人部落的种族的生活。
熊族的耐力和力量，狮族的狂化，几乎成了他们生活的全部，只要是有些闲余的时间，马上他们就会利用来修习功法，他们陶醉于现在得到的一切。
无形之中，对于这一切的源头，武康和花果山部落，他们也有了极深的认同感。
在一个冬天的时间，这几个种族就完全和兽人部落融为一体，算是死心塌地的跟着武康了。
武康从来没想到教导他们功法也能有收买人心的作用，他本来的意愿非常简单，那就是希望这些种族能逐渐强大，体现他们自我的价值。
对于熊人和狮族人对花果山日渐深厚的忠诚，他也乐于所成，笑而纳之。
在这个冬天，武康的事情非常之多，别人都有了不少闲空，而他却没有。战士的装备和训练，兽人的机械科技发展，后代的教育，还有明年的规划设计，主要建设工程，他都要悉心处理，而且别人无法替代，可是忙的不轻。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
慢慢的，整个花果山部落的兽人文明水准，都在以飞快的速度递增着。
那些最早的武康传授教育的，掌控了几百个简体字和基本数字的兽人们，则是在武康的命令下，闲暇之时，开始跟随着他学习一些前世的常识和基本的学习实践方法。
武康深信，给人金子，不如给人金手指，因此他把前世的关于学习的方*、实践论等等，作为重点，讲授给了这些刚刚启蒙的兽人。
武康还特意将他们与以猿松、苍柔等为首的科技部门，结合在一起，专门在花果山的其中一个小广场，划了一个活动的范围。
他们的任务除了不断的在武康和长老那里获得新知识外，就是将这些知识迅速的传给部落中的一般部众。
与此同时，在传给普通部族基础知识的同时，部落中不能劳作的年幼兽人也被召集了起来，在猿蝶和苍柔等的主持下，形成了一个仿佛后世学堂的雏形。
那些已经学习了的兽人们，自然就是学堂之中的老师了，有空的时候他们有义务轮流去教育花果山的幼儿们。
十年树木，百年树人，这种基础启蒙教育，虽然一时间形成不了规模，但是知识的萌芽却在悄无声息的生长着。
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