正文 第六十六章
目录：巫中仙| 作者：雪满林中| 类别：散文诗词
在吞并了诸多时空之后，此时空不断加强，已经比普通的时空强出最少一个数量级了！
“师弟，你还是要快点强大起来啊！”云横空轻轻叹道：“也能为我等分担压力！”
陶小吴忍不住问道：“师兄，那光明天父当真如此之强么？就连师父和天帝联手都不是对手么？”
尽管陶小吴早已经知道答案，还是忍不住问道。
云横空淡淡的道：“师弟如今也已经接触到了大道层面，自然知道那光明天父到底为何如此之强……”
这么说着，云横空再次一挥手，眼前光芒闪烁，一幅幅画面闪现出来。
那是数以千计的时空世界当中所显现出来的战斗画面。
无数携带洋枪洋炮的军队攻击之下，冷兵器部队一触即溃。
尽管云横空一句都没有解释，然而陶小吴却已经全部都懂了。
紫青真人走的是仙道，天帝启走的是神道。
而那光明天父走的却是人道！
人道发展之下，在无数时空当中，最终都形成了强大压倒性的力量。
那天帝启和紫青真人这等存在，纵然可以改变一个个时空的法则，限制物质科技的发展。
然而时空无限，任何一段时空，都能够分展出无穷无尽的分支来。
人力有时而穷，就算是天帝启和紫青真人能够改变一千个，一万个时空的法则。
然而又如何？
其他更多时空，终究是占据人道的光明天父更占上风。
其实这个道理陶小吴早就知道了，所以他现在一直也在尝试人道。
此时见到这么一幕，只是越发坚信自己走人道的信心罢了！
“光明天父走的不是纯粹的人道，而是神道设教，让世人宠幸。
若是纯粹的人道，又哪里还有他光明天父的位置？
人道之路既然没有被他占绝，那么我自然也可以走！
只是什么时候才能彻底形成我自己的道呢？”
》》》
大淅时空当中，苏启泽坐在蒸汽列车当中，看着窗外景物向后飞快退去，默然无语。
天下局势发展的太快太过诡异了，就连他这种老政客都看不懂。
谁也没有想到，那位皇帝居然展现了强横的力量，震骇了天下各股势力，就算是那些罗巴诸国，也都为之骇然，纷纷偃旗息鼓。
各地方势力更是都被吓破胆子，纷纷快速向着朝廷缴械投降，归还权力。
谁都清楚的记得一百多年前，那位开国皇帝还是布衣的时候，就入宫斩杀当年的景人皇帝。
更是凭借手中的力量，短短数年之间，获得天下各地英雄豪杰支持，推翻景人朝廷，建立大淅王朝。
此时，看着这位深宫皇帝居然恢复了祖先才有的超凡力量，想到当年的事情，谁还敢和皇帝作对？
尤其是事情发生不久之后，万里之外伊凡沙基的国王头颅不翼而飞，挂上了京师城头之后，就更是如此了！
而这位皇帝处理政事的手段也更是老道，并没有凭借手中的强大力量胡作非为，独揽大权。
而是召集天下各方势力，建立元老院。国之大事，各方元老商议解决。
所有争端，都在元老院解决，皇帝作为仲裁者而存在。
算是彻底的从制度上完成了皇帝和士大夫们共治天下。
此举一出，立刻就让那些口服心不服的各方势力迅速的顺服。
各方势力矛盾重重，只是因为利益分配不匀而已。
这问题解决不了，就算是皇帝有着超凡力量压制，然而压制越狠，日后爆发起来也只会越重而已。
然而元老院建立各方虽然还是有着重重矛盾没有解决，但是解决问题的手段已经限制在元老院当中，而不是动辄兵戎相见。
此时天下大局已经大概平息，皇帝更是召集天下名儒，前往京师，打算重订儒学。
此诏一出，天下之间大儒名士都坐不住了，纷纷汇聚京师。
便是连苏启泽也都一般，连总督之位都顾不得了，要急忙赶往京师，参与此次盛会。
谁都知道，这次重订儒学关系重大，不只是关系儒学，更是关系着日后天下的走向。
天下间最大的权力是什么？
不是皇权，不是军队……
而是话语权。
历朝历代，儒生掌握话语权，掌握儒门经典的解释权，甚至可以压制皇权。
最典型的例子，其实就是另一个世界的汉代的清议党锢，明代的庭杖舆论……
如今世界变化太快，旧儒学已经有些跟不上时代，逐渐丧失权威。
而新儒学虽然兴起，却被旧儒学压制。
这也是以前大淅国内最主要的矛盾纷争，也是东南诸省形成联盟，对抗中枢的原因。
而现在皇帝召集此次聚会，明眼人都知道，在建立元老院之后，皇帝的目标就是解决儒学的争端。
到底是新儒学能够获得最终胜利，还是旧儒学？
这等话语权的争夺无比重要，在苏启泽看来，这就是道统之争，他无论如何也不能错过。
只是，皇帝到底会支持哪家学说？
还是调和两家学说，共融一炉呢？
就算是共融一炉，那么到底哪一家学问占的比例更重呢？
这些都是无比重要的问题，一点也都不能轻忽啊！
“新儒都是歪理邪说，万万不能被他们占去上风！”苏启泽这般想着。
而此时不只是苏启泽抱着这般念头，天下各地的宿儒大贤纷纷都向着京城赶去。
以往请都请不动的人纷纷出山，主动赶往京城。
而端坐在皇宫之中的陶小吴只是淡淡一笑：“天下大儒尽入吾彀中！”
他并不准备搀和进这些儒学论战当中。
只有最激烈的思想碰撞，才会生出智慧的火花来，为他陶小吴完善大道。
不过自然也不能让这些儒生们漫无目的的胡乱论辩。
“传旨下去，朕下三个题目，让天下名儒们都来辩上一辩。
其一为《上古皇帝必为天子说》，其二为《社稷以民为本说》，其三《世有变与不变说》。”
这就是三个论题了，如此环环相扣。
首先就是要恢复皇帝为天子的法理基础，竖立陶小吴的神圣地位。
“师弟，你还是要快点强大起来啊！”云横空轻轻叹道：“也能为我等分担压力！”
陶小吴忍不住问道：“师兄，那光明天父当真如此之强么？就连师父和天帝联手都不是对手么？”
尽管陶小吴早已经知道答案，还是忍不住问道。
云横空淡淡的道：“师弟如今也已经接触到了大道层面，自然知道那光明天父到底为何如此之强……”
这么说着，云横空再次一挥手，眼前光芒闪烁，一幅幅画面闪现出来。
那是数以千计的时空世界当中所显现出来的战斗画面。
无数携带洋枪洋炮的军队攻击之下，冷兵器部队一触即溃。
尽管云横空一句都没有解释，然而陶小吴却已经全部都懂了。
紫青真人走的是仙道，天帝启走的是神道。
而那光明天父走的却是人道！
人道发展之下，在无数时空当中，最终都形成了强大压倒性的力量。
那天帝启和紫青真人这等存在，纵然可以改变一个个时空的法则，限制物质科技的发展。
然而时空无限，任何一段时空，都能够分展出无穷无尽的分支来。
人力有时而穷，就算是天帝启和紫青真人能够改变一千个，一万个时空的法则。
然而又如何？
其他更多时空，终究是占据人道的光明天父更占上风。
其实这个道理陶小吴早就知道了，所以他现在一直也在尝试人道。
此时见到这么一幕，只是越发坚信自己走人道的信心罢了！
“光明天父走的不是纯粹的人道，而是神道设教，让世人宠幸。
若是纯粹的人道，又哪里还有他光明天父的位置？
人道之路既然没有被他占绝，那么我自然也可以走！
只是什么时候才能彻底形成我自己的道呢？”
》》》
大淅时空当中，苏启泽坐在蒸汽列车当中，看着窗外景物向后飞快退去，默然无语。
天下局势发展的太快太过诡异了，就连他这种老政客都看不懂。
谁也没有想到，那位皇帝居然展现了强横的力量，震骇了天下各股势力，就算是那些罗巴诸国，也都为之骇然，纷纷偃旗息鼓。
各地方势力更是都被吓破胆子，纷纷快速向着朝廷缴械投降，归还权力。
谁都清楚的记得一百多年前，那位开国皇帝还是布衣的时候，就入宫斩杀当年的景人皇帝。
更是凭借手中的力量，短短数年之间，获得天下各地英雄豪杰支持，推翻景人朝廷，建立大淅王朝。
此时，看着这位深宫皇帝居然恢复了祖先才有的超凡力量，想到当年的事情，谁还敢和皇帝作对？
尤其是事情发生不久之后，万里之外伊凡沙基的国王头颅不翼而飞，挂上了京师城头之后，就更是如此了！
而这位皇帝处理政事的手段也更是老道，并没有凭借手中的强大力量胡作非为，独揽大权。
而是召集天下各方势力，建立元老院。国之大事，各方元老商议解决。
所有争端，都在元老院解决，皇帝作为仲裁者而存在。
算是彻底的从制度上完成了皇帝和士大夫们共治天下。
此举一出，立刻就让那些口服心不服的各方势力迅速的顺服。
各方势力矛盾重重，只是因为利益分配不匀而已。
这问题解决不了，就算是皇帝有着超凡力量压制，然而压制越狠，日后爆发起来也只会越重而已。
然而元老院建立各方虽然还是有着重重矛盾没有解决，但是解决问题的手段已经限制在元老院当中，而不是动辄兵戎相见。
此时天下大局已经大概平息，皇帝更是召集天下名儒，前往京师，打算重订儒学。
此诏一出，天下之间大儒名士都坐不住了，纷纷汇聚京师。
便是连苏启泽也都一般，连总督之位都顾不得了，要急忙赶往京师，参与此次盛会。
谁都知道，这次重订儒学关系重大，不只是关系儒学，更是关系着日后天下的走向。
天下间最大的权力是什么？
不是皇权，不是军队……
而是话语权。
历朝历代，儒生掌握话语权，掌握儒门经典的解释权，甚至可以压制皇权。
最典型的例子，其实就是另一个世界的汉代的清议党锢，明代的庭杖舆论……
如今世界变化太快，旧儒学已经有些跟不上时代，逐渐丧失权威。
而新儒学虽然兴起，却被旧儒学压制。
这也是以前大淅国内最主要的矛盾纷争，也是东南诸省形成联盟，对抗中枢的原因。
而现在皇帝召集此次聚会，明眼人都知道，在建立元老院之后，皇帝的目标就是解决儒学的争端。
到底是新儒学能够获得最终胜利，还是旧儒学？
这等话语权的争夺无比重要，在苏启泽看来，这就是道统之争，他无论如何也不能错过。
只是，皇帝到底会支持哪家学说？
还是调和两家学说，共融一炉呢？
就算是共融一炉，那么到底哪一家学问占的比例更重呢？
这些都是无比重要的问题，一点也都不能轻忽啊！
“新儒都是歪理邪说，万万不能被他们占去上风！”苏启泽这般想着。
而此时不只是苏启泽抱着这般念头，天下各地的宿儒大贤纷纷都向着京城赶去。
以往请都请不动的人纷纷出山，主动赶往京城。
而端坐在皇宫之中的陶小吴只是淡淡一笑：“天下大儒尽入吾彀中！”
他并不准备搀和进这些儒学论战当中。
只有最激烈的思想碰撞，才会生出智慧的火花来，为他陶小吴完善大道。
不过自然也不能让这些儒生们漫无目的的胡乱论辩。
“传旨下去，朕下三个题目，让天下名儒们都来辩上一辩。
其一为《上古皇帝必为天子说》，其二为《社稷以民为本说》，其三《世有变与不变说》。”
这就是三个论题了，如此环环相扣。
首先就是要恢复皇帝为天子的法理基础，竖立陶小吴的神圣地位。
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