186.牝鸡司晨
目录：封神之我要当昏君| 作者：殆火| 类别：武侠仙侠
“若能让难产妇女顺利生子，母子平安，此法自然.....”
“不可！”
子受挥手打断钱保的话，道：“不可，还需观察一阵，总结经验。”
他算是看出来了，三霄都是来蹭功德的，剖腹产多半有功德，凡人不知道，只认为开膛破肚活不下来，神仙算得门清。
不过不碍事，哪怕三霄亲自出手，难道就能保证剖腹产百分百成功吗？
哪怕三霄用上法术，或是炼出法宝，也照顾不到全天下。
钱保差不多已经做到这个时代的极限了，子受虽然奇怪他为啥还懂外科手术，但也不得不佩服。
好在这次挑选的是医疗，动刀子是敏感问题，一出错就有人闹事，不然又得出个陛下圣明。
只要有失败的例子，那就有医闹，那就有锅背，那就有昏庸值。
而且就看这三天，寻常百姓剖腹产，九死一生。
不过即便如此，也不能让三霄就这么蹭功德，这仨一来就盯着黄天祥，对贾氏不管不理，子受总觉得很不爽。
之前赵公明蹭功德那是因为正好要用到度量衡测量花石纲，这次可就没那么容易了。
说什么，也得想办法榨点昏庸值出来。
钱保思虑片刻，开口道：“陛下说的也不无道理，等到夫人与婴儿状况稳定，总结经验，方才能推行开来。”
连着三日，剖死了一堆人，虽说是为了医疗发展，钱保总归还是有些过意不去。
作为医者，想的自然是最大限度减少伤亡。
子受道出自己的决策：“朕决意在朝歌设立医学院，以钱卿家为首，推行剖腹产子。”
钱保一喜，将自己的医术传给更多人，才能救治更多人。
就像外经中所记载俞跗的医术，他闻所未闻，千年来，又有多少如这样治病救人的医术失传？
子受话音一转，又道：“但，还有一些不妥之处，若是剖腹产救得母子平安，丈夫却因为妻子名节受损，而不认妻儿，岂不荒唐？”
钱保微微皱眉，确实有些不妥。
宫中御医，有两种，一种年轻的，打下手熬药的学徒，一种，就是年纪大的，熟手老御医。
可不管年轻还是年老，都有一个共通之处，男的。
若是普通医治倒没什么，可剖腹涉及到产子，大多又是因为妇女难产、早产才需要剖腹。
人人皆知十月怀胎，夫人却莫名早产，又经由男性医者医治，这不是给人想入非非的机会吗？
更有甚者，会认为女子名节被玷污。
顶着压力强行让男医治疗妇科也不是不行，上辈子这种事也见怪不怪，毕竟是救人的医生，脑子里想的是救人，不是乱七八糟的东西。
但子受所图更大，他要更多，更大量的昏庸值，可持续发展的昏庸值。
子受道：“所以这朝歌医学院，首要培养的，是女医，有了这批女医，让她们进行剖腹产，人们也更容易接受。”
钱保一愣，这还真是两全之法。
黄飞虎听着连连点头，要不是他与贾氏情比金坚，八个月就产子，正常人都会有所怀疑。
可问题在于，让女性行医.....
大多数人都不会接受，而且要培养医者，女性必然要求有些文化，民间百姓可不懂这些，只能出自贵族之家。
贵族又怎么会让自家女儿入朝为医？
婴儿的啼哭传来，高觉、高明找来了奶娘，给黄天祥喂奶，从黄天祥的第一阵哭声后，高觉就发现自己隐隐能听见声音了，高明也能模糊视物。
听到动静，子受道：“三位道长若是对剖腹产子之法有兴趣，也可入医学院学习，当然，去与不去是道长的自由，黄天祥乃朕义子，当留在朝歌抚养。”
性子冲的琼霄有些气愤，为了黄天祥，连混元金斗都用上了，知道那是什么吗？怎么你这皇帝这样不懂事？
性子温婉的碧霄只是皱眉，这事她们做的欠妥，若是早些来主动相助，还能结个善缘，事后再来，确实是趁火打劫。
云霄思虑一阵，道：“陛下说的有理，但此事事关重大，贫道几人还需考虑一番。”
说罢，三人便乘云离去，久居三仙岛，没想到刚一出世，就碰了一鼻子灰。
赵公明一拜，表示歉意之后，子受也遣他离去了。
又照看黄天祥一阵，子受就回了宫。
第二天，早朝，子受直接在群臣面前提出设立医学院招收女医的事。
设立医学院没人反对，听了都说好，但女医就麻烦了，朝臣分为两派，各执一词。
商容执掌礼乐，终归心里有些过意不去，他眼神暗示杨任，杨任开口道：“陛下，女医有些不妥，只恐为人诟病，不如折中，让寺人学医。”
费仲直接反驳：“丞相此言差矣，武丁先王为何为开创盛世？便是因为，先王敢于任用女性，当今天下，都是男子耕作，女子地位大不如从前，臣每念及此，都吃不下饭喝不下水，忧心如焚。”
“宫中黄娘娘曾挂帅御敌，邓娘娘也曾上阵平越人，可哪一个不是在背后，为人所诟病？宫中娘娘已是如此，至于那些寻常女子，就更不必提了。”
“若是这样下去，可怎么得了？陛下这是在效仿先王，剖腹产子，方能母女平安，招募女医就是为了大商，为了天下苍生，历代先王在上，见有君王如此，必然护佑我大商啊！”
费仲舔的彻底，自两年前的木兰辞开始，他就隐隐感觉到纣王可能要效仿先王武丁，重用女性，如今，终于开始了。
这可是筹备两年的计划，陛下势在必得，反对，是没有用的。
尤浑出列，尖细的声音道：“费大夫说的是。”
费仲觉得舒服了，尤浑不在朝歌的这阵子里，谁能懂他内心有多难受？
有人应和的感觉真好。
支持费仲的臣子也纷纷开口，但这部分朝臣只占据了四分之一左右。
子受很满意，就是要这种效果。
姬发伐纣罗列的罪名中，就有一条听信妇言。
“牝鸡无晨，牝鸡司晨，惟家之索”就是姬发引用古人言指责纣王听信妇言，有罪。
中国古代妇女地位下降而沦为男人的附庸，是从周代开始逐渐形成的，但在商末，已经有这个苗头，妇好虽然仍享有大量祭祀，可女性为将已经很少了。
就比如黄贵妃，虽然自幼习武，但如果不是朝歌危机，她只怕一辈子都没机会上阵。
这时候，可以说是女性表面上仍有地位，实际上地位已经不如男人了。
朝中几乎没有女性臣子就可以说明这一点，偷袭伤了哪吒、黄天化、孔宣的邓婵玉，在三山关中实际上也只是偏将。
用女医，必然有骂名，至少那些贵族绝不可能心甘情愿将女儿送来学医。
而且子受是个有情怀的人，后世的女权问题，虽然....
反正和古人三观不合，这就是昏庸值，还有更关键的一点，白衣天使，得是妹子啊！
子受听着群臣的反对声，心里美滋滋的，又议论了一会儿，直接开口压下群臣。
“诸卿皆是国家栋梁，家中若有适龄的聪慧女子，务必送入医学院中！”
商容一听险些晕倒在大殿，自家女儿好像完美符合条件啊！
.....
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“不可！”
子受挥手打断钱保的话，道：“不可，还需观察一阵，总结经验。”
他算是看出来了，三霄都是来蹭功德的，剖腹产多半有功德，凡人不知道，只认为开膛破肚活不下来，神仙算得门清。
不过不碍事，哪怕三霄亲自出手，难道就能保证剖腹产百分百成功吗？
哪怕三霄用上法术，或是炼出法宝，也照顾不到全天下。
钱保差不多已经做到这个时代的极限了，子受虽然奇怪他为啥还懂外科手术，但也不得不佩服。
好在这次挑选的是医疗，动刀子是敏感问题，一出错就有人闹事，不然又得出个陛下圣明。
只要有失败的例子，那就有医闹，那就有锅背，那就有昏庸值。
而且就看这三天，寻常百姓剖腹产，九死一生。
不过即便如此，也不能让三霄就这么蹭功德，这仨一来就盯着黄天祥，对贾氏不管不理，子受总觉得很不爽。
之前赵公明蹭功德那是因为正好要用到度量衡测量花石纲，这次可就没那么容易了。
说什么，也得想办法榨点昏庸值出来。
钱保思虑片刻，开口道：“陛下说的也不无道理，等到夫人与婴儿状况稳定，总结经验，方才能推行开来。”
连着三日，剖死了一堆人，虽说是为了医疗发展，钱保总归还是有些过意不去。
作为医者，想的自然是最大限度减少伤亡。
子受道出自己的决策：“朕决意在朝歌设立医学院，以钱卿家为首，推行剖腹产子。”
钱保一喜，将自己的医术传给更多人，才能救治更多人。
就像外经中所记载俞跗的医术，他闻所未闻，千年来，又有多少如这样治病救人的医术失传？
子受话音一转，又道：“但，还有一些不妥之处，若是剖腹产救得母子平安，丈夫却因为妻子名节受损，而不认妻儿，岂不荒唐？”
钱保微微皱眉，确实有些不妥。
宫中御医，有两种，一种年轻的，打下手熬药的学徒，一种，就是年纪大的，熟手老御医。
可不管年轻还是年老，都有一个共通之处，男的。
若是普通医治倒没什么，可剖腹涉及到产子，大多又是因为妇女难产、早产才需要剖腹。
人人皆知十月怀胎，夫人却莫名早产，又经由男性医者医治，这不是给人想入非非的机会吗？
更有甚者，会认为女子名节被玷污。
顶着压力强行让男医治疗妇科也不是不行，上辈子这种事也见怪不怪，毕竟是救人的医生，脑子里想的是救人，不是乱七八糟的东西。
但子受所图更大，他要更多，更大量的昏庸值，可持续发展的昏庸值。
子受道：“所以这朝歌医学院，首要培养的，是女医，有了这批女医，让她们进行剖腹产，人们也更容易接受。”
钱保一愣，这还真是两全之法。
黄飞虎听着连连点头，要不是他与贾氏情比金坚，八个月就产子，正常人都会有所怀疑。
可问题在于，让女性行医.....
大多数人都不会接受，而且要培养医者，女性必然要求有些文化，民间百姓可不懂这些，只能出自贵族之家。
贵族又怎么会让自家女儿入朝为医？
婴儿的啼哭传来，高觉、高明找来了奶娘，给黄天祥喂奶，从黄天祥的第一阵哭声后，高觉就发现自己隐隐能听见声音了，高明也能模糊视物。
听到动静，子受道：“三位道长若是对剖腹产子之法有兴趣，也可入医学院学习，当然，去与不去是道长的自由，黄天祥乃朕义子，当留在朝歌抚养。”
性子冲的琼霄有些气愤，为了黄天祥，连混元金斗都用上了，知道那是什么吗？怎么你这皇帝这样不懂事？
性子温婉的碧霄只是皱眉，这事她们做的欠妥，若是早些来主动相助，还能结个善缘，事后再来，确实是趁火打劫。
云霄思虑一阵，道：“陛下说的有理，但此事事关重大，贫道几人还需考虑一番。”
说罢，三人便乘云离去，久居三仙岛，没想到刚一出世，就碰了一鼻子灰。
赵公明一拜，表示歉意之后，子受也遣他离去了。
又照看黄天祥一阵，子受就回了宫。
第二天，早朝，子受直接在群臣面前提出设立医学院招收女医的事。
设立医学院没人反对，听了都说好，但女医就麻烦了，朝臣分为两派，各执一词。
商容执掌礼乐，终归心里有些过意不去，他眼神暗示杨任，杨任开口道：“陛下，女医有些不妥，只恐为人诟病，不如折中，让寺人学医。”
费仲直接反驳：“丞相此言差矣，武丁先王为何为开创盛世？便是因为，先王敢于任用女性，当今天下，都是男子耕作，女子地位大不如从前，臣每念及此，都吃不下饭喝不下水，忧心如焚。”
“宫中黄娘娘曾挂帅御敌，邓娘娘也曾上阵平越人，可哪一个不是在背后，为人所诟病？宫中娘娘已是如此，至于那些寻常女子，就更不必提了。”
“若是这样下去，可怎么得了？陛下这是在效仿先王，剖腹产子，方能母女平安，招募女医就是为了大商，为了天下苍生，历代先王在上，见有君王如此，必然护佑我大商啊！”
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尤浑出列，尖细的声音道：“费大夫说的是。”
费仲觉得舒服了，尤浑不在朝歌的这阵子里，谁能懂他内心有多难受？
有人应和的感觉真好。
支持费仲的臣子也纷纷开口，但这部分朝臣只占据了四分之一左右。
子受很满意，就是要这种效果。
姬发伐纣罗列的罪名中，就有一条听信妇言。
“牝鸡无晨，牝鸡司晨，惟家之索”就是姬发引用古人言指责纣王听信妇言，有罪。
中国古代妇女地位下降而沦为男人的附庸，是从周代开始逐渐形成的，但在商末，已经有这个苗头，妇好虽然仍享有大量祭祀，可女性为将已经很少了。
就比如黄贵妃，虽然自幼习武，但如果不是朝歌危机，她只怕一辈子都没机会上阵。
这时候，可以说是女性表面上仍有地位，实际上地位已经不如男人了。
朝中几乎没有女性臣子就可以说明这一点，偷袭伤了哪吒、黄天化、孔宣的邓婵玉，在三山关中实际上也只是偏将。
用女医，必然有骂名，至少那些贵族绝不可能心甘情愿将女儿送来学医。
而且子受是个有情怀的人，后世的女权问题，虽然....
反正和古人三观不合，这就是昏庸值，还有更关键的一点，白衣天使，得是妹子啊！
子受听着群臣的反对声，心里美滋滋的，又议论了一会儿，直接开口压下群臣。
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