起点小说网 在霹雳中游诸天 第四百二十五章 真龙妙道

第四百二十五章 真龙妙道

目录:在霹雳中游诸天| 作者:沭本归源| 类别:玄幻奇幻

    “原来是他。”纪无双一副恍然大悟的样子。

    萧中剑解释来此的缘由,“我曾与他交过手。此人实力深不可测,更兼之胸怀大志。所以,我要来此见你一面。”

    “那结果呢?”

    “你确实无愧为传说中能与天魁星争锋的神曲星。”

    “神曲星与天魁星之间的敌对,不过是古人根据星象推测出假说罢了。”纪无双直接否定了星象之说。

    “嗯,看来你与他之间尚有缓和的余地了。”萧中剑也是在来的路上,遇到寂寞侯,自他口中得知神曲星与天魁星之间的渊源。

    为了看纪无双是否有抗衡葬魂皇之能,更为检验他之心性是否真如传说一般善良仁义,能否避免二人之间因命格冲突,而致使生灵涂炭,所以才有了这场剑决试探。

    不过,在与纪无双接触,了结了他的性情之后,萧中剑心中已经有数,寂寞侯口中的双星之争会有很大几率不会发生。

    “接下来,你打算如何?”

    萧中剑拿起天之焱的断刃,与纪无双的注视之下,在六祸苍龙胸口轻轻一划,鲜血飞洒,但又不伤及他之性命,“荒城之仇,已随此剑而消逝。”

    六祸苍龙问道:“你真打算放弃荒城之仇了吗?”

    “杀一个人简单,但救一个世界困难,六祸苍龙不能死,所以箫中剑死了。”说着,萧中剑收起沾有祸龙之血,断为两截的天之焱,离开了赎罪岩。

    “今日之后,萧中剑因强闯赎罪岩而身死的消息,将会传遍武林了。”纪无双看着萧中剑离去的背影,已明白他话中之意。

    也知道这是寂寞侯的计谋。

    六祸苍龙评价道:“萧中剑无愧为剑者最巅峰。”

    “可惜,他尚处于领悟舍己存道的过程,否则这一战,我怕是无法留手。”

    “嗯,你的意思是说,方才与你交手的,这尚不是完整的天之剑式了?”

    纪无双解释道:“没错,天之剑式对修炼者的要求极为严苛,必须成就天之剑者,方能施展完美的天之剑式。在与他交战的过程中,我察觉到他的并未进入这个状态。”

    “若他真的领悟了舍己存道,那便不会来赎罪岩了。”

    “为何?”

    “由天之见证道成,剑成之时,人亦无存。”

    “不想你对天之剑式也有所研究?”

    “不过是在与他交手时,心有所感罢了。但他距离此境,也只差一步,想来也快了。”纪无双转而提醒六祸苍龙道:“你莫不是以为他会这么简单放过你?”

    六祸苍龙闻言,心下一凛。

    只因从方才的交手来看,让他不承认萧中剑确实有杀自己的能为,“难道萧中剑另有打算?”

    “萧中剑即为天之剑者,便不会失信。但若你统一天下之后,胡作非为,致使民不聊生。那以你之血重铸的天之神器将成最佳的斩龙之剑。”

    六祸苍龙直到这时,才明白萧中剑方才刺自己一剑的目的,不止是为了了断荒城与六祸苍龙之间的仇怨,更是为了吸取自己的祸龙之源,为铸剑做准备。

    看到六祸苍龙沉思的模样,纪无双宽慰道:“你却是不需要过于担心,若你真能改变这个世界,带给众生和平。天之剑者不但不会成为你的阻碍,还会成为你的助力。就把这当作是你成就伟业的一个考验,用于鞭策自己吧。”

    “你说的对。”六祸苍龙释然道:“既然选择了这条路,就注定要面对无数挑战。若连此事都惧怕,有谈何成就伟业呢?”

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    莫召奴一探夜摩市,遇到来探查凤无首下落的四非凡人与三口剑。

    过程虽是几经波折,但也已将相关情报探的差不多,并换得银丝手。

    而另一边,素还真虽然灵识回归,但因为灵识离体太久,造成意识混乱。

    经过仙灵地界的指点,要治疗他的病症,需以紫莲华至圣之露,以净无垢之躯所之尘。

    拥有这种体质者唯有早已死亡的一步莲华。

    一页书对此已有腹稿,开始进行一连串的布局。

    而武联会明面上因为正奇老人、优昙善师及玉世香三人的身死,根据三人身上的留招而推断出凶手是汲无踪与紫宫太一。

    但因苦寻不得紫宫太一人影,而紫宫世家的驻地早已人去楼空,集体归隐。

    武联会众人只得将注意力放在汲无踪身上。

    赎罪岩之内,与萧中剑一战已过许久,伤势尽复的纪无双与跪在巨石之前的六祸苍龙,二人展开了一场不同于武林主流的辩论。

    纪无双发问道:“何为龙之身?”

    “人中之龙,便是龙之身。”

    “那何为人中之龙”

    “人中之龙,非是人们时常听见成就非凡的人,而是能寻求自身快乐所在的人。”

    “如何追寻?”

    “快乐在哪里,平安喜乐在那里,简言之,顺天,知份,无求,便是吾所传真龙妙道三大真理。何谓顺天,便是天理如何,便循之而行,释教言,食素戒杀,请问虎豹岂能以草木为生,牛羊更近佛道吗?非也,实因天理如此,自然之道也,天生牛羊犬马供人驱使,人或成虎豹饵食,或重归尘土,再养草木,草木再为牛羊所食,自称循环,这便是天理,凡事循天理而行,便不为天所弃。所谓知份,便是知晓自己在天命之中所扮演的角色,天要你做什么,你就做什么,士农工商众人各安其职,各占其位,互通其益,天道因此运行不止,职无贵贱,人无高下,和平共生。”

    “天下止武如何?”

    “天生我才必有用,天意自有注定,只要不伤人,自己能得心安和乐,便是天命。天下止武,所得利者看似是百姓,实则是统治者。而伤害者,不单单只有野心家,更有无数的无辜之人。”

    “那你认为该如何解呢?”

    “顺其自然。就算是一个农夫,一个工匠,都有他自己的天命。人食畜禽,是万物互养之循环,勿过勿恶为律。无求,知份之后便是无求,首先找到属于自己的天命,安于现状,在平淡的生活当中得到乐趣,因为追求是执,执则苦,生而在世,权,名,利,爱,只是点缀生活,让你得到快乐。但是,掌握了权名利爱,并不能使人快乐,拥有的同时,就怕失去,唯有发自内心的快乐,才是真正的快乐。快乐就存在你心中,你认为快乐,你便快乐。吾因生而生,因死而死,便是顺天。吾之天命,引渡众生脱离苦海,成就人人如龙之世界。”

    “该如何引导?”
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