正文 第1883章 说因果的轮回
目录：樱花之国上的世界末日| 作者：孤风寂| 类别：其他类型
山崎思索，“古籍啊，你说的这些古籍怕是也就近几百年的书，是刘氏皇朝与其它三洲通商所得。”
蔡姬感慨道：“正是如此，至多是先溱古籍，再往前却没有了。”
山崎叹了一口气，“溱帝自命比天高，在王之上设立皇位，禁止有损皇位言论的书籍入溱帝国，大周朝的书，只有他帝宫之中才有。”
“后来帝国让项祤烧了个干净，这些书也就没了。”
“刘挷死于平叛，死的太早太突然，没顾得上书的传承。”
“吕后更不关心人道的传承，她只关心如何巩固皇权，如何独掌皇权，借着皇权君临天下。”
“周朝以前的事情，也逐渐成了传说和神话故事。”
“开天辟地之事，我没看过，也就不说了。”
“上古之时，妖族与先民的纠纷，我也不太清楚，也略过。”
“上古天帝与帝后，如何治理天地之事，同样也跳过了。”
“只说上古天帝一味按天规行事，令大地上的生灵不堪重负，逐渐演变出一场地伐天之天地大战。”
“天上地下，无穷数的生灵都卷入其中，这场大战成了一场无可估量的浩劫。”
“战场主要在不周山，大地上的生灵只有从不周山，才能抵达天界。”
“不周山最后被撞倒了，天倾了，不周山的上半截倒下了。”
“你可以想象一下，一座数千万里长的巨大山峰，从数千万里高空砸落到地面，是怎么样的惊天震地，又是怎么样的生灵涂炭！”
“大地被砸得塌陷，激起尘土形成山脉，激起的海浪顺着凹陷出一路卷大地，加上天河倾覆，大雨倾盆连绵不绝，可以说整个天下都被泡在水里。”
“女娲娘娘补天，后土娘娘眼看无数遗骸漂浮在水上，无数怨灵满大地的乱跑，发出饱含恨与毒的哀嚎。”
“于是，后土娘娘身化地府，容纳天地间的怨灵，让天地之外多出了第三界。”
“然后设六道轮回，让世间所有生灵都不会真正的死亡，只会在天地间不断的轮回。”
“当然了，事无绝对，总体上，在三界无量生灵之中，有个别的会迷失在黄泉路上，或迷失去阴山，最终失去所有，彻底消散在天地间。”
“而其余的生灵，受因果和功德罪孽的影响，都会在人道，畜牲道，饿鬼道，地狱道，天人道，修罗道这六道之中轮回。”
“是生灵都会有因果，都会有功德罪孽。”
“除非是因果到了，否则功德罪孽是不会抵消的，罪孽会一直存在，直到因果了结。”
“功德则分天道功德，地道功德，人道功德。”
“一个生灵罪孽深重，不代表他没有功德。”
“罪孽深重的入地狱道，在其中受罚，抵消足够的罪孽后，会根据功德因果，再转入其他道。”
“比如撞倒不周山的那位，功德无量，罪孽更无量，所以先去地狱道受罚，等经过谁都不知道的无量时间以后，洗去足够多的罪孽，依旧可以上天。”
“而天人本是天界之人，但天帝之后，伏羲大帝顺应天道的在大地之上，聚万族之人而汇人道。”
“邀请道、佛，参与，一同教化，以防止天地浩劫。”
“道有三 “道有三尊，佛有二祖。”
“道门出天庭，继承天界，统御天庭、地府、人间。”
“佛门开辟佛界，尊从天庭法度，但自成体系，在实质上掌握西牛贺洲。”
“天帝之后，天界便是天庭，天人是天庭之百姓。”
“说起来，六道也是受了佛门的影响，修罗道就可以说专为佛门设立的。”
“佛门会把有功德，但好斗的修罗渡化成平和的佛徒，也就是佛界的天人。”
“功德一般，罪孽一般，因果一般，也就是转生成人，继续在人间厮混下去。”
“人的寿数是120岁，到这岁数，就会被地府勾走，免得结下更多因果，浪费了福缘运道。”
“遭灾是因果所致，早去托生，也是因果所致。”
“比如，你某一世杀了兔子吃，这一世那兔子变成人了，而你也是人，那兔子就给你一刀，因果就到了。”
“然后算因果罪孽。”
“你杀兔子吃是裹腹，这名正言顺，有罪孽，但因果到来，罪孽就清了。”
“这一世，兔子杀你，就要看双方情况了。”
“你是恶人，杀你是除恶扬善，那兔子除了罪孽以外，还有额外的功德。”
“罪孽在因果到时，跟你杀兔子那一罪孽抵消了。”
“这就是所谓的众生平等，兔子也好，人也好，都是天地生灵之一，没有高下多少之分。”
“功德则保留在身，如果大于自身罪孽，便能庇佑自身逢凶化吉。”
“到底有多灵验，就看自身功德多于罪孽多少，功德越多，越有效果。”
“一直到120岁去地府，如果功德还有多，就可以化为无形的福缘运道，带去转世。”
“大富之家，世家高门，甚至王侯之家。”
“反之，罪孽多了，只能去畜牲道，饿鬼道。”
“如果能够珍惜自身，能够继续向善，获取功德，这样不断的积累，就能有朝一日被判为天人，去往天庭。”
“这其实很难，因为牵扯到太多的因果。”
“这么说吧，你若是富贵人家，吃一顿大餐，来十六道菜，会有几百个因果在里面。”
“肉，切肉的屠夫，烧肉的厨子，端盘子的女佣，青菜，种菜的农夫，买菜的管事，出钱的管家，哪里的钱。”
“等等等等，随便一个不经意不小心，就会踩上因果。”
“比如屠夫示好，多给了，你没给钱就吃了，这因果很大，那肉将来会砍你一刀，伤而不死。”
“你吃它的肉，它将来咬你伤你，天经地义。”
“而人活着就得吃东西，120年活下来，光是吃一项，因果就多的根本算不清。”
“只有地府的生死薄，可以看显示一二。”
“所以没办法救人，更别说救天下人，因为救下的只是这一世之身，地府那边却还有累世因果等着。”
“一个不好，就会坏掉一个生灵的累世福缘运道，让其错过成为天人的因果。”
“而救一个罪孽深重的人，也没有意义，因为其在这一世很难有机会还清罪孽。”
……
蔡姬感慨道：“正是如此，至多是先溱古籍，再往前却没有了。”
山崎叹了一口气，“溱帝自命比天高，在王之上设立皇位，禁止有损皇位言论的书籍入溱帝国，大周朝的书，只有他帝宫之中才有。”
“后来帝国让项祤烧了个干净，这些书也就没了。”
“刘挷死于平叛，死的太早太突然，没顾得上书的传承。”
“吕后更不关心人道的传承，她只关心如何巩固皇权，如何独掌皇权，借着皇权君临天下。”
“周朝以前的事情，也逐渐成了传说和神话故事。”
“开天辟地之事，我没看过，也就不说了。”
“上古之时，妖族与先民的纠纷，我也不太清楚，也略过。”
“上古天帝与帝后，如何治理天地之事，同样也跳过了。”
“只说上古天帝一味按天规行事，令大地上的生灵不堪重负，逐渐演变出一场地伐天之天地大战。”
“天上地下，无穷数的生灵都卷入其中，这场大战成了一场无可估量的浩劫。”
“战场主要在不周山，大地上的生灵只有从不周山，才能抵达天界。”
“不周山最后被撞倒了，天倾了，不周山的上半截倒下了。”
“你可以想象一下，一座数千万里长的巨大山峰，从数千万里高空砸落到地面，是怎么样的惊天震地，又是怎么样的生灵涂炭！”
“大地被砸得塌陷，激起尘土形成山脉，激起的海浪顺着凹陷出一路卷大地，加上天河倾覆，大雨倾盆连绵不绝，可以说整个天下都被泡在水里。”
“女娲娘娘补天，后土娘娘眼看无数遗骸漂浮在水上，无数怨灵满大地的乱跑，发出饱含恨与毒的哀嚎。”
“于是，后土娘娘身化地府，容纳天地间的怨灵，让天地之外多出了第三界。”
“然后设六道轮回，让世间所有生灵都不会真正的死亡，只会在天地间不断的轮回。”
“当然了，事无绝对，总体上，在三界无量生灵之中，有个别的会迷失在黄泉路上，或迷失去阴山，最终失去所有，彻底消散在天地间。”
“而其余的生灵，受因果和功德罪孽的影响，都会在人道，畜牲道，饿鬼道，地狱道，天人道，修罗道这六道之中轮回。”
“是生灵都会有因果，都会有功德罪孽。”
“除非是因果到了，否则功德罪孽是不会抵消的，罪孽会一直存在，直到因果了结。”
“功德则分天道功德，地道功德，人道功德。”
“一个生灵罪孽深重，不代表他没有功德。”
“罪孽深重的入地狱道，在其中受罚，抵消足够的罪孽后，会根据功德因果，再转入其他道。”
“比如撞倒不周山的那位，功德无量，罪孽更无量，所以先去地狱道受罚，等经过谁都不知道的无量时间以后，洗去足够多的罪孽，依旧可以上天。”
“而天人本是天界之人，但天帝之后，伏羲大帝顺应天道的在大地之上，聚万族之人而汇人道。”
“邀请道、佛，参与，一同教化，以防止天地浩劫。”
“道有三 “道有三尊，佛有二祖。”
“道门出天庭，继承天界，统御天庭、地府、人间。”
“佛门开辟佛界，尊从天庭法度，但自成体系，在实质上掌握西牛贺洲。”
“天帝之后，天界便是天庭，天人是天庭之百姓。”
“说起来，六道也是受了佛门的影响，修罗道就可以说专为佛门设立的。”
“佛门会把有功德，但好斗的修罗渡化成平和的佛徒，也就是佛界的天人。”
“功德一般，罪孽一般，因果一般，也就是转生成人，继续在人间厮混下去。”
“人的寿数是120岁，到这岁数，就会被地府勾走，免得结下更多因果，浪费了福缘运道。”
“遭灾是因果所致，早去托生，也是因果所致。”
“比如，你某一世杀了兔子吃，这一世那兔子变成人了，而你也是人，那兔子就给你一刀，因果就到了。”
“然后算因果罪孽。”
“你杀兔子吃是裹腹，这名正言顺，有罪孽，但因果到来，罪孽就清了。”
“这一世，兔子杀你，就要看双方情况了。”
“你是恶人，杀你是除恶扬善，那兔子除了罪孽以外，还有额外的功德。”
“罪孽在因果到时，跟你杀兔子那一罪孽抵消了。”
“这就是所谓的众生平等，兔子也好，人也好，都是天地生灵之一，没有高下多少之分。”
“功德则保留在身，如果大于自身罪孽，便能庇佑自身逢凶化吉。”
“到底有多灵验，就看自身功德多于罪孽多少，功德越多，越有效果。”
“一直到120岁去地府，如果功德还有多，就可以化为无形的福缘运道，带去转世。”
“大富之家，世家高门，甚至王侯之家。”
“反之，罪孽多了，只能去畜牲道，饿鬼道。”
“如果能够珍惜自身，能够继续向善，获取功德，这样不断的积累，就能有朝一日被判为天人，去往天庭。”
“这其实很难，因为牵扯到太多的因果。”
“这么说吧，你若是富贵人家，吃一顿大餐，来十六道菜，会有几百个因果在里面。”
“肉，切肉的屠夫，烧肉的厨子，端盘子的女佣，青菜，种菜的农夫，买菜的管事，出钱的管家，哪里的钱。”
“等等等等，随便一个不经意不小心，就会踩上因果。”
“比如屠夫示好，多给了，你没给钱就吃了，这因果很大，那肉将来会砍你一刀，伤而不死。”
“你吃它的肉，它将来咬你伤你，天经地义。”
“而人活着就得吃东西，120年活下来，光是吃一项，因果就多的根本算不清。”
“只有地府的生死薄，可以看显示一二。”
“所以没办法救人，更别说救天下人，因为救下的只是这一世之身，地府那边却还有累世因果等着。”
“一个不好，就会坏掉一个生灵的累世福缘运道，让其错过成为天人的因果。”
“而救一个罪孽深重的人，也没有意义，因为其在这一世很难有机会还清罪孽。”
……
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