正文 第416章 四羊开泰（万更求订阅求月票，感谢2次盟的@“猛九岁”）
目录：白骨大圣| 作者：咬火| 类别：玄幻奇幻
晋安虽是喊的亚里。
但十人小队全都呼啦啦跑过来。
他们带来的，还有今天刚灌满清水的水袋。
当看到那些清水时，嘴唇干裂厉害，口干舌燥的村民们，眼里露出了沙漠子民对于水的渴望。
但他们没有伸手去接那些水袋。
目光疑惑、不解看着晋安他们。
沙漠水珍贵，在别的地方，向来都是外地人在沙漠里迷路或喝光水，然后找本地人借水喝。
今天却反了过来。
因为他们这些本地村民混得太惨，外地人不找他们不借水喝，反而还往外送水给他们这些本地人喝。
这转折。
让他们都错愕愣住。
以为是他们看错的幻觉，没人敢伸手去接那些水。
直到，晋安让亚里帮他翻译，当听到萨迪克和萨哈甫的消息时，村民们疲累到麻木的眼神，点燃起神采，人群里哭泣冲出几人。
几位中年男女，搀扶着一位白发苍苍老妇人，激动走出人群，问起萨迪克和萨哈甫的下落。
有一对中年男女，是萨哈甫的阿帕阿塔。
一位中年妇人是萨迪克的婆娘，萨迪克的婆娘比萨迪克还强壮半个头，晋安总算明白老萨迪克为什么怕家里怕老婆了。
这叫天生的血脉压制。
而那名白发苍苍的老妇人，则是萨迪克的阿帕，也就是萨哈甫的外婆。
他们哭泣着要找萨迪克和萨哈甫，激动问晋安二人在哪，现在怎么样了，是否平安，两人离开村子找水两年，这一去就是两年未回，音信全无，他们都以为两人出了什么意外。
今天突然听到有关两人的消息，两年来的担惊受怕，夜不能寐，在这一刻全都化作泪如雨下。
“老萨迪克和小萨哈甫都还活着，而且活得非常好，你们可以放心。”
晋安沉声说，亚里翻译。
“我们是他们的朋友，他们离开家乡找水两年，无不每天都在想念家乡，不过他们现在并不在村里，因为他们觉得自己是有罪之身，无脸见你们，想赎完罪后再回特什萨塔村。”
“我们这次要深入沙漠，刚好会经过特什萨塔村，所以他们让我们见到你们后报一句平安，顺便转告一句，他们离村两年终于为村里找到水，他们终于弥补上以前欠下的债，等他们赎完罪很快就会回来重聚。”
听完亚里的翻译，听到萨迪克和萨哈甫都平安无事，几人喜极而泣，哭着哭着又转为骂起两人的薄情，这一走就是两年，怎么舍得撇下家里的阿帕阿塔天天以泪洗面，不回家看一趟阿帕阿塔。
就连萨迪克的婆娘，哭着哭着开始一口一个老娘的破口大骂起来，边骂边哭哭啼啼不止。
晋安和伊里哈木都憋笑看着萨迪克。
萨迪克此刻哭成泪羊羊，并没有注意到两人目光，听着婆娘不停骂自己，是那么熟悉又亲切，千好万好都不如家和家里的婆娘好。
他就喜欢被家里婆娘骂。
以前觉得家里婆娘总是叨叨叨的烦。
现在却格外怀念。
恨不得再年轻二十岁，听一辈子都不会腻。
听到自己儿子和外孙都平安无事，那位老妇人虽然也神色激动，但她很快冷静下来，并未完全信任晋安的话。
“这位道长，应该是汉人吧？”老妇人并不会讲汉话，这次依旧是亚里充当翻译。
被老妇人这么一问，在场其他村民在经过起初喜悦后，也都回想起了两年前的那次遭遇，顿时喜悦神色一暗，重新变得沉默不言，就连看向亚里他们好心递来的水都充满了戒备和警惕。
晋安面对这些村民们的反应，早已心中有预料。
他并没有因好心被人误解而生气或恼怒，温和一笑：“关于两年前的事，老萨迪克和小萨哈甫和我说起过。”
“特什萨塔村好心救汉人却引狼入室，这事因汉人而起，逼迫老萨迪克和小萨哈甫背井离乡，外出找水，他们被汉人骗过一次，差点导致全村遭到灭明来意后，两人面对再次离别居然看得很开。
“晋安道长，没有您，就没有我们，更没有这次的重回故乡与家人重聚。看到家人都平安，村子也重新有了水，我们的几大心愿都是晋安道长您帮我们实现，如果沙漠再多一尊神明，晋安道长您就是上苍派给我们，救了我们全村人一命的神灵。”
“我们不是那种不识好歹，不懂回报与感恩的人，而且我们答应过，会帮晋安道长您找到姑迟国。我和我外甥一直觉得您是办大事的高人，肯定能顺利找到姑迟国，在不久的将来，我们就能再回特什萨塔村了。”
老萨迪克感激说道。
自从见过一面阿帕阿塔，得知身体健康，就连小萨哈甫也乐观了很多，迫不及待喊道：“晋安道长我们什么时候出发？越快越好，早日帮晋安道长您找到姑迟国！”
特什萨塔村民风淳朴。
晋安临走前给村子留了张二郎真君敕水符。
他在介绍过敕水符的用途后，让老族长把黄符贴在井壁，以后就不用再担心井底有泥沙淤积，堵住井水。而且这敕水符还有净化水质，有强身健体，改善体质的效果。
乘着清晨天刚亮还未炙热，骆驼队再补齐水后，再次上路。
而特什萨塔村在这天，村民们心怀感恩，拆掉井水屋棚，在原址上兴建一座神宇。
神宇里有二郎真君神像，有道士神像，有山羊神像，祈求风调雨顺，牛羊强壮。
只是这次的山羊神像与黄子山村、月羌国的有些不同，这次的山羊神像旁还拖带着三头绵羊小跟班。
这次是真的四羊开泰！
假如被晋安知道这事，就是不知他还会不会带更多的戴罪之羊进沙漠！到时候一座庙宇都是羊？
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ps：我果然没说错，这章会很迟很迟，果然今天的守夜冠军是我拿定叻(?w?)
这章算9号，5k+5k=11k，10号的更新继续码字~
但十人小队全都呼啦啦跑过来。
他们带来的，还有今天刚灌满清水的水袋。
当看到那些清水时，嘴唇干裂厉害，口干舌燥的村民们，眼里露出了沙漠子民对于水的渴望。
但他们没有伸手去接那些水袋。
目光疑惑、不解看着晋安他们。
沙漠水珍贵，在别的地方，向来都是外地人在沙漠里迷路或喝光水，然后找本地人借水喝。
今天却反了过来。
因为他们这些本地村民混得太惨，外地人不找他们不借水喝，反而还往外送水给他们这些本地人喝。
这转折。
让他们都错愕愣住。
以为是他们看错的幻觉，没人敢伸手去接那些水。
直到，晋安让亚里帮他翻译，当听到萨迪克和萨哈甫的消息时，村民们疲累到麻木的眼神，点燃起神采，人群里哭泣冲出几人。
几位中年男女，搀扶着一位白发苍苍老妇人，激动走出人群，问起萨迪克和萨哈甫的下落。
有一对中年男女，是萨哈甫的阿帕阿塔。
一位中年妇人是萨迪克的婆娘，萨迪克的婆娘比萨迪克还强壮半个头，晋安总算明白老萨迪克为什么怕家里怕老婆了。
这叫天生的血脉压制。
而那名白发苍苍的老妇人，则是萨迪克的阿帕，也就是萨哈甫的外婆。
他们哭泣着要找萨迪克和萨哈甫，激动问晋安二人在哪，现在怎么样了，是否平安，两人离开村子找水两年，这一去就是两年未回，音信全无，他们都以为两人出了什么意外。
今天突然听到有关两人的消息，两年来的担惊受怕，夜不能寐，在这一刻全都化作泪如雨下。
“老萨迪克和小萨哈甫都还活着，而且活得非常好，你们可以放心。”
晋安沉声说，亚里翻译。
“我们是他们的朋友，他们离开家乡找水两年，无不每天都在想念家乡，不过他们现在并不在村里，因为他们觉得自己是有罪之身，无脸见你们，想赎完罪后再回特什萨塔村。”
“我们这次要深入沙漠，刚好会经过特什萨塔村，所以他们让我们见到你们后报一句平安，顺便转告一句，他们离村两年终于为村里找到水，他们终于弥补上以前欠下的债，等他们赎完罪很快就会回来重聚。”
听完亚里的翻译，听到萨迪克和萨哈甫都平安无事，几人喜极而泣，哭着哭着又转为骂起两人的薄情，这一走就是两年，怎么舍得撇下家里的阿帕阿塔天天以泪洗面，不回家看一趟阿帕阿塔。
就连萨迪克的婆娘，哭着哭着开始一口一个老娘的破口大骂起来，边骂边哭哭啼啼不止。
晋安和伊里哈木都憋笑看着萨迪克。
萨迪克此刻哭成泪羊羊，并没有注意到两人目光，听着婆娘不停骂自己，是那么熟悉又亲切，千好万好都不如家和家里的婆娘好。
他就喜欢被家里婆娘骂。
以前觉得家里婆娘总是叨叨叨的烦。
现在却格外怀念。
恨不得再年轻二十岁，听一辈子都不会腻。
听到自己儿子和外孙都平安无事，那位老妇人虽然也神色激动，但她很快冷静下来，并未完全信任晋安的话。
“这位道长，应该是汉人吧？”老妇人并不会讲汉话，这次依旧是亚里充当翻译。
被老妇人这么一问，在场其他村民在经过起初喜悦后，也都回想起了两年前的那次遭遇，顿时喜悦神色一暗，重新变得沉默不言，就连看向亚里他们好心递来的水都充满了戒备和警惕。
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特什萨塔村民风淳朴。
晋安临走前给村子留了张二郎真君敕水符。
他在介绍过敕水符的用途后，让老族长把黄符贴在井壁，以后就不用再担心井底有泥沙淤积，堵住井水。而且这敕水符还有净化水质，有强身健体，改善体质的效果。
乘着清晨天刚亮还未炙热，骆驼队再补齐水后，再次上路。
而特什萨塔村在这天，村民们心怀感恩，拆掉井水屋棚，在原址上兴建一座神宇。
神宇里有二郎真君神像，有道士神像，有山羊神像，祈求风调雨顺，牛羊强壮。
只是这次的山羊神像与黄子山村、月羌国的有些不同，这次的山羊神像旁还拖带着三头绵羊小跟班。
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