第二百八十二章 中年杀手
目录：修行在大宋| 作者：沐飞尘| 类别：玄幻奇幻
蒙面人姓林，叫炎日。
县尊离开后，林炎日在地窖中坐了会，扯下面罩，喝了几壶茶，然后也离开了地窖。不过他是从另一条路走的，这另一条出口只有他知道，连出入这里十几年的县尊都不知道。
林炎日怀里揣着县尊预付的一千两银票，来到阳光普照的地方。 林炎日之前满口答应，半个月之内，找到三个修行者，随时恭候县尊大人召唤。
给银子就好办事，这是林炎日他们这行，最尊奉的信条。
先贤有言，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。这话再对不过了。
林炎日当天下午就骑马离开巴中城，快马加鞭，换马不换人昼夜不停，三日后，终于来到成都。
林炎日无暇欣赏成都城的繁花似锦，锦城烟雨。 而成都再繁华，也有黑暗的地方，譬如城北边刘望山。
成都附近的山虽然很多，但盗贼却很少，因为毕竟这里是整个蜀地的中心，蜀侯再昏聩无能，也知道这里是要重点整治的。
整个蜀地，其他地方再混乱，这里也不能乱，毕竟这里坐镇着皇上亲自调来的中大夫。中大夫没什么权柄，但中大夫每年去京城述职，说上两句不好听的话，蜀侯就得亲自去京城负荆请罪。
已经不再蒙面的林炎日，跨入成都城后的第一件事就是去刘望山。
刘望山并不是太高，但占地面积很大。所以刘望山像个巨大的乌龟，趴在成都城主城旁边，似是守护着成都城，也似乎是监视着成都城。 刘望山刘望山，其实原本并不是叫这么个好听的名字，他的原名是流亡山。
在成都城尚未兴起的时候，这里聚集着天下的亡命之徒。尚未形成有效官府的蜀地，流亡山全都是亡命之徒。
后来蜀地兴起，再到后来蜀地归降大宋，流亡山上的亡命之徒渐渐没了。所以蜀君就把这里改成了刘望山。虽然读起来差不多，但刘望刘望，寄托着第一批蜀侯刘姓家族的深切寄托。
站在这里，遥望几千里外的正统大宋，多么美好的一种寄托啊。
此时，伴随着越来越近的春天的脚步，刘望山上阳光普照的地方，一伙伙的穷人聚集在一起。 在南面，阳光最好的地方，叫做听兰坡。
听兰坡独属于修行者，在旁边的山洞里有着一间间屋子。
这是一座建立在山上的客栈。
传承多少代，不知道，什么时候开始的，不知道。
只知道这里的掌柜的是个境界很高的修行者，但是他却不去争霸江湖剑指天下，反而愿意窝在刘望山上挣这么点微薄的住店钱。 没人能猜得透他的心思，就像没人知道他到底是什么境界一样。
听兰坡的山洞里九曲十八弯，里面一间间隔开的屋子至少有一千间，可见刘望山独重于听兰坡，天降于这里的山石比刘望山其他地方的山石要多很多。热搜
杀手中间人林炎日来到听兰坡，坡上很多修行者正在晒太阳。见到老熟人林炎日，修行者们纷纷跟他打招呼。
林炎日非常有礼貌的一一回应。
杀手们对于中间人都是很有礼貌的，尤其是林炎日这种大家公认的，对杀手非常负责的好中间人。大家都愿意跟他合作，因为跟他合作保险啊，又能挣钱，危险又尽其所能的被降到最小。
而林炎日本来就是个非常优秀的中间人，他所做的一切，都是为了让买家和卖家都满足。若非如此，以县尊大人的人脉，县尊大人可要挑选的中间人有太多太多了。但县尊大人经朋友的关系，最终选择了林炎日，并且这一合作就是十几二十年，足可见林炎日的能力了。
这么多年的合作，能跟曹县尊一直友好的合作这么多年，若没真本事，真当曹县尊是傻子吗。
林炎日尽管已经以中间人的身份来过这里无数趟了，但每次来，他依旧会怀念当年他做杀手时的日子。
那是一段最黑暗的日子，对他来说，那就是他这辈子最低谷的日子。
无可奈何，无能为力，为了钱，他只能选择，或者说他只知道用这种法子去挣钱。
后来他岁数大了，钱也挣得差不多了。
但是当杀手的经历，让他觉得，自己应该为杀手们做些什么。所以他就做了这个杀手中间人。
他走进山洞中，在山洞中一照面的地方，有个柜台。柜台后站着掌柜的。掌柜的看到林炎日，露出平时罕见的笑容。
旁人一看到掌柜的这个笑容，不用看门的方向，闭着眼就能猜到，林前辈来了。
只有林前辈能让不苟言笑的掌柜的露出这种温暖的笑意。
林炎日林前辈挑挑拣拣，找了三个看起来普普通通的中年男子。
这三个中年男子普通到什么程度呢，把他们放到大街上，绝对不会有人以为他们是修行者，只会把他们当做普普通通的庄稼汉。
但是林炎日目光如炬，在众多新来的人中间，一下子就选中了这三个人。
在这里混迹的，多数都是中年修行者。
为什么呢？
因为年轻的修行者，无有不想在江湖上闯出一番天地的，开宗立派成宗成大师，这是必然的想法。
只有蹉跎过后，年岁长了，步入中年，才会蓦然回首才发现，哦，原来这座江湖，佼佼者从来都只是顶尖上的哪一小撮人罢了，更多的，十有八九的还是像他们这样的普通人。
修行者又怎么样，这世上修行者千千万万，真能出人头地的又能有几个呢？
所以认命，所以看清人生，看懂世道，摆正了自己的位置，再也不会如年轻人那般，不知天高地厚了。
先看清命运，然后认命，然后任命运糟蹋，我自安然受之。
这就是大多数人从年轻到中年的心路历程。
当然不能说这样就是错的，事实上，人人都有选择自己活着方式的权力。无论选择了什么，都没有对错高下之分，只是人人选择的不同罢了。
县尊离开后，林炎日在地窖中坐了会，扯下面罩，喝了几壶茶，然后也离开了地窖。不过他是从另一条路走的，这另一条出口只有他知道，连出入这里十几年的县尊都不知道。
林炎日怀里揣着县尊预付的一千两银票，来到阳光普照的地方。 林炎日之前满口答应，半个月之内，找到三个修行者，随时恭候县尊大人召唤。
给银子就好办事，这是林炎日他们这行，最尊奉的信条。
先贤有言，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。这话再对不过了。
林炎日当天下午就骑马离开巴中城，快马加鞭，换马不换人昼夜不停，三日后，终于来到成都。
林炎日无暇欣赏成都城的繁花似锦，锦城烟雨。 而成都再繁华，也有黑暗的地方，譬如城北边刘望山。
成都附近的山虽然很多，但盗贼却很少，因为毕竟这里是整个蜀地的中心，蜀侯再昏聩无能，也知道这里是要重点整治的。
整个蜀地，其他地方再混乱，这里也不能乱，毕竟这里坐镇着皇上亲自调来的中大夫。中大夫没什么权柄，但中大夫每年去京城述职，说上两句不好听的话，蜀侯就得亲自去京城负荆请罪。
已经不再蒙面的林炎日，跨入成都城后的第一件事就是去刘望山。
刘望山并不是太高，但占地面积很大。所以刘望山像个巨大的乌龟，趴在成都城主城旁边，似是守护着成都城，也似乎是监视着成都城。 刘望山刘望山，其实原本并不是叫这么个好听的名字，他的原名是流亡山。
在成都城尚未兴起的时候，这里聚集着天下的亡命之徒。尚未形成有效官府的蜀地，流亡山全都是亡命之徒。
后来蜀地兴起，再到后来蜀地归降大宋，流亡山上的亡命之徒渐渐没了。所以蜀君就把这里改成了刘望山。虽然读起来差不多，但刘望刘望，寄托着第一批蜀侯刘姓家族的深切寄托。
站在这里，遥望几千里外的正统大宋，多么美好的一种寄托啊。
此时，伴随着越来越近的春天的脚步，刘望山上阳光普照的地方，一伙伙的穷人聚集在一起。 在南面，阳光最好的地方，叫做听兰坡。
听兰坡独属于修行者，在旁边的山洞里有着一间间屋子。
这是一座建立在山上的客栈。
传承多少代，不知道，什么时候开始的，不知道。
只知道这里的掌柜的是个境界很高的修行者，但是他却不去争霸江湖剑指天下，反而愿意窝在刘望山上挣这么点微薄的住店钱。 没人能猜得透他的心思，就像没人知道他到底是什么境界一样。
听兰坡的山洞里九曲十八弯，里面一间间隔开的屋子至少有一千间，可见刘望山独重于听兰坡，天降于这里的山石比刘望山其他地方的山石要多很多。热搜
杀手中间人林炎日来到听兰坡，坡上很多修行者正在晒太阳。见到老熟人林炎日，修行者们纷纷跟他打招呼。
林炎日非常有礼貌的一一回应。
杀手们对于中间人都是很有礼貌的，尤其是林炎日这种大家公认的，对杀手非常负责的好中间人。大家都愿意跟他合作，因为跟他合作保险啊，又能挣钱，危险又尽其所能的被降到最小。
而林炎日本来就是个非常优秀的中间人，他所做的一切，都是为了让买家和卖家都满足。若非如此，以县尊大人的人脉，县尊大人可要挑选的中间人有太多太多了。但县尊大人经朋友的关系，最终选择了林炎日，并且这一合作就是十几二十年，足可见林炎日的能力了。
这么多年的合作，能跟曹县尊一直友好的合作这么多年，若没真本事，真当曹县尊是傻子吗。
林炎日尽管已经以中间人的身份来过这里无数趟了，但每次来，他依旧会怀念当年他做杀手时的日子。
那是一段最黑暗的日子，对他来说，那就是他这辈子最低谷的日子。
无可奈何，无能为力，为了钱，他只能选择，或者说他只知道用这种法子去挣钱。
后来他岁数大了，钱也挣得差不多了。
但是当杀手的经历，让他觉得，自己应该为杀手们做些什么。所以他就做了这个杀手中间人。
他走进山洞中，在山洞中一照面的地方，有个柜台。柜台后站着掌柜的。掌柜的看到林炎日，露出平时罕见的笑容。
旁人一看到掌柜的这个笑容，不用看门的方向，闭着眼就能猜到，林前辈来了。
只有林前辈能让不苟言笑的掌柜的露出这种温暖的笑意。
林炎日林前辈挑挑拣拣，找了三个看起来普普通通的中年男子。
这三个中年男子普通到什么程度呢，把他们放到大街上，绝对不会有人以为他们是修行者，只会把他们当做普普通通的庄稼汉。
但是林炎日目光如炬，在众多新来的人中间，一下子就选中了这三个人。
在这里混迹的，多数都是中年修行者。
为什么呢？
因为年轻的修行者，无有不想在江湖上闯出一番天地的，开宗立派成宗成大师，这是必然的想法。
只有蹉跎过后，年岁长了，步入中年，才会蓦然回首才发现，哦，原来这座江湖，佼佼者从来都只是顶尖上的哪一小撮人罢了，更多的，十有八九的还是像他们这样的普通人。
修行者又怎么样，这世上修行者千千万万，真能出人头地的又能有几个呢？
所以认命，所以看清人生，看懂世道，摆正了自己的位置，再也不会如年轻人那般，不知天高地厚了。
先看清命运，然后认命，然后任命运糟蹋，我自安然受之。
这就是大多数人从年轻到中年的心路历程。
当然不能说这样就是错的，事实上，人人都有选择自己活着方式的权力。无论选择了什么，都没有对错高下之分，只是人人选择的不同罢了。
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