正文 第二百十一章 胡骑凭陵
目录：大汉海贼空军| 作者：二更一言| 类别：玄幻奇幻
京城白沙瓦是由禁军守卫的，禁军以外的军队一般不允许进入城内。
巡城卫兵则属于禁军中非主力的部队，负责日常的巡查和维持治安，一旦遇到外敌，便发出警报通知主力，所以充其量是类似后世警察的组织。
巡城卫兵很少配远程武器，连长矛都很少，战力捉急，但是驻守城门的士兵则人人手持步兵长弓和长矛，战斗力稍强。
张白此时躲在神庙的最高一层，神庙是用三层游览船改建的，所谓三层，指的是船舷以上的部分，现在，整艘船被置放在陆地上，所以便自然而然地被看成了四层楼的高度。
最高一层的高度，比起白沙瓦的城墙，几乎是相等的高度。
张白不愿被别人看穿这其实是一艘船，所以连夜带着南华、于吉、马哥等人，把有游览船特征的部分做了切割和修改。比如特征明显挂着船锚的船头；装饰在周边，亮不起来的彩色灯泡等；还有装着发动机的船尾。
这个发动机张白决定留下，所以他亲自指挥，一群人费尽九牛二虎之力，拧开了固定机器的螺丝，这才由张白用摄入之术把这大家伙弄消失了。
索特尔和稻劳等人，则派人各处想办法搞来石料和木料，把切割开的地方砌墙堵上。
所有不属于这个时代的东西，能藏起来的张白尽量藏起来了，不过漏洞太多，如果放着不管，大概这个世界线的后世，从这个神庙会发现比现在多得多的“神迹”。
比如那两尊十米高的大神像，它们远远高出城墙，从下往上看蔚为壮观。白沙瓦城外来的人，还没进城，就先看到了神像。
这种镀了合金外层的青铜像，绝不可能是这个时代的东西，张白正在心里暗自盘算，也许将来用个什么借口把神像换掉，换成石像更好。不过现在时间宝贵，就让它去吧。
此时，他的眼睛正盯着巡城卫兵们，那两百多人乱哄哄的，既没个队列也没有弓箭，自己的雇佣兵人数虽然少，但有沐镜、南华等一干高手坐镇，这些兵痞子应该不是对手。
稍微有点担心的，是城墙上的那些守城卫兵，他们有弓箭，一旦交手，即使能打败他们，自己一方也必定会有损失。
他很想鼓动起那些教众参加进来，但是时间太少，今晚部落会议就要举行了。
况且，他还有一件事需要警惕。今天早晨，两艘飞船相继向张白发出了一样的警报，白沙瓦城南不远处，印度河的对岸，有一支骑兵正在准备渡河。队伍的番号和统帅都不清楚，也不知道属于哪一方。
零号偷偷来到城南，在天空中不声不响地监视着这队骑兵。
从情报来看，他们大概有一千人左右，全员骑乘战马，身着轻甲胄、背着长矛和弓箭，队列整齐，行军井井有条，应该是一支训练有素的部队。
零号和使徒号，昨晚在印度河边短暂降落了一会儿，主要是进行了一点补给和人员调换，以备可能发生的作战。
使徒号的指挥权，交给了陈曶、郑绰和黄袭二这三名蜀将，他们三人配合默契，除了操纵飞船，还可以指挥剩余的随从和雇佣兵作战，他们总计还有十几个人，也是一支战力。所以使徒号作为主战船，停留在白沙瓦上空。
零号的指挥权交给了修为高超、精于医术的于吉。船上主要安置了几个孩子，包括灵灵、僧会和哭包布吉，再加上外科医生提图斯和任劳任怨的金赤，这就是一艘集侦查和医疗于一身的救援船。
张白一边思考着接下来的计划，一边在顶楼观察四周。同时，他发挥前世的广告职业习惯，一心三用，手里还在用风砂之术，打磨一块木板。
这木板是张白从纹身九层塔里取出来的，是一块建木。他原本是希望弄一块石板，稻劳为他找来了一块，可张白一看又觉得不行。
因为他要打磨制作的是阿胡拉.玛兹达神的徽章，是用来悬挂在神庙入口处的，这个神庙建得仓促，入口处并没有合适的挂点，如果放一块沉重的大石头上去，说不定什么时候就会摔下来，也许会砸到信徒们。
所以他这才忍痛，拿出了他的家底，用了一大块建木来雕刻。他前世是个艺术系毕业的学生，这件事并不复杂。
之前，他就向索特尔老爹要了一个拜火教的徽章标志，并向他问明了标志的含义。
这徽章中间，有一个人像，代表了阿胡拉.玛兹达神，以及神赐的自由意志。
人手中握着一个戒指，象征了在这个世界和其它实体空间中重生的循环；中间的圆圈代表了灵魂；展开的双翼则是帮助灵魂进化和过渡的能量。
双翼有五层羽毛，而这五层羽毛代表了先知的五首迦萨颂诗，以及纪日的五个分段，五感，以及神秘主义意义上灵魂进阶为神的五个必须经历的阶段。
尾部有三层羽毛，代表了三善之路：善言、善思和善行。
所有的图案，都是象征手法。古代并没有太多写实的雕刻，张白的手艺出色，对于这种古风的，几乎是几何形状的雕刻，那是完全没压力的。
刻完之后，张白传音给空军团所有人，又叫来索特尔老爹与乞丐一帮众人，齐集神庙外的空地上。信众们见到，也纷纷聚了过来。
张白看聚集的人数也不少了，便来到神庙顶楼，照例准备发表演讲，他还事先准备了一通经文，一字不差地念了一遍，然后才就将自己刻好的徽章，让人挂到了大门的上方。
他用了一点声音系的术法，扩大了自己的音量，发表了一番演讲：
“今天是神庙建成后的第一天，天国的同胞们哪!当你们看到因崇拜或漠视神明，而在人世中产生了重大的后果时，你们是否理解到，当我们还没有完全从我们自身的罪过和堕落，所引起的毁灭中挣脱出来时，我们是又在策划着多么深重的罪行吗?
我们的天国是在神的意旨之下建立起来的，神的土地中没有一块地方不满是宗教的联系，没有一块地方没有一位神明存在。
一切正规的祭祀，正如它们都有指定的日期一样，也都有指定的地点。这被认为是一个预兆，预示这里将是世界首领和最高权力的所在。
就是在这里，当白沙瓦神庙的仪式以火焰清洁这个世界，阿胡拉.玛兹达神为了人而移动。”
巡城卫兵则属于禁军中非主力的部队，负责日常的巡查和维持治安，一旦遇到外敌，便发出警报通知主力，所以充其量是类似后世警察的组织。
巡城卫兵很少配远程武器，连长矛都很少，战力捉急，但是驻守城门的士兵则人人手持步兵长弓和长矛，战斗力稍强。
张白此时躲在神庙的最高一层，神庙是用三层游览船改建的，所谓三层，指的是船舷以上的部分，现在，整艘船被置放在陆地上，所以便自然而然地被看成了四层楼的高度。
最高一层的高度，比起白沙瓦的城墙，几乎是相等的高度。
张白不愿被别人看穿这其实是一艘船，所以连夜带着南华、于吉、马哥等人，把有游览船特征的部分做了切割和修改。比如特征明显挂着船锚的船头；装饰在周边，亮不起来的彩色灯泡等；还有装着发动机的船尾。
这个发动机张白决定留下，所以他亲自指挥，一群人费尽九牛二虎之力，拧开了固定机器的螺丝，这才由张白用摄入之术把这大家伙弄消失了。
索特尔和稻劳等人，则派人各处想办法搞来石料和木料，把切割开的地方砌墙堵上。
所有不属于这个时代的东西，能藏起来的张白尽量藏起来了，不过漏洞太多，如果放着不管，大概这个世界线的后世，从这个神庙会发现比现在多得多的“神迹”。
比如那两尊十米高的大神像，它们远远高出城墙，从下往上看蔚为壮观。白沙瓦城外来的人，还没进城，就先看到了神像。
这种镀了合金外层的青铜像，绝不可能是这个时代的东西，张白正在心里暗自盘算，也许将来用个什么借口把神像换掉，换成石像更好。不过现在时间宝贵，就让它去吧。
此时，他的眼睛正盯着巡城卫兵们，那两百多人乱哄哄的，既没个队列也没有弓箭，自己的雇佣兵人数虽然少，但有沐镜、南华等一干高手坐镇，这些兵痞子应该不是对手。
稍微有点担心的，是城墙上的那些守城卫兵，他们有弓箭，一旦交手，即使能打败他们，自己一方也必定会有损失。
他很想鼓动起那些教众参加进来，但是时间太少，今晚部落会议就要举行了。
况且，他还有一件事需要警惕。今天早晨，两艘飞船相继向张白发出了一样的警报，白沙瓦城南不远处，印度河的对岸，有一支骑兵正在准备渡河。队伍的番号和统帅都不清楚，也不知道属于哪一方。
零号偷偷来到城南，在天空中不声不响地监视着这队骑兵。
从情报来看，他们大概有一千人左右，全员骑乘战马，身着轻甲胄、背着长矛和弓箭，队列整齐，行军井井有条，应该是一支训练有素的部队。
零号和使徒号，昨晚在印度河边短暂降落了一会儿，主要是进行了一点补给和人员调换，以备可能发生的作战。
使徒号的指挥权，交给了陈曶、郑绰和黄袭二这三名蜀将，他们三人配合默契，除了操纵飞船，还可以指挥剩余的随从和雇佣兵作战，他们总计还有十几个人，也是一支战力。所以使徒号作为主战船，停留在白沙瓦上空。
零号的指挥权交给了修为高超、精于医术的于吉。船上主要安置了几个孩子，包括灵灵、僧会和哭包布吉，再加上外科医生提图斯和任劳任怨的金赤，这就是一艘集侦查和医疗于一身的救援船。
张白一边思考着接下来的计划，一边在顶楼观察四周。同时，他发挥前世的广告职业习惯，一心三用，手里还在用风砂之术，打磨一块木板。
这木板是张白从纹身九层塔里取出来的，是一块建木。他原本是希望弄一块石板，稻劳为他找来了一块，可张白一看又觉得不行。
因为他要打磨制作的是阿胡拉.玛兹达神的徽章，是用来悬挂在神庙入口处的，这个神庙建得仓促，入口处并没有合适的挂点，如果放一块沉重的大石头上去，说不定什么时候就会摔下来，也许会砸到信徒们。
所以他这才忍痛，拿出了他的家底，用了一大块建木来雕刻。他前世是个艺术系毕业的学生，这件事并不复杂。
之前，他就向索特尔老爹要了一个拜火教的徽章标志，并向他问明了标志的含义。
这徽章中间，有一个人像，代表了阿胡拉.玛兹达神，以及神赐的自由意志。
人手中握着一个戒指，象征了在这个世界和其它实体空间中重生的循环；中间的圆圈代表了灵魂；展开的双翼则是帮助灵魂进化和过渡的能量。
双翼有五层羽毛，而这五层羽毛代表了先知的五首迦萨颂诗，以及纪日的五个分段，五感，以及神秘主义意义上灵魂进阶为神的五个必须经历的阶段。
尾部有三层羽毛，代表了三善之路：善言、善思和善行。
所有的图案，都是象征手法。古代并没有太多写实的雕刻，张白的手艺出色，对于这种古风的，几乎是几何形状的雕刻，那是完全没压力的。
刻完之后，张白传音给空军团所有人，又叫来索特尔老爹与乞丐一帮众人，齐集神庙外的空地上。信众们见到，也纷纷聚了过来。
张白看聚集的人数也不少了，便来到神庙顶楼，照例准备发表演讲，他还事先准备了一通经文，一字不差地念了一遍，然后才就将自己刻好的徽章，让人挂到了大门的上方。
他用了一点声音系的术法，扩大了自己的音量，发表了一番演讲：
“今天是神庙建成后的第一天，天国的同胞们哪!当你们看到因崇拜或漠视神明，而在人世中产生了重大的后果时，你们是否理解到，当我们还没有完全从我们自身的罪过和堕落，所引起的毁灭中挣脱出来时，我们是又在策划着多么深重的罪行吗?
我们的天国是在神的意旨之下建立起来的，神的土地中没有一块地方不满是宗教的联系，没有一块地方没有一位神明存在。
一切正规的祭祀，正如它们都有指定的日期一样，也都有指定的地点。这被认为是一个预兆，预示这里将是世界首领和最高权力的所在。
就是在这里，当白沙瓦神庙的仪式以火焰清洁这个世界，阿胡拉.玛兹达神为了人而移动。”
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