458.天宫、造字、产业园
目录：曌帝双龙传| 作者：于奇正| 类别：历史军事
终于有了新发现。
在最后一个罐子上，再次发现了三头六臂王妃的痕迹。
这幅图非常奇怪。
图上是描述的营造已经完工的情形，那是一座巨大的宫殿。
所有之前图画中出现过的工匠全都跪在宫殿门口低着头，而宫殿里面站着一些衣着华丽的人，露出非常惬意的微笑。
之前出现过的国君满脸悲愤的表情，半跪着在地下。怀里抱着那个王妃。
王妃也只露出两条腿，分别有三只手搭在国君的肩膀、腰和垂落下来。
从画面上来看，王妃的手和脚都是软软地垂下，看样子应该是已经死了。
当然，和之前那幅图一样，如果不是特别留意，根本注意不到那三只手。
之所以说非常奇怪，是因为如果仔细看，会发现整个宫殿居然不是坐落在地面上，而是悬空了一点高度。
“他们建造的是天宫！”黄杏失声叫了起来。
众人的目光都不解地望着他。
黄杏开始讲了起来。
上古之时，人、神、鬼并不是这么界限鲜明的。
最早大家都住在地上，后来黄帝炎帝蚩尤一场大战，改变了这这一切。
原本这只是人类之间的事，最后演变成了一场大混战。不光是人类，神仙、鬼怪、走兽无不卷入其中。
最初，是黄帝和蚩尤为了抢地盘，都带着自己的一群小弟，双方大打出手。
然后黄帝打了九架都打不赢。
为什么打不赢呢？这就又要扯到仓颉造字了。
国之大事，在祀与戎。
简单点说，一个是祈祷神灵赐予力量，一个就是有了力量好去打架。
这里有个词需要特别解释一下。这个神灵并不等于后来咱们认为的“神仙”，而是所有未知的力量。当时，还没有什么好坏之分。
而且那时候大家相互之间的地位比较平等，不像后世那样的，神仙高高在上，人类无比卑微。
“祀”也和后来的单方面祈求不一样，更加接近于做生意。我给你这个神仙点什么，然后换点什么。
通过“祀”来和“神灵”沟通，那么怎么个“祀”呢？
最早就是用哪个跳舞和语言，然后就出了个问题。
神灵又不是一天到晚坐在那里不动就等着你去“祀”的，人家也得出去散散步跳跳广场舞什么的。
你在那里扭得起劲，人家根本就没看到，有什么用？
于是就有了个聪明人想出了个办法，我把这些事儿给画下来放在这儿。
这样不管什么时候，神灵回来就能看到：王三送给了我一头牛，要我帮他做点什么；陈四给了我一头猪，让我干点什么什么……
这个“创新产品”具备不受时间限制的优势，于是很快就推广开来。
大伙儿都按照这个法子来祭祀之后，就又出现了新问题。
毕竟不是每个人都是像狗4那种灵魂画手，又没有一个统一的标准，所以画出来的图案大相庭径。
张三画的牛，和李四画的羊，看上去都一样。
同样是猪，有多少人就有多少个种类的猪。
猪牛羊也倒罢了，多费点心还是能认出来的。可是人们求的那些千奇百怪的事，那就实在是让人抓狂。
哦不，是让神抓狂。
你特莫的画一个棍子，到底是要我帮你打人还是打野兽？
神灵们为此很头疼，尽管他们具备“超能力”，也无法辨认出这些千奇百怪的玩意。
与此同时，人类也很头疼。
你说一个人的事还好说，但是人是群居性动物，有很多事是要大家一起去干的。
比如，咱们准备明天派出千军万马去个隔壁部落打个架，希望得到神灵的力量，那怎么画？
派多少人多少马就画多少个？还没等你画完，估计老窝都被对方给端了。
于是这个时候，就又出来了一个聪明人。
这个人就是仓颉。
仓颉呢通过攻关，造出了一个叫做“字”的玩意，规范了各种表达的方式，解决了这个复杂的技术问题。
当知道有了这个高科技产品之后，黄帝就派人来了。
使者是这么说的：“仓老师啊，你这个实用型新型专利不错哦，卖给我们算了。放心，该给多少专利费我们都出。不过你要是不卖给我的话，明天你们家后院倒了，后天你们家菜园子刚种的小白菜被猪拱了，我们可不负责的哦。”
黄帝的使者刚走没多久，蚩尤的使者就来了：“姓仓的，听说你倒腾出了个新玩意，咱家蚩爷要买。你卖不卖？不卖老子揍你丫的。”
这下可就把仓颉给愁坏了。
这两个都是惹不起的大佬，哪个都得罪不起啊。这可怎么办呢？
不过，说人家仓老师聪明，人家还真的是聪明人。
很快仓颉就想出了办法，他造出了两份不同版本的文字。
一份是用眼睛看的，称之为阳文；另一份是用手摸的，称之为阴符。
然后把这两个专利分别卖给了两个大佬，谁也不得罪。
文化改变世界。
仓颉这么一个无意间的举动，最后引发了大动荡。
。。。。。。。。。。
“咳咳，”于奇正干咳两声，掩饰自己的尴尬之后，继续安排起来。
目前罐头厂区域的建设，应该重新规划。
首先，不应该局限于一个罐头厂，而是应该建立一个示范性食品生产加工产业园区。
除了罐头之外，蜜饯、辣椒酱、花生酱、甜面酱、各种酸菜腌菜，以及将来可能发展的制糖、制油、香料、炒货等食品类别的，现在都应该规划建造出厂房，将来这里就会成为一个食品工业生产、包装、销售的集中地。
“那就是在这边再造一个新城？”程昱问道。
他问这句话是有道理的。
按照于奇正的这个规划，产业园区内建立这么多的工厂之后，就需要大量的工人。
人一多了之后，衣食住行各方面的需求就都跟上去了，也就相当于建设出一个新城了。
“不！”于奇正举起手继续说起来。
他已经看过了，从“中心车站”到沙洋堡的距离大概只有不到三十里路。
对于这个年代的交通来说，是个不算近的距离。
但是不要忘了，咱们有“高速列车。”
现在正在修建的高速轨道不应该仅仅局限于货运，接下来技统局和运输局必须大力研发高速列车的客运化。
另外就是，从长远的目光来看，将来曌建不仅仅只是一个“食品产业园”，还要有“服装产业园”、“家具产业园”等等等等。
以后的建设，就是以目前的食品产业园，朝着沙洋堡方向不断扩展。
这些产业园区的工人早上坐高速列车到各个产业园，下午收工再坐高速列车回到沙洋堡。
也就是说，工作地点在沿线的产业园，而生活、娱乐、消费，还是都在沙洋堡。
“我有个问题啊，”孙小宝提出了疑问：“为什么要这么麻烦呢？直接在各个产业园设立宿舍不好吗？”
于奇正赞许地看了他一眼，然后开始解释起来。
确实，直接在产业园区设立宿舍食堂，表面上看是节省了成本，工人们也减少了奔波。
但这个相反只看到表面的层次，没看到更深层的东西。
在风水上，水代表“财”。
不管是沙洋堡，还是中心车站，附近都没有大江大河。从风水上来看，是缺“水”的。
水，不能简单的理解为江河湖海。从某种意义上来说，凡是“流动”的，都可以称之为水。
通过高速列车实现人群的流动，也就相当于凿开了一条“人河”。
水代表财这个说法，其实是吻合经济原理的。
一个地方只要人气旺，尤其是流动人口多的话，那个地方的经济就会很快得到提升。
反之，如果没有流动人口，那个地方的消费和经济增长就会成为一潭死水。
不仅如此，还有个更重要的方面。
人或者，不光是为了做事。工作之余，还应该有着正常的娱乐，这些就属于精神文明建设的范畴。
如果员工的所有时间全部都在产业园里面，生活将会无比单调。
或者说，那只是生存，而不是生活。
该工作时工作，该放松时放松，这才是“生活”。
还有，现实情况不可能在每个产业园区里面，都设置完善的学堂、医院、茶馆、人视台等等设施。
这还并不完全是由基础建设所决定的。
拿学堂举例，即使在每个园区都配置很好的校区，但是将教师这么分散之后，教育质量就很难得到保证了。
商业的归商业，工业的归工业，才能形成相互补充的健康经济生态。
因此，这条线路的设计，未来不仅将成为沙洋堡“外循环”的重要组成部分，也会对沙洋堡“内循环”起到重要的促进作用。
众人听到这里，不由得打心眼里面叹服。特别是孙小宝，现在看总都料的眼神已经是“迷妹式”了。
不不不，这还没完。
于总都料肚子里面还有货呢。反正老子都快死了，还去顾忌什么低调不低调了，能直接把现代的东西全部搬来的话老子就都搬了！
罐头厂不是要在沿线种上桃树梨树吗？还有不是银羽娜扎提出过苜蓿种植吗？
很好。那咱们就依势而行，扶持旅游产业，把荆塔高速通道开辟成一条“黄金旅游线路”。
旅游？这又是个啥东东？众人已经感觉脑子严重不够用了。
于奇正不得不先进行一番名词解释。
“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；
“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。
二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。
观光，观什么光？也就是美景了。
美景有两种。一种是上天的鬼斧神工，另外一种就是通过人工所制造出来的美景。
咱们把荆塔高速通道沿线规划分区。这一块是桃花区，这一块是梨花区，还有苜蓿区、油菜花区等等等等。
总之，每一个区域都是大量种植相同的可开花的植物。
接着于奇正便给大家描述起未来这条黄金旅游线路的情形。
春天，在荆州携红颜蓝颜，早上坐高速列车，没半个时辰就到达桃花区，整片整片的粉红桃花妖艳的盛开，接着又到梨花区，大片大片的洁白梨花如春雪办绽放。是不是人间仙境？在这些区域内烹着春茶、品着陈酒，是一种何等快意的享受？
夏天，在荆州约几个同事，早上坐高速列车，两个时辰后就到达和塔湾隔江相望的莲花区，泛舟湖上吹着风，是不是人间仙境？在这个区域内烹着鲜鱼、品着蔬果，是一种何等快意的享受？
秋天，在荆州带上父母子女，早上坐高速列车，一个时辰后就到达油菜花区，整片整片的金黄色洋溢着丰收的喜悦。整个人扑倒油菜花田里打几个滚，闻着泥土的方向，仰望秋高气爽的蓝天，是不是人间仙境？在这个区域内烤着吃油菜籽长大的土鸡，是一种何等快意的享受？
冬天，在荆州同三五知己，早上坐高速列车，一个半时辰后就到达梅花区，见雪落纷纷红梅点点，是不是人间仙境？在这个区域内煮着火锅、畅饮烈酒，是一种何等快意的享受？
众人听得目眩神迷。特别是万茛苟和常欢这两个人文人，口水都滑落到衣襟上还完全不自知。
于奇正继续描绘起来。
如果你是那种急性子，在一个区域内玩上一阵会腻的那种，那么也可以选“荆塔沙一日游”或者“两日游”、“三日游”。
从荆州出发，坐上高速列车，到正在花期的观赏区赏赏花。
然后再坐上高速列车，到达“食品工业园区”，看各种食品的制造流程，品尝着自己亲手做出来的蜜饯、炒花生等物。
接着再坐上高速列车，到达塔湾砖窑生产基地，参观城砖和瓷砖的生产，然后自己捏出了陶罐之类的烧制出来。
从塔湾出来后，折返前往沙洋堡。这一路上还有服装工业园区、家具工业园区等等地方，依据个人的喜好决定是否下车。
最后到达沙洋堡，想吃高档的有高档酒楼，想吃平价的有夜市，然后就可以去逛灯市或者去看人视台的节目。想在这边住宿的有旅店，不愿意住宿的还能坐夜班车回去。
“我惨了！”教育局长常欢怪叫起来。
在最后一个罐子上，再次发现了三头六臂王妃的痕迹。
这幅图非常奇怪。
图上是描述的营造已经完工的情形，那是一座巨大的宫殿。
所有之前图画中出现过的工匠全都跪在宫殿门口低着头，而宫殿里面站着一些衣着华丽的人，露出非常惬意的微笑。
之前出现过的国君满脸悲愤的表情，半跪着在地下。怀里抱着那个王妃。
王妃也只露出两条腿，分别有三只手搭在国君的肩膀、腰和垂落下来。
从画面上来看，王妃的手和脚都是软软地垂下，看样子应该是已经死了。
当然，和之前那幅图一样，如果不是特别留意，根本注意不到那三只手。
之所以说非常奇怪，是因为如果仔细看，会发现整个宫殿居然不是坐落在地面上，而是悬空了一点高度。
“他们建造的是天宫！”黄杏失声叫了起来。
众人的目光都不解地望着他。
黄杏开始讲了起来。
上古之时，人、神、鬼并不是这么界限鲜明的。
最早大家都住在地上，后来黄帝炎帝蚩尤一场大战，改变了这这一切。
原本这只是人类之间的事，最后演变成了一场大混战。不光是人类，神仙、鬼怪、走兽无不卷入其中。
最初，是黄帝和蚩尤为了抢地盘，都带着自己的一群小弟，双方大打出手。
然后黄帝打了九架都打不赢。
为什么打不赢呢？这就又要扯到仓颉造字了。
国之大事，在祀与戎。
简单点说，一个是祈祷神灵赐予力量，一个就是有了力量好去打架。
这里有个词需要特别解释一下。这个神灵并不等于后来咱们认为的“神仙”，而是所有未知的力量。当时，还没有什么好坏之分。
而且那时候大家相互之间的地位比较平等，不像后世那样的，神仙高高在上，人类无比卑微。
“祀”也和后来的单方面祈求不一样，更加接近于做生意。我给你这个神仙点什么，然后换点什么。
通过“祀”来和“神灵”沟通，那么怎么个“祀”呢？
最早就是用哪个跳舞和语言，然后就出了个问题。
神灵又不是一天到晚坐在那里不动就等着你去“祀”的，人家也得出去散散步跳跳广场舞什么的。
你在那里扭得起劲，人家根本就没看到，有什么用？
于是就有了个聪明人想出了个办法，我把这些事儿给画下来放在这儿。
这样不管什么时候，神灵回来就能看到：王三送给了我一头牛，要我帮他做点什么；陈四给了我一头猪，让我干点什么什么……
这个“创新产品”具备不受时间限制的优势，于是很快就推广开来。
大伙儿都按照这个法子来祭祀之后，就又出现了新问题。
毕竟不是每个人都是像狗4那种灵魂画手，又没有一个统一的标准，所以画出来的图案大相庭径。
张三画的牛，和李四画的羊，看上去都一样。
同样是猪，有多少人就有多少个种类的猪。
猪牛羊也倒罢了，多费点心还是能认出来的。可是人们求的那些千奇百怪的事，那就实在是让人抓狂。
哦不，是让神抓狂。
你特莫的画一个棍子，到底是要我帮你打人还是打野兽？
神灵们为此很头疼，尽管他们具备“超能力”，也无法辨认出这些千奇百怪的玩意。
与此同时，人类也很头疼。
你说一个人的事还好说，但是人是群居性动物，有很多事是要大家一起去干的。
比如，咱们准备明天派出千军万马去个隔壁部落打个架，希望得到神灵的力量，那怎么画？
派多少人多少马就画多少个？还没等你画完，估计老窝都被对方给端了。
于是这个时候，就又出来了一个聪明人。
这个人就是仓颉。
仓颉呢通过攻关，造出了一个叫做“字”的玩意，规范了各种表达的方式，解决了这个复杂的技术问题。
当知道有了这个高科技产品之后，黄帝就派人来了。
使者是这么说的：“仓老师啊，你这个实用型新型专利不错哦，卖给我们算了。放心，该给多少专利费我们都出。不过你要是不卖给我的话，明天你们家后院倒了，后天你们家菜园子刚种的小白菜被猪拱了，我们可不负责的哦。”
黄帝的使者刚走没多久，蚩尤的使者就来了：“姓仓的，听说你倒腾出了个新玩意，咱家蚩爷要买。你卖不卖？不卖老子揍你丫的。”
这下可就把仓颉给愁坏了。
这两个都是惹不起的大佬，哪个都得罪不起啊。这可怎么办呢？
不过，说人家仓老师聪明，人家还真的是聪明人。
很快仓颉就想出了办法，他造出了两份不同版本的文字。
一份是用眼睛看的，称之为阳文；另一份是用手摸的，称之为阴符。
然后把这两个专利分别卖给了两个大佬，谁也不得罪。
文化改变世界。
仓颉这么一个无意间的举动，最后引发了大动荡。
。。。。。。。。。。
“咳咳，”于奇正干咳两声，掩饰自己的尴尬之后，继续安排起来。
目前罐头厂区域的建设，应该重新规划。
首先，不应该局限于一个罐头厂，而是应该建立一个示范性食品生产加工产业园区。
除了罐头之外，蜜饯、辣椒酱、花生酱、甜面酱、各种酸菜腌菜，以及将来可能发展的制糖、制油、香料、炒货等食品类别的，现在都应该规划建造出厂房，将来这里就会成为一个食品工业生产、包装、销售的集中地。
“那就是在这边再造一个新城？”程昱问道。
他问这句话是有道理的。
按照于奇正的这个规划，产业园区内建立这么多的工厂之后，就需要大量的工人。
人一多了之后，衣食住行各方面的需求就都跟上去了，也就相当于建设出一个新城了。
“不！”于奇正举起手继续说起来。
他已经看过了，从“中心车站”到沙洋堡的距离大概只有不到三十里路。
对于这个年代的交通来说，是个不算近的距离。
但是不要忘了，咱们有“高速列车。”
现在正在修建的高速轨道不应该仅仅局限于货运，接下来技统局和运输局必须大力研发高速列车的客运化。
另外就是，从长远的目光来看，将来曌建不仅仅只是一个“食品产业园”，还要有“服装产业园”、“家具产业园”等等等等。
以后的建设，就是以目前的食品产业园，朝着沙洋堡方向不断扩展。
这些产业园区的工人早上坐高速列车到各个产业园，下午收工再坐高速列车回到沙洋堡。
也就是说，工作地点在沿线的产业园，而生活、娱乐、消费，还是都在沙洋堡。
“我有个问题啊，”孙小宝提出了疑问：“为什么要这么麻烦呢？直接在各个产业园设立宿舍不好吗？”
于奇正赞许地看了他一眼，然后开始解释起来。
确实，直接在产业园区设立宿舍食堂，表面上看是节省了成本，工人们也减少了奔波。
但这个相反只看到表面的层次，没看到更深层的东西。
在风水上，水代表“财”。
不管是沙洋堡，还是中心车站，附近都没有大江大河。从风水上来看，是缺“水”的。
水，不能简单的理解为江河湖海。从某种意义上来说，凡是“流动”的，都可以称之为水。
通过高速列车实现人群的流动，也就相当于凿开了一条“人河”。
水代表财这个说法，其实是吻合经济原理的。
一个地方只要人气旺，尤其是流动人口多的话，那个地方的经济就会很快得到提升。
反之，如果没有流动人口，那个地方的消费和经济增长就会成为一潭死水。
不仅如此，还有个更重要的方面。
人或者，不光是为了做事。工作之余，还应该有着正常的娱乐，这些就属于精神文明建设的范畴。
如果员工的所有时间全部都在产业园里面，生活将会无比单调。
或者说，那只是生存，而不是生活。
该工作时工作，该放松时放松，这才是“生活”。
还有，现实情况不可能在每个产业园区里面，都设置完善的学堂、医院、茶馆、人视台等等设施。
这还并不完全是由基础建设所决定的。
拿学堂举例，即使在每个园区都配置很好的校区，但是将教师这么分散之后，教育质量就很难得到保证了。
商业的归商业，工业的归工业，才能形成相互补充的健康经济生态。
因此，这条线路的设计，未来不仅将成为沙洋堡“外循环”的重要组成部分，也会对沙洋堡“内循环”起到重要的促进作用。
众人听到这里，不由得打心眼里面叹服。特别是孙小宝，现在看总都料的眼神已经是“迷妹式”了。
不不不，这还没完。
于总都料肚子里面还有货呢。反正老子都快死了，还去顾忌什么低调不低调了，能直接把现代的东西全部搬来的话老子就都搬了！
罐头厂不是要在沿线种上桃树梨树吗？还有不是银羽娜扎提出过苜蓿种植吗？
很好。那咱们就依势而行，扶持旅游产业，把荆塔高速通道开辟成一条“黄金旅游线路”。
旅游？这又是个啥东东？众人已经感觉脑子严重不够用了。
于奇正不得不先进行一番名词解释。
“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；
“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。
二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。
观光，观什么光？也就是美景了。
美景有两种。一种是上天的鬼斧神工，另外一种就是通过人工所制造出来的美景。
咱们把荆塔高速通道沿线规划分区。这一块是桃花区，这一块是梨花区，还有苜蓿区、油菜花区等等等等。
总之，每一个区域都是大量种植相同的可开花的植物。
接着于奇正便给大家描述起未来这条黄金旅游线路的情形。
春天，在荆州携红颜蓝颜，早上坐高速列车，没半个时辰就到达桃花区，整片整片的粉红桃花妖艳的盛开，接着又到梨花区，大片大片的洁白梨花如春雪办绽放。是不是人间仙境？在这些区域内烹着春茶、品着陈酒，是一种何等快意的享受？
夏天，在荆州约几个同事，早上坐高速列车，两个时辰后就到达和塔湾隔江相望的莲花区，泛舟湖上吹着风，是不是人间仙境？在这个区域内烹着鲜鱼、品着蔬果，是一种何等快意的享受？
秋天，在荆州带上父母子女，早上坐高速列车，一个时辰后就到达油菜花区，整片整片的金黄色洋溢着丰收的喜悦。整个人扑倒油菜花田里打几个滚，闻着泥土的方向，仰望秋高气爽的蓝天，是不是人间仙境？在这个区域内烤着吃油菜籽长大的土鸡，是一种何等快意的享受？
冬天，在荆州同三五知己，早上坐高速列车，一个半时辰后就到达梅花区，见雪落纷纷红梅点点，是不是人间仙境？在这个区域内煮着火锅、畅饮烈酒，是一种何等快意的享受？
众人听得目眩神迷。特别是万茛苟和常欢这两个人文人，口水都滑落到衣襟上还完全不自知。
于奇正继续描绘起来。
如果你是那种急性子，在一个区域内玩上一阵会腻的那种，那么也可以选“荆塔沙一日游”或者“两日游”、“三日游”。
从荆州出发，坐上高速列车，到正在花期的观赏区赏赏花。
然后再坐上高速列车，到达“食品工业园区”，看各种食品的制造流程，品尝着自己亲手做出来的蜜饯、炒花生等物。
接着再坐上高速列车，到达塔湾砖窑生产基地，参观城砖和瓷砖的生产，然后自己捏出了陶罐之类的烧制出来。
从塔湾出来后，折返前往沙洋堡。这一路上还有服装工业园区、家具工业园区等等地方，依据个人的喜好决定是否下车。
最后到达沙洋堡，想吃高档的有高档酒楼，想吃平价的有夜市，然后就可以去逛灯市或者去看人视台的节目。想在这边住宿的有旅店，不愿意住宿的还能坐夜班车回去。
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