正文 1.27 托妻寄子
目录：刘备的日常| 作者：熏香如风| 类别：历史军事
蓟王无小事。
一年之中，董太皇二赐其婚。大汉一藩，足见一斑。洛阳人氏，对马氏、杜氏、邹氏，出身来历，如数家珍。对安素、冯氏，姨甥二人，亦耳熟能详。冯氏少有国色。其父取名“丽”，待长成，自更名为“嫽”。
前有冯嫽，为解忧公主侍女，武帝时，随公主和亲乌孙，力保西域。女中豪杰，青史留名：“冯嫽能史书，习事，尝持汉书为公主使，行赏赐于城郭诸国，敬信之，号曰‘冯夫人’。”
安素常女扮男装，旁人多未见其真面目。料想，自有绝世容貌。
否则，如何能与蓟王相配。
曹节所设身后之谋，于国于家，皆有大利。曹冲、冯芳等，幸与蓟王沾亲带故。从此一帆风顺。进退自如，后顾无忧。
退一万步说，即便朝臣做不得，避入函园，坐享民爵，领食岁俸，亦得半生逍遥。
《蓟法》：
美人，银印青绶，食千石家俸；家中父（或）兄，授民爵十三等之中更，岁俸六百五十石，授田八十顷，授地八十宅。
贵人，金章紫绶，初食二千石家俸；家中父（或）兄，授民爵十五等之少上造，岁俸七百五十石，授田八十四顷，授地八十四宅。
上庠令郑玄释法，父在授父，父不再则授长兄，无长兄则顺授其弟；无父及兄弟，则授从父，以此顺下，孤母入宫奉养。
冯氏为美人，其父冯芳，配享中更爵。安素为贵人，从父曹冲，配享少上造爵。洛阳无良田，皆从蓟国数千万亩官田中分出。皆以亩产六石计。
汉初高祖定七等公大夫始为高爵，得享食邑。文帝后改以九等五大夫以上始为高爵，然其待遇，仅本家得免役。
《蓟法》又定，五大夫爵始，本家得免赋役。
干啥都不用交税了。
蓟国宽法严律，轻徭薄税。与收入相比，赋税不值一提。免除赋役，更多精神褒奖。
二宫太皇之所以不慌不忙。只因婚车入二崤城后，需在瑶光后殿暂居一晚。翌日清晨，登华云号，北上蓟国。船入鸿池后，方才与蓟国横海舰队汇合。
于是乎，车入二崤城，船入鸿池陂之间的一夜，足够二宫太皇暗中行事。
稳妥起见。洛阳城内太仓、北邙秦太仓旧宅，南宫云台，东郭马市。两条密道，皆暗设人手，以为接应。
确保万无一失。
安素已先行移居曹节旧宅。静待黄门署公车来接。
香闺待嫁，心情可想而知。
所谓“忠臣不事二主，烈女不更二夫”。无论认主，还是嫁夫，对男女而言，皆是生死大事。不可不察。
尤其助军右校尉冯芳。做梦都要笑醒。何后知冯氏少有国色。于是做媒，笼络汝南袁氏。若是袁基、袁绍倒也罢了。“路中捍鬼袁长水”，又岂是良配。急切间，灵光一现。
脱口而出，同嫁蓟王。终归死无对证。曹节究竟有无此意，何后又岂能知。不过将心比心。家中若有国色之女，亦会嫁入蓟王家。
再者说来，《娣媵制》古而有之。《公羊传·庄公十九年》：“媵者何？诸侯娶一国，则二国往媵之，以侄娣从。”时有诸侯一娶九女之俗。国君嫁女，两个二姓国之君亦各以女媵嫁。每国合娣、侄为三人，三国相加即为九女，此种以国为本位的通婚，流行西周至战国。其目的不言而喻，借联姻结成同盟。
时下嫁女，亦循此俗。以婢陪嫁，称“媵婢”。故称妾为“贱媵”，以区别于古之“贵媵”。诸如此类。
姊妹同嫁，姑姪同嫁皆有。姨甥同嫁，却不多见。话说，两汉兴外戚。姨称“从母”。亦有娶亲甥女之先例。倒也，勉强说得过去。
天光微亮，宫门打开。黄门署公车，装扮一新。由洛阳令司马芳，黄门令左丰，各领一队。二路兵分，待蓟王迎娶新妇。
左丰当仁不让，恭迎安氏。司马芳自去迎冯氏不提。
“江南有二乔，河北樊甄俏；中原冯美人，貂蝉第一妙”。又说，“二桥流离，甄氏披发，樊氏把酒，冯氏涕泣”。
乱世红颜多薄命。
刘备总有预感。安素未得“貂蝉”之名，生平尚未完满。若能嫁入家门，从此相夫教子，许“董卓之乱”可解也。
然能否如愿，唯天地可知。
美人出嫁，万人空巷。洛阳四郭百姓，争相目睹。虽有轻纱遮障，然风姿约绰，玉影婆娑。亦令沿途百姓，长吁短叹。
车队绕行入城。三宫帝后并少帝，仿蓟王娶七位小姐姐时，先帝并何后，矗立覆道，撒花为贺。
少帝远为长成。个中滋味，无从体会。三宫帝后皆是过来人。各自浮想联翩，亦是人之常情。
遵循仪轨，并无差池。目送车驾自东向西，穿城而过。直奔函园而去。
少帝并三宫帝后，各自移驾回宫不提。
稍后酒宴，于礼不合，不便出席。
眺望十里九坂，二崤城张灯结彩，喜气冲天。董太皇云淡风轻，心沉似水。安步当车，先行离去。
恭送三后仪仗，各自远去，少帝徐徐起身。眺望绵延高绝二崤城，忽心生警惕。
“来人。”
“贱妾在。”正是史夫人。
“罢了。”少帝脱口而出，再无下句。须臾，又言道：“二宫宵禁，城门早闭。凡有夜行，格杀勿论。不可放过一人。”
“喏。”史夫人阴森一笑。
心中稍安，少帝移驾自回。
史夫人冲身后宫婢耳语数句。宫婢遂领命而去。
史门弟子，广有耳目。洛阳内外，凡有草动风吹。必瞒不过史夫人。
时人重诺。然能“托妻寄子”，必是过命交情。先帝及何后，将独子寄养在史道人家中，足见彼此信任之深。
淫不破义，仅此一句足以。何后屡施美人计。蓟王恪守臣节，不为所惑。便是此因。
如此行事，绝非蓟王一人。
史上，吕布杀董卓，西凉乱军攻陷长安。吕布抛家弃小，逃往关东。妻严氏，幸赖庞舒私藏，方得以保全。
庞舒与严氏可有私情乎？
此乃，灵魂拷问。所谓人心不古，正如少时刘备一金知人心。
又如，“不义而富且贵，于我如浮云”。
信是不信？
自然有人信，有人不信。
然刘备深信。
一年之中，董太皇二赐其婚。大汉一藩，足见一斑。洛阳人氏，对马氏、杜氏、邹氏，出身来历，如数家珍。对安素、冯氏，姨甥二人，亦耳熟能详。冯氏少有国色。其父取名“丽”，待长成，自更名为“嫽”。
前有冯嫽，为解忧公主侍女，武帝时，随公主和亲乌孙，力保西域。女中豪杰，青史留名：“冯嫽能史书，习事，尝持汉书为公主使，行赏赐于城郭诸国，敬信之，号曰‘冯夫人’。”
安素常女扮男装，旁人多未见其真面目。料想，自有绝世容貌。
否则，如何能与蓟王相配。
曹节所设身后之谋，于国于家，皆有大利。曹冲、冯芳等，幸与蓟王沾亲带故。从此一帆风顺。进退自如，后顾无忧。
退一万步说，即便朝臣做不得，避入函园，坐享民爵，领食岁俸，亦得半生逍遥。
《蓟法》：
美人，银印青绶，食千石家俸；家中父（或）兄，授民爵十三等之中更，岁俸六百五十石，授田八十顷，授地八十宅。
贵人，金章紫绶，初食二千石家俸；家中父（或）兄，授民爵十五等之少上造，岁俸七百五十石，授田八十四顷，授地八十四宅。
上庠令郑玄释法，父在授父，父不再则授长兄，无长兄则顺授其弟；无父及兄弟，则授从父，以此顺下，孤母入宫奉养。
冯氏为美人，其父冯芳，配享中更爵。安素为贵人，从父曹冲，配享少上造爵。洛阳无良田，皆从蓟国数千万亩官田中分出。皆以亩产六石计。
汉初高祖定七等公大夫始为高爵，得享食邑。文帝后改以九等五大夫以上始为高爵，然其待遇，仅本家得免役。
《蓟法》又定，五大夫爵始，本家得免赋役。
干啥都不用交税了。
蓟国宽法严律，轻徭薄税。与收入相比，赋税不值一提。免除赋役，更多精神褒奖。
二宫太皇之所以不慌不忙。只因婚车入二崤城后，需在瑶光后殿暂居一晚。翌日清晨，登华云号，北上蓟国。船入鸿池后，方才与蓟国横海舰队汇合。
于是乎，车入二崤城，船入鸿池陂之间的一夜，足够二宫太皇暗中行事。
稳妥起见。洛阳城内太仓、北邙秦太仓旧宅，南宫云台，东郭马市。两条密道，皆暗设人手，以为接应。
确保万无一失。
安素已先行移居曹节旧宅。静待黄门署公车来接。
香闺待嫁，心情可想而知。
所谓“忠臣不事二主，烈女不更二夫”。无论认主，还是嫁夫，对男女而言，皆是生死大事。不可不察。
尤其助军右校尉冯芳。做梦都要笑醒。何后知冯氏少有国色。于是做媒，笼络汝南袁氏。若是袁基、袁绍倒也罢了。“路中捍鬼袁长水”，又岂是良配。急切间，灵光一现。
脱口而出，同嫁蓟王。终归死无对证。曹节究竟有无此意，何后又岂能知。不过将心比心。家中若有国色之女，亦会嫁入蓟王家。
再者说来，《娣媵制》古而有之。《公羊传·庄公十九年》：“媵者何？诸侯娶一国，则二国往媵之，以侄娣从。”时有诸侯一娶九女之俗。国君嫁女，两个二姓国之君亦各以女媵嫁。每国合娣、侄为三人，三国相加即为九女，此种以国为本位的通婚，流行西周至战国。其目的不言而喻，借联姻结成同盟。
时下嫁女，亦循此俗。以婢陪嫁，称“媵婢”。故称妾为“贱媵”，以区别于古之“贵媵”。诸如此类。
姊妹同嫁，姑姪同嫁皆有。姨甥同嫁，却不多见。话说，两汉兴外戚。姨称“从母”。亦有娶亲甥女之先例。倒也，勉强说得过去。
天光微亮，宫门打开。黄门署公车，装扮一新。由洛阳令司马芳，黄门令左丰，各领一队。二路兵分，待蓟王迎娶新妇。
左丰当仁不让，恭迎安氏。司马芳自去迎冯氏不提。
“江南有二乔，河北樊甄俏；中原冯美人，貂蝉第一妙”。又说，“二桥流离，甄氏披发，樊氏把酒，冯氏涕泣”。
乱世红颜多薄命。
刘备总有预感。安素未得“貂蝉”之名，生平尚未完满。若能嫁入家门，从此相夫教子，许“董卓之乱”可解也。
然能否如愿，唯天地可知。
美人出嫁，万人空巷。洛阳四郭百姓，争相目睹。虽有轻纱遮障，然风姿约绰，玉影婆娑。亦令沿途百姓，长吁短叹。
车队绕行入城。三宫帝后并少帝，仿蓟王娶七位小姐姐时，先帝并何后，矗立覆道，撒花为贺。
少帝远为长成。个中滋味，无从体会。三宫帝后皆是过来人。各自浮想联翩，亦是人之常情。
遵循仪轨，并无差池。目送车驾自东向西，穿城而过。直奔函园而去。
少帝并三宫帝后，各自移驾回宫不提。
稍后酒宴，于礼不合，不便出席。
眺望十里九坂，二崤城张灯结彩，喜气冲天。董太皇云淡风轻，心沉似水。安步当车，先行离去。
恭送三后仪仗，各自远去，少帝徐徐起身。眺望绵延高绝二崤城，忽心生警惕。
“来人。”
“贱妾在。”正是史夫人。
“罢了。”少帝脱口而出，再无下句。须臾，又言道：“二宫宵禁，城门早闭。凡有夜行，格杀勿论。不可放过一人。”
“喏。”史夫人阴森一笑。
心中稍安，少帝移驾自回。
史夫人冲身后宫婢耳语数句。宫婢遂领命而去。
史门弟子，广有耳目。洛阳内外，凡有草动风吹。必瞒不过史夫人。
时人重诺。然能“托妻寄子”，必是过命交情。先帝及何后，将独子寄养在史道人家中，足见彼此信任之深。
淫不破义，仅此一句足以。何后屡施美人计。蓟王恪守臣节，不为所惑。便是此因。
如此行事，绝非蓟王一人。
史上，吕布杀董卓，西凉乱军攻陷长安。吕布抛家弃小，逃往关东。妻严氏，幸赖庞舒私藏，方得以保全。
庞舒与严氏可有私情乎？
此乃，灵魂拷问。所谓人心不古，正如少时刘备一金知人心。
又如，“不义而富且贵，于我如浮云”。
信是不信？
自然有人信，有人不信。
然刘备深信。
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