正文 第二百零七章、送子道人？
目录：我在猴哥身上签到五百年| 作者：深幻| 类别：武侠仙侠
施梓送的这礼物不能算贵重，只能说是对症下药。
他早就推算出来，这三人虽然都年轻，但也算在一起不少时日了，一直无所出，自然不是那女方的问题，而是这兄弟二人家中遗传，那方面有些问题。
所以他送的礼物，便是能够治疗这方面的丹药。
推算这玩意儿，灵不灵一看本人境界修为，二看对方，若是如施梓这样有天（系）机（统）遮掩者，那便谁来了也无用。
但以施梓之能，推算几个小人物的命格，却还是能做到的，而且并不算难，几乎就是掐指一算，然后再去看看那女人的面相，就能看出来了。
这其中不只有法力的缘由，还有易经八卦的运用，相面这可能在后来变成一个古老的行骗艺术，但在仙侠世界当然是有着实际操作意义的。
当然，简单的面相不能完全体现出来命格，而且命格这东西并非不可更改，就比如说“遇贵人”这一条，就足以立刻更改许多人的命格。
像是施梓现在就算是他们的贵人，所以哪怕他们先前命格再卑贱，只要施梓愿意出手，也是能改弦更张的。
“道长这是……”两兄弟有些疑惑，虽然隐约也明白施梓说地什么意思。
施梓就笑道：“三位或许也为子嗣苦恼，正巧贫道有药方，可治疗之，二位且先服用试试。”
然后他将那药丸掰成两半，分别递给了两兄弟。
这不是他小气，虽然这玩意儿他不多，但也不至于只有一颗，只是这毕竟也属于仙丹，普通神仙吃了都有效，对他们人来说，那药力反而就有些爆炸，不得不“省着吃”。
当然就算是半颗，同样威力大有风险，所以他还特别提醒道：“二位服用前，须先碾磨成粉，然后分成七份，浸入水中后，连续服用七日，便可见效。”
这样倒是正好，如果是特效药马上见效，说不定他们还不信。
两兄弟对视一眼，皆是一喜，同时拱手道：“多谢道长！”
而旁边的女人也是一喜，毕竟在这个时候的许多人看来，无法生育的责任多半会归咎于女人头上，尤其是兄弟二人同时不能生，这在许多人看来也是不可能的事情，那当然只有她的问题了。
为这个事情，虽然兄弟二人嘴上不说，但被村里人念多了，也难免会有些想法。
如今这道长却算是为她正名了，让她心里更多了几分感激。
当然更感激的还是道长给了药，到时候岂不是她就能够有自己的孩子了？
不独是为了传宗接代，她自己看到邻里们那些妇女带着孩子也觉得羡慕，想要有自己的一个。
而在这山中，繁衍可是个大事，若是不能有后人，那他们往后可能就得这么艰难的老去，干不动活甚至就只能等死了，那该多难熬。
所以等到施梓他们一行离开的时候，这三人一连送出了好几里路，直到他们的身影在对面山上都看不清了，才折返身回去。
大哥回头先说道：“今日我一人去砍柴，你们就先在家里‘休息’吧。”
说是休息，但他的意思不言而喻，弟弟与媳妇便都红了脸，点头应是。
大哥却是哈哈一笑，眼里充满了对未来的希望。
这边施梓一行继续上路后，很快翻过了这座山，就要进入天竺境内了。
这时候他才突然回头问道：“你们两个，怎么越靠近那天竺国，看起来就越紧张。两个妖王，莫非害怕那西夷蛮僧？”
二妖也知道施梓是从东土大唐而来，以天朝上国自居，所以对天竺国有如此看法也不足为奇。
只是他们不好明说自己心中顾虑，便都苦着脸不说话。
施梓意味深长地说道：“你们不想说也无碍，反正有些事情，早晚都得遇上，所以最好心里有个准备，免得到时只余惶惶。”
一番话说地二妖是捉摸不透，心里也更加忐忑。
这天竺国可不比先前路上那些小国，分成各郡，每郡其实就相当于一国之阔了。
施梓他们首先来到的，自然是那原著中大旱三年的凤仙郡。
说起来这段剧情，施梓也是印象深刻，这里面充分体现了原著中那些神仙的“人性”，或者说“恶性”。
就因为一点鸡毛蒜皮的小事，玉帝就让此地大旱三年，令百姓民不聊生。
堂堂玉帝，觉得自己被得罪了，不直接去寻得罪自己的人，反倒迁怒于旁边无辜，这是什么道理？
而且旱了三年还不算，许下的条件也很苛刻，什么鸡啄完米山、狗舔完面山、灯焰烧断金锁之类地，而且米山面山还是会循环再生的，这不就是故意搞事情么？
当时施梓看到那个的时候，对天庭和玉帝的印象就姬叉，哪怕是到现在也没有改善。
要说他对于佛门、如来的看法，跟千百年来秃头们的形象有很大关系，那对于天庭玉帝，就真完全源自于这个故事的影响了。
反正在他看来，两边都不是什么好东西，或许也有些能够超然物外的，比如说地藏王，比如说须菩提、三清至尊，但大部分跟普通人、甚至是冷血无情、无心无性之人没什么区别。
当然，施梓也很清楚一点，且先不说原著本就是不同时代的作品，其逻辑和理念与现代人有很大不同，里面的神仙其实也有自己一套行事逻辑。
若真站在玉帝的角度来瞧，他因为郡侯不礼敬天神的行为而降下灾祸，然后要让郡侯诚心悔过才能够降下甘霖，似乎也不算是错误，只能说是其中忽略了那些受苦的百姓。
不过试想一下，把玉帝当成皇帝，把郡侯当成臣子，皇帝处罚臣子，也从来不会计较因此会连累到多少人，只求达到自己惩戒的目的而已。
其实是一样的道理，别说在玉帝看来那些百姓算不上什么，就是在皇帝看来，不也差不多。
便是那郡侯自己，若不是治下还有许多豪绅贵族们的压力，单单只是因为百姓的缘故，他也未必会做那么多。
不过不管怎么说，既然已经知道会产生这样地“后果”，施梓来到凤仙郡，自然也要拜会一下那位郡侯，趁着事情还没发生之前，尽量先做些什么。
事情的起因竟是源于郡侯家里的不合，虽然玉帝的这个逻辑十分感人，但施梓也觉得此事能够折射出来一些东西。
所谓修身齐家治国平天下，还有家和万事兴，普通人的家庭对于个人事业的影响都很大，何况郡侯这种封疆大吏。
而且这种事情也不独独是一方的问题，施梓虽然也知道清官难断家务事，但先看看他们到底是什么回事，再做打算也不迟。
故而到了这里之后，施梓便又当回了自己的“狮心道人”，准备先给这位郡侯来上一课，教他要如何礼敬上仙。
他早就推算出来，这三人虽然都年轻，但也算在一起不少时日了，一直无所出，自然不是那女方的问题，而是这兄弟二人家中遗传，那方面有些问题。
所以他送的礼物，便是能够治疗这方面的丹药。
推算这玩意儿，灵不灵一看本人境界修为，二看对方，若是如施梓这样有天（系）机（统）遮掩者，那便谁来了也无用。
但以施梓之能，推算几个小人物的命格，却还是能做到的，而且并不算难，几乎就是掐指一算，然后再去看看那女人的面相，就能看出来了。
这其中不只有法力的缘由，还有易经八卦的运用，相面这可能在后来变成一个古老的行骗艺术，但在仙侠世界当然是有着实际操作意义的。
当然，简单的面相不能完全体现出来命格，而且命格这东西并非不可更改，就比如说“遇贵人”这一条，就足以立刻更改许多人的命格。
像是施梓现在就算是他们的贵人，所以哪怕他们先前命格再卑贱，只要施梓愿意出手，也是能改弦更张的。
“道长这是……”两兄弟有些疑惑，虽然隐约也明白施梓说地什么意思。
施梓就笑道：“三位或许也为子嗣苦恼，正巧贫道有药方，可治疗之，二位且先服用试试。”
然后他将那药丸掰成两半，分别递给了两兄弟。
这不是他小气，虽然这玩意儿他不多，但也不至于只有一颗，只是这毕竟也属于仙丹，普通神仙吃了都有效，对他们人来说，那药力反而就有些爆炸，不得不“省着吃”。
当然就算是半颗，同样威力大有风险，所以他还特别提醒道：“二位服用前，须先碾磨成粉，然后分成七份，浸入水中后，连续服用七日，便可见效。”
这样倒是正好，如果是特效药马上见效，说不定他们还不信。
两兄弟对视一眼，皆是一喜，同时拱手道：“多谢道长！”
而旁边的女人也是一喜，毕竟在这个时候的许多人看来，无法生育的责任多半会归咎于女人头上，尤其是兄弟二人同时不能生，这在许多人看来也是不可能的事情，那当然只有她的问题了。
为这个事情，虽然兄弟二人嘴上不说，但被村里人念多了，也难免会有些想法。
如今这道长却算是为她正名了，让她心里更多了几分感激。
当然更感激的还是道长给了药，到时候岂不是她就能够有自己的孩子了？
不独是为了传宗接代，她自己看到邻里们那些妇女带着孩子也觉得羡慕，想要有自己的一个。
而在这山中，繁衍可是个大事，若是不能有后人，那他们往后可能就得这么艰难的老去，干不动活甚至就只能等死了，那该多难熬。
所以等到施梓他们一行离开的时候，这三人一连送出了好几里路，直到他们的身影在对面山上都看不清了，才折返身回去。
大哥回头先说道：“今日我一人去砍柴，你们就先在家里‘休息’吧。”
说是休息，但他的意思不言而喻，弟弟与媳妇便都红了脸，点头应是。
大哥却是哈哈一笑，眼里充满了对未来的希望。
这边施梓一行继续上路后，很快翻过了这座山，就要进入天竺境内了。
这时候他才突然回头问道：“你们两个，怎么越靠近那天竺国，看起来就越紧张。两个妖王，莫非害怕那西夷蛮僧？”
二妖也知道施梓是从东土大唐而来，以天朝上国自居，所以对天竺国有如此看法也不足为奇。
只是他们不好明说自己心中顾虑，便都苦着脸不说话。
施梓意味深长地说道：“你们不想说也无碍，反正有些事情，早晚都得遇上，所以最好心里有个准备，免得到时只余惶惶。”
一番话说地二妖是捉摸不透，心里也更加忐忑。
这天竺国可不比先前路上那些小国，分成各郡，每郡其实就相当于一国之阔了。
施梓他们首先来到的，自然是那原著中大旱三年的凤仙郡。
说起来这段剧情，施梓也是印象深刻，这里面充分体现了原著中那些神仙的“人性”，或者说“恶性”。
就因为一点鸡毛蒜皮的小事，玉帝就让此地大旱三年，令百姓民不聊生。
堂堂玉帝，觉得自己被得罪了，不直接去寻得罪自己的人，反倒迁怒于旁边无辜，这是什么道理？
而且旱了三年还不算，许下的条件也很苛刻，什么鸡啄完米山、狗舔完面山、灯焰烧断金锁之类地，而且米山面山还是会循环再生的，这不就是故意搞事情么？
当时施梓看到那个的时候，对天庭和玉帝的印象就姬叉，哪怕是到现在也没有改善。
要说他对于佛门、如来的看法，跟千百年来秃头们的形象有很大关系，那对于天庭玉帝，就真完全源自于这个故事的影响了。
反正在他看来，两边都不是什么好东西，或许也有些能够超然物外的，比如说地藏王，比如说须菩提、三清至尊，但大部分跟普通人、甚至是冷血无情、无心无性之人没什么区别。
当然，施梓也很清楚一点，且先不说原著本就是不同时代的作品，其逻辑和理念与现代人有很大不同，里面的神仙其实也有自己一套行事逻辑。
若真站在玉帝的角度来瞧，他因为郡侯不礼敬天神的行为而降下灾祸，然后要让郡侯诚心悔过才能够降下甘霖，似乎也不算是错误，只能说是其中忽略了那些受苦的百姓。
不过试想一下，把玉帝当成皇帝，把郡侯当成臣子，皇帝处罚臣子，也从来不会计较因此会连累到多少人，只求达到自己惩戒的目的而已。
其实是一样的道理，别说在玉帝看来那些百姓算不上什么，就是在皇帝看来，不也差不多。
便是那郡侯自己，若不是治下还有许多豪绅贵族们的压力，单单只是因为百姓的缘故，他也未必会做那么多。
不过不管怎么说，既然已经知道会产生这样地“后果”，施梓来到凤仙郡，自然也要拜会一下那位郡侯，趁着事情还没发生之前，尽量先做些什么。
事情的起因竟是源于郡侯家里的不合，虽然玉帝的这个逻辑十分感人，但施梓也觉得此事能够折射出来一些东西。
所谓修身齐家治国平天下，还有家和万事兴，普通人的家庭对于个人事业的影响都很大，何况郡侯这种封疆大吏。
而且这种事情也不独独是一方的问题，施梓虽然也知道清官难断家务事，但先看看他们到底是什么回事，再做打算也不迟。
故而到了这里之后，施梓便又当回了自己的“狮心道人”，准备先给这位郡侯来上一课，教他要如何礼敬上仙。
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