第一百四十九章 眼镜王蛇的传说
目录：村里来了盗墓贼| 作者：过路财神| 类别：其他类型
没有仇人“三鼠”的消息，马三将目光投向了“王蛇”。
在他看来，这两人同时入秦，很有可能是为同一目标。
“王蛇”是近三年才冒出来的，但是自从冒出来的那一天起，就有许多传奇的故事跟随他，而且都是有鼻子有眼，好像真的发生过。 根据这些故事，道上的人总结了“王蛇”的四大特征：“独、毒、怪、新”。
在叙述这些故事之前，很有必要说明一下“王蛇”这个名字的来历。
“王蛇”并非姓名，而是“眼镜王蛇”的简称。
眼镜王蛇，又称过山风、山万蛇、大眼镜蛇、大扁头风、大膨颈、吹风蛇、过山标等，长相虽与真正的眼镜蛇相似，却非眼镜蛇属的一员，而是属于独立的眼镜王蛇属。
相比其他眼镜蛇，眼镜王蛇性情更凶猛，反应也极其敏捷，头颈转动灵活，排毒量大，是世界上最危险的蛇类之一。每当感受到危险时会，它就会抬起身体的前三分之一，然后张开嘴，露出毒牙。 眼镜王蛇通常栖息在草地、空旷坡地及树林里，喜欢独居，白天出来捕食，夜间隐匿在岩缝或树洞内歇息，食物通常是其他蛇类，如眼镜蛇、金环蛇、银环蛇、鼠蛇等，食物匮乏时也吃同类，因此有“蛇类煞星”之称。
而“王蛇”的名号，就因为他常常对同行下毒手而得来的。
“独”是王蛇首要特征。
据说，成名后的王蛇从不与人来往，更不与人合作，无论任何时候都是一个人，我行我素，形单影只，拒人千里之外。
“毒”是王蛇的第二个特征。 当然，这只是业内一些人的看法，缘于三件事，第一件，他的老师死在了他的手里，他的师兄弟也死在了他手上。第二件，他将自己的师妹做成了干尸，放进了古墓里。第三件，至少有十数位同行高手遭了他的毒手。
至于他的手上为什么会沾染上师傅与同门的血，又为什么如此痛恨师妹又到于将她做成干尸，谁也不知道，谁也说不清。
倒是为何向同行下手，大家心知肚名，无非为了墓中财宝。
“怪”是王蛇的第三个特征。
王蛇的“怪”有三，第一怪，怪在吃上。王蛇喜欢吃生肉，特别是生的田鸡肉、长虫肉、麻雀肉和老鼠肉，就真眼镜王蛇的食物非常相似。第二怪，怪在行住坐卧上。不喜欢热闹，也不喜欢光线，隐蔽、阴凉和阴暗处是他最喜欢呆的地方。冬天时也偶尔晒一下太阳，但最是懒洋洋的。第三怪，怪在他的癖好。他喜欢棺材，喜欢在棺材里睡觉，更喜欢搂着美女在棺材里睡觉。 “新”是王蛇最突出的特征。
王蛇的“新”主要表现在他盗墓工具和手段上。什么洛阳铲、罗盘、风水点穴等统统被他扔到了一边，运用现代高科技是他的强项。比如遥感技术、爆破技术，钻探技术等，常常速度快，不留痕迹，当夜解决战斗。
除了以四个特征以外，王蛇的其它信息都是模糊的，比如说祖籍、年龄、相貌、口音等等，甚至关于他到底是不是男性都有人怀疑。
江湖上，关于王蛇出身的说法有很多，而且根据流传地域的不同而大相径庭。
广西云南一带传言，王蛇是云南人，出生于苗家，自幼跟祖父上山打猎，得高人点化，走上挖墓盗宝之路。成年后因用情不专而受“情-蛊”之害，身体与精神均受损害，从此性格孤僻，荒诞不经。 蛊术是一种神秘的巫术，既能治病救人，也可杀人于无形。
蛊术当中最神秘的莫过于制“蛊”过程。传统的制法是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、蜈蚣等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后唯一存活的毒虫便是“蛊”。
“蛊”的种类极多，有“蛇蛊”、“蝎蛊”、“猫鬼蛊”、“虫蛊”等。表面上看，“蛊”乃有形之物，实际了被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物，施“蛊”者可以利用遥控“蛊虫”，给施术对象带来各种疾病，甚至取其性命，这就是蛊术。
“情-蛊”，又名“情花蛊”，是所有蛊术当中最特别的、也是最厉害的一种。
相传“情-蛊”为我国苗族所特有，是由苗族女孩子以自己“心血”喂养十年而得，可下在饭菜中，也可下在服饰上，施术对象常常是自己的情郎。
据说中了“情-蛊”的男人，如果不按时回到女孩身边，或与其他女人动情时，“情-蛊”蛊毒就会发作，犹如万箭穿心般痛苦。
“情-蛊”蛊毒只有下“蛊”之人可以解。但是，女孩子一旦解了“情-蛊”，此生就不能再有第二个男人，否则就会遭到蛊毒的反噬。
关于王蛇中了“情-蛊”的故事很多，但大都没有什么真凭实据。
陕西河南地区则传言，王蛇出生在盗墓世家，隶属“发丘派”。传说他天生聪慧，读书用功，学业终有所成，成了远近闻名的才子。其父辈原本希望他远离盗墓行当，走正道，做正常人。但天不随人愿，因盗墓与人结下冤仇，王蛇的父兄相继被仇人暗害。王蛇气恨不过，扛起了为父兄报仇大旗，但凡遇见盗墓者，便尾随其后，待机而动，杀人夺宝。
那么，王蛇到底是陕西人还是河南人，尚有争议。
一般情况下，陕西的盗墓行当时说起王蛇，就认定他是陕西人，而河南的人聊到王蛇，则发誓赌咒说他是河南人。
与陕西河南和广西云南两地的传言不同，江浙一带关于王蛇传言则更为离奇。他们相传王蛇明面是某大学的教授，实际上是一盗墓团伙的头脑。该团伙行事乖张，为人阴险，手段毒辣，以劫掠同行为荣。
至于王蛇表现出来的一些“蛇”性，是因为其中了某个大型古墓的毒咒，九死一生之后落下的后遗症。
也只有这些后遗症，才让人们看到了王蛇的影子。
对于白狼收集到的这些传言，马三很不满意。
马三想要的是对方的祖籍、年龄、相貌、口音等特征以及有可能在为谁做事，和做什么事，也就是王蛇的目的。而白狼传回来的一大堆信息里，没有这方面的任何蛛丝马迹。
寻了这么多年的仇家，终于有了消息，而且还是仇家主动送上门来，这真是天赐良机。俗话说，机不可失，失不再来。马三一想到这，就坐不住了，他当即买了张去洛阳的火车票。
洛阳的董爷，或许知道的更多。
在他看来，这两人同时入秦，很有可能是为同一目标。
“王蛇”是近三年才冒出来的，但是自从冒出来的那一天起，就有许多传奇的故事跟随他，而且都是有鼻子有眼，好像真的发生过。 根据这些故事，道上的人总结了“王蛇”的四大特征：“独、毒、怪、新”。
在叙述这些故事之前，很有必要说明一下“王蛇”这个名字的来历。
“王蛇”并非姓名，而是“眼镜王蛇”的简称。
眼镜王蛇，又称过山风、山万蛇、大眼镜蛇、大扁头风、大膨颈、吹风蛇、过山标等，长相虽与真正的眼镜蛇相似，却非眼镜蛇属的一员，而是属于独立的眼镜王蛇属。
相比其他眼镜蛇，眼镜王蛇性情更凶猛，反应也极其敏捷，头颈转动灵活，排毒量大，是世界上最危险的蛇类之一。每当感受到危险时会，它就会抬起身体的前三分之一，然后张开嘴，露出毒牙。 眼镜王蛇通常栖息在草地、空旷坡地及树林里，喜欢独居，白天出来捕食，夜间隐匿在岩缝或树洞内歇息，食物通常是其他蛇类，如眼镜蛇、金环蛇、银环蛇、鼠蛇等，食物匮乏时也吃同类，因此有“蛇类煞星”之称。
而“王蛇”的名号，就因为他常常对同行下毒手而得来的。
“独”是王蛇首要特征。
据说，成名后的王蛇从不与人来往，更不与人合作，无论任何时候都是一个人，我行我素，形单影只，拒人千里之外。
“毒”是王蛇的第二个特征。 当然，这只是业内一些人的看法，缘于三件事，第一件，他的老师死在了他的手里，他的师兄弟也死在了他手上。第二件，他将自己的师妹做成了干尸，放进了古墓里。第三件，至少有十数位同行高手遭了他的毒手。
至于他的手上为什么会沾染上师傅与同门的血，又为什么如此痛恨师妹又到于将她做成干尸，谁也不知道，谁也说不清。
倒是为何向同行下手，大家心知肚名，无非为了墓中财宝。
“怪”是王蛇的第三个特征。
王蛇的“怪”有三，第一怪，怪在吃上。王蛇喜欢吃生肉，特别是生的田鸡肉、长虫肉、麻雀肉和老鼠肉，就真眼镜王蛇的食物非常相似。第二怪，怪在行住坐卧上。不喜欢热闹，也不喜欢光线，隐蔽、阴凉和阴暗处是他最喜欢呆的地方。冬天时也偶尔晒一下太阳，但最是懒洋洋的。第三怪，怪在他的癖好。他喜欢棺材，喜欢在棺材里睡觉，更喜欢搂着美女在棺材里睡觉。 “新”是王蛇最突出的特征。
王蛇的“新”主要表现在他盗墓工具和手段上。什么洛阳铲、罗盘、风水点穴等统统被他扔到了一边，运用现代高科技是他的强项。比如遥感技术、爆破技术，钻探技术等，常常速度快，不留痕迹，当夜解决战斗。
除了以四个特征以外，王蛇的其它信息都是模糊的，比如说祖籍、年龄、相貌、口音等等，甚至关于他到底是不是男性都有人怀疑。
江湖上，关于王蛇出身的说法有很多，而且根据流传地域的不同而大相径庭。
广西云南一带传言，王蛇是云南人，出生于苗家，自幼跟祖父上山打猎，得高人点化，走上挖墓盗宝之路。成年后因用情不专而受“情-蛊”之害，身体与精神均受损害，从此性格孤僻，荒诞不经。 蛊术是一种神秘的巫术，既能治病救人，也可杀人于无形。
蛊术当中最神秘的莫过于制“蛊”过程。传统的制法是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、蜈蚣等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后唯一存活的毒虫便是“蛊”。
“蛊”的种类极多，有“蛇蛊”、“蝎蛊”、“猫鬼蛊”、“虫蛊”等。表面上看，“蛊”乃有形之物，实际了被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物，施“蛊”者可以利用遥控“蛊虫”，给施术对象带来各种疾病，甚至取其性命，这就是蛊术。
“情-蛊”，又名“情花蛊”，是所有蛊术当中最特别的、也是最厉害的一种。
相传“情-蛊”为我国苗族所特有，是由苗族女孩子以自己“心血”喂养十年而得，可下在饭菜中，也可下在服饰上，施术对象常常是自己的情郎。
据说中了“情-蛊”的男人，如果不按时回到女孩身边，或与其他女人动情时，“情-蛊”蛊毒就会发作，犹如万箭穿心般痛苦。
“情-蛊”蛊毒只有下“蛊”之人可以解。但是，女孩子一旦解了“情-蛊”，此生就不能再有第二个男人，否则就会遭到蛊毒的反噬。
关于王蛇中了“情-蛊”的故事很多，但大都没有什么真凭实据。
陕西河南地区则传言，王蛇出生在盗墓世家，隶属“发丘派”。传说他天生聪慧，读书用功，学业终有所成，成了远近闻名的才子。其父辈原本希望他远离盗墓行当，走正道，做正常人。但天不随人愿，因盗墓与人结下冤仇，王蛇的父兄相继被仇人暗害。王蛇气恨不过，扛起了为父兄报仇大旗，但凡遇见盗墓者，便尾随其后，待机而动，杀人夺宝。
那么，王蛇到底是陕西人还是河南人，尚有争议。
一般情况下，陕西的盗墓行当时说起王蛇，就认定他是陕西人，而河南的人聊到王蛇，则发誓赌咒说他是河南人。
与陕西河南和广西云南两地的传言不同，江浙一带关于王蛇传言则更为离奇。他们相传王蛇明面是某大学的教授，实际上是一盗墓团伙的头脑。该团伙行事乖张，为人阴险，手段毒辣，以劫掠同行为荣。
至于王蛇表现出来的一些“蛇”性，是因为其中了某个大型古墓的毒咒，九死一生之后落下的后遗症。
也只有这些后遗症，才让人们看到了王蛇的影子。
对于白狼收集到的这些传言，马三很不满意。
马三想要的是对方的祖籍、年龄、相貌、口音等特征以及有可能在为谁做事，和做什么事，也就是王蛇的目的。而白狼传回来的一大堆信息里，没有这方面的任何蛛丝马迹。
寻了这么多年的仇家，终于有了消息，而且还是仇家主动送上门来，这真是天赐良机。俗话说，机不可失，失不再来。马三一想到这，就坐不住了，他当即买了张去洛阳的火车票。
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