第五十七章 引见医圣
目录：道医赘婿| 作者：西方求醉| 类别：都市言情
“总算是初心未改，算我还没看错你，快起来吧。”长桑君招呼叶凡起身，接着又道：“事关华夏安全，作为华夏子民确实责无旁贷，你做得很对。我们做道医本就得必须怀有济世之心，医人之疾是根本，保家卫国需要出力之时也决不能含糊。”
“嗯！徒孙谨记祖师爷教诲。”见到自己得到长桑君的认可，叶凡很是高兴，不过想到面对的那些人都非等闲之辈，更不知道目前还没露面的神秘人田总究竟何许人也，正好趁着见面的机会向他讨教。
想了想，于是叶凡问道：“祖师爷，您可不可以帮我个忙？帮我调查一个人。”
“谁？”
“田总。”
“田总是谁？”
“就是他派人告诉我可能有人是岛国的间谍，潜入我们华夏国是为窃取机密而来。不过对于这个田总，我总觉得不放心，不知道他究竟是什么来历。”
“田总叫什么名字？”
“这个我还没来得及了解，只知道他是田氏集团的大少爷。不过没事，现在网络这么发达，祖师爷您不是已经会上网了嘛，百度一下就知道了。”
“然后怎么调查呢？”
“既然都知道他长什么样了，又知道他的住址，只要跟着他，肯定能通过日常的一丝蛛丝马迹了解他的底细吧。”叶凡心想长桑君是以魂魄形式存在的，相当于是个隐身人了，那么窥视别人的秘密还不是易如反掌嘛。
“你是不是对魂魄有什么误解？”
“关于魂魄的理解，徒孙是这样认为的，不知道对不对，请祖师爷指正：中医讲肝藏魂而肺藏魄，这是因为肝主情志，是为灵魂。而肺为气之本，调控人体当中所有的气，而气为人体之根本，是为体魄。魂代表的是精神追求，而魄代表的是身份本能的需要。故而对于一个活着的人来说，魂能离开躯体单独存在，而魄一般不能离开躯体。”
“嗯，那你认为人死后还有魂魄吗？”长桑君微笑着点了点头，又接着问。
“这个徒孙看过一些资料，上面说人的肉身虽然已死，但魂魄应该停留一天，之后离开飘散，到第七天会回归地府转世投胎，如果此时道士做法，则可先招得魂来回家看看，所以便有了头七回魂夜之说。”
“不要光看别人怎么说，你自己的理解呢？”
“这个……”叶凡想了想，接着道：“徒孙认为魂和魄都有鬼字边，应该都与灵界相关，灵界应该是位于天界与凡界之间的一个空间。此外，魂有云字边，地气上升则为云，那么徒孙认为是一个从下而上的精神状态，故为阳神。而魄有白字边，代表的是人从上而下的运动状态，故为阴神。”
“很好，继续。”
“徒孙还记得《灵枢》上面说：随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。说的是魂在凡人白天醒来后随之起来工作，当凡人在睡眠的时候则开始休息，这是因为肝藏血，而血又摄魂。而魄恰恰相反，只在凡人睡眠的时候开始工作，白天清醒的时候只栖息于凡人肺气之中，这是因为肺藏气，而气又为魄之舍。”
“那么你觉得小孩开天眼，能看到大人看不到的东西这种说法有道理吗？”
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“从理论上讲，小儿为纯阳之体，魂先行，拥有极强的探索欲，活泼好动，但是力量有限，持久力和专注力也有限，所以对于小孩来说，身上魂相对强，而魄相对弱。魂属阳神，居于上，与天界相交，故而对于极个别魂极强能开天眼也是情理之中的。”
“嗯，你这个理解得也不错。不过，要全面了解人的魂魄，还得看道德天尊说的一段话，他说：始，一月为胞，精血凝也。二月成胎，形兆胚也。三月阳神为三魂，动而生也。四月阴灵为七魄，静镇形也。五月，五行分藏以安神也。六月，六律定腑用滋灵也。七月，七精开窍，通光明也。八月，八景神具，降真灵也。九月，宫室罗布，以定精也。十月气足，万象成也。元和哺食，时不停也。”
“这是？”叶凡从没见过这番论述，又都是些生涩深奥的古文，一时之间也不能明白其中涵义。
“行了，这个就留给你自己回去慢慢领会吧，这是《内视经》里的一段话。”长桑君顿了顿，又接着问：“跟你说了这么多就是想告诉你，我虽然修道圆满，却未能成神仙，虽然魂魄活了几千年，但是并不具备你想象中的能力。失去肉身后，除了寻找有缘人，进而梦中点化他外，其实能做的很少。况且即使我具备这个能力，也并不能改变这个世界的格局，所以现实中的一切都必须靠你自己去完成，明白吗？”
叶凡思索了良久，使劲地点了点头，看来自己确实把事情想得太简单了，凡人有凡人的规矩，仙界有仙界的天条，灵界肯定也有灵界的法则。
不过想到回归正道学医道之事，又问长桑君：“现实中的事徒孙自行处理，那么梦境中的事祖师爷可否助我一臂之力，帮忙指引一二呢？”
“行，看来你平时也没少研究医书，关于魂魄的回答还算凑合，算是有点悟性，我就再来破个例，小小启发一下你吧。”
“好的，徒孙先谢过祖师爷了。”叶凡连忙拜谢。
“你觉得做梦的时候和现实中距离路途是相同的吗？”长桑君问叶凡。
“这个徒孙认为肯定不相同，因为哪怕相隔万水千山，只要一个念想过去，相当于就实现了瞬间转移到目的地，甚至比孙大圣一个筋斗云的速度还要快。”叶凡想了想，回答道。
“嗯，没错，那么时间呢？你觉得做梦的时候和现实中时间长度是相同的吗？”长桑君又问。
“这个，徒孙也认为并不相同，因为徒孙有过很深切的体会，就是每次上班午休的时候有时不过睡了不到半小时，但是梦境的时长似乎要长得多。还有平时晚上做梦，按照现代的医学研究，虽然睡了八小时，但是做梦的时间其实是很短暂的。然而既然是在这么短暂的时候里，仍然能让你体验一把一部电影剧情甚至是一部电视连续剧的情景，可见时间被大大的拉升了。”这个叶凡深有体会，于是答道。
“在梦中你会知道累，知道饿，知道疼吗？”长桑君接着问道。
“好象不会。”叶凡想了想，摇了摇头，答道。
“嗯，很好，所以说现实会有很多的束缚，主要是因为躯体的束缚，所以距离和时间都无法逾越，饥饿和痛苦也无法避免。但是在梦中，你可以随心所欲，根本不用担心外界的干扰。就象你刚刚自己所说的，睡眠之时，
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魂藏于肝血之中，但是魄反而可以主宰身体进行活动，这也是梦境产生的原理。如果肝不藏魂，也就是让阳神之魂不能入阴血之中，人体更不能入睡，不能入睡的话自然也就不能做梦了。”
“我明白了，祖师爷的意思是如果徒孙选择在梦中练功和学习可达事半功倍的效果，因为摆脱了躯体的束缚，也不受时间和空间的约束，可以完全按着领悟的道法进行修炼，不知道徒孙理解得对不对？”叶凡用期待的眼神看着长桑君。
“算是悟了一点点吧，不过远不止这些。”长桑君顿了顿又道：“你看了《仙授秘方》的目录，觉得上面的内容如何？”
“自然是精妙无比了，只不过徒孙资质愚钝，目前才显现第一重道家功法而已。我知道上面写的是修道达到，内容自现，既然目前内容不显示，肯定就是修道还没有达到。不过现在经过祖师爷的指点，可以在梦中进行修炼的话，希望能加快速度。”
“有的时候，不要光咬文嚼字，光盯着那几个字，明知不可为而为之，一条道走到黑，那是最愚蠢的做法。”
“那祖师爷的意思是？”叶凡很纳闷，这上面可不就是这个意思吗，难道还有其他的解读不成，既然这本书的作者或者说整理者就在这里，又何需搞得这么神神秘秘的，直接把内容显示出来，自己再按着上面所载内容修炼不就完事了吗？
“我能有什么意思？”长桑君显然知道叶凡又想套他的话，脸色变得有些不好看了：“你当这是菜市场买菜呢，还讨价还价的，早就说过修炼医道成为道医，必须靠自己去领悟，再说一遍，悟道就得自己去悟，明白吗？我今天破例给你提示够多的了，要不是担心你误入歧途，葬送我最后一次升仙的机会，才不会今天来梦中找你呢！”
“祖师爷教训得极是，徒孙知错了。”叶凡本想着还有好多问题要问他呢，比较那个不知从哪里冒出来小道士阿吉，也不知道长桑君知不知道这个人，既然这个人和自己长相几乎一模一样，而且又在自己来到许州期间就突然凭空消失，显然很不寻常，应该不仅仅是巧合而已。
不过听长桑君的意思，似乎已经对自己多次提问大有不悦，反正目前知不知道小道士阿吉已经不是那么重要了，还是不要再惹恼了这个老爷子为好。
也不知道怎么的，这一次见面就几乎没看到长桑君的笑脸，与上一次简直判若两人。
见叶凡许久不吱声，长桑君艰难地叹了口气道：“行吧，我该走了，你要到这里没错，可找的人不对，自己好好想想吧。”
和上次一样，说完叶凡就见眼前闪过一道亮光，断而不见了踪影。
叶凡回味着长桑君最后说的话：找的人不对？
诸葛亮
三国？
对了，《三国演义》和《三国志》里虽然都没有记载，但是医圣张仲景正是处在这个朝代。
难道祖师爷的意思是要自己去找张仲景？
这个念头刚刚闪过，自己便已经来到一处古城。
上面写着两个大字：涅阳
没错了，叶凡记得大学时学过《伤寒论》，作者张仲景正是东汉南阳涅阳县人氏。
（本章完）
“嗯！徒孙谨记祖师爷教诲。”见到自己得到长桑君的认可，叶凡很是高兴，不过想到面对的那些人都非等闲之辈，更不知道目前还没露面的神秘人田总究竟何许人也，正好趁着见面的机会向他讨教。
想了想，于是叶凡问道：“祖师爷，您可不可以帮我个忙？帮我调查一个人。”
“谁？”
“田总。”
“田总是谁？”
“就是他派人告诉我可能有人是岛国的间谍，潜入我们华夏国是为窃取机密而来。不过对于这个田总，我总觉得不放心，不知道他究竟是什么来历。”
“田总叫什么名字？”
“这个我还没来得及了解，只知道他是田氏集团的大少爷。不过没事，现在网络这么发达，祖师爷您不是已经会上网了嘛，百度一下就知道了。”
“然后怎么调查呢？”
“既然都知道他长什么样了，又知道他的住址，只要跟着他，肯定能通过日常的一丝蛛丝马迹了解他的底细吧。”叶凡心想长桑君是以魂魄形式存在的，相当于是个隐身人了，那么窥视别人的秘密还不是易如反掌嘛。
“你是不是对魂魄有什么误解？”
“关于魂魄的理解，徒孙是这样认为的，不知道对不对，请祖师爷指正：中医讲肝藏魂而肺藏魄，这是因为肝主情志，是为灵魂。而肺为气之本，调控人体当中所有的气，而气为人体之根本，是为体魄。魂代表的是精神追求，而魄代表的是身份本能的需要。故而对于一个活着的人来说，魂能离开躯体单独存在，而魄一般不能离开躯体。”
“嗯，那你认为人死后还有魂魄吗？”长桑君微笑着点了点头，又接着问。
“这个徒孙看过一些资料，上面说人的肉身虽然已死，但魂魄应该停留一天，之后离开飘散，到第七天会回归地府转世投胎，如果此时道士做法，则可先招得魂来回家看看，所以便有了头七回魂夜之说。”
“不要光看别人怎么说，你自己的理解呢？”
“这个……”叶凡想了想，接着道：“徒孙认为魂和魄都有鬼字边，应该都与灵界相关，灵界应该是位于天界与凡界之间的一个空间。此外，魂有云字边，地气上升则为云，那么徒孙认为是一个从下而上的精神状态，故为阳神。而魄有白字边，代表的是人从上而下的运动状态，故为阴神。”
“很好，继续。”
“徒孙还记得《灵枢》上面说：随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。说的是魂在凡人白天醒来后随之起来工作，当凡人在睡眠的时候则开始休息，这是因为肝藏血，而血又摄魂。而魄恰恰相反，只在凡人睡眠的时候开始工作，白天清醒的时候只栖息于凡人肺气之中，这是因为肺藏气，而气又为魄之舍。”
“那么你觉得小孩开天眼，能看到大人看不到的东西这种说法有道理吗？”
（本章未完，请翻页）
“从理论上讲，小儿为纯阳之体，魂先行，拥有极强的探索欲，活泼好动，但是力量有限，持久力和专注力也有限，所以对于小孩来说，身上魂相对强，而魄相对弱。魂属阳神，居于上，与天界相交，故而对于极个别魂极强能开天眼也是情理之中的。”
“嗯，你这个理解得也不错。不过，要全面了解人的魂魄，还得看道德天尊说的一段话，他说：始，一月为胞，精血凝也。二月成胎，形兆胚也。三月阳神为三魂，动而生也。四月阴灵为七魄，静镇形也。五月，五行分藏以安神也。六月，六律定腑用滋灵也。七月，七精开窍，通光明也。八月，八景神具，降真灵也。九月，宫室罗布，以定精也。十月气足，万象成也。元和哺食，时不停也。”
“这是？”叶凡从没见过这番论述，又都是些生涩深奥的古文，一时之间也不能明白其中涵义。
“行了，这个就留给你自己回去慢慢领会吧，这是《内视经》里的一段话。”长桑君顿了顿，又接着问：“跟你说了这么多就是想告诉你，我虽然修道圆满，却未能成神仙，虽然魂魄活了几千年，但是并不具备你想象中的能力。失去肉身后，除了寻找有缘人，进而梦中点化他外，其实能做的很少。况且即使我具备这个能力，也并不能改变这个世界的格局，所以现实中的一切都必须靠你自己去完成，明白吗？”
叶凡思索了良久，使劲地点了点头，看来自己确实把事情想得太简单了，凡人有凡人的规矩，仙界有仙界的天条，灵界肯定也有灵界的法则。
不过想到回归正道学医道之事，又问长桑君：“现实中的事徒孙自行处理，那么梦境中的事祖师爷可否助我一臂之力，帮忙指引一二呢？”
“行，看来你平时也没少研究医书，关于魂魄的回答还算凑合，算是有点悟性，我就再来破个例，小小启发一下你吧。”
“好的，徒孙先谢过祖师爷了。”叶凡连忙拜谢。
“你觉得做梦的时候和现实中距离路途是相同的吗？”长桑君问叶凡。
“这个徒孙认为肯定不相同，因为哪怕相隔万水千山，只要一个念想过去，相当于就实现了瞬间转移到目的地，甚至比孙大圣一个筋斗云的速度还要快。”叶凡想了想，回答道。
“嗯，没错，那么时间呢？你觉得做梦的时候和现实中时间长度是相同的吗？”长桑君又问。
“这个，徒孙也认为并不相同，因为徒孙有过很深切的体会，就是每次上班午休的时候有时不过睡了不到半小时，但是梦境的时长似乎要长得多。还有平时晚上做梦，按照现代的医学研究，虽然睡了八小时，但是做梦的时间其实是很短暂的。然而既然是在这么短暂的时候里，仍然能让你体验一把一部电影剧情甚至是一部电视连续剧的情景，可见时间被大大的拉升了。”这个叶凡深有体会，于是答道。
“在梦中你会知道累，知道饿，知道疼吗？”长桑君接着问道。
“好象不会。”叶凡想了想，摇了摇头，答道。
“嗯，很好，所以说现实会有很多的束缚，主要是因为躯体的束缚，所以距离和时间都无法逾越，饥饿和痛苦也无法避免。但是在梦中，你可以随心所欲，根本不用担心外界的干扰。就象你刚刚自己所说的，睡眠之时，
（本章未完，请翻页）
魂藏于肝血之中，但是魄反而可以主宰身体进行活动，这也是梦境产生的原理。如果肝不藏魂，也就是让阳神之魂不能入阴血之中，人体更不能入睡，不能入睡的话自然也就不能做梦了。”
“我明白了，祖师爷的意思是如果徒孙选择在梦中练功和学习可达事半功倍的效果，因为摆脱了躯体的束缚，也不受时间和空间的约束，可以完全按着领悟的道法进行修炼，不知道徒孙理解得对不对？”叶凡用期待的眼神看着长桑君。
“算是悟了一点点吧，不过远不止这些。”长桑君顿了顿又道：“你看了《仙授秘方》的目录，觉得上面的内容如何？”
“自然是精妙无比了，只不过徒孙资质愚钝，目前才显现第一重道家功法而已。我知道上面写的是修道达到，内容自现，既然目前内容不显示，肯定就是修道还没有达到。不过现在经过祖师爷的指点，可以在梦中进行修炼的话，希望能加快速度。”
“有的时候，不要光咬文嚼字，光盯着那几个字，明知不可为而为之，一条道走到黑，那是最愚蠢的做法。”
“那祖师爷的意思是？”叶凡很纳闷，这上面可不就是这个意思吗，难道还有其他的解读不成，既然这本书的作者或者说整理者就在这里，又何需搞得这么神神秘秘的，直接把内容显示出来，自己再按着上面所载内容修炼不就完事了吗？
“我能有什么意思？”长桑君显然知道叶凡又想套他的话，脸色变得有些不好看了：“你当这是菜市场买菜呢，还讨价还价的，早就说过修炼医道成为道医，必须靠自己去领悟，再说一遍，悟道就得自己去悟，明白吗？我今天破例给你提示够多的了，要不是担心你误入歧途，葬送我最后一次升仙的机会，才不会今天来梦中找你呢！”
“祖师爷教训得极是，徒孙知错了。”叶凡本想着还有好多问题要问他呢，比较那个不知从哪里冒出来小道士阿吉，也不知道长桑君知不知道这个人，既然这个人和自己长相几乎一模一样，而且又在自己来到许州期间就突然凭空消失，显然很不寻常，应该不仅仅是巧合而已。
不过听长桑君的意思，似乎已经对自己多次提问大有不悦，反正目前知不知道小道士阿吉已经不是那么重要了，还是不要再惹恼了这个老爷子为好。
也不知道怎么的，这一次见面就几乎没看到长桑君的笑脸，与上一次简直判若两人。
见叶凡许久不吱声，长桑君艰难地叹了口气道：“行吧，我该走了，你要到这里没错，可找的人不对，自己好好想想吧。”
和上次一样，说完叶凡就见眼前闪过一道亮光，断而不见了踪影。
叶凡回味着长桑君最后说的话：找的人不对？
诸葛亮
三国？
对了，《三国演义》和《三国志》里虽然都没有记载，但是医圣张仲景正是处在这个朝代。
难道祖师爷的意思是要自己去找张仲景？
这个念头刚刚闪过，自己便已经来到一处古城。
上面写着两个大字：涅阳
没错了，叶凡记得大学时学过《伤寒论》，作者张仲景正是东汉南阳涅阳县人氏。
（本章完）
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