莲花之祸 79.扶乩续
目录：往生道结| 作者：风谷山人| 类别：恐怖小说
扶乩？方占水思考了半天，似乎对这两个字比较陌生。三姑吩咐初辰道：“取扶乩所需的道具来。”然后跟方占水开始解释起来。
“严格来说，扶乩跟我等道门并非出自一路，”三姑说道，“扶乩的历史比道门的历史更加长远。这是一种远古的占卜请神术，属于巫术的一种。后来道门兴起，开始大取其所长，经过各自的糅合与更进，形成了现在多种多样的请神术。有些简易的请神术甚至连稍有些年长的老人都会自己做，比如常用的【碗中插筷】等等。”
“哦——”方占水拉了个长音，“原来是个请神术啊，那岂不是跟东北的跳大神类似？”三姑笑着点了点头，说道：“东北的萨满教受此术影响最大。不仅如此，他们甚至延伸出以请神为主的教派法术。所以此教非常注重仪式感。在别人眼中看来如疯似癫的夸张动作，实际上正是对神灵的敬重。” 方占水想起来之前朱全龙跟自己所说的萨满教相关风俗，以各种成了精的动物作为崇拜对象，可见其对神灵的依赖和重视程度。
三姑继续说道：“扶乩后来被道门引进，其源头正是我派祖师魏华存，魏夫人。”方占水一听，来了兴趣，端过茶来递于三姑，自己只静心受教。
“后来，祖师得道仙游而去，被追封为紫虚元君上真司命南岳魏夫人，”三姑顿了一下，继续说道，“杨羲、许谧二人得其大道传承，在雷平山设乩坛，请得紫虚元君下凡。二人亦得了天道，创立以《上清大洞真经》为主的上清经系。林林总总汇成我上清派汪洋大河……”
说到这里，三姑竟陷入沉思之中，久久不语。方占水不知所措，正在踌躇之间，初辰挎着一个大包走上前来。
“妈，”初辰打断了三姑的沉思，“东西都在这了。”说着，将包裹放在正中间。方占水上前帮忙略做收拾，将桌子上面的不相干杂物全部挪走。初辰打开包裹，将其中之物一一取出，摆放在桌子上。 首先摆出来的是一个木架子。架子上悬着一个T型木锥，木锥下面尖尖得像个钉子一般。初辰随即又取出一个大铁盒，将盒盖打开。方占水凑前一看，原来是一盘细沙。这细沙极其细密，而且通体雪白，远远看去，就像面粉一般。方占水伸出手抄起一小把沙子，放在手中摩挲了几下，确定是沙子无疑。初辰一拍他的手，“放回去。”说罢，递过来一个手掌大小的木耙子，对方占水说道：“占水大哥，把这些乩沙耙一下，弄得平整些。”
方占水“哦”了一声，随即开始认真地耙起沙来。一边耙一边心想：原来扶乩的沙子也有专门的，这一出出弄下来，规矩倒是挺多。不过也可以理解，毕竟是请神嘛，能不庄重？
正思索间，三姑走了过来。她见方占水已经把沙子弄得平平整整，说道：“占水，把沙盘放到乩锥下面，记得放到正中间。”说着，一指架子上的木锥。方占水明白了三姑的意思，轻轻地将沙盘推过去，然后一点点调整位置。
初辰端过来一个盛了水的洗脸盆，递到三姑面前。三姑将拐杖靠在一边，把手伸进盆中洗了半晌。初辰拿过毛巾帮三姑擦干双手。方占水在一旁看着，愈发觉得这仪式的庄重感。
初辰拿过来一个小手帕，手帕裹得紧紧的，像是里面包着什么紧要的东西。待初辰将手帕打开，方占水看得清楚，原来是个纸人。这个纸人没鼻子没眼，堪堪一只手掌大小，做工较为粗糙。方占水估摸着纸人的象征意义更大于实际作用吧。 三姑转过头来，朝着初辰点了点头。初辰随即会意，取过一个小碗，将那个包着碎头发的报纸打开，小心翼翼地撒在碗中。三姑拿出一张道符，念动口诀。道符瞬间火起，三姑顺势丢在碗中。只听到头发“滋滋”的燃烧声。
初辰随即向碗中倒入调好的朱砂，然后拿出一双筷子开始搅拌翻转，将朱砂和刚刚烧完的道符与头发灰和匀。渐渐看着差不多了，初辰止住搅拌，取出一个毛笔，架在碗上，自己便站到一边去了。
三姑见一切摆放妥当，点起三根长香，插在香炉里面。三姑伸手招呼方占水走进一些。方占水应声而来。
三姑拿起毛笔，蘸了朱砂，在方占水额头上画了三笔，形成一团火。随即开始在纸人身上笔走龙蛇，画起符来。三姑一边画符，一边念道：“香气沉沉应乾坤，燃起清香透天门；
金鸟奔走如云箭，玉兔光辉似车轮； 南辰北斗满天照，五色彩云闹纷纷；
紫薇宫中开圣殿，桃源玉女请神仙；
千里路途香伸请，飞云走马降来临；
拜请本坛三恩主，烈火金刚眾诸尊……”
咒语念罢，纸人突然如同活了一般，竟然自己站了起来。方占水看得目不转睛。 三姑道了一声：太上老君急急如律令！纸人突然席地而坐，无火自燃，发出寥寥青烟。方占水闻到一股淡淡的幽香，刚要发问，眼皮子竟然重如千斤，再也抬不起来……
等到方占水再次睁开眼睛，发现自己已经躺在床上了。他惊出一声冷汗，不停喘着粗气。
初辰端过一杯水，方占水接在手中一饮而尽。初辰刚要发问，三姑伸手止住，说道：“占水，乩童很耗元气，你先休息一下，等精神好一些了我们再说。”
方占水闭上眼睛，深呼吸几口，定了定神，问道：“三姑，究竟发生了什么？”三姑听到发问，转过身来，笑着说道：“到底是年轻人，身子骨硬朗，这么快就恢复了。”
方占水尴尬地挠了挠头。三姑继续说道：“扶乩的做法仪式上需要有个乩童，以灵物为媒，联通乩童和所请之仙。这样，灵物主人的记忆便会在乩童脑中出现。再通过乩锥画在乩沙之上，那么就能追踪到自己想要追踪的东西了。”
方占水点了点头。经过三姑这么解释，心中的疑惑豁然打开。只是这梦中所见确实诡异非常，似真亦似幻。方占水不禁又陷入沉思之中。
初辰轻轻拍了拍方占水的肩膀，问道：“占水大哥，你见到了什么？”方占水叹口气，摇了摇头，张了几张嘴，欲言又止。“怎么？”初辰问道，“不方便说？”方占水看了她一眼，说道：“不是不方便，是不知从哪说起，不知怎么说？”
初辰甚是奇怪：“见到什么就说什么呗，这些都是张言武的经历，说出来让我妈参考参考。”方占水点点头，走下床来，穿好鞋子，喝了一口茶，说道：“梦中所见其实是一片黯淡，虽是可以见到人影，但是却完全看不清。仿佛隔了一层厚厚的纱。”
三姑一听，显然也来了兴趣，拉过一只凳子坐下，示意方占水继续说。方占水思考了一下，皱着眉头，说道：“嗯……怎么说呢？我见到一群人似乎在争抢什么东西。所有人如同行尸走肉一般，在暗红的天空下，前仆后继，显得极为阴森。很远很远的地方，我听到有人在笑，声音有几分熟悉，但是我实在想不起来。然后，然后有人开始陆陆续续倒下，再也没有爬起来。每次有人倒下，远处的笑声就越发狰狞。我也……”
说到这里，方占水突然停住了，像是在极力回忆着梦中的感觉。初辰等了半晌，问道：“你也怎样？”方占水说道：“我也控制不住我自己，开始随着人流往前，去争去抢，但是争抢的到底是什么，我也不知道。只知道这东西像是有巨大的魔力，我停不下来！”
“然后呢？”初辰问道。“然后，我摔倒了，我怕自己也爬不起来。再后来，我就醒了。”
初辰听完，一阵唏嘘。这个梦境似乎太过于朦胧，有价值的地方也太少了吧？三姑站起身来，在房中踱着步子，来回思考。方占水和初辰见状，皆不敢上前打扰。
就这样过去了数十分钟，三姑突然停下来，脸色凝重，问道：“你们可知占水梦中寻找的东西究竟什么？”二人对视一眼，摇头表示不知。三姑指着乩沙，说道：“就是这个。”方占水和初辰赶忙凑上来看个究竟。方占水看到乩沙中所画之物，浑身一震，自言自语道：“怎么会？！”
“严格来说，扶乩跟我等道门并非出自一路，”三姑说道，“扶乩的历史比道门的历史更加长远。这是一种远古的占卜请神术，属于巫术的一种。后来道门兴起，开始大取其所长，经过各自的糅合与更进，形成了现在多种多样的请神术。有些简易的请神术甚至连稍有些年长的老人都会自己做，比如常用的【碗中插筷】等等。”
“哦——”方占水拉了个长音，“原来是个请神术啊，那岂不是跟东北的跳大神类似？”三姑笑着点了点头，说道：“东北的萨满教受此术影响最大。不仅如此，他们甚至延伸出以请神为主的教派法术。所以此教非常注重仪式感。在别人眼中看来如疯似癫的夸张动作，实际上正是对神灵的敬重。” 方占水想起来之前朱全龙跟自己所说的萨满教相关风俗，以各种成了精的动物作为崇拜对象，可见其对神灵的依赖和重视程度。
三姑继续说道：“扶乩后来被道门引进，其源头正是我派祖师魏华存，魏夫人。”方占水一听，来了兴趣，端过茶来递于三姑，自己只静心受教。
“后来，祖师得道仙游而去，被追封为紫虚元君上真司命南岳魏夫人，”三姑顿了一下，继续说道，“杨羲、许谧二人得其大道传承，在雷平山设乩坛，请得紫虚元君下凡。二人亦得了天道，创立以《上清大洞真经》为主的上清经系。林林总总汇成我上清派汪洋大河……”
说到这里，三姑竟陷入沉思之中，久久不语。方占水不知所措，正在踌躇之间，初辰挎着一个大包走上前来。
“妈，”初辰打断了三姑的沉思，“东西都在这了。”说着，将包裹放在正中间。方占水上前帮忙略做收拾，将桌子上面的不相干杂物全部挪走。初辰打开包裹，将其中之物一一取出，摆放在桌子上。 首先摆出来的是一个木架子。架子上悬着一个T型木锥，木锥下面尖尖得像个钉子一般。初辰随即又取出一个大铁盒，将盒盖打开。方占水凑前一看，原来是一盘细沙。这细沙极其细密，而且通体雪白，远远看去，就像面粉一般。方占水伸出手抄起一小把沙子，放在手中摩挲了几下，确定是沙子无疑。初辰一拍他的手，“放回去。”说罢，递过来一个手掌大小的木耙子，对方占水说道：“占水大哥，把这些乩沙耙一下，弄得平整些。”
方占水“哦”了一声，随即开始认真地耙起沙来。一边耙一边心想：原来扶乩的沙子也有专门的，这一出出弄下来，规矩倒是挺多。不过也可以理解，毕竟是请神嘛，能不庄重？
正思索间，三姑走了过来。她见方占水已经把沙子弄得平平整整，说道：“占水，把沙盘放到乩锥下面，记得放到正中间。”说着，一指架子上的木锥。方占水明白了三姑的意思，轻轻地将沙盘推过去，然后一点点调整位置。
初辰端过来一个盛了水的洗脸盆，递到三姑面前。三姑将拐杖靠在一边，把手伸进盆中洗了半晌。初辰拿过毛巾帮三姑擦干双手。方占水在一旁看着，愈发觉得这仪式的庄重感。
初辰拿过来一个小手帕，手帕裹得紧紧的，像是里面包着什么紧要的东西。待初辰将手帕打开，方占水看得清楚，原来是个纸人。这个纸人没鼻子没眼，堪堪一只手掌大小，做工较为粗糙。方占水估摸着纸人的象征意义更大于实际作用吧。 三姑转过头来，朝着初辰点了点头。初辰随即会意，取过一个小碗，将那个包着碎头发的报纸打开，小心翼翼地撒在碗中。三姑拿出一张道符，念动口诀。道符瞬间火起，三姑顺势丢在碗中。只听到头发“滋滋”的燃烧声。
初辰随即向碗中倒入调好的朱砂，然后拿出一双筷子开始搅拌翻转，将朱砂和刚刚烧完的道符与头发灰和匀。渐渐看着差不多了，初辰止住搅拌，取出一个毛笔，架在碗上，自己便站到一边去了。
三姑见一切摆放妥当，点起三根长香，插在香炉里面。三姑伸手招呼方占水走进一些。方占水应声而来。
三姑拿起毛笔，蘸了朱砂，在方占水额头上画了三笔，形成一团火。随即开始在纸人身上笔走龙蛇，画起符来。三姑一边画符，一边念道：“香气沉沉应乾坤，燃起清香透天门；
金鸟奔走如云箭，玉兔光辉似车轮； 南辰北斗满天照，五色彩云闹纷纷；
紫薇宫中开圣殿，桃源玉女请神仙；
千里路途香伸请，飞云走马降来临；
拜请本坛三恩主，烈火金刚眾诸尊……”
咒语念罢，纸人突然如同活了一般，竟然自己站了起来。方占水看得目不转睛。 三姑道了一声：太上老君急急如律令！纸人突然席地而坐，无火自燃，发出寥寥青烟。方占水闻到一股淡淡的幽香，刚要发问，眼皮子竟然重如千斤，再也抬不起来……
等到方占水再次睁开眼睛，发现自己已经躺在床上了。他惊出一声冷汗，不停喘着粗气。
初辰端过一杯水，方占水接在手中一饮而尽。初辰刚要发问，三姑伸手止住，说道：“占水，乩童很耗元气，你先休息一下，等精神好一些了我们再说。”
方占水闭上眼睛，深呼吸几口，定了定神，问道：“三姑，究竟发生了什么？”三姑听到发问，转过身来，笑着说道：“到底是年轻人，身子骨硬朗，这么快就恢复了。”
方占水尴尬地挠了挠头。三姑继续说道：“扶乩的做法仪式上需要有个乩童，以灵物为媒，联通乩童和所请之仙。这样，灵物主人的记忆便会在乩童脑中出现。再通过乩锥画在乩沙之上，那么就能追踪到自己想要追踪的东西了。”
方占水点了点头。经过三姑这么解释，心中的疑惑豁然打开。只是这梦中所见确实诡异非常，似真亦似幻。方占水不禁又陷入沉思之中。
初辰轻轻拍了拍方占水的肩膀，问道：“占水大哥，你见到了什么？”方占水叹口气，摇了摇头，张了几张嘴，欲言又止。“怎么？”初辰问道，“不方便说？”方占水看了她一眼，说道：“不是不方便，是不知从哪说起，不知怎么说？”
初辰甚是奇怪：“见到什么就说什么呗，这些都是张言武的经历，说出来让我妈参考参考。”方占水点点头，走下床来，穿好鞋子，喝了一口茶，说道：“梦中所见其实是一片黯淡，虽是可以见到人影，但是却完全看不清。仿佛隔了一层厚厚的纱。”
三姑一听，显然也来了兴趣，拉过一只凳子坐下，示意方占水继续说。方占水思考了一下，皱着眉头，说道：“嗯……怎么说呢？我见到一群人似乎在争抢什么东西。所有人如同行尸走肉一般，在暗红的天空下，前仆后继，显得极为阴森。很远很远的地方，我听到有人在笑，声音有几分熟悉，但是我实在想不起来。然后，然后有人开始陆陆续续倒下，再也没有爬起来。每次有人倒下，远处的笑声就越发狰狞。我也……”
说到这里，方占水突然停住了，像是在极力回忆着梦中的感觉。初辰等了半晌，问道：“你也怎样？”方占水说道：“我也控制不住我自己，开始随着人流往前，去争去抢，但是争抢的到底是什么，我也不知道。只知道这东西像是有巨大的魔力，我停不下来！”
“然后呢？”初辰问道。“然后，我摔倒了，我怕自己也爬不起来。再后来，我就醒了。”
初辰听完，一阵唏嘘。这个梦境似乎太过于朦胧，有价值的地方也太少了吧？三姑站起身来，在房中踱着步子，来回思考。方占水和初辰见状，皆不敢上前打扰。
就这样过去了数十分钟，三姑突然停下来，脸色凝重，问道：“你们可知占水梦中寻找的东西究竟什么？”二人对视一眼，摇头表示不知。三姑指着乩沙，说道：“就是这个。”方占水和初辰赶忙凑上来看个究竟。方占水看到乩沙中所画之物，浑身一震，自言自语道：“怎么会？！”
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