正文 第一百六十六章 正面
目录：多少有点问题的除魔录| 作者：大脑被掏空| 类别：网游动漫
无数的集体意识之中，一道光门打开！在那其中，一座座宫阙连绵不绝，一座座城池光芒大放，有一座巍峨高山横亘其中，比所有的城池都要大，比所有的宫阙都要高，所有的宫殿大城在山脚下都如同棋子一般！山顶更是万道金光爆射，照耀万物，璀璨无比！
大门在天空打开，神圣肃穆而又庄严，从那山顶，一股刺眼的金光从门中直接刺入集体意识之中！
光芒逐渐强盛！
甚至不仅仅只是光芒，而是……某种特别的“意志”。
非要说的话，是公理？是正义？亦或者是……别的什么？
那是比阳光更为鲜亮的光芒，这些光芒直接引自天界国度，来自神国的荣光加诸在现实之中，那令人敬畏的完美与公义化为纯正的白热之火，并向前延伸成闪亮的光锥，闪动的净白灵光如同实质，就像是伊甸园之中闪耀的希望。
神国之门大开，从中飞出无穷流星状的光雨，从空中平稳的落下，强烈的灵气融入光芒，光芒带来的力量更甚！
集体意识凝滞了一刹那！只见这一刻，无数黑色藤蔓开始颤抖，然后轰隆隆倒下，无数条浑身通明的光龙肆虐横行！所过之处，山崩地裂，藤蔓倒伏！
但藤蔓的垮塌远远不是结束，下一个便是那些黑色晶体，黑色晶体被融化为黑泥，这些黑泥被化为液态，随后甚至沸腾，被迫蒸腾成烟雾！
接下来，光芒继续压下！完全没有要停滞的迹象！
整个东京是如此巨大，但那一片徜徉的光之海洋更是庞大！一路下来，整个天上的光芒刺下，如同天地相撞，好像是要将东京撞成平地！
但，那只是意识之中的虚幻表现而已。
这一切并没有真实存在，本质上只是天上院宮侵入这个“意识世界”的一种表象。
只是，即使是天上院宮，也不可能用自己的意识去硬撼整个东京的集体意识，所以他选择了利用集体意识自身的力量。
也就是他之前用过的，一神教的力量。
九州岛曾经有过岛原之乱一神教徒天草四郎时贞领军行叛而且北九州在战国时期大名有马晴信，大友宗麟等等，都大力提倡过一神教。
更何况，当初太上皇麦克阿瑟曾经在日本强硬的推行过一神教，免费复制圣经，试图在这里将地上神国扎根，从最基础的“人心”方面颠覆高天原的统治。
显然，这一举措并不怎么成功，但依然留下了深刻的影响。
虽然不如佛教和本土神道教流传广泛，但一神教依然在集体意识之中有一席之地。
借助这一点，天上院宮在集体意识之中，打开了天国的大门！
明朗的天空向大地倾垂，并且在大地上反映出来，精神沉浸于物质之中，言语有血有肉了并且生存于人们中间！
集体意识仿佛都静滞了。
那些黑色的晶体，似乎都被光芒压制了。
远远的看过去，这“意识”的世界，单调平凡、没有灵性，唯一与之相适应的，只有永远的灰色天空。
这是静默的世界，没有激情，没有暴烈，没有热爱。
有的只是深暗的，一言不发的一个个佝偻身影，还有远处那铅灰色的天。
“用作基础的石头只能在下头呻吟和受压，大厦落成时却没有它们的份儿。但是，那些毫无意义地被抛弃了的、曾注定要用脑门、用肋骨去承受这次战争的最初打击从而防止了别人胜利的人们，连当一块基石的要求也被拒绝了。”
这就是集体意识中一切带来的印象。
但，天国之门的打开，改变了这一切，就象多尔德雷赫特正教最高会议那绝对正确的决议一般。
教堂开始出现在这片晦暗的意识世界，成为了在风景中唯一活动着的东西，使人想起命运所选定的东西。
依靠神恩的气息转动，虽然周围的其他一切都处于“精神死亡”的状态，仿佛是一个国度，在干涸的“正统”思想里失去了自己的肥沃大地的力量。
集体意识，就像是一条河流，变得完全被泥沙淤积了！
这个国度，本来应该更美才对，原本这个意识世界，应当有绿树成荫的沿岸大街，像是大地血管一般的运河和舟楫。
天空应当是蔚蓝色，大地理所应当会是一盘一片绿洲，在这里，人们的幻想会随着离去的船只奔向远方，奔向更繁茂的河岸。
可是现在，这里是一片灰色，除了芦苇和堤坝、风车、钟声和鸣的教堂尖塔，就什么也没有了。
但这一切，都被天国之门的打开而改变了。
在那毁灭性的光芒之下，一切都改变了，在晦暗的天空被破除之后，大地开始展露生机，某种特殊的东西正在诞生，令人窒息的“正统”思想束缚下冲出来。
光芒诞生了，引领着集体意识进入到自由精神的广阔天地。
多么幸福啊！被泥沙阻塞的河流港消失了，这条河流自由了，在它的左右两岸，一切淹没在澎湃欢腾的浪涛之中，含沙的黄水变成一片绿色，仿佛是能够忘掉一切留在后面的脏东西，兴高采烈地奔向碧透澄澈的河水！
有唱诗的声音传来，圣洁明亮。
“基督羊群中可怜的羔羊啊，
在你身上看不到基督的华丽装饰，
可是你，羔羊啊，是那样温顺！”
羔羊这个时候却突然说话了，绿色的大地上，一只只羔羊突兀的出现：
“我在这里受苦的时光不长，
就要升入极乐的天堂；
别作声，朝圣者，做一只驯服的羔羊，
躬身走进那狭窄的门，
别作声，虔心祈祷，做一只驯服的羔羊！”
声音不停的传播，开始响彻这个世界。
风景改变了，全部风景都被镶在和谐的框子里，这里的每一棵树，每一泓泉水，每一座山都太引人注目了，它的天空蔚蓝，它的阳光灿烂，它的海洋浩瀚。
眺望同地平线融成一片的远远的青山、洒满金色阳光的郁郁葱葱的田野和葡萄园、河里倒映的蓝天，生命好似朝阳下的花朵，热情洋溢的绽放。
世界都变得生动了起来，甚至多出了黑夜。
黑夜与白天同时存在，在风化的花岗岩石块和巨大的坟墓之中，黑夜诞生了，远处，沼泽地的水洼映着月光，星辰在它的上空闪耀，暴风雨的呼啸声在辽阔的平原上震荡，大地在羔羊们的脚下颤动。
白昼与黑夜融为一体。
整个意识世界，就这样被引导着，朝着天上院宮希望的目标走过去。
但就在这个时候。
“南无萨怛他，苏伽多耶，阿啰诃帝，三藐三菩陀写，南无萨怛他，佛陀俱胝瑟尼钐，南无萨婆，勃陀勃地，萨跢鞞弊，南无萨多南，三藐三菩陀，俱知喃，娑舍啰婆迦僧伽喃，南无卢鸡阿罗汉跢喃，南无苏卢多波那喃，南无娑羯唎陀伽弥喃，南无卢鸡三藐伽跢喃——”
楞严经！
楞严经，乃是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议的力量，被称为“佛顶光明”
“佛顶光明”就是表示咒的力量能破除一切黑暗，能成就一切功德。
咒文一出，却见四周原本已经被天国之门给征服的世界，开始涌百宝光。
光中涌出千叶宝莲。有化如来，如来坐宝花中，顶放十道百宝光明。
一一光明皆遍示现，密度如十恒河沙，金刚密迹擎山持杵，徧虚空界，大众仰观，畏爱兼抱，求佛哀佑。
无数信众一心听佛，无见顶相，放光如来，宣说神咒。
又有宝盖千重，旁有仙鹤、仙象、仙狮、仙虎、仙龙为侍从，听闻讲经，亦驯驯伏阶下下去，如有听讲之意。
金绳开觉路，宝筏渡迷津，佛光到处，瑞气腾腾，毫光闪烁，转妙**，时雨点化，无数“自己”形色象貌皆空。
凡见花香草色，会作明心生意，闻莺啼燕语，悟为见性天机，日用无非道，看来触目皆真，现前即是佛道。
又有一佛，顶天立地，叹曰：“此苦海也。及今不治，众生沉溺宁有极耶？”
只是，那佛并不是常见的金身矗立，慈眉善目，而是充满了戾气与煞气，暴戾无比，呈现忿怒状，金面獠牙，怒目圆瞪，左足抬起，次以右足安左足，正身站直，无有左偏右侧，前躬后仰，顶骨节相住，状如浮居。
再仔细看，这大佛却好似虚幻一般，非明亦非幽，无生亦非灭，生亦未曾生，灭亦未曾灭，近乎于不存在这个世界一般。
但这大佛的存在，却激怒了那扇天堂之门。
天上院宮的声音传来：“是谁？敢来坏我的事情？如果你不是故意的，现在离开还来得及。”
他的语气很阴沉，但是保持了最高层次的克制。
因为这里是集体意识内部，在这里发生的所有战斗，都会反映在外界的【精神投影】之中，他不清楚对方的底线，如果在这里动手，一个不小心，【精神投影】的一个支点就会因此而崩塌。
那代表需要至少十年的时间去弥补，如果做得慢的话，二三十年也不是不可能。
所以，能让对方主动离开那是最好的。
虽然希望渺茫就是了，这个时候插手精神投影的人，估计意图不会很好。
很有可能是释怀恩带过来的人，毕竟，看这个模样，应该也是大乘佛门的，只有这帮蠢货才会讲究“众生皆佛，只是被红尘蒙蔽，所以要传播智慧，希冀众生觉悟。”这种说法。
除了他们，其他的佛门没有这么想的，所以密宗或者真言宗都视他们如寇仇，互相之间水火不容。
但是，虽然对方的意图不好，但没有敌意应该是真的。
毕竟，如果有敌意，或者抱着破坏的心思来的话，那么在对方潜入集体意识的瞬间，就可以强迫自己对战，然后依靠两个人的力量，打散【精神投影】的支点。
这个冒出来的“佛”没有这么做，说明对方不愿意撕破脸。
毕竟，他这么做了，最多是延缓天上院宮掌握【精神投影】几十年时间而已，但绝对会触怒天上院宮，到那时候，这个所谓的佛，一定会死。
就和释怀恩一样，谁也保不了他，必死无疑。
什么人才会为了单纯的拖延一点时间而付出生命的代价呢？
是吧？
而且，说不定还能拿到玉藻前的消息。
对方能够潜入集体意识的深层，那必然是和玉藻前有关系的，没有荼吉尼天法或者类似的法门，想要潜入“意识”之中，是一件非常困难的事情。
所以，为了节省几十年的宝贵时间，顺便看看能不能找到那条该死的母狐狸，天上院宮愿意现在花时间谈一谈。
不过，他想错了一点。
那就是，十方……很弱。
他甚至都无法在集体意识里保持顺畅的思维，因为如果不是玉藻前利用荼吉尼天法送他进来，他连掺和这件事情的资格都没有。
如此庞大的压迫感，如此可怕的集体意识，如此混乱动荡的精神，身处其中的十方根本没有余力干别的！
他承担的压力远超他的极限，甚至要靠咬紧牙关，疯狂压榨自己的潜力，才能够坚持下去！这还是因为他所有的心神都用来引导“集体意识”了！
所以，关于天上院宮进来这件事，他根本就不知情。
但天上院宮不知道这一点，毕竟，在他看来，胆敢进入其中，并且还能让玉藻前冒着危险帮忙的人，必然不可能只有这么点水平。
可惜，十方真的就只有这点水平。
他咬紧牙关，那大佛继续吟诵：“我今说此咒心，乃宣佛敕，一切众类，仰如来力，闻诵此咒悉当合掌恭敬顶礼，汝等承佛威力，各来卫护，行住坐卧不相舍离，再严伏一切朋党眷属，汝等谛听，各归其所，向无上道，直至菩提。”
“十二由旬结界地面，禁缚诸恶一切邪魔恶鬼神王，不能进入扰害，依此咒缚诸恶鬼神众！”大佛声音响彻集体意识。
听见他念诵经文，天上院宮眼神一凝，深吸了一口气。
大门在天空打开，神圣肃穆而又庄严，从那山顶，一股刺眼的金光从门中直接刺入集体意识之中！
光芒逐渐强盛！
甚至不仅仅只是光芒，而是……某种特别的“意志”。
非要说的话，是公理？是正义？亦或者是……别的什么？
那是比阳光更为鲜亮的光芒，这些光芒直接引自天界国度，来自神国的荣光加诸在现实之中，那令人敬畏的完美与公义化为纯正的白热之火，并向前延伸成闪亮的光锥，闪动的净白灵光如同实质，就像是伊甸园之中闪耀的希望。
神国之门大开，从中飞出无穷流星状的光雨，从空中平稳的落下，强烈的灵气融入光芒，光芒带来的力量更甚！
集体意识凝滞了一刹那！只见这一刻，无数黑色藤蔓开始颤抖，然后轰隆隆倒下，无数条浑身通明的光龙肆虐横行！所过之处，山崩地裂，藤蔓倒伏！
但藤蔓的垮塌远远不是结束，下一个便是那些黑色晶体，黑色晶体被融化为黑泥，这些黑泥被化为液态，随后甚至沸腾，被迫蒸腾成烟雾！
接下来，光芒继续压下！完全没有要停滞的迹象！
整个东京是如此巨大，但那一片徜徉的光之海洋更是庞大！一路下来，整个天上的光芒刺下，如同天地相撞，好像是要将东京撞成平地！
但，那只是意识之中的虚幻表现而已。
这一切并没有真实存在，本质上只是天上院宮侵入这个“意识世界”的一种表象。
只是，即使是天上院宮，也不可能用自己的意识去硬撼整个东京的集体意识，所以他选择了利用集体意识自身的力量。
也就是他之前用过的，一神教的力量。
九州岛曾经有过岛原之乱一神教徒天草四郎时贞领军行叛而且北九州在战国时期大名有马晴信，大友宗麟等等，都大力提倡过一神教。
更何况，当初太上皇麦克阿瑟曾经在日本强硬的推行过一神教，免费复制圣经，试图在这里将地上神国扎根，从最基础的“人心”方面颠覆高天原的统治。
显然，这一举措并不怎么成功，但依然留下了深刻的影响。
虽然不如佛教和本土神道教流传广泛，但一神教依然在集体意识之中有一席之地。
借助这一点，天上院宮在集体意识之中，打开了天国的大门！
明朗的天空向大地倾垂，并且在大地上反映出来，精神沉浸于物质之中，言语有血有肉了并且生存于人们中间！
集体意识仿佛都静滞了。
那些黑色的晶体，似乎都被光芒压制了。
远远的看过去，这“意识”的世界，单调平凡、没有灵性，唯一与之相适应的，只有永远的灰色天空。
这是静默的世界，没有激情，没有暴烈，没有热爱。
有的只是深暗的，一言不发的一个个佝偻身影，还有远处那铅灰色的天。
“用作基础的石头只能在下头呻吟和受压，大厦落成时却没有它们的份儿。但是，那些毫无意义地被抛弃了的、曾注定要用脑门、用肋骨去承受这次战争的最初打击从而防止了别人胜利的人们，连当一块基石的要求也被拒绝了。”
这就是集体意识中一切带来的印象。
但，天国之门的打开，改变了这一切，就象多尔德雷赫特正教最高会议那绝对正确的决议一般。
教堂开始出现在这片晦暗的意识世界，成为了在风景中唯一活动着的东西，使人想起命运所选定的东西。
依靠神恩的气息转动，虽然周围的其他一切都处于“精神死亡”的状态，仿佛是一个国度，在干涸的“正统”思想里失去了自己的肥沃大地的力量。
集体意识，就像是一条河流，变得完全被泥沙淤积了！
这个国度，本来应该更美才对，原本这个意识世界，应当有绿树成荫的沿岸大街，像是大地血管一般的运河和舟楫。
天空应当是蔚蓝色，大地理所应当会是一盘一片绿洲，在这里，人们的幻想会随着离去的船只奔向远方，奔向更繁茂的河岸。
可是现在，这里是一片灰色，除了芦苇和堤坝、风车、钟声和鸣的教堂尖塔，就什么也没有了。
但这一切，都被天国之门的打开而改变了。
在那毁灭性的光芒之下，一切都改变了，在晦暗的天空被破除之后，大地开始展露生机，某种特殊的东西正在诞生，令人窒息的“正统”思想束缚下冲出来。
光芒诞生了，引领着集体意识进入到自由精神的广阔天地。
多么幸福啊！被泥沙阻塞的河流港消失了，这条河流自由了，在它的左右两岸，一切淹没在澎湃欢腾的浪涛之中，含沙的黄水变成一片绿色，仿佛是能够忘掉一切留在后面的脏东西，兴高采烈地奔向碧透澄澈的河水！
有唱诗的声音传来，圣洁明亮。
“基督羊群中可怜的羔羊啊，
在你身上看不到基督的华丽装饰，
可是你，羔羊啊，是那样温顺！”
羔羊这个时候却突然说话了，绿色的大地上，一只只羔羊突兀的出现：
“我在这里受苦的时光不长，
就要升入极乐的天堂；
别作声，朝圣者，做一只驯服的羔羊，
躬身走进那狭窄的门，
别作声，虔心祈祷，做一只驯服的羔羊！”
声音不停的传播，开始响彻这个世界。
风景改变了，全部风景都被镶在和谐的框子里，这里的每一棵树，每一泓泉水，每一座山都太引人注目了，它的天空蔚蓝，它的阳光灿烂，它的海洋浩瀚。
眺望同地平线融成一片的远远的青山、洒满金色阳光的郁郁葱葱的田野和葡萄园、河里倒映的蓝天，生命好似朝阳下的花朵，热情洋溢的绽放。
世界都变得生动了起来，甚至多出了黑夜。
黑夜与白天同时存在，在风化的花岗岩石块和巨大的坟墓之中，黑夜诞生了，远处，沼泽地的水洼映着月光，星辰在它的上空闪耀，暴风雨的呼啸声在辽阔的平原上震荡，大地在羔羊们的脚下颤动。
白昼与黑夜融为一体。
整个意识世界，就这样被引导着，朝着天上院宮希望的目标走过去。
但就在这个时候。
“南无萨怛他，苏伽多耶，阿啰诃帝，三藐三菩陀写，南无萨怛他，佛陀俱胝瑟尼钐，南无萨婆，勃陀勃地，萨跢鞞弊，南无萨多南，三藐三菩陀，俱知喃，娑舍啰婆迦僧伽喃，南无卢鸡阿罗汉跢喃，南无苏卢多波那喃，南无娑羯唎陀伽弥喃，南无卢鸡三藐伽跢喃——”
楞严经！
楞严经，乃是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议的力量，被称为“佛顶光明”
“佛顶光明”就是表示咒的力量能破除一切黑暗，能成就一切功德。
咒文一出，却见四周原本已经被天国之门给征服的世界，开始涌百宝光。
光中涌出千叶宝莲。有化如来，如来坐宝花中，顶放十道百宝光明。
一一光明皆遍示现，密度如十恒河沙，金刚密迹擎山持杵，徧虚空界，大众仰观，畏爱兼抱，求佛哀佑。
无数信众一心听佛，无见顶相，放光如来，宣说神咒。
又有宝盖千重，旁有仙鹤、仙象、仙狮、仙虎、仙龙为侍从，听闻讲经，亦驯驯伏阶下下去，如有听讲之意。
金绳开觉路，宝筏渡迷津，佛光到处，瑞气腾腾，毫光闪烁，转妙**，时雨点化，无数“自己”形色象貌皆空。
凡见花香草色，会作明心生意，闻莺啼燕语，悟为见性天机，日用无非道，看来触目皆真，现前即是佛道。
又有一佛，顶天立地，叹曰：“此苦海也。及今不治，众生沉溺宁有极耶？”
只是，那佛并不是常见的金身矗立，慈眉善目，而是充满了戾气与煞气，暴戾无比，呈现忿怒状，金面獠牙，怒目圆瞪，左足抬起，次以右足安左足，正身站直，无有左偏右侧，前躬后仰，顶骨节相住，状如浮居。
再仔细看，这大佛却好似虚幻一般，非明亦非幽，无生亦非灭，生亦未曾生，灭亦未曾灭，近乎于不存在这个世界一般。
但这大佛的存在，却激怒了那扇天堂之门。
天上院宮的声音传来：“是谁？敢来坏我的事情？如果你不是故意的，现在离开还来得及。”
他的语气很阴沉，但是保持了最高层次的克制。
因为这里是集体意识内部，在这里发生的所有战斗，都会反映在外界的【精神投影】之中，他不清楚对方的底线，如果在这里动手，一个不小心，【精神投影】的一个支点就会因此而崩塌。
那代表需要至少十年的时间去弥补，如果做得慢的话，二三十年也不是不可能。
所以，能让对方主动离开那是最好的。
虽然希望渺茫就是了，这个时候插手精神投影的人，估计意图不会很好。
很有可能是释怀恩带过来的人，毕竟，看这个模样，应该也是大乘佛门的，只有这帮蠢货才会讲究“众生皆佛，只是被红尘蒙蔽，所以要传播智慧，希冀众生觉悟。”这种说法。
除了他们，其他的佛门没有这么想的，所以密宗或者真言宗都视他们如寇仇，互相之间水火不容。
但是，虽然对方的意图不好，但没有敌意应该是真的。
毕竟，如果有敌意，或者抱着破坏的心思来的话，那么在对方潜入集体意识的瞬间，就可以强迫自己对战，然后依靠两个人的力量，打散【精神投影】的支点。
这个冒出来的“佛”没有这么做，说明对方不愿意撕破脸。
毕竟，他这么做了，最多是延缓天上院宮掌握【精神投影】几十年时间而已，但绝对会触怒天上院宮，到那时候，这个所谓的佛，一定会死。
就和释怀恩一样，谁也保不了他，必死无疑。
什么人才会为了单纯的拖延一点时间而付出生命的代价呢？
是吧？
而且，说不定还能拿到玉藻前的消息。
对方能够潜入集体意识的深层，那必然是和玉藻前有关系的，没有荼吉尼天法或者类似的法门，想要潜入“意识”之中，是一件非常困难的事情。
所以，为了节省几十年的宝贵时间，顺便看看能不能找到那条该死的母狐狸，天上院宮愿意现在花时间谈一谈。
不过，他想错了一点。
那就是，十方……很弱。
他甚至都无法在集体意识里保持顺畅的思维，因为如果不是玉藻前利用荼吉尼天法送他进来，他连掺和这件事情的资格都没有。
如此庞大的压迫感，如此可怕的集体意识，如此混乱动荡的精神，身处其中的十方根本没有余力干别的！
他承担的压力远超他的极限，甚至要靠咬紧牙关，疯狂压榨自己的潜力，才能够坚持下去！这还是因为他所有的心神都用来引导“集体意识”了！
所以，关于天上院宮进来这件事，他根本就不知情。
但天上院宮不知道这一点，毕竟，在他看来，胆敢进入其中，并且还能让玉藻前冒着危险帮忙的人，必然不可能只有这么点水平。
可惜，十方真的就只有这点水平。
他咬紧牙关，那大佛继续吟诵：“我今说此咒心，乃宣佛敕，一切众类，仰如来力，闻诵此咒悉当合掌恭敬顶礼，汝等承佛威力，各来卫护，行住坐卧不相舍离，再严伏一切朋党眷属，汝等谛听，各归其所，向无上道，直至菩提。”
“十二由旬结界地面，禁缚诸恶一切邪魔恶鬼神王，不能进入扰害，依此咒缚诸恶鬼神众！”大佛声音响彻集体意识。
听见他念诵经文，天上院宮眼神一凝，深吸了一口气。
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